
Ваша оценкаРецензии
AnnaDe6 августа 2013 г.Читать далееЭта книга меня просто поразила. Больше половины века назад так точно описать все, что происходит с нами сейчас. Антиутопия в нашей жизни, а мы ее герои. Конечно, еще и до прочтения этой книги я понимала, что мир наш катится к чертям собачьим, но здесь это так описано, что просто в дрожь бросает. А бросает в первую очередь от того, что задаешься вопросом:"Откуда он мог знать? Откуда?", а потом - от понимания, что все написанное воплощается в реальность. Давайте сожжем все книги, ограничим весь окружающий нас мир парой телевизоров, поверим всему, что там говорят, и сделаем его более важным, чем люди нас окружающие. Давайте будем говорить только о себе. Мы не будем слушать - мы будем ждать своей очереди, чтобы сказать. А лучше, давайте вообще не будем говорить. Зачем? Если есть телевидение, есть музыка. Мы все чертовы зомби!
Именно это крутится в голове, после этой книги, проглоченной за один день. Очнитесь, мать твою! Очнитесь!1111
fullback345 августа 2013 г.Читать далееГлавный вопрос: кому всё это нужно? Тот мир, который описан, к которому, по мнению абсолютного большинства читателей, мы идем, точнее, более чем одной ногой уже стоим в нём? Кто те злодеи? Или злодей? Придуманные или реальные? Комитет 300 или какие-то там ещё невидимые "о шести ногах о шести руках"?
Или злодей этот невидимый - порядок вещей, логика когда-то запущенного кем-то процесса? Всё предначертано и идет в соответствии с предназначенным? Наша свобода воли имеет установленные пределы и мы в состоянии что-то улучшить/ухудшить, не в состоянии изменить предназначенное/предначертанное?
Может быть, злодей/злодеи, это то наше внутреннее, что осталось от миллионов лет эволюции? И проще и эффективнее апеллировать к этому наследству, потому что приматы живут здесь и сейчас, не делая запасов и не выстраивая временных перспектив? Никто не в состоянии изменить законы "живой природы", потому мы и идем в соответствии с законом экономии энергии по кратчайшей траектории, в полном соответствии с миром квантовой механики? Правда, там нет траектории, а есть лишь та или иная её вероятность. А поскольку как "небесная", так и квантовая механики совершенно этически нейтральны, то и нет никакого дела никому до этой петли,которую можно назвать краткой эпохой "цивилизованности" "человека разумного", а потом всё вернется к прямолинейности (?) изначальной предопределенности, чтобы в конечном итоге вернуться в изначальное состоянии изначальной для человечества точки изначально предопределенной траектории. Типа с дубинкой и шкурой через плечо.
Собственно, никакой загадки в ответе на вопрос: почему сжечь книгу легче, чем её прочесть? - и не существует. Вожди, "закулисье", - зная собственную стаю по единой с ней природе - ничем от этой стаи и не отличаются. Разве что размером дубинки. И ведут её, стаю туда и по тем законам, куда и по тем же законам вели всю писанную и неписанную историю того вида приматов, который кем-то (а особенно после прочтения 451) по огромному недоразумению был назван "человеком разумным".
Книга отличная, литературное мастерство автора - на высочайшем уровне: как можно столь ярко сказать о стольких сложнейших вещах в небольшом по объему произведении! Браво, маэстро!
И буквально - пару штрихов. Конечно, книга не заслуживает фетишизации. Книга - это почти только книга. "Майн камф" - это тоже она. Как и Библия. Второй штрих с этим и связан. Мне показалось символичным использование Библии в качестве путеводной не только в 451, но и в фильме "Книга Илая". Более того, сам этот мотив путеводной "звезды" в фильме навеян именно этой книгой, на мой взгляд. Кстати, и в фильме потрясающе реализована идея "путеводителя" - лаконичностью=талантом и яркостью и оригинальностью образа.
Конечно, настоятельная рекомендация к прочтению.1151
aspera12 июня 2013 г.Читать далееБезрадостный мир будущего, описываемый Рэем Бредбери, до безобразия похож на наш современный мир. Для того,чтобы деградировать до уровня Милдред Монтэг, нам не потребовались пресловутые 500 лет, о которых писал Бредбери.
Типичные развлечения:
Либо вы мчитесь на машине со скоростью ста миль в час <...>, либо вы убиваете время, играя в какую-нибудь игру, либо вы сидите в комнате с четырехстенным телевизором.
Типичная логика политических выборов:
На прошлых выборах я голосовала, как и все. Конечно, за Нобля. Я нахожу, что он один из самых приятных мужчин, когда-либо избиравшихся в президенты.
И даже типичные чайлдфри:
Кто в наше время, будучи в здравом уме, захочет иметь детей? <...> Дети - это ужасная обуза.
Мир бесконечной рекламы, информационных потоков, вливающихся в ваше сознание через наушники-ракушки, мир бесконечных бессюжетных сериалов, мир, в котором мы не готовы нести ответственность ни за свои убеждения, ни за других людей; где мы слишком глупы или ленивы для какого-либо позитивного созидания, и лишь гонимся за бесконечными удовольствиями в формате 3D.
Все одинаковы. И нам даже не приходится жечь для этого книги.1127
Amelia_Noel18 мая 2013 г.Жечь было наслаждением. Какое-то особое наслаждение видеть, как огонь пожирает вещи, как они чернеют и меняются.Читать далее
"451° по Фаренгейту" было первым произведением, с которого я начала свое путешествие по удивительной вселенной Рэя Брэдбери.
С самого первого предложения я представила себе этот пожирающий мир огонь, а затем так увлеченно наблюдала за разворачивающимися действиями, что закрыла книгу только после того, как прочла все. Словно на одном дыхании.Я закрыла книгу и подумала: "Неужели именно так выглядит мир, в котором мы живем?"
Мы разрушаем наши жизни и все, что окружает нас. Становимся безликими и пустыми. Сжигаем и наслаждаемся тем, как превращаемся в пепел. Мы слепы.
И как странно было читать это и осознавать. Стены, пожарные, люди, молчащие друг с другом... Если забыть на минутку про нашу реальность, то эти удивительные образы так точно передают всю суть. С молниеносной четкостью попадают в цель. Они не просто говорят с нами, они кричат нам. Да так громко, что не услышать уже невозможно.
Рука Монтэга сама собой стиснула книгу. Самозабвенно, бездумно, безрассудно он прижал ее к груди. Над его головой на чердаке, подымая облака пыли, пожарники ворошили горы журналов, сбрасывая их вниз. Журналы падали, словно подбитые птицы, а женщина стояла среди этих мертвых тел смирно, как маленькая девочка.
Сколько времени должно пройти, прежде чем человек поймет, что дорога, по которой он идет, вовсе не та дорога? Что должно произойти, чтобы мы поняли, что мир в котором живем, вовсе не тот мир?
Эта книга заставляет нас обернуться и посмотреть вокруг, на себя, на то, кто мы есть, кем были и кем стали!
Всему своё время. Время разрушать и время строить. Время молчать и время говорить.
Восхитительная книга! Всего лишь одна история, а столько смысла... Все было таким ярким и врезающимся в память. Мне довелось испытать спектр чувств, состоящий из сомнения, замешательства, страха, надежды, переживая вместе с героем радость, разочарование, гнев...Читать! Читать! Читать!
1120
Kyrie_Ohiko11 мая 2013 г.Читать далееДолго раздумывала что ставить: двойку или тройку.
Почему? Идея, скажу честно, понравилась. Не удивлюсь, если через пару-тройку веков человечество приблизительно так себя вести и будет. У нас УЖЕ общество потребления, - и оставим мы без внимания всякие выдержки наподобие бродячих по "ВКонтакте" заметок "Брэдбэри изобрел наушники!" - большую часть времени проводящую в обнимку с телевизором\компьютером (нужное подчеркнуть, добавить, убрать, etc.). И стоит нас оставить без благ цивилизаций, как мы начинаем скучать, ладно, большинство из нас. Увы, но перспектива этой антиутопии упорно маячит перед нами.
Но здесь проблема в реализации. Может, переводчик глупый, может, еще какая-то проблема, но реализация мне никак.
Во-первых, такое ощущение, что после "Мы" Замятина все антиутопии пошли по одному плану: есть ДИКОСТАБИЛЬНОЕ общество - появляется контркультурный герой - герой тупит всю книгу (разве что у Хаксли он более-менее умный), сеет хаос в ДИКОСТАБИЛЬНОМ обществе - герой умирает (в физическом (Хаксли) или моральном смысле (Оруэлл и сам Замятин)). Спасибо Брэдбэри за то, что изменил конец (за это и ему и тройка на самом деле): ГГ жив, а уничтожено само ДИКОСТАБИЛЬНОЕ общ-во. О нестабильном обществе написали бы хоть раз что ли...
Во-вторых, ГГ-дурак. Ну Ей-Богу. Встретившись с, как бы ее сейчас назвали, "ванильной" девушкой (не буду использовать более грубые сравнения) вдруг совершенно ВНЕЗАПНО перестроил все свои взгляды. И дальше бОльшую часть времени ведет себя не очень умно... Показывает книги жене, типичному порождению того общества. Вот с какой, простите, целью? Впрочем, я промолчу, ибо спооойлеры(С)Доктор Сонг.
В-третьих, язык. В молодости я любила творчество этого писателя. Сейчас читала и поражалась примитивности и наивности. Может, после Гомера, Эсхила и Гесиода оно мне таким показалось, не знаю. Написано как для маленьких детей, честно.
Таким образом, подводя итог, буду лаконичной: "идея хороша, реализация хуже некуда".
Спасибо за внимание.11155
solovjeva7 мая 2013 г.Читать далееДовольно сложно оценивать книгу, которую все вокруг так преданно любят. И еще сложнее высказывать свои замечания по "Градусам", глядя на знаменитое фото добряка-Брэдбери в обнимку с няшным котом. Но я все-таки попытаюсь.
Я не считаю эту книгу шедевром или классикой литературы. Да, неплохое произведение на один раз, но не более того. Мне не нравится наив-стилистика Брэдбери, я читала достаточное количество его рассказов, чтобы понять, что его язык для меня... ну детский что ли. Шаблонные, избитые сравнения, ничего запоминающегося, кроме эпиграфа про тетрадь с линованой бумагой, и то - фраза взята у испанского поэта. Тут уже писали (отважились пойти против массовой любви к Брэдбери), что образ Гая Монтэга, такого противоречивого героя, прописан слабо, да и сюжет развивается не так динамично, как хотелось бы. И хотя порой элементы такого себе боевика все же присутствовали, для классика современности обрисованы они слишком скупо. Зато есть много вставок про одуванчики и птичек, Брэдбери себе не изменяет. А раз уж как пейзажист этот автор мне тем более не импонирует, то удовольствия от рассказов девушки-праздника Клариссы я не получила.
Сама идея книги мне, конечно, понравилась. Но читая и сравнивая между собой антиутопии разных авторов, хочется непохожести новых картин мира или хотя бы оригинальности в их подаче. Брэдбери показал нам дивный новый мир, в котором можно было бы порассуждать о многом, а он уцепился только в одну тему с книгами. Наверное, это и сыграло на чувствах книголюбов - ведь тут так трепетно говорится о пользе чтения, об удовольствии от прикосновений к бумаге...
А еще остался ощутимый такой осадок от того, что я не могу сказать "Да, Брэдбери был прав". Ведь это будет нечестно по отношению к тому же Хаксли, который опередил Рэя на 20 лет. В 50-ых мы, как ни крути, были ближе на пути к описанным событиям, так что назвать "Градусы" фантастическим романом можно с большой натяжкой. Такие дела.
Прочитано в рамках Клуба "Борцы с долгостроем"
1130
happy-surok27 марта 2013 г.Читать далееВот я до нее и добралась. Я снова в глубоком восхищении от творчества Брэдбери, как и после "Вина из одуванчиков". Скажу сразу, чтобы не забыть: как только я добралась до механического пса, мне сразу в голову пришла ассоциация с "Мы" Замятина. На самом деле, читая "451 градус по Фаренгейту", меня местами пробирала дрожь - кажется, что еще немного лет, и с нашим миром случится эта книга. В голове перебираются нынешние тенденции к введению людей в отупение - взять хотя бы состояние образования, бесконечный информационный мусор и так далее, не мне рассказывать об этом. А то, что люди и близкие люди стали реже встречаться - раньше ездили в гости, вместе куда-то ходили, не было тогда асек, скайпов, телефонов. А сейчас можно пообщаться в интернете, поговорить по телефону или запустить скайп, и можно в гости и не ехать. Меньше живого общения. И так далее...Вот и в книге люди спешат на работу, с работы, никогда не рассказывая о своих мыслях и чувствах, говоря только о бессмысленном и пустом. И это все очень страшно. Книга говорит нам о том, что блага цивилизации не всегда могут быть во благо людям. Долго можно рассказывать, размышлять.
116
Qorek27 марта 2013 г.Читать далее451 градус по Фаренгейту. Эта книга появилась в моей жизни внезапно, сначала - имя Рэя Брэдбери, потом - и она сама. Любимая книга Мела Гибсона, ей пели дифирамбы в комментариях на сайтах литературных сообществ. И я решила - почему бы и нет?
Книга мне понравилась. Читала я её сравнительно долго, несмотря на небольшой объём. Почему-то сначала мне трудно было свыкнуться с этим новым миром, с людьми – роботами (в переносном смысле), и сожжением книг. Но о главном – персонажи прописаны замечательно. Диалоги – их хочется перечитывать снова и снова. В каждом герое чувствуется биение жизни, свой дух, своё мировоззрение. Не знаю почему, но в течение прочтения мне больше всего запомнились старик Фабер и Милдред, жена Монтэга. Я представляла себе сцену встречи Фабера и Гая в парке, среди опавшей листвы. Такие разные, их сближало одно – одиночество. Старик – преподаватель, потерявший цель в жизни, и Монтэг, никогда и не знавший её. Жил ли вообще когда-нибудь Гай Монтэг до встречи с Клариссой? Нет мыслей, нет целей, нет будущего. Жена Гая, Милдред, кажется, была довольна такой жизнью. Но почему-то её мне жаль больше всех. За секунду до смерти, сидя перед потухшими экранами, о чём она думала? Поняла ли что-то? Или это были лишь фантазии Монтэга? Может быть, к тому времени она уже забыла Гая, забыла обо всём, кроме «Родственников»? Я не знаю, но эта мысль почему-то ещё долго не оставляла меня. Я представляла себе её – одинокую, полубезумную, в запертой комнате с зеркальными стенами.
Я надеюсь, что она поняла.1113
DjennyLFM19 января 2013 г.Читать далееКнига о судьбе пожарника Гая Монтэга. Пожарные теперь не тушат огонь, а наоборот разжигают его. Монтэг никогда не задумывался о природе своей профессии, да и о своей жизни в целом. Но встреча с Клариссой, необычной девочкой (по меркам общества, описанного в романе) изменила его жизнь. Она не была лишена чувств, как другие жители. Она замечала все, что было вокруг нее.
Я люблю смотреть на вещи, вдыхать их запах, и бывает, что я брожу вот так всю ночь напролет и встречаю возход солнца.В том мире книги ни кому не нужны, их хранение считается преступлением. За это сжигали их вместе с домами и людьми, не желающими расстаться с ними. Монтэг пошел на рис, и тайком выносил книги. Его интересовало, что же такого в них. Общество в книге «больно»: оно не читает, не думает, не осознает, что важно, а что нет. Люди стали потребителями. Живут ради получения удовольствия.
Это ни чем не отличается и от нашего сегодняшнего мира. Мы все меньше читаем, думаем, и все чаще занимаемся тем, что для нас якобы важнее. Мы постепенно губим себя. Не нужно забывать о величайшем достижении человечества: книги, которые несут мудрость, опыт и знания.
Когда-то в древности жила на свете глупая птица Феникс. Каждые несколько сот лет она сжигала себя на костре. Должно быть, она была близкой родней человеку. Но, сгорев, она всякий раз снова возрождалась из пепла. Мы, люди, похожи на эту птицу. Однако у нас есть преимущество перед ней. Мы знаем, какую глупость совершили. Мы знаем все глупости, сделанные нами за тысячу и более лет. А раз мы это знаем и все это записано и мы можем оглянуться назад и увидеть путь, который мы прошли, то есть надежда, что когда-нибудь мы перестанем сооружать эти дурацкие погребальные костры и кидаться в огонь. Каждое новое поколение оставляет нам людей, которые помнят об ошибках человечества.1120
_in_sane9 января 2013 г.Читать далее...Говорят, что если человек что-то придумал, значит, ему же под силу это осуществить. А вот данный роман послужил для меня не пустяковым опровержением этой мысли.
Что у автора была за идея! Пожарники, сжигающие книги; люди, их запоминающие... Неплохая концепция будущего, в конце концов.
Но вот фабула получилась откровенно плохая. Почему? Слишком стремительная, я бы сказал.
Не успел протагонист познакомиться с девушкой, как она порадовала появлением в нескольких главах и - умерла;
не успел связаться с профессором, раз встретиться - и уже его раскрыли;
раз украл книгу, открылся жене - и его раскрыли;
погоня - убежал - конец. И это при том, что он только присоединился к этой занимательной группе людей, которые стремятся сохранить знания.
В итоге, из перспективной задумки повествование выжало куда меньше, чем можно было.
История Монтега - слишком подобна "вспышке".
А устои описанного общества вообще раскрыты бедно (как минимум, в сравнении с шедевральным "1984", который я прочитал до этого).
Недовольство так же вызвала слишком большая доля нелюбимой мною научной фантастики в романе, но это уже не имеет ничего общего с объективным взглядом на литературу.1137