Невероятной красоты и силы драма, которой тесно в рамках пьесы. И главные герои тут отступают на второй план (но не теряются и не выглядят картонками), а вперёд выступает философия идеи, попытка разложить её для себя и придумать так, чтобы всем было хорошо. Интересно, что авторка не ожидала, что в существующем виде пьесу не захотят публиковать и придётся несколько раз переделывать — неудивительно, с такой-то неприкрытой и меткой критикой. Удивительно, что вообще напечатали и никого не сожгли в процессе.
1-й табулярій: Не терплю тих християн. Сварливі, галасливі.
2-й табулярій: Невже? Я чув, вони такі лагідні.
1-й табулярій: Не вір! Я раз підслухав їх нараду, то там таке чинилось, гамір, лемент. Я мало не оглух.
2-й табулярій: Чого ж вони?..
1-й табулярій: Все сперечалися, як слід казати, чи «односущий», чи «подібносущий».
Интересно, что критики считают, будто Леся Украинка критиковала социализм, а не христианство — а современные постановщики, так понимаю, видят в тексте завуалированную критику существующего строя. Многогранный текст. И живой. Вроде бы небольшая книжица, но очень плотно насыщенная, с очень яркими героями, с очень затрагивающими монологами. От каждого второго христианина хочется убиться фейспалмом (видимо, про Бог есть любовь напишут позднее), особенно от Присциллы, и очень жаль Руфина (хотя куда ему деваться в заданных обстоятельствах?). Отдельно нельзя не восхититься огромными познаниями авторки по историческому периоду — и это в мире до гугла и википедии.
4 понравилось
