We Were the Lucky Ones

До самого конца, а точнее до послесловия автора, книга воспринималась как суперски написанный роман о выдуманных людях, которые пережили ад, но автор ошеломляет тем что сообщает: Адди - мой дедушка, Халина - двоюродная бабушка и т. д. и мороз продирает по коже что все те герои, которые прошли Сибирь, захват Львова, гетто Радома, лагеря для интернированных - реальные люди.
В самом деле, этот роман раскрывает уникальные семейные отношения Курцей.
Каждый в семье переживает за другого, за родителей, жену, брата, кузину, зятя, сватов, не важно, если это член семьи, каждый из них думает о другом, как помочь, как привезти денег, как перевести на более нормальную работу, как обезопасить или спасти и это просто нереально, в условиях того времени, сохранять такие чувства. Ведь когда на кону стоит твоя жизнь, ты отрицаешь других людей, инстинкт самосохранения и эгоизм берет верх на альтруизмом. Но не у членов этой семьи!
Поразительно, насколько сильной может быть женщина, когда она стремится защитить дорогих людей, примеры Милы и Халины показали это полной мерой. Особенно Халина, младший ребёнок в семье, а какова ответственность!

Я под впечатлением, не скоро забуду об этой истории, есть что анализировать.

Книга начинается с праздника Песах . И заканчивается им же но уже далеко в Рио спустя четыре года после Холокоста и войны. Эта история о том как пришлось выживать семье Курц. То что они пережили не поддаётся описанию и наверное нет прощения тем кто это свершил.
Не смотря на ужасы войны , уничтожения гетто , расстрелы эта книга очень теплая и щемяще нежная. Семья вот что важнее всего , их раскидало , они не знали где их сын , дочь . Но мужество каждого члена семьи Курц просто достойно восхищения и бесконечного уважения. Возможно я несколько сумбурно выражаю мысли , но сейчас даже закрыв книгу я плачу. А еще мне стыдно , стыдно за то что советские войска творили в Польше. Стыдно за нацизм .
Нужно уметь признавать свои ошибки и ошибки своей страны . А они были и унесли тысячи жизней. Причинили зло , боль , и страдания мирным людям . Да ореол святости нашей армии поблек . Нет я так же верю и благодарна им за победу и их бессмертный подвиг. Но как же больно и горько до слез было знать что не только фашисты , но и совесткие войска виноваты в том что на Стене Плача 1000000 имен.

Семья Курц они изумительная , от них веет такой добротой , состраданием , мудростью действительно сынов и дочерей Божьих. Я с таким восхищением читала про каждый обряд , праздник или просто встречу родных. Подпитываясь их оптимизмом , любовью , щедростью еврейской души. Это книга о настоящих людях прошедших через семь кругов ада , о мужестве , о героизме . О воли к жизни. Лехаим! За жизнь !

Так и знала, что бездумная любовь к романам про Вторую мировую войну и Холокост до добра не доведет. Уже которую книгу я блуждаю в лабиринтах глупости, банальности, штампов и исторических ляпов.
"День, когда мы были счастливы" - не исключение.
Перед нами вполне себе стандартная в плохом смысле этого слова история еврейского семейства из городка Радом - автор как бы говорит нам: смотрите, а вот это персонажи хорошо жили до войны, а вот это война, это нацисты, тут все плохо, а вот хэппи-энд, посмотрите, как все здорово!
И все - больше никаких неожиданных поворотов не будет. Просто скучное описание всем давно известных страданий евреев во время оккупации Польши. И все. И все.
Герои вообще отдельный и самый грустный минус романа. Кажется, что Джорджии Хантер было лень прописывать персонажей, а потому она решила различать их по именам, полу и возрасту. Единственный более или менее прописанный герой - Адди, но ларчик просто открывался: в конце романа в словах от автора Хантер написала, что образ Адди основан на реальной истории ее собственного дедушки. Когда у автора был живой пример перед глазами - она справилась с построением портрета героя, когда все основывалось только на ее фантазии, то провал на лицо.
Имена путаются, ни о чем не говорят никому, кроме самого автора. Мы просто перелистываем страницы, желая найти хоть что-то, кроме скучных диалогов, однотипных описаний и горя ради горя.
С последним вообще беда: Хантер решила, что в романе о Польше во время Второй мировой обязательно должны быть злые русские. Почему злые, почему русские - не столь важно, но, по мнению автора, "прикольно". И тут дело не в патриотизме, я не переношу, когда злодеев делают злодеями просто ради дальнейшего продвижения сюжета.
Абсолютно проходной роман про Холокост, который не в силах зацепить даже при условии описания такой страшной и грустной темы. Печально(

Удивительная история семьи Курц, рассказанная нам одним из ее потомков. Отец, мать и их пятеро уже взрослых детей. И вторая Мировая война. Которая именно для них и для таких, как они, была страшной. Потому что они евреи. А значит должны быть уничтожены как нация. Потому что так решила свора нацистской верхушки.
Буквально с первых дней их раскидает по всему свету: кто - то попадет в гетто, кто - то окажется на советской территории, которая еще вчера была польской землей, кто - то окажется в ссыльных лагерях СССР, кого - то занесет в Бразилию.
Отец, мать, три сына и две дочери. Как ни странно, но самой сильной оказалась младшая дочь. В большей степени именно благодаря ей, Халине, все члены семьи смогли выжить и встретиться вновь за одним столом. А еще меня очень сильно затронула история Фелиции, маленькой девочки, которой в 1939 году был всего год. И все ее детство, самое нежное и сладкое время - это война. Не в песочнице строить куличи, не с куклами играть, а прятаться от облав под рабочим столом матери, прятаться в грязном и пыльном мешке, в ожидании, что кто - то из гестаповцев проткнет его штыком в поисках "еврейского отродья", жить без мамы в монастыре и оказаться под его руинами во время бомбежки. Ребенок, у которого не было детства. Сколько их было таких? Миллионы. Евреи, русские, поляки, французы... И скольким из них так и не удалось никогда узнать, что такое мирное небо над головой.
Эта книга о семье Курц. Но эта книга и о миллионах других, о тех, кто прошел круги ада, о тех, кто каждый день жил как последний, но не опускал рук. И спасибо автору, что узнав историю своей семьи, она стала копать глубже, стараясь узнать больше, чтоб рассказать потом об этом миру. Рекомендую к прочтению.
P.S. Если вы уверены, что в СССР все были святые, что советские маршалы, генералы и солдаты не совершали постыдных поступков, то обойдите эту книгу стороной, не читайте ее.

Этот роман – душераздирающая история, сага о еврейской семье во время и вокруг Второй Мировой войны.
Книга рассказывает о невероятно сложной судьбе целой большой семьи, а печали добавляет то, что эта история - документальная, и, не считая некоторой художественности, все это происходило в реальности.

Джорджия Хантер в 15 лет узнала, что происходит из семьи, оказавшейся в эпицентре Холокоста во время Второй Мировой войны. В 2008 году она начала собственное историческое исследование родословной: опрашивала родственников, расшифровывала письма, изучала архивные записи из всех возможных источников.

Так появилась на свет книга «День, когда мы были счастливы», в которой мы наблюдаем, как в течение непродолжительного времени счастливая, состоятельная и образованная семья оказалась в еврейском гетто, некоторые члены семьи были разбросаны по разным странам, высланы в Казахстан и даже побывали восточных странах и отправились на войну, и все это только из-за их происхождения и амбиций безумных диктаторов.

Не хочу раскрывать события, которые происходили с этой семьей, а исторический контекст по сути всем известен, хотя я и встречала отзывы, где люди удивлялись историческим событиям, которые описаны в данной книге. Но к счастью, большая часть событий задокументированы и навсегда останутся в истории. Такое не должно быть забыто.

Я бы хотела, чтобы эту книгу прочитал каждый. Трагические ли события описаны в книге? Безусловно. Но дает ли она надежду на лучшее? Абсолютно точно.

Так как все герои находятся в разных местах и условиях, от главы к главе мы переключаемся с одних героев на других, а в начале глав указаны число и год, а также иногда — краткий исторический контекст.

Почему-то именно для этой книги мне очень захотелось увидеть экранизацию в виде фильма, а лучше сериала, так как в одну даже длинную картину не уместить всех испытаний и приключений, которые выпали на долю этой семьи (как и тысяч, миллионов других семей).

Я хотела увидеть Адди, Милу, Якова, малышку Фелицию, Нехуму и остальное семейство Курцей. И каково было мое удивление, когда спустя пару лет мое желание сбылось — появился одноименный мини-сериал по книге, который снят довольно близко к тексту!

А еще спустя некоторое время после прочтения книги я начала составление своего семейного дерева, и думаю, что как раз эта книга от части на меня повлияла. А что еще должна делать литература, если не это?

Ну это очень модная тема. Приравнивать СССР к третьему рейху. Но читать невозможно было. Я полностью разделяю мысль Ленина, что история-проститутка политики. Но не до такой же степени. Начнем с вторжения в Польшу Красной армии в 1939. А ничего что в начале 20х эти земли Польша оккупировала у бывшей империи под шумок революции? ну и вспомним политику Польши в 30гг. Несмотря на договор с СССР о ненападении, который был заключен в начале 30х, Польша влажно мечтала развалить Советы. Об этом, в частности, заявлялось в докладе разведывательного отдела главного штаба Войска Польского: «Расчленение России лежит в основе польской политики на Востоке… Поэтому наша возможная позиция будет сводиться к следующей формуле: кто будет принимать участие в разделе. Польша не должна остаться пассивной в этот замечательный исторический момент. Задача состоит в том, чтобы заблаговременно хорошо подготовиться физически и духовно… Главная цель — ослабление и разгром России». Ничего не напоминает из новейшего? Одну парочку ссылают к нам в Сибирь. В лагерь трудовой. И тут такая клюква-брусника, что я хохотала. Надо сказать, что мою бабушку тоже в Сибирь сослали лес валить. Поэтому о трудовых лагерях я знаю многое. Начнем с того, что у героев в бараке зимой нет отопления. Т.е. они валят лес, бревен дохерище, но печки там нет. В это может поверить только тот дебил, который слышал про Сибирь одно-там на улицах полно медведей в ушанках. Потом в лагере нет лазарета и сидящие пилят друг другу обмороженные пальца пилами. Что курила эта туповатая авторка? Ну и Вишенка сибирский поселок называется Алтынай, прям как мою подружку Алтушу его кто-то назвал. Золотая луна с казахского. Авторка, ты у нас романтик. Видимо лагерь был в Казахстане. Наверное под Астаной где-то, тьфу вернее Целиноградом.Сибирская Сибирь.Нет, ну я согласна, что климат в Северном Казахстане сибирский, но там нет тайги. Степи и лесо-степи в основном. Но шоб тайга прям. Даже у нас в Омске нет никакой тайги. Беда у авторки как с историей, так и с географией. Топономика тоже подкачала. Поляков в 40-41 действительно ссылали в КЗ. Не в Сибирь. и Селили их в школах, больницах, даже не в бараках.И валили они там не лес, Казахстан помогали превращать из средневекового в индустриальный. Работали. Но и школы были и больницы. А не рубание пальцев топором своими же зэками. Еще одна наитупейшая сцена- как героине берут кровь, чтоб перелить ее умирающему советскому генералу, очень кровавому. Девушка не хочет давать свою кровь такому плохому человеку, но злое НКВД буквально высасывает из нее литр крови и разливает по 12 пробиркам. Чего, блин? 12 пробирок по 10 мл это максимум 120 мл. Зачем наливать кровь в 12 пробирок для переливания? Почему нельзя сделать прямое переливание, если генерал практически умер. Че, блин, за дебилы цедят кровь по пробиркам для переливания? она стромбируется там за несколько секунд даже с цитратом. Что за методика такая??? А? Я- врач, я имею право знать, что авторка. Так, по биологии и математике у нее тоже двойки. Она школу вообще закончила???? Пойдем дальше, война на Западном фронте описывается достаточно подробно все эти бои, которые, оказывается и стали решающими в уничтожении рейха. Ну да, ведь Красная армия это такие же фашисты оказывается, особенно умиляли вставочки про НКВД, которую туповатая авторка называла "Тайной полицией". Не чувствуется эпоха. Описываются какие-то брогги и челси и всякие предметы быта и гардероба, которые хоть сегодня есть, хоть в 1881. Ну и тема Холокоста тут совсем нисколько не открыта. Само повествование, сюжет очень нудные, написано откровенно плохо, персонажи не вызывают ничего, совсем ничего, это какие то силуэты непроработанные, пустые, хотя вроде она о своей семье писала. Где хоть что-то, что вызвало бы хоть немного отклика у читателя. Вот "Бабий яр" вызывает миллиард эмоций, он на ту же тему. Да миллион книг на эту тему вызывают эмоции. Здесь нет ничего. Все сырое, скомканное и переваренное исторически. Ну понятно, что авторка у нас западные википедии только читала. А ее родственники реально пережившие много боли-их голосов тут в принципе нет, потому что она не умеет писать, не умеет ни психологию раскрыть, вообще живого человека описать не может. Короче, гадость. Высокие оценки откуда? Неужели люди не читали хороших книг о войне и Холокосте? Пустота а не книга, ну и русофобии в довесочек. я б не стала даже придираться к западному взгляду на все эти события, если б написано было хорошо, душевно, объемно.

"День, когда мы были счастливы" (16+)... Книга, попавшая в руки случайно... Книга, оставившая след в душе навсегда...
Джорджия Хантер - американская писательница, которая в 15 лет узнала, что её родственники - выжившие во время Второй мировой войны евреи. В 21 год она поняла, что должна рассказать о семье Курцей, которых разъединила война, начавшаяся в 1939 г. Так появилась книга "День, когда мы были счастливы" (2017 г.).
Оговорюсь сразу: читать роман тяжело. Нет, язык хороший (даже несмотря на множественные опечатки и ошибки, о чём обязательно напишу в издательство; несмотря и на некоторые переводческие огрехи). Тема Холокоста... Тяжело осознавать, что люди это пережили и сумели спастись.
Март 1939-го года. Радом - город в центральной Польше, в ста километрах от Варшавы. Проживает в нём чуть более 30 000 евреев (к концу войны уцелеет около трёхсот человек).
Семья Курцей собирается на главный еврейский праздник Песах. Глава семейства - Сол Курц (52 года), его жена Нехума (50 лет), их дети: Генек (31 год) с женой Хертой, Мила (29 лет) с мужем Селимом, Яков (23 года) с невестой Беллой, Халина (21 год) с женихом Адамом. Нет только Адди (25 лет). Он успешный композитор. Находится во Франции. Вот он день, когда ещё все счастливы. День, к которому в мыслях будут возвращаться все. День, который БЫЛ словно в другой жизни.
Идут разговоры о войне, но пока все думают, что она обойдёт их стороной, никого война не коснётся. Но... В сентябре 1939-го Германия напала на Польшу. И теперь нужно учиться жить и выживать.
Адди оказался тем, кому в этих страшных условиях повезло: он уезжает из Франции. Долгими и трудными путями попадает в Бразилию. И около восьми лет ничего не знает о своей семье. Он только лишь вспоминает каждого и надеется на то, что увидит всех живыми.
Всех же волей-неволей разлучит война: кто-то попадёт в гетто, организованное уже в марте 1941-го года, кто-то в советский лагерь, кто-то будет вести подпольную работу.
30 000 человек лишились сразу всего: жилья, работы, личных вещей (нельзя без слёз читать страницы прощания Нехумы со своим любимым домом). Тридцати тысячам человек (и это только в Радоме) нельзя жить так, как живут все только потому, что они евреи. Почему? Ответ на этот вопрос искать некогда. Матери нужно спасти свою дочь (страницы, посвящённые Миле и Фелиции, читала затаив дыхание - от страха), мужчине нельзя показывать слабость перед своей женой и новорождённым сыном (повествование о судьбе Генека и Херты), дочери нужно помнить о своих родителях, спрятанных в доме незнакомых людей (только мысли о родителях и муже дают Халине силы выдерживать пытки в гестапо).
Семья - вот ключевое слово. Именно семья даёт силы. Курцам, к счастью, удалось спастись. К сожалению, спаслись меньше трёхсот радомских евреев. Страшная статистика. Страшная цена войны.
Читайте и помните!