Рецензия на книгу

• 

  itial23 мая 2018 г.

  Невероятной красоты и силы драма, которой тесно в рамках пьесы. И главные герои тут отступают на второй план (но не теряются и не выглядят картонками), а вперёд выступает философия идеи, попытка разложить её для себя и придумать так, чтобы всем было хорошо. Интересно, что авторка не ожидала, что в существующем виде пьесу не захотят публиковать и придётся несколько раз переделывать — неудивительно, с такой-то неприкрытой и меткой критикой. Удивительно, что вообще напечатали и никого не сожгли в процессе.

  
  

  1-й табулярій: Не терплю
  тих християн. Сварливі, галасливі.

  2-й табулярій: Невже? Я чув, вони такі лагідні.

  1-й табулярій: Не вір! Я раз підслухав їх нараду,
  то там таке чинилось, гамір, лемент.
  Я мало не оглух.

  2-й табулярій: Чого ж вони?..

  1-й табулярій: Все сперечалися, як слід казати,
  чи «односущий», чи «подібносущий».

  
  

  Интересно, что критики считают, будто Леся Украинка критиковала социализм, а не христианство — а современные постановщики, так понимаю, видят в тексте завуалированную критику существующего строя. Многогранный текст. И живой.
  Вроде бы небольшая книжица, но очень плотно насыщенная, с очень яркими героями, с очень затрагивающими монологами. От каждого второго христианина хочется убиться фейспалмом (видимо, про Бог есть любовь напишут позднее), особенно от Присциллы, и очень жаль Руфина (хотя куда ему деваться в заданных обстоятельствах?).
  Отдельно нельзя не восхититься огромными познаниями авторки по историческому периоду — и это в мире до гугла и википедии.

  4

  186