Notre-Dame'ın Kamburu

Мне очень сложно писать отзывы на классику. На мой взгляд классические произведения не нуждаются в рецензиях, они – вечны и о вечном.
Собор Парижской Богоматери это роман о любви и безграничной преданности - нравственных идеалах, стремление к которым в сердце человека не погаснет пока оно бьется. Если выразить суть романа в одном слове, то это будет слово «судьба», судьбы героев были предопределены, и смерть была для них благом.
Если отвлечься от любовно-лирической составляющей романа, то на мой взгляд, главной целью Гюго было показать нам лицемерность служителей церкви и поразмышлять над масштабом лицемерия, царившего в их кругах.
Подведу итог –захватывающий сюжет, интересные персонажи, а мастерство автора как всегда на высоте, читать стоит. Читается легко и быстро сюжет захватывает, остановиться невозможно. Перечитывать не хочется из-за пессимистичности и трагичности сюжета.

В основе произведения - идея автора передать образ эпохи XV столетия.
С самого начала показалось немного скучно, но в целом очень понравилось. Роман поразил своей насыщенностью, глубиной и страстью. Некоторые моменты потрясли до глубины души, как например: мать, живущая затворницей в неутолимой скорби по своей якобы погибшей дочке, в один момент спустя 15 лет находит её и в тот же момент её дитя забирают на казнь. Какое материнское сердце выдержит такое испытание?
Поразительна многогранность чувств, на которые способны люди, правда далеко не все, лишь избранные в романе. Красной нитью положена в романе мысль, что не всем дано любить преданно, бескорыстно и самоотверженно.
В центре романа, естественно - Собор парижской Богоматери. Автор делает акцент на проблеме угасания зодчества как способа выражения человеческой мысли. На смену ему приходит Книга, эпоха Просвещения. Кажется, будто олицетворением будущих перемен является красавица Эсмеральда - молодая, энергичная, гибкая, а Квазимодо несёт в себе дух зодчества. Он как живая душа собора. Да, и ещё, не всё то золото, что блестит.
Описывая последние события романа, автор хотел, наверное, указать на ещё только пробуждающееся недовольство народа по поводу феодального строя. Да, народ неграмотный, жестокий, безнравственный, но до Великой французской революции ещё так далеко!

Эта история, мюзикл, в меньшей мере мультфильм, на котором строилась моя личность большую часть жизни. И вот, я наконец прочла книгу... Это того стоило.. Официально это моя любимая книга

Пишу со слезами. Этт настолько потрясающее произведение что слов нет. Да, в начале тяжело читать, много воды с описанием собора, долго, нужно, неинтересно, но! Потом Гюго в виде мыслей рассказывает нам что книгопечатание убьёт зодчество, здания, соборы, а вместе с тем и религию. И с этого момента мне так понравилось читать это описание Нотр Дама, ведь в этой ситуации книга спасла здание! Она спасла собор, когда его хотел  снести! Виктор показал нам собор как видел его ещё он!

Мультяшная Эсмеральда мне нравится больше, по крайне мере у неё нет вот этого страдания по своему Фебу. Напомнило мотивы Бедной Лизы, если придумать альтернативную концовку, отбрасываем смерть и нахождение семьи, она бы покончила с собой потому что её любимый Феб её забыл

Самая искренняя и чистая любовь в этом произведение была у Гренгуара и козочки. Это канон пара. А остальное страсть, зависимость и прочее... Нельзя сказать кто бы любил Эсмиральду действительно искренне, но для меня её тем самым будет Квазимодо. Под конец книги я верила что если бы не это уродство Квазимодо действительно подходил бы Эсмеральде. Во первых цыган, во вторых любит и заботится, защищает. Эсмеральда выжила бы, если бы её не подменили в младенчестве. Получается она спасла его дважды, ведь в цыганском таборе он бы умер, а так получил работу при Соборе, ещё и на неё красивую полюбовался...

Ооочень противоречивая и неоднозначная книга! Мне понравилось и нет одновременно. Местами читать было невыносимо скучно (я про описания Парижа, его зданий и людей), но когда дело доходило до Эсмеральды и ее мужчин - вот это было увлекательно и интригующе.

Слог у Гюго просто мед, такой многогранный и богатый литературный язык! Но каким бы красивым он ни был, читать описание улиц и зданий, да еще и в таком количестве мне абсолютно неинтересно. Я понимаю, что это дань уважения любимому городу и его местам, но очень на любителя.

Зато все остальное было захватывающе! Какие здесь сложные и многогранные герои! Как мастерски продемонстрированы их различные стороны, пороки, доброта и милосердие, злоба, страсть, зависть и конечно же любовь. Причем любовь показана самая разная: любовь матери и дочери, любовь-благодарность, любовь-одержимость, любовь-мимолетная страсть, но ярче всего здесь светит эгоистичная любовь мужчин к самому себе.
Внутренний мир героев раскрыт настолько хорошо, что я не могу выбрать своего любимчика, я и понимаю каждого, но вместе с тем они все по-своему раздражают и отталкивают. Автор мастерски противопоставляет красоту и уродство, как внешние так и внутренние, скрытые и видимые.

Также хочется отметить, что Гюго очень глубоко погружает в происходящее. Перед каждой ключевой сценой мы долго и упорно читаем предысторию (как правило не сильно интересную), но это помогает максимально все прочувствовать, понять контекст и пережить вместе с героями.

Сюжет книги, конечно, очень увлекательный и печальный. Особенно обидно, что Эсмеральда проклята за свою красоту и расплачивается за чужие грехи и пороки, а мужчины руководят ее судьбой по своему усмотрению и желанию, в то время как она ни в чем не виновата.
И еще мне очень понравилось, как в книге ярко продемонстрирована мерзость властьимущих людей (Клода, короля и его подчиненных, Феба, Флер, судей и даже бродяг).

Это очень эмоционально сильная и трагическая история, но местами слишком дотошная и скучная, что подпортило общее впечатление.

Роман Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери» — одно из ключевых произведений французского романтизма и одновременно масштабное философское высказывание о человеке, власти и судьбе. Это книга, в которой художественный вымысел тесно переплетается с историей, а личные трагедии героев становятся отражением драматических противоречий эпохи.

Гюго создаёт мир, где внешнее уродство и внутренняя красота редко совпадают, а общественная мораль оказывается куда более жестокой, чем самые страшные физические пороки. Автор сознательно разрушает привычные представления о добре и зле, показывая, как страх, фанатизм и социальное неравенство калечат судьбы людей. Суд здесь выносит не отдельный персонаж, а сама система — слепая и беспощадная.

Особое место в романе занимает образ собора. Он не просто декорация, а живой символ времени, памяти и незыблемой истории, равнодушной к человеческим страданиям. Гюго наделяет архитектуру голосом, превращая камень в свидетеля и участника событий. Через описания Парижа и его улиц автор утверждает мысль о том, что город формирует человека не меньше, чем обстоятельства его жизни.

Стиль романа насыщен риторикой, контрастами и патетикой, что характерно для эпохи романтизма. Современному читателю язык может показаться тяжеловесным, а обилие исторических и архитектурных отступлений — замедляющим действие. Однако именно эта избыточность создаёт ощущение монументальности и подчёркивает замысел автора: рассказать не частную историю, а трагедию целого общества.

«Собор Парижской Богоматери» — это роман о роке и невозможности счастья в мире, который не готов принять инаковость. Он оставляет чувство горечи и сострадания, напоминая, что истинное варварство скрывается не во внешнем уродстве, а в человеческой жестокости и равнодушии. Эта книга продолжает звучать актуально, потому что её главный вопрос — о цене гуманности — остаётся открытым и сегодня.

Впервые я читала эту книгу ровно пять лет назад, наконец наступила пора перечитать со свежими эмоциями. Сразу из расстроившего, скажу, что драма Гюго меня впечатляла только в том возрасте. Книги, прочитанные позднее, уже не вызывают таких эмоций, особенно с подачей 500 страниц тянуть экспозицию, а в последние 70 наконец впихнуть всю драму произведения.

Как-то чувственнее в 20 воспринималась книга, нежели в 25. Все эти любовные порывы мужчин и прочее.

Что у нас — трое мужчин влюбляются в малолетнюю красивую цыганку, которая любит из них именно того, кому нужен с ней только секс. Один страдает от безответности из-за своего уродства, другой из-за своего духовного сана, третий не страдает ни от чего, кроме свадьбы с другой женщиной.

Действительно сильная линия на мой взгляд до сих пор, всё же, у Фроло. Как бы он ни был эгоистичен, жесток, неадекватен по отношению к Эсмеральде, его страдания мне откликаются сильнее всего. Духовные метания, неожиданное открытие в себе неподобающей должности страсти, сублимация всех этих чувств в ту жестокость, которой он достиг... На мой взгляд, это очень сильно.

Однако до сих пор считаю, что любовная линия здесь одна — любовь матери Эсмеральды к своей дочери. А все мужчины крайне недостойные. Один похотливый гордец, желающий получить плату за спасение женщины от своих же преступлений через её лоно (и при том, по сути, никогда не верящий в Бога, все его поступки исключительно в меркантильных целях или вообще неверии) , второй просто пустой бабник, третий не понимающий границ и агрессивный, а четвертый вообще с пустого места решил, что ему путь в постель заказан, а потом при отказе предпочитающий её питомца (ещё и горделивый сумасброд).

Гюго посвятил свой роман Собору Парижской Богоматери, который хотели снести или перестроить — французы не любили его и считали неподходящим для своей нации. Именно благодаря Гюго собор удалось сохранить в том виде, в котором он существовал до пожара 2019 года.

Собор — один из главных героев романа. Он живой и меняется в зависимости от героя и его настроения. Под его готическими сводами разворачивается величайшая драма о любовном треугольнике, глубокая поэма о любви и милосердии.

Гордая цыганка Эсмеральда с завораживающей красотой с ее состраданием и умением видеть человека за маской; символ преданности — добрый звонарь Квазимодо, отвергнутый всем миром за уродство, единственный человек, который способен любить без условий и ничего требовать ничего взамен; Фролло — набожный священник, терзаемый ревностью, воплощающий в себе плоть от плоти мрачной стороны Средневековья — главные лица романа.

Сложные, многослойные, трагичные судьбы героев иронично переплетаются, виртуозно показывая, как за маской добродетели часто скрывается жестокость и пустота, а под внешним уродством таится самое чистое — свет, жертвенность, умение любить вопреки.

Люди не готовы принять тех, кто сильно от них отличается. Писатель показывает, что предубеждение — ужасная вещь. Ведь не всегда люди такие, какими мы видим их снаружи. Красота бывает обманчива, а за уродством может скрываться настоящая душевная сила человека, его милосердие и нравственность.

Это роман о несправедливости, о разрыве между богатыми и бедными, внешней красоте против внутренней доброты, о предательстве и самопожертвовании.

Через историю любви Гюго показывает мрак Франции того времени, моральный упадок общества, противоборство двух миров — добра и зла, чувств и разума.