Ферма Энимал

Совершенно не хочу анализировать это произведение. О его достоинствах и подтексте написано не мало. В принципе, всё на поверхности, зарождение и развитие революционных идей, действие тоталитарного режима прослеживаются с самого начала. Хочу рассказать о своих ощущениях во время прочтения этой книги. Это сатирическая, аллегорическая сказка. Но смешно мне не было от слова «совсем». Она действовала на меня угнетающе, потому что в ней прослеживаются параллели не только с советским государством, и не только с историческим прошлым. Многое мы можем наблюдать и сейчас. Например, переписывание истории. Ломовые лошади тяжеловесы… Даже сейчас они встречаются на тех или иных производствах. Это уже не те тягачи, что осваивали целину. Масштаб другой. Раньше бились во имя идеи государственного строя. И бились, и работали. Стремились к обещанному будущему. Как ослы за привязанной морковкой. Одна эксплуатация сменилась другой.
Оруэлл даже крах советского союза предсказал – свиньи побратались с людьми, а своей «республике» вернули прежнее название - «Барский двор». Вся борьба, все тяготы пошли впустую. Все усилия обесценились. А вот свиней теперь от людей не отличить.

Сатира на политическое устройство общества. Скорее даже, пародия на социализм, который вырождается в диктатуру.

Начинается всё с революции, идея которой вытекает из сна старого борова по имени Майор. Животные изгоняют из фермы её хозяина-человека и начинают работать сами на себя. Точнее, им кажется, что работают они на себя, а на самом деле – на благо хитрых свиней. Избирается гимн, флаг, законы (они же – заповеди). Вначале кажется, что жизнь налаживается, но чем ближе к финалу, тем явственнее проявляется истинная сущность свиней, по сути, просто заменивших человека.

Оруэлл описывает различные типы людей: рабочих, глупых подхалимов, недобросовестных дипломатов, жадных властителей, тунеядцев… Показывает этапы развития общества от самоуправления до диктатуры. В тексте очень много знакомого: переписывание истории (и её переосмысление), пропаганда, ложь политиков, неправомерное изменение законов, выдумывание врагов для укрепления собственной власти, эксплуатация населения, переименование объектов, а через определённое время – возвращение исторических названий и тому подобные прелести. Читается достаточно легко, но совершенно не смешно (потому что правда). Ни о чем позитивном Оруэлл не пишет, сплошной беспросветный мрак.

В итоге получилось тяжелое и неприятное произведение, но, к сожалению, отражающее наше общество.

После "1984" я решила продолжить знакомство с творчеством Оруэлла и взялась за "Скотный двор". Ранее я слышала про нее отзывы и от своих близких, и от знакомых, и знала, что эта сказка по своей сути является жесткой пародией на коммунистический строй СССР и в животных сразу угадывались конкретные исторические личности.
Для меня эта история во многом о другом и отнести ее можно и к другим эпохам и событиям, включая библейские, Древние Рим и Грецию. Для меня она прежде всего о подмене изначальных общественных ценностей на индивидуальную выгоду, об эгоизме, жажде власти и собственного комфорта, и об утопии самой мысли о всеобщем равенстве и братстве.
Автору очень здорово удалось все это показать на примере маленького сообщества - скотного двора, на котором животным удалось изгнать хозяина-человека и захватить власть. "Мы наш, мы новый мир построим!", "все животные - братья и все равны", "не убей животное", "скажи нет алкоголю", "не стань подобным человеком" и прочие, казалось бы, благие идеи стремительно теряют свою актуальность, когда отдельный вид животных задумывается о своей уникальности и ведет стадо (тьфу, коллектив:)) не к всеобщему счастью, а к своему, не задумываясь об остальных видах.
Здесь есть место и никому не нужным подвигам, и излишней жесткости и жестокости, политическим интригам и заговорам со стороны соседей, отдельно я бы еще поговорила о противостоянии двух свиней Наполеона и Снежка и как просто искать виноватых в собственных ошибках.
Мне данное произведение понравилось чуть меньше "1984".

Роман Оруэлла произвёл на меня противоречивое чувство, с каждой новой страницей мне становилось всё интересней, книга безумно захватывающая, при этом мне становилось всё неприятней и тошнотворней, от осознания того, что происходит в романе. Всего несколько книг производили на меня такое впечатление и все они навсегда отложились в моей памяти. Потому могу сказать, что это великий роман Оруэлла. Великий не только в свою эпоху, как и более известный роман Оруэлла 1984 - "Скотный двор" не имеет рамок времени и актуальности. Интересный факт: когда британцев спросили, о каком времени написан роман, то подавляющее большинство ответило, что "Скотный двор" отражает порядок вещей современной Англии.

При том, что Оруэлл абсолютно понятно описывал романом историю и быт Советского Союза, его история абсолютно точно ложится и на современную Россию, да и наверное на огромное количество государств.

История о том, как одна диктатура сменятся другой под благоприятным предлогом о светлом будущем. Жанр антиутопичной сатиры призывает увидеть пародию на революцию 1917 года в России, хотя сам роман был опуликован в мире в 1945 году, а в России вышел в 1988 году.

Оруэлл описывает нелецеприятный мир, где скотный двор решает устроить бунт и свергнуть своего правителя=мучителя и самостоятельно управлять фермой, самим кормиться и самим выстраивать новый микроклимат. Появляется понятие скотизма - идеалогия животных, их новый общественный строй. Общепринята ненависть к людям, всему человеческому и "четыре ноги хорошо, а две плохо". Главенствующими кастами нового мира становятся свиньи, они же изобретают свод правил, записывают их на стене и обучаются грамоте.

Историю можно сравнить с построением бизнес-плана, особенно если у тебя нет опыта и ты обязательно допустишь какую-то оплошность. На бумаге все выглядит замечательно. Тебе кажется, что ты предусмотрел все и знаешь обо всех подводных камнях. Правда реальность умеет наносить удары побольнее, чем размышления и прописанные угрозы на листке бумаги. Кто сразу задумается о деньгах? Ведь если ты живешь в мире людей, то именно на людские деньги можно купить гвозди, чтобы построить ветренную мельницу. Битва под коровником, награды, салют и даже пивоваренное производство. Всех кто думает иначе, чем ты - убить, всех кто становится старым - отправить на пенсию в скотобойню.

Жестокая, во многом противоречивая картина анти-будущего. До слез жалко животных и так становится противно от общества свиней, их пороков, жадности, обмана. Смешно, но очень хотелось "смыть" с себя эту историю, сделать пару выводов и забыть прочитанное. Единственное, что заставляет открыть воображение - посмотреть, по каким историческим персонажам были списаны все герои "Скотного двора". Неплохо написано тут - перейти.

1984 может считаться показателем того, насколько в мире всё в порядке. Взлетела книга в чартах продаж? Пора задуматься, что не так. «Скотный двор» же – это такой своеобразный список признаков, которые надо искать вокруг. Видишь их – и понимаешь, что надо что-то менять. К сожалению, на практике это не слишком работает, но хотя бы осознание проблемы – уже шаг в нужном направлении.

Эта притча даже не столько о конкретной идеологии (хотя видно, откуда ноги растут), сколько о том, во что превращаются благие начинания и как коррупция и прочие прелести жизни медленно превращают обещания свободы и равенства в… в то, отчего люди так стремились избежать.

Оруэлл расписывает всё едва ли не на пальцах, шаг за шагом, ступень за ступенью, и следить за этим превращением страшно и противно. И невозможно оторваться. Потому что ты всё это уже видел.

Замечательная притча, которую надо бы прочитать каждому. Хотя бы для того, чтобы понять, к какой категории зверей Скотного Двора (или всё же Господского Двора?) относишься ты.

Все человечество на примере одного микросоциума, метафорично изображенного в виде животных-обитателей одной английской фермы. Ведь на самом деле каков бы ни был политический строй и насколько бы демократичным ни было государство, сколько бы свобоы, реальной или мнимой, не было у его граждан, суть всегда сводится к одному: все животные равны, но некоторые животные равнее других.
Здесь, конечно, изображена попытка построить коммунизм. Причем не какой-то абстрактный, а вполне узнаваемый советский: здесь тебе и вождь, и культ личности, и репрессии, и политагитация, и войны. И стадо овец, бездумно повторяющих громкие лозунги. И рабочие лошадки, убежденные, что исключительно собственным трудом способны сделать жизнь лучше. И одинокий глас разума осел, которого никто не хочет слушать. И свиньи с цепными псами на привязи, занявшие лучшие места у кормушки...
Но по сути, опять же, наверное, универсальная модель государства. Все изображено цинично, слишком прямолинейно, но очень правдиво, и никуда от этого не денешься.