Diriliş

Если бы Толстой жил в наше время, то он заслуженно получил бы статус "иноагента" либо стал заклеймленным либералом. Самое главный недостаток романа это включение политических в историю главного героя, меня просто бомбило адово от того как Толстой сносно относится к политическим, которые были заняты террором и прямыми убийствами чиновников. При этом в конце романа главный герой приходит к тому что нельзя убивать, что главного героя посетило просветление и осознанность (и осуждение политических за убийства остается за скобками). Я предполагаю, что сама завязка романа и его концовка подставные. Что на самом деле главной темой романа были "политические и революционеры" + устройство государства/общества (положения тюрьмы, высшего света и низов). Описание веры и религиозные размышление Нехлюдова, как итог романа это отвлечение внимания от политики, т.к. слабо верится что однодневное знакомство с англичанином так сильно повлияло на душу Нехлюдова и "евангелие" врученное им. Толстой понимал, что без подставного финала книгу просто могут запретить и тщательно подвергнуть цензуре.

Дорогие читатели, я довольно давно хотела написать отзыв о книге Льва Николаевича Толстого «Воскресение», поскольку для меня эта книга оказалась одним из лучших его произведений, а также лучшей среди книг, прочитанных мною в целом. В этой книге содержится много библейской и жизненной мудрости, она помогает - перед тем, как принимать любое решение – остановится, призадуматься, поразмышлять, к чему могут привести дурные мысли или дурные поступки. Ведь лучше всегда учиться не на своих ошибках, а на ошибках других. Ведь этому нас и учит Библия.
Мне нравится, как Лев Николаевич описывает внутренние изменения в главном герое Нехлюдове, когда он осознал, какую роковую ошибку совершил, что поступил очень подло с девушкой, Катериной Масловой, к которой он испытывал самые искренние, самые чистые чувства. Эту внутреннюю борьбу Толстой описал так: «Веря себе, всякий вопрос надо решать всегда не в пользу своего животного я, ищущего легких радостей, а почти всегда против него; веря же другим, решать нечего было, все уже было решено, и решено было всегда против духовного и в пользу животного я. Мало того, веря себе, он всегда подвергался осуждению людей, – веря другим, он получал одобрение людей, окружающих его». Действительно, когда мы ищем одобрения у людей, мы часто идем наперекор своей совести, но, когда ищем одобрения Бога, мы следуем по верному пути, но наталкиваемся на осуждение людей. И перед нами всегда встает выбор: решать в пользу своего животного или в пользу духовного.
О такой внутренней борьбе еще в 1 веке н. э. писал апостол Павел: «В моём случае действует такой закон: когда хочу поступать правильно, вижу в себе склонность к злу. В сердце я по-настоящему люблю закон Бога, но в моём теле действует другой закон — он воюет с законом моего ума и делает меня пленником закона греха, который в моём теле. Несчастный я человек!»
Также мне понравилось, что Толстой в этом произведении обращает внимание на корень проблемы, корень зла, то есть с чего начинается дурной поступок. Он написал такие слова: «Было то, что много хуже дурного поступка: были те мысли, от которых происходят все дурные поступки. Поступок дурной можно не повторить и раскаяться в нем, дурные же мысли родят все дурные поступки». Это также согласуется со словами из Библии. Иаков предупреждал ранних христиан: «Каждый испытывается, когда его влечёт и обольщает собственное желание. Затем желание, зачав, рождает грех, а совершённый грех приводит к смерти». Это говорит о важности контролировать наши мысли. Их важно питать тем, что чисто, что созидает, что заслуживает одобрения, и это требует осознанных усилий. К сожалению, сегодняшний мир питает нас со всех сторон тем, что нечисто: через телевизор, интернет и зачастую современные книги. Поэтому мне так нравится читать классическую литературу, в которой пропагандируется хоть какая-то мораль, от которой мы так сегодня далеко ушли.
Осознав свой проступок, Нехлюдов пытается загладить свою вину перед Катюшей, решив жениться на ней и тем самым спасти ее от каторги. Но Катюше не так-то просто забыть ту обиду, ту боль, причиненную им. Она уже не та влюбленная чистая девочка, она - падшая женщина, а теперь и осужденная на каторгу по вине тех обстоятельств, последовавших после греха, совершенного Нехлюдовым.
После всех стараний, изменений в себе, в своей жизни, Нехлюдову так и не удается завоевать любовь и доверие Катюши, но он понимает в конце, что счастье его совсем даже не в этом, а в том, чтобы следовать за Христом, чтобы жить по нормам добра, нормам описанных в Нагорной проповеди. Толстой подытоживает: «Взаимная любовь между людьми есть основной закон жизни человечества».
Шикарная книга, мудрые слова, пример для подражания. Думаю, что я еще несколько раз буду перечитывать эту книгу. Читайте и вы, может быть, она поможет вам не делать того, о чем можно потом горько сожалеть.

Любовь, обман, ненависть, прощение, смирение, принятие, искупление…. переплетаются с темой правосудия, тюрем, искалеченных судеб…
Хотелось бы коротко высказаться о главных героях:
Маслова - странная женщина… но это на первый взгляд, ничего удивительного и нового она читателю не открывает. У нее был шанс изменить свою жизнь, но, она не захотела… ведь плыть по течению проще и легче. Ведь люди и их суть не меняются, в редких, единичных случаях только… и чаще всего им нравится жить в том болоте в котором они живут.
Нехлюдов - с одной стороны, молодец, переосмыслил свою жизнь, признал ошибки и решил попытаться их исправить, не поплыл по течению, не стал заглушать голос чести и совести прелестями богатой, светской жизни, как всё его окружение. Только вот некоторые его философские взгляды и заповеди понять и принять я не могу… Но с другой стороны, вот какой вывод можно сделать о его «насильном желании причинить счастье» Катюше Масловой: Если не просят тебя о помощи, не лезь со своими добрыми намерениями. Не оценят, не поймут, время потеряешь… но безусловно приобретешь бесценный опыт. Да и не всегда можно искупить и исправить свои ошибки. Порой с ними тебе предстоит идти рука об руку до конца своих дней.

Лев Николаевич прекрасен, но именно этот роман оставил после его прочтения некоторую горчинку и чувство опустошенности… как будто мне чего-то не хватило. Концовки хотелось бы другой конечно, но сама атмосфера, идея книги и предполагала некую безысходность, недосказанность и печаль…
Признаюсь честно, читала я роман долго, даже где-то на середине забросила, просто не хотелось читать, отложила, зная что дочитаю, и вот дочитала. После, так же долго собиралась с мыслями чтобы написать рецензию. И вот собралась… если коротко - не могу сказать «ВАУ!»

Классику нужно читать, но некоторым произведениям свое время и место в наших головах или сердцах.

Читать Льва Николаевича увлекательно, герои вызывают бурю эмоций (от ненависти до любви). Но временами мозг отключается, глаза скользят по строчкам, пальцы листают страницы - слишком настойчиво и по нескольку раз ЛН убеждает (а местами так как будто вколачивает), что есть духовное и физическое, и борются они между собой.....
Лучше один раз прочесть, поэтому советую к прочтению, не всем любить, но знать нужно)))