Скотный двор

Оруэлл – мастер антиутопий. Удивительно, как разнообразны образы, в которых он их создает. Здесь нам представлена сказка, в которой в аллегорических образах представлено общество, точнее – Скотный двор, в котором угнетенные человеком животные, под предводительством главаря, совершают революцию, свергнув «власть и произвол» человека. Они начинают создавать своё общество равных, с заповедями и правами для всех. Что из этого вышло – можно было догадаться сразу, как только оформилась идея такого общества. В этом нет особой интриги. Но вот то, как автор всё представил, все шаги, по которым шла и сама революция и далее строилось «общество равных» - весьма любопытно. К слову, напоминает сатиру Гоголя и Салтыкова-Щедрина. Любителям антиутопий и вообще стиля Оруэлла безусловно рекомендую это произведение к прочтению.

Слушала аудиовариант в исполнении Дмитрия Гора. Кроме некоторых замечаний по ударениям, в целом прочтение хорошее. Понравился и тембр, и дикция, и интонации. Правда, я слушала на большом ускорении. Музыкальный фон периодически появлявшийся, не мешает восприятию, однако не несет никакой адекватной роли.

Гениальнейшая интерпретация того, как всеобщее равенство может медленно и совершенно незаметно для всех перерасти в тоталитаризм с жестокой диктатурой. Вернее, изменения эти заметны, но когда уже слишком поздно что-то менять. Когда четыре ноги хорошо, а две - лучше. К слову, меня поражало точно также, как и животных, смена заповедей. Но я не страдала амнезией, а удивлялась тому, какие свиньи - свиньи! Так тонко и так хитро обращать все события себе на пользу, затуманивать разум всем обитателям скотного двора - аплодирую стоя.
Произведение маленькое, но автору удалось вместить туда целую эпоху и мастерски передать её дух. Язык очень простой, поэтому чтение не займёт много времени. Концовка очень расстроила, но чего ещё можно было ожидать? Ведь: "Между свиньями и людьми ныне нет и не может быть коренных противоречий. У них одни и те же заботы и трудности".
Рекомендую прочесть, ибо притча пропитана мудростью.

Гениальная политическая сказка, о том что народ (животные) хочет быти свободным и жить в демократии , но как только получают ее не знают как с ней жить и по привычке делают все по старому:)Получив власть животные перестали быти сами собой а превратились в людей (жестоких,несправедливых,алчных ...)так может проблема не в людях а во власти? Власть меняет не только человека, но животное;))Книга будет актуальна ещё много десятилетие а то и века пока не будет придумано идеальный для всех людей общество.

Уже столько всего сказано в рецензиях других пользователей Ливлиб о политике, черном юморе и гениальности произведения, что я даже не знаю, что добавить. Скажу только, что читать лучше не в подростковом возрасте, даже не в 11 классе, когда в тебя могут запихнуть и "Тихий Дон" и "Мы" Замятина, а уже в более зрелом возрасте, способном лучше анализировать политику и относиться к "Скотному двору" нужно скорее с тем же черным юморком, с каким к нему относится и Оруэлл. Мне в мои 14-16 книга была просто противна, даже слегка пугала меня, потому что я с моим идеализмом и нежеланием верить, что любая, даже текущая, политика такова, как она тут показана, просто вгоняла в депресняк. Сейчас же я даже смеялась местами и книга стала у меня примерно на одном месте с "Дивным новым миром" в топе антиутопий.

Ну что тут скажешь. Мастер с большой буквы М. Ибо мало кто смог бы в таком компактном произведении сказать так много. Олицетворение сталинского коммунизма настолько ярко бросается в глаза, что можно было даже не прикрывать все это дело образами животных.
Впрочем, образы подобраны как нельзя верно. Верхушка - разожравшиеся свиньи под охраной бешеных псов, готовых любому перегрызть глотку, и пролетариат - овцы, блеющие все, что скажут, ломовые лошади и коровы, слепо верящие в провозглашенные заповеди, наиболее четкая из которых:

Ведь в конечном итоге неважно, какое равенство провозглашается, все придет на круги своя: будет прекрасно живущая верхушка (все запасы на нужды партии, ой, оговорилась, свиней) и вкалывающая на эту верхушку "чернь". Так жили, так живем и так жить всегда будем.
Особенно понравилась концовка, согласно которой свиньи настолько начали походить на людей (пить, кутить, ходить на двух ногах), что переводя взгляд с хряка на человека, уже нельзя было различить кто где. Все как в жизни, друзья. Все как в жизни.

ALL ANIMALS ARE EQUAL. BUT SOME ANIMALS ARE MORE EQUAL THAN OTHERS.

Гениальная в своей простоте новелла. Джордж Оруэлл написал эту сатиру на тоталитарный строй в СССР и ее международную политику во время Второй мировой войны. На примере отдельно взятой фермы писатель продемонстрировал, как изначально благие революционные идеи постепенно искажаются и приводят к созданию диктатуры, авторитарного режима. Притом настолько мастерски показал, что лично у меня во время чтения постоянно возникало чувство бессилия: "Ну как же так? Ну неужели эти животные не понимают, что происходит! Они же пока что еще могут это остановить! Могут, могут! Ну вот, уже не могут, приехали..." И хотя здесь совершенно четко прочитывается советская история, многие фрагменты новеллы вполне соотносятся и с историей других стран мира, в том числе и с современной историей. Можно сказать, Оруэлл вывел некую формулу исторического развития любой страны мира, которое неизбежно приводит к таким плачевным результатам, если на некоторых перекрестках повернуть в такую-то сторону. Жаль только, что человечество на своих ошибках совсем не учится...

Очень характерны все персонажи новеллы. Свиньи - изначально чуть более умные животные, чем другие. Но одни умны как Snowball и действительно хотят построить утопически прекрасное общество, а другие умны как Napoleon и сразу начинают искать в сложившейся ситуации выгоду себе (и, увы, легко обыгрывают таких мечтателей как Snowball). Третьи умны как Squealer - они понимают, откуда ветер дует, выбирают сторону сильного, и все что угодно могут перевернуть с ног на голову и убедить окружающих, что так всегда и было.

Лошади вроде трудяги Boxer - наивные и малообразованные работяги, которых легко привлечь на свою сторону: они один раз выбирают, во что верить ("Наполеон всегда прав!") и искренне верят в это до конца дней своих, что бы вокруг не происходило. Стадо овец - просто стадо и этим все сказано: их разумения хватает только на то, чтобы заучить какой-то лозунг и дружным хором заглушать любые попытки протеста. Кошка, как всегда, гуляет сама по себе. Ворон Moses - воплощение священника, которого сначала вроде как прогоняют, а потом возвращают и разрешают ему проповедовать (как будто бы закрывая на это глаза, а на самом деле оплачивая его услуги). Мудрый пессимист (или скорее реалист) осел Benjamin, который все понимает, все помнит, но угрюмо молчит - какая разница, что при старом хозяине было плохо, что при новом хозяине будет плохо. Почтовые голуби, которые разносят новости по соседним фермам и по приказанию свиней меняют одни лозунги на другие, прямо противоречащие первым. В общем, очень точные типажи различных социальных групп.

P.S. Английский язык очень простой, никакой адаптированной версии для начинающих не надо - бери и читай оригинал.

В 2017 году мне очень захотелось прочесть книгу о революции и пожалуй, я нашла эту самую настоящую правдивую книгу о революции. Только нужно не забывать, что за революционным семнадцатым годом приходит тридцать седьмой. И данная сказка как раз об этом. На примере маленького скотного двора за 50 страниц текста было показано, как огромная страна превратилась из комунистического рая, полного надежд и стремлений в тоталитарный ад, где свобода и личность ничего не значат, все успехи и достижения страны приписываются одной свинье.
Было очень интересно читать эту книгу, после книги воспоминаний Надежды Мандельштам и сравнивать взгляд извне со взглядом изнутри. По общим позициям взгляды эти идентичны, только взгляд "изнутри" страшнее и печальнее, Оруэл всё наблюдая издалека смог высмеять всю ситуацию, но заставил задуматься не меньше.

И ещё стихи для размышлений

Дальше...

:

И Вождь орлиными очами
Увидел с высоты Кремля,
Как пышно залита лучами
Преображенная земля.

И с самой середины века,
Которому он имя дал,
Он видит сердце человека,
Что стало светлым, как кристалл.

Своих трудов, своих деяний
Он видит спелые плоды,
Громады величавых зданий,
Мосты, заводы и сады.

Свой дух вдохнул он в этот город,
Он отвратил от нас беду, —
Вот отчего так тверд и молод
Москвы необоримый дух.

И благодарного народа
Вождь слышит голос:
«Мы пришли
Сказать, — где Сталин, там свобода,
Мир и величие земли!»
(Анна Ахматова 1949г., СССР)
Ахматова написала это стихотворение, надеясь оградить сына от лагерей.

Осиротелых отец!
Радости нашей кузнец
Хозяин помойных ведер!
Как солнце на небосклон
Взошел ты! Я видеть рад
Спокойный твой, твердый взгляд,
Не ведаешь ты преград,
Товарищ Наполеон!

Руководитель наш,
Нам все, что мы любим, дашь,
Корм — дважды набить живот,
подстилку, чтоб слаще сон;
Вся тварь в хлеву улеглась,
Один ты в полночный час
Не спишь, заботясь о нас,
Товарищ Наполеон!

Пускай поросенок мой
С поллитру всего собой,
И все же обязан он
Отнюдь не отца, не мать,
А лишь тебя почитать.
И преданно пропищать:
«Товарищ Наполеон!»

(1944г. Джордж Оруэ "Скотный двор")

Очень тонкая и глубокая аллегория на тоталитарное государство. Книга явно намекает о событиях в истории СССР первой половины 20в. Есть тут и "Закон о трех колосках", и собирательный образ политиков убежавших за границу (в частности увидел Троцкого), и массовые репрессии, и растрелы.
Читается легко и очень понятно. Во время прочтения возникает целая радуга чувств и эмоций: ирония,злость,беспомощность,страх,надежда...
Для любителей
истории,философии,политики, для любого думающего человека must read.

Второе для меня произведение Оруэлла, и снова отличные впечатления. Повесть в сатирической манере, но предельно наглядно иллюстрирует революционный политический процесс от его зарождения через кульминацию к логическому завершению - тоталитарному режиму. Показано все это схематично, но при этом очень живо - автор будто разворачивает перед читателем карту маневров и расставляет на ней фигурки "солдатиков".

В повести отражены все основные социальные роли, характерные для революции: идейный вдохновитель (вождь), лидеры революционного движения, силовые элементы, трудовые массы и т.п. Очень здорово к человеческим типажам подобраны звериные "маски". Действительно, ведь у каждого животного есть сложившийся образ - своего рода репутация (свинья умна и ненасытна, лошадь трудолюбива, овца наивна и ведома, кошка всегда сама по себе и т.д.). Замечательно показаны все оттенки отношения к революции ее участников - кто-то лезет на баррикады, кто-то побаивается возможных последствий, кто-то охотно высказывает свою позицию, кто-то старается помалкивать от греха подальше, а кому-то и вовсе без разницы.

Всё очень узнаваемо и, увы, исторически достоверно. Я не имею в виду конкретных исторических личностей и географические привязки - мне не кажется, что автор здесь толсто намекал на ту или иную конкретную идеологию. Лично для меня это картина любого тоталитарного режима. Любого. Эта модель показала себя не единожды - как в старой, так и в новой истории. И, судя по роману "1984", Оруэлл вполне допускал, что такой режим может установиться где угодно, в том числе в его родной Англии.

С "1984" здесь вообще много общего. В повести "Скотный двор" уже содержатся основные идеи, которые позднее автор разовьет в романе, отбросив аллегории. Всеобщее братство и неравное равенство, подмена идеалов, переписывание истории при живых свидетелях событий, замена свободы слова на свободу идеологически правильного слова, искусственный образ абсолютного зла по ту сторону изгороди, параноидальный поиск врагов и предателей, и в конечном итоге низвержение утопической мечты "вся власть народу".

Все максимально четко и по делу, нет ни единого лишнего слова, но при этом ярко и совершенно не пресно.

Аллегория на тоталитаризм в СССР. На самом деле не понять, какой строй имеется в виду, может лишь идиот либо человек, совершенно не сведущий в истории. Все эти возвеличивания Наполеона, изгнание соперника, запрет пропаганды, казнь неугодных лиц. А ведь как все замечательно начиналось - свобода, равенство всех животных. Как и при революции идеи были замечательные, но реализация сведена на нет. И действительно - с чего начинали, к тому и вернулись, хотя стали жить даже хуже. Кто управляет миром, тот управляет историей. Как легко исказить смысл и содержание заповедей, как легко уверить все, что они ошиблись в том, что видели. И как это похоже на то, что делается сейчас.