
Ваша оценкаРецензии
Omiana2 марта 2011 г.Талантливая книга, метко и едко описывающая характерные особенности советского тоталитарного строя – тут и репрессии, и жизнь в страхе, и переписывание истории, и враги народа, и непререкаемый авторитет Вождя, постепенно становящегося практически сакральной фигурой, много чего вместилось в эту небольшую историю, мрачную сказку с совсем не детским подтекстом. Сказка эта о том, как на одной отдельно взятой английской ферме животные устроили революцию, единодушно выступив против власти эксплуататоров-людей, и о том, что из всего этого получилось…Читать далее
Почему-то я довольно часто слышала, что «Скотный двор» - это антиутопия. Но аниутопии все-таки описывают мрачное будущее, тогда как здесь Оруэлл «прошелся» по современной ему советской политической системе, так что, по-моему, правильнее эту книгу отнести к политической сатире. Отсюда и достоинства, и недостатки книги. Это как с карикатурами – подчеркиваются и до абсурдного преувеличиваются характерные черты, так что общее сходство уловить легко, но и разница между живым человеком и карикатурой на него всем очевидна. Так и тут, не стоит все написанное автором принимать за чистую монету и объективное отображение реальности, а вот задуматься стоит. Ведь сходство с происходящими на ферме событиями можно уловить не только у отжившей свое махины советского государства, но и у любого тоталитарного режима в принципе.
В целом, ощущения от «Скотного двора» остались далеко не такое мрачные, как от его же «1984», но не близок мне пессимизм Оруэлла, явно не видящего ничего хорошего ни в настоящем, ни в будущем, не оставляющего даже тени надежды своим героям. Даже юмор у него горький и едкий, вызывающий не смех, а легкую депрессию. А вообще книга хорошая, есть над чем подумать, во время чтения хотелось то горячо спорить с автором, то соглашаться с ним, в общем, равнодушной эта история меня не оставила.
8/101455
Tas25 сентября 2010 г.Читать далееПервая мысль.. Да это же про Советский Союз! Аллегория довольно точная и идущая в своей предсказательница гораздо дальше 1945 года, когда она была написана.
Очень точно подмечены образы. Свиньи - привилегированный класс, верхушка, вожди номенклатура.. Собаки - НКВД и другие органы по устранению инакомыслящих и не угодных.. Конь Боксер - обычный трудяга, на котором держится вся страна. Кловер - женщина ставшая с мужчиной на равных, а стало быть отдавшая себя труду в ущерб семье. Мозус - духовенство и папство гонимое сначала, а позже тоже принимавшее участие в активном потреблении производимых благ. Весь образ Сноуболла и мотив признания его "врагом народа" - мыслится мне не иначе как послевоенное разоблачение культа личности. Лошадка Молли - интеллигенция сделавшая выбор в пользу эмиграции.. ну а череп старого Майора водружённый на пень - здесь вообще можно обойтись без каких-либо комментариев.
Бесчисленное множество параллелей аллегорий достаточно точных и ёмких.
В дополнении к книге есть очень неплохой диснеевский мультик, который заставит задуматься взрослых, да и у детей помладше тоже вызовет не мало сочувствия к животным.
Это книга, которую безусловно стоит прочитать. Особенно если ты неравнодушен к политике и тому, что происходит в твоей стране и твоём городе.1490
MaksimHamanchuk18 февраля 2024 г.Сказка, показавшаяся мне более страшной, чем большинство хорроров.
Читать далееДисклеймер: в моей рецензии будет присутствовать много спойлеров, потому как она будет больше походить на краткий пересказ с моими комментариями. Однако именно таким образом мне хочется выразить свои впечатления о произведении.
Честно говоря, мне сейчас очень тяжело собраться с мыслями. Данное произведение меня невероятно поразило, но ещё больше испугало. Испугало потому, что при глубоком анализе событий, произошедших в книге, выясняется, что никакая это не сказка. Наоборот, реального в ней заметно больше, чем во многих произведениях, основанных на "реальных событиях".
В книге идёт повествование об английской ферме из середины 20 века. Фермой руководит порочный мужчина, который не очень-то заботится о своих животных, из-за чего они частенько не доедают и перерабатывают. Однажды ночью старый свин, считающийся самым мудрым из всех тварей на ферме, организует собрание. На нём он призывает всех животных задуматься о своей жизни и понять, что она ой как не сладка.
Так вот, товарищи, как устроена наша жизнь? Давайте смотреть правде в глаза. Нищета, непосильный труд, безвременная смерть - вот наш удел. Мы появляемся на свет, мы получаем ровно столько корма, чтобы не умереть с голода, а рабочий скот ещё и изнуряют работой, пока не выжмут из него все соки, когда же мы больше ни на что не годны, нас убивают с чудовищной жестокостью. Нет такого животного в Англии, которое не распростилось бы с досугом и радостью жизни, едва ему стукнет год. Нет такого животного в Англии, которое не было бы закабалено. Нищета и рабство - вот что такое жизнь животных, и от этого нам никуда не уйти, - говорил Главарь.Далее его речь обращена к фактам, что скотине жилось бы намного лучше, если бы над ними не висел человеческий гнёт. И, хотя некоторые животные сомневаются в правильности взглядов Главаря, ему всё же удаётся убедить их восстать против хозяина и построить новый равный мир.
Спустя несколько дней Главарь умирает от старости, а ещё через некоторое время животным удаётся свергнуть старый порядок на ферме и основать "Скотный двор" вместо "Господского двора".
Ликование, радость, мечты о светлом и сытом будущем - вот что воцарилось на ферме в тот момент. Свиньи, как самые интеллектуальные и умные животные, берут власть в свои руки и создают 7 заповедей нового "государства":
1) тот, кто ходит на двух ногах, - враг;
2) тот, кто ходит на четырёх (равно как и тот, у кого крылья), - друг;
3) животное да не носит одежду;
4) животное да не спи в кровати;
5) животное да не пьёт спиртного;
6) животное да не убьёт другое животное;
7) все животные равны.Грубо говоря, в заповедях заключены людские пороки, и новое государство стремится не повторять эти ошибки. К заповедям ещё вернёмся под конец.
Руководство фермой берут на себя две самые умные свиньи - Наполеон и Обвал. И поначалу всё идёт отлично. Все животные работают с энтузиазмом, сбор урожая идёт быстрее, чем при хозяине. Питаются все на порядок больше и лучше, нежели раньше. Видно, что ферма начинает процветать. Коммунизм в своём идеальном виде, лучше не скажешь.
Однако первые подозрительные нотки возникают почти сразу же. После дойки коров свиньи уносят молоко себе со словами, что им оно нужнее для мыслительной работы. Уже намёк на нарушение 7-й заповеди (о том, что все животные равны).
Однажды животным удаётся отбить атаку людей на их бывшие владения. В результате погибает одна овечка, а Обвал (один из двух лидеров) получает ранения, но храбро сражается за честь фермы. После боя вводятся награды 1 и 2 степени за храбрость. Получают их оба лидера и погибшая овца. Вновь отсылка на то, что в реальных боевых действиях несмотря на храбрость со стороны всех членов армии, наград удостаиваются всегда не обычные солдаты, а лидеры (даже если они непосредственно в бою не участвовали). Вновь намёк на нарушение 7-й заповеди.
Как это часто бывает, два лидера имеют абсолютно разные взгляды на мир. В нашем случае Обвал думает о развитии фермы в том направлении, чтобы улучшалась жизнь всех её членов в равных пропорциях, в то время как Наполеон (который уже на тот момент задумывал что-то неладное) отвергал все эти глупые по его мнению предложения и выдвигал развитие государства и общего благосостояния на первый план.
Однако в чём они были согласны, так это в том, что весь лучший урожай должен предназначаться исключительно свиньям. Вот цитата Стукача - свиньи, который отвечал за "промывку мозгов" всем участникам фермы:
Свиньи - работники умственного труда. Руководство и управление фермой целиком лежит на нас. И днём и ночью мы работаем на ваше благо. И молоко пьём, и яблоки едим тоже ради вас же самих. Знаете ли вы, что случилось бы, если бы мы, свиньи, оказались не в состоянии выполнять свой долг? Джонс вернулся бы! Да, да, вернулся бы Джонс! (бывший хозяин фермы) Уж не хотите ли вы, товарищи, возвращения Джонса?Наблюдаете, да? Вновь грубейшее нарушение 7-й заповеди. В который раз. Обещанным равенством тут и не пахнет.
Время шло, ферма процветала, однако разногласия между лидерами росли. И в один день вскрылось, что Наполеон всё это время в тайне от всех воспитывал 9 щенков для собственной защиты и для насильственного захвата власти. Он выпустил их на Обвала, которому оставалось только бежать с фермы. Таким образом на ферме остался единственный лидер. И вновь, сколько параллелей можно провести с реальным миром. Не буду писать, сколько раз подобный сценарий случался в истории человечества.
Это был момент Х для фермы, точка перелома. С этого дня развитие фермы пошло совершенно по другому сценарию.
Во-первых, отмена всеобщих собраний по воскресеньям для совместного решения насущных вопросов. Наполеон заявил, что эта инициатива себя изжила. Отныне руководство фермой взял на себя комитет, состоящий исключительно из свиней как самых умных животных. Не буду напоминать про 7-ю заповедь в очередной раз.
Во-вторых, истребление оппозиции. Сразу же после объявления решения об отмене собраний появились несогласные, которые хотели было возразить, но цепные псы Наполеона, которых он воспитал специально для этого, запугали до смерти бунтующих своими оскаленными зубами, а глупые овцы своим бесконечным блеянием бессмыслицы сделали дискуссию невозможной. Этим методом Наполеон в будущем будет всяческий раз подавлять не то чтобы оппозицию, а даже всяческие попытки усомниться в его решениях.
В-третьих, животные стали работать больше, единственный выходной был отменён. Формально он существовал, и работа в воскресенье была исключительно добровольной, однако тем, кто отказывался "добровольно" трудиться, урезали пропитание в два раза. Добровольно-принудительный метод - еще один признак авторитарного/тоталитарного строя.
В-четвёртых, развенчание "культа личности" и очернение бывших героев. Конечно же речь идёт об Обвале - одном из бывших лидеров фермы, которого теперь власть начала выставлять в глазах всех животных как предателя, слабака, бесхарактерного и т.д. Неоднократно Стукач, являющийся символом тотальной пропаганды, вдалбливал в головы скотинам, что на самом деле Обвал был предателем, что на самом деле никогда он не сражался за честь и славу фермы и что он является причиной всех бед, которые потом начнут настигать ферму от такого "грамотного" правления.Гайки стали закручиваться всё сильнее и сильнее. Ни о каком равенстве, как вы сами понимаете, уже не могло идти и речи. Свиньи полностью узурпировали власть, воспитали охрану и создали сильную пропаганду, что стало гарантом их наивысшего положения. Животные были озадачены. Они начинали что-то подозревать. Не возвращаются ли они к тем самым временам под руководством человека-хозяина? А может сейчас им живётся даже хуже и сложнее, чем в те далёкие времена? Все эти и многие другие мысли постоянно посещали их головы, однако ни во что большее это перелиться не могло. Было слишком поздно. Точка невозврата - а это, по моему мнению, насильственное изгнание Обвала - была пройдена.
Животным жилось всё сложнее. Однако им запудривали мозги тем, что они работают исключительно на себя, в то время как раньше они содержали пятерых прожорливых людей.
Кормили их хоть и не лучше, чем при Джонсе, но и не хуже. Зато в их положении имелось одно преимущество: теперь они кормили лишь себя.Так думали твари. Однако они не были способны понять, что, по-сути, ничего не изменилось с тех самых времён при человеке. Человека лишь заменили свиньи.
Думаю, многие уже сейчас могут догадаться, по какому сценарию пошли дальнейшие события. Хочу ещё только упомянуть про грандиозный проект Наполеона - строительство мельницы. Идея этого проекта принадлежала Обвалу. Он хотел построить мельницу, чтобы животным легче было работать в поле и чтобы у всех товарищей улучшились условия жизни: появилась горячая вода, свет и отопление. Конечно же, скотинам вдолбили в головы, что изначально идея постройки принадлежала никакому не Обвалу, а великому Наполеону. И сейчас мельницу строили не для улучшения условий жизни тварям, а для собственных корыстных целей свиней. Разумеется, постройка требовала неимоверных усилий и ресурсов, поэтому было объявлено, что пропитание сократится, а трудиться нужно будет больше. Классический ход тоталитаризма - население должно трудиться в поте лица, чтобы не было времени на планирование восстания, и должно недоедать, чтобы возникало впечатление, что без "вождя" они бы и того поумирали.
Неоднократно мельница разрушалась то от ветра, то еще от чего-то. Титанические усилия были напрасны. Но свиньям это было только на руку. Дополнительные поводы ещё больше урезать провизию и ещё лучше укрепить разрыв в "классах", которых вообще-то изначально вообще не должно было быть. И разумеется, животным внушали, что все беды и сложности только по причине общего врага Обвала. Сплочение вокруг несуществующего препятствия - очередная черта тоталитаризма.
Репрессии, куда же без них. Очень скоро любое инакомыслие и сомнение в правильности избранного пути карались смертью. На глазах у своих товарищей. 6-я заповедь? Забудьте. Её изменили. Теперь она звучала так:
Животное да не убьёт другое животное без причины.Изменение законов на удобные себе - ещё одна классика в искусстве тоталитаризма (и Бог ты мой, как же это актуально сегодня).
Вот несколько ёмких цитат:
Животные были запуганы до предела. Их не оставляло ощущение, что незримый Обвал всесилен, что им проникнут самый воздух, что он грозит им неисчислимыми бедствиями.
Вскоре у ног Наполеона громоздилась гора трупов, а в воздухе сгустился запах крови, забытый животными с тех самых пор, как они прогнали Джонса.
Наступает время, когда никто не решается говорить в открытую, когда повсюду рыщут свирепые псы и когда товарищи сознаются в чудовищных преступлениях и их рвут на части на твоих глазах.
По правде говоря, о Джонсе и всем с ним связанном у них остались смутные воспоминания. Они знали, что жизнь ведут нищую и суровую, часто недоедают и мерзнут и, когда не спят, всегда работают. Но прежде им, наверное, жилось ещё хуже. Они охотно этому верили. Кроме того, тогда они были рабами, теперь свободны, а это самое главное.А свиньи всё нарушали законы и переписывали их под себя, стирая тем самым реальную историю и пиша новую. Они начали сотрудничать с людьми (минус 1-я заповедь), начали спать на кроватях и красиво наряжаться (минус 3-я и 4-я заповеди), начали пить спиртное и даже отвели отдельное место под ячменные поля (минус 5-я заповедь). Животные стали рабами свиней, прямо как несколько лет назад были они рабами людей. Негодных работников они под видом командировки в лечебницу отправляли на убой, и никто об этом не знал, хотя некоторые догадывались. Была построена школа для маленьких поросят и только для поросят.
А однажды свиньи сделали последний шаг к абсолютному подобию на человека - они начали ходить на двух ногах. Завели своих "партнёров" на ферму, чтобы показать им свои владения. Тем же вечером, сидя за столом, Наполеон официально объявил, что "Скотный двор" меняет своё название на "Господский двор". Круг истории замкнулся. Очень красивая и ужасающая сцена.
На стене с прежними 7-ю заповедями красовалась одна единственная:
Все животные равны, но некоторые животные более равны, чем другие.Свиней от людей за столом отличить стало невозможно.
Потрясающая книга. Добавить тут больше нечего. Но самое страшное, что ведь на самом деле это всё основано на реальных событиях. Сколько мы видели подобных историй в нашем реальном мире. Насколько это чёткий пересказ истории Советского Союза. Бедняки под руководством более смышленных бедняков свергают богатых, но смышленные бедняки становятся новыми богатыми, а для всех остальных бедняков меняется лишь хозяин. И в чём разница? И зачем было всё это делать? Вопрос открытый и философский.
В книге "1984" от этого же автора был монолог героя, посвященный вечной классовой проблеме человечества. Мысль была о том, что абсолютно всегда существовали, существуют и будут существовать богатые, средние и бедные. Средние будут организовывать революцию, заручаясь поддержкой слабых и обещая им лучшую жизнь. А когда революция пройдет успешно, со временем средние займут место богатых, а бедные так останутся бедными. Таков закон природы. И в нашем произведении мы видим ярчайший пример, доказывающий эту теорию. Очень страшно и грустно. Неужели человечеству никогда не удастся разбить этот замкнутый круг?..
Содержит спойлеры13400
unintended_mmm22 апреля 2020 г.«Колгосп тварин! Колгосп тварин,Читать далее
Ти веди нас до кращих змін!⠀
Орвелл – найкращий політичний письменник, якого мені доводилось читати. Його образи завжди влучні, а теми – соціально болючі. І «Колгосп тварин» - не виключення. Це алегорична повість-антиутопія, яка передувала культовому роману «1984». І це передування відчувається тут у всьому.
⠀
Отже, в нас є ферма «Садиба». Звичайна собі ферма з усіма тваринами, які зазвичай присутні на фермі. Але одного дня все змінюється. Тварини збираються на таємний мітинг і вирішують, що настав їм час звільнитися від гніту людей, які їх не догодовують і лиш змушують важко працювати. І стається повстання, як має бути - з визначальною битвою (яка, до речі, пізніше отримає назву «Битва під Корівником»). І тварини в тому повстанні перемагають. І починають будувати своє, ідеальне, суспільство. Здогадуєтесь? Всі тварини тепер рівні, вся праця та їжа також – порівну. В них нова назва: тепер вони «Колгосп тварин», в них свій гімн і сім основних настанов, які зводяться до одного – тварини добре, люди – погано. О, і найголовніше - керують ними свині! Свині, які не можуть поділити владу між собою, чомусь живуть в будинку фермера і змушують всіх інших тварин тяжко працювати заради добробуту їхнього колгоспу.
⠀
І ніби всіх все влаштовує. До якогось часу. Поки не починаються трансформації за звичним сценарієм: поділ влади, таємне доповнення до настанов, залежно від потреб і бажань "влади", заборони заперечувати "старшим" ( серед рівних, звичайно), витягування признань зі "звичайних" тварин у нескоєних злочинах…і далі за класикою. Отже, рівність-рівністю, але деякі таки рівніші за інших. Неважко здогадатися, чим це все закінчується.
⠀
В одній маленькій книжці ми бачимо і революцію 1917 року з брехливими обіцянками, і розкуркулення, і арешти, і репресії та розстріли, і голодомор, і тих, хто чомусь значно «рівніший» за інших. І ось вона в повній мірі – картина "ідеального" суспільства.
⠀
Такі твори актуальні у всі часи, бо змушують задуматися про шляхи, якими ми йдемо. І згадувати повчальні уроки минулого кожен раз, коли шлях хоче завести не туди.132,8K
katomi26 апреля 2018 г.Читать далееКнига вообще не понравилась. Я, как любитель утопий и антиутопий, за их главную, основную черту - придумывание какой-нибудь необычной концепции и воплощение ее в наш мир, не нашла в "Скотном дворе" вообще ничего идейного. Само название кажется неприятным и вообще не вписывается в сравнение с нашей Россией любого периода, - это даже для не патриота неуважительно. Читала хоть и в первый раз, но без особого интереса и удовольствия, поскольку всё было предсказуемо и ясно с самого начала. В общем, не понимаю откуда у людей такой восторг к этой книге.
133K
VioletVonHellman6 ноября 2017 г.Читать далееВосхитительная политическая сатира от Оруэлла, которая почему-то не так известна, как знаменитая "1984", а очень зря.
Живущие на ферме животные решают устроить восстание, чтобы освободиться от людской власти и стать наконец себе хозяевами сами. Новыми лидерами на ферме становятся свиньи, чему остальные животные очень рады. Они провозглашают семь заповедей, из которых следует, что все животные равны, они никогда не причинят вред друг другу и не будут походить ни в чем на людей, ибо любой двуногий - враг. Все животные на ферме уверены, что их жизнь стала лучше, что теперь они свободны и счастливы, не желая замечать того, что работать им теперь приходится намного больше.
Две коровы, стоя у водопоя, восклицали: «Спасибо товарищу Наполеону за то, что под его руководством вода стала такой вкусной!»Позже один из хряков Наполеон решает избавиться от своих конкурентов и захватить власть единолично. Предусмотрительно обзаведясь своей личной охраной, ему без труда это удается.
Со временем власть всё больше и больше портит его, он перестает с кем-либо считаться, никого не боится и делает, что пожелает. Даже нарушает собственные заповеди, к которым с каждым разом добавляет всё новые пометки.
Все животные равны. Но некоторые равнее других.13313
WinnyThePooh26 февраля 2015 г.Все животные равны. Но некоторые животные равнее других.Читать далееНачнем с того, что книга очень короткая. Несколько часов и вы ее одолеете. Но вот впечатления и мысли...они будут преследовать вас еще долго. Это - тот случай, когда ты чувствуешь неимоверную отдачу от книги. Она заставляет тебя думать, спорить вслух с самим собой...пытаться заставить говорить с тобой - твоих друзей... Она вызывает споры, негодование, возмущение..злость и обиду...грусть и смирение, в конце концов. Потому что мы - такие, какие есть. И это очень сложно изменить. А если не думать...то вообще невозможно.
Жизнь животных - нищета и рабство. Вот так, одной мыслью автор описал среднестатистическую жизнь человека. Мы работаем на кого-то, сами получая не всегда по заслугам...из года в год, одно и тоже. Утром на работу, вечером домой...отпуск два раза в год и вечные жалобы. НО..кто нам мешает то?! Идея стара как мир! Хочешь что-то изменить, начни действовать! Получи дополнительное образование, смени род деятельности...найди вторую работу, в конце концов! И иди за своей мечтой...никто не останавливает. Даже если ты найдешь такое же рабство, но начальник будет относиться к тебе с уважением, а работа приносить удовольствие - это уже не рабство. Ну, мне так кажется.
Но проблема большинства - мы можем только ныть... Ныть и ничего не делать. Видимо ,все должно само собой разрешиться. А если кто и находит в себе решимость...она очень быстро угасает. И это факт, как бы печально это не звучало.Товарищи. Как много начинай, когда впереди только честная идея. Когда ты думаешь о будущем, хочешь улучшений для всех...и как все это,обычно заканчивается?! Правильно...расколом. Кому-то захочется больше, кому-то покажется, что он знает лучше...В любом случае, большинство начинаний заканчиваются именно так. Разрывом, уходом одного или нескольких...разочарованием. И тут уже ничего не поделаешь, человеческую природу не переделать. Можно стараться. И есть примеры для подражания...но их так мало. Получается не у всех. И в данном случае я говорю не только про политический устрой. Так во всех сферах нашей жизни. Именно поэтому эта книга так известна...так цепляет. Даже в отношениях между мужчиной и женщиной - мы что-то делим, зачем-то спорим, ведем войны и доказываем друг другу и себе, что мы лучше...умнее..а значит - будем главой семьи...компании..страны. (нужное подчеркнуть)
И я, даже, не буду обсуждать все эти невероятные события..типо ружей в лапах у животных. Ни того, что они разговаривают...ни того, что люди их понимают. Ты просто принимаешь правила этой игры, продиктованные Оруэллом. В конце концов - его книга, ему и решать. Хотя, должна признаться, несколько раз я откладывала книгу, потому что детали резали слух и...воображение. Да да, некоторые действия, все таки - очень трудно представить. Но я старалась! Все таки, приведу один пример. Костер. Самый первый...самый главный. КАК они его развели??? Чьи лапы способны зажечь спичку??? Мне этого не представить, ну никак! Нет животного на ферме, которое смогло бы держать спичку в...лапах. Только крыса, но она не принимала никакого участия ни в битве, ни после. Вопрос так и остался для меня - открытым.
В книге рассказана стандартная схема. Я уже упоминала. что в жизни так, обычно и происходит. ТЫ точно знаешь - что будет дальше. Но в этом и очарование книги. Она так ярко все раскрывает, так четко подмечает все нюансы и недочеты...что ты, просто не можешь оторваться. Страшная картина изменений проносится у тебя перед глазами, но ты читаешь дальше..и дальше.
А вот финала мне не хватило. Что будет теперь?! Взбунтуются ли животные, снова?! Что будет с полюбившимися героями..Кто победит - человек или свиньи?! Ну не люблю я открытые финалы. Варианты - это одно, а полное пространство для фантазии - это другое. У меня осталось чувство, что меня обманули.Книга предсказуема. ТЫ знаешь, что будет дальше. Местами жестока. Читать становится трудно и гадко. Осознавать тупость толпы - вообще жестоко. Плакать над судьбой героев - тоже можно, особенно самых полюбившихся...самых наивных и добрых. В книге есть всего и понемногу. И жестокость ,и настоящая дружба. И потери и награды за труды, за веру.. Политика и семья. Выбор, который каждый делает для себя.
ТЫ смотришь со стороны, но ты узнаешь себя...своих друзей, бывших работодателей, коллег.. ТЫ читаешь книгу, но видишь свою историю. Тупость толпы. Ум лидера. Хитрость того, кто умеет повернуть ситуацию в свою сторону. Упорство тех, кто слеп, но верит. Хитросплетения всех чувств и эмоций.Ты читаешь, а затем думаешь. Проходят дни, а ты все споришь с самим собой. Ведь ты все видишь, все знаешь..ты не будешь таким же! Конечно нет! А потом оглядываешься назад, оцениваешь свои собственные поступки в прошлом и понимаешь..что лучше не начинать кидать камни. Лучше больше думать и внимательно слушать.
Такого эмоционального отклика и сложной внутренней борьбы - у меня давно не было.1351
Merkurie20 января 2015 г.Какой была жизнь, такой и осталась....Читать далееУдивительно актуальное произведение про людей, общество и его законы. Оруэллу удалось в сатирической форме изложить эту своеобразную притчу так, что буквально в каждом предложении узнаешь что-то или кого-то из реальной жизни и как это не печально и грустно, но таковы мы, люди. И в любом обществе есть и кони, которые вечно на всех работают, и овцы, слепо и бездумно повторяющие какую-то "умную" фразу, и псы, верные защитники тех, кто их кормит, и свиньи, и Стукач и свой Наполеон и умный Ворон на его плече, знающий кого и когда ругать. Умный осел тоже есть всегда, молча смотрит и наблюдает...
Умно, метко, хлестко. Просто замечательно. И страшно тоже. Например, от такой фразы:
Они переводили глаза со свиньи на человека, с человека на свинью и снова со свиньи на человека, но угадать, кто из них кто, было невозможно.Понятно, что Оруэлл писал про становление Советского государства, не увидеть аллегорий невозможно, а получилось про тоталитарную систему вообще, про то, как можно безнаказанно манипулировать людьми, как недостаток образования может сыграть роковую роль и что добрыми намерениями иногда, действительно, "выстлана дорога в ад" и как опасна слепая безропотная вера... В общем "всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно".
Удивилась только тому, что книга написана была в 1945 году...1345
aniuta199628 декабря 2014 г.Читать далееДля кого-то в этой притче видится сказка про животных, а для кого-то аллюзии на историю возникновения и распада СССР. Для меня это серьёзное произведение и я вижу эти аллюзии во многих главах книги. Например, восстание против Джонса - это революция 1917 года, обучение животных чтению - это борьба с безграмотностью в России, попытка Джонса вернуть ферму - это война с Белыми, изгнание Снежка, попытки построить мельницу - это индустриализация страны, борьба с курицами, отказавшимися отдавать яйца - это борьба с кулаками, дальнейшие казни животных - это репрессии 30-х годов, сделка с Фредериком - это пакт о ненападении(Сталин и Гитлер), разрушение мельницы - это разруха после войны, все это можно перечислять до бесконечности. Конечно, этим всем книга и интересна, можно проводить исторические параллели и анализировать события в стране. Очень явно показан тоталитаризм и культ личности, так же постоянный обман насчёт Снежка и возвышение заслуг Наполеона. Наполеон в одном моменте даже чем-то похож на Сталина, автор нарядил его в человеческую одежду и у Наполеона была курительная трубка. Конечно, здесь видны надсмешки над Сталиным и его режимом, поэтому то он книгу и запретил издавать.
1364
adrasteya24 декабря 2014 г.Читать далееОтличная повесть. Не буду писать длинный и развернутый отзыв, хотя и хочется. Все-таки больше 150 рецензий могут дать представление о ней.
Скажу только, что это отличный пример того, что замечательная вещь может и не быть длиной в энциклопедию. Она читается очень быстро и оторваться просто невозможно.
Повесть довольно прозрачно намекает на действительность СССР, а, может быть, и любого тоталитарного общества в мире (честно признаться, слабо знаю, как обстояли дела в Китае). В основном, конечно, правда. Но только отчетливо видно, что сам автор в подобном обществе не жил. Он его пытается, конечно, понять. Но у него получается не до конца.
Да, подобные явления существовали, чего уж там. Но только люди-животные широко распространены не только в СССР. Их и в капитализме полно. Даже как-то слишком...
Мда. От таких мыслей страшно становится. Ведь получается, что правильный путь человечество так и не нашло.
В общем, знаковая повесть. Обязательная к прочтению в любом случае. А уж дискутировать по ней можно годами. Чем большинство и занимается :)1352