Скотный двор

Скотный двор – не просто сатира на коммунистический режим, это острая сатира на принципы общества и политики вообще. Равенство для всех? Власть идет от народа? Самое лучшее ради народа? Вы так думаете?

Как легко манипулировать общественным сознанием, как строится пропаганда и как банально (простыми путями) она может захватывать сознание отдельного человека и толпы в целом. Не легко проявлять возможности критического мышления в том обществе, где безграмотность – норма. Пусть не все скоты умеют читать, но даже и те, кто научился этому, не может повлиять ни на что. Власть берется не простой силой, а в первую очередь хитростью, оперативностью выводов и решений, консолидированостью той группы, которая за эту власть ухватилась. В нашем случае все они свиньи.

Метафоры, образы, архетипы и аллюзии, которые приводит Оруэлл уже сами по себе невероятны. Очень тонко по смыслу, оригинально по форме, остро по содержанию. Просто не можешь выпустить книгу из рук, все так интересно. Кто теперь властитель в обществе равных? Конечно – свиньи и только они. Кто стережет эту власть? Конечно же – собаки, которых мудрый Наполеон заблаговременно вырастил и сделал преданными только себе, никто же не будет кусать руку, которая кормит. Кто будет пахать больше всех? Конечно же – конь. Кто будет критически настроен ко всему в таком идеальном порядке? Конечно же – осел. И так далее. И все по кругу.
Я просто наслаждался каждой страницей книги. Я считаю, что эта книга на века, которая не потеряет своей актуальности и через сто или двести лет после всех режимов и политических перипетий нашего века.

И напоследок. Мой глобальный вывод. Социалист или коммунист могут победить в борьбе за власть, но социализм или коммунизм в борьбе за будущее – никогда. Вывод истории, с которым очень глупо не считаться.

Вряд ли я что-то смогу сказать новое об этом произведении. На одном только ЛЛ 230 рецензий на эту книгу, а сколько их еще по всему интернету - не счесть. Кто-то, наверное, даже диссертацию по ней написал.

А уж эту цитату знают, наверное, все грамотные люди.

Поэтому по содержанию книги сказать ничего не хочу, расскажу о божественном аудиоварианте в исполнении Ивана Литвинова. Озвучка шикарная, голос, интонации, ударения - все на высшем уровне.
Если у вас есть интерес перечитать эту книгу и вы при этом никогда не слышали ее в аудиоварианте, есть смысл попробовать.
Если вы никогда ее не читали и, несмотря на несчастные 130 страниц, не видите возможности прочитать, попробуйте послушать. Немногим больше 3х часов, и вы сможете добавить в свою копилку книгу - завсегдатая различных рейтингов ТОП100, обогатитесь культурно, и - уверен - получите массу удовольствия.

Ничего себе, какая сильная, непростая и в то же время страшная книга! Нет, конечно, здесь нет никаких ужасов - на самом деле тут реалии жизни. А страх чувствуешь, потому что это правда. Это история, и люди жили как и животные в этой книге. Знаете, мне, человеку далекому в таком предмете как история, было все равно интересно читать книгу, хотя бы потому, что тему произведения можно свести как и на людей, так и на животных. Известно, что Оруэлл зверей олицетворял как раз-таки с людьми, но все равно даже если представить, что книга просто о животных, то и их становится очень жаль. Особенно меня растрогала история с конем Боксером, который все свои силы отдал на постройку мельницы, а в ответ получил такое, что никому не пожелаешь.
О таких героях, как свиньи я вообще молчу. Прочитаете книгу - и поймете все мое негодование.
На протяжении всего произведения (такого хитрого сплетения замученных животных и людей) конфликт все нарастает и нарастает. И заканчивается настолько эффектно, что прям придраться не к чему. А знаете, что самое обидное? То, что нам всегда удобнее услышать желанные вещи, а не принять правду; и где гарантия того, что книга с открытым концом не закончится таким образом: на смену бедным трудягам будут приходить все новые и новые, а за очередным Наполеоном будут все также идти свиньи, без конца и края, заменяя старые дурацкие порядки еще более дурацкими, которые послужат на пользу только себе любимым, а семь справедливых заповедей будут искоренены из памяти основательно и безвозвратно. И так ли уж отличалось господство Джонса от правительства свиней? По-моему, нет, если только вторые даже не были хуже.

Вот правы были те, кто сравнивал "Скотское хозяйство" с "1984". Сходные идеи, сходные мотивы, наружу вытаскиваются и высмеиваются по сути те же недостатки, но все это более мягко, завуалированно, и действительно, отчасти в форме сказки.

Правда, если в 1984 мы не видим зарождения всей этой системы и то, как образуется главный антагонист партии, то в "Скотском хозяйстве" мы наблюдаем как раз за постепенным развитием. Мы видим, как бывшие союзники вычеркиваются из памяти и истории, если они совершили то, что считается предательством. Более того, даже один из лидеров может быть обвинен в чем угодно, если того потребует "партия". Хотя в "Скотском хозяйстве" это еще не партия.

Мы видим и то, как факты спокойно искажаются, подстраиваются под нужды руководства, как открыто карается единомыслие. Как, несмотря на все провозглашенные лозунги о равенстве и единстве, находятся якобы объективные предпосылки для привилегий. Как если не переписываются, так трактуются иначе исходные постулаты.

И да, поначалу мне казалось, что я не вижу аналогий с Советским союзом, о котором все так кричали. Но уже к 3-4 главе становится более чем очевидно. Браво, Оруэлл!
Пошла перечитывать на русском, чтобы уловить всю суть. Хотя в оригинале тоже довольно легко читается, единственная проблема может быть в сельской терминологии.

" И главное, товарищи, будьте стойкими. Не дайте увлечь себя с пути борьбы никакими доводами. Не слушайте,если вам будут говорить , что у человека и скотины общие цели,что их процветание неразрывно связано. Все это вражеские происки."

"Интересы свиней и людей никоим образом не противоречат и не должны были противоречить друг другу. У них одни и те же цели,одни и те же трудности. Разве проблема рабочей силы не везде одинакова?"

Собственно говоря, вот вам весь рассказ и цепь событий. Это вам "Альфа и Омега".
В этих 110 страницах вся хроника СССР, от Февральской революции и отречения от престола Николая II, до окончания Второй мировой. Все настолько просто и существенно написано,что ...палец в рот не клади. Действительно, конец был эпический :

"И тут до животных дошло,что же сталось со свиными харями. Они переводили глаза со свиньи на человека, с человека на свинью и снова со свиньи на человека,но угадать,кто из них кто,было невозможно."

Свиньям все было можно, они могли нарушать законы,и...эти законы менялись им во благо,ведь они сами их и меняли. Пустые обещания подаренные своим " дорогим подчиненным" и главное:" тогда, при Джонсе,они были рабами,теперь они свободны,а это самое главное!". Вы что!
Нужно было найти общего врага,в нашем случае Обвала и сделать его элитой для "обливания грязью". Бесконечные :" Это Обвал,это его рук дело" и пошло поехало.
Книга и по сей день очень актуальна и полезна лично для нас с вами.

Революция. Животные на ферме восстали против людей и стали хозяевами фермы. Семь заповедей. Животные больше не были рабами, они стали работать на себя. Все животные равны между собой... Да что я рассказываю, все знают историю Советского Союза.
Каждое событие в повести, персонажи - это символ. Легко можно догадаться, кто есть кто. Понятно, к чему привело стремление к лучшей жизни, где нет рабов и все равны. Короче, ничего из этого путного не вышло, и автор конкретно насмехается над этим.
В историческом плане претензий не имею, и все бы ничего, но... НО... Мне показалось или нас конкретно сравнили со скотиной? Скотиной способной на физический труд, не более. С тупой скотиной. Что-то я заметила, что автор высмеивал не животных, пришедших к власти, а животных подчиняющихся этой власти....
Короче, то, что эта сказка - намёк на историю Советского Союза - не новость. Вот что ясно с этой повести - отношение европейских и американских стран к нашему народу, как к скотине.

Оруэлл сумел вместить в маленькую ферму модель всего нашего общества. И по моему мнению не только тоталитарного, как написано в описании, а и вполне таки демократического. Ведь не раз и не два отмечено в истории, что власть меняет людей, власть развращает. Человек, занимающий в социуме более высокое положение, смотрит на низших с некоторым превосходством, с чувством собственного величия и могущества. Для этого не надо быть властелином мира, достаточно лишь стоять на пол ступеньки выше на пути к вершине, чем твой оппонент. И если ты вдруг оказался внизу, то можешь почувствовать на себе этот взгляд свысока. Конечно, далеко не все себя так ведут, но все же многие. Чтож, такова природа человека и никуда от нее не деться. А Оруэллу отдельное спасибо за очень грамотно нарисованную модель "природы человека".

Замечательная аллегория на тоталитарные режимы, так сказать для самых маленьких. Когда ее читал постоянно представлял диснеевскую экранизацию, и как потом выяснилось экранизация есть не Диснея, конечно, но на деньги ЦРУ. Надо будет посмотреть.
Конечно, можно говорить, что данное произведение является антисоветской пропагандой, но в наше время думаю намного интереснее смотреть на эту книгу с точки зрения вопроса равенства животных людей.
Повесть читается очень легко и не займет много времени, поэтому, думаю, будет не лишним с ней ознакомится.
Нельзя сказать, что она на прямую связана с "1984", но здесь показано становление режима, который в достаточной мере похож на тот мир, которой описан в "1984", поэтому, возможно, будет разумнее прочитать сначала "Скотный Двор".