The Chrysalids

Нет, пожалуй, ничего более страшного для людей, чем сами люди.
Можно сколько угодно бояться неведомых сил, пришельцев, контроля над своим разумом - но это все рассуждения из области фантастики. А вот человеческая ограниченность и нетерпимость - страшная реальность.
Все мы разные, не только внутренне, но и внешне. Но кроме незначительных различий вроде цвета кожи, длины волос и разреза глаз, встречаются и более заметные отклонения от нормы. Каждый, наверное, сталкивался с прихрамывающими людьми, с теми, у кого не хватает пальцев или кистей рук, и, думаю, многим приходилось слышать, как какие-нибудь доброхоты громким суфлерским шепотом обсуждают увиденное, немало не заботясь о чувствах человека, который это прекрасно слышит. Или дети, которые пристально рассматривают, кричат мамам про "страшных дядь и теть", без единого замечания со стороны родителей.
И так во всем. Несмотря на обилие источников информации в современном мире, взгляды на многие вещи не далеко ушли от средневековых. Это страшно.

Книга Джона Уиндема именно об этом. Есть постапокалиптический мир и люди, пережившие конец нашей цивилизации. Только они уже не помнят о том, каким мир был раньше. В этих крохотных деревушках миром правят религиозные фанатики. Здесь уничтожается любое отклонение от нормы, начиная с неправильных растений и животных, которые подлежат истреблению своими хозяевами, несмотря на то, что без них те рискуют умереть с голоду, и, заканчивая людьми, с которыми общество поступает не менее жестоко. Нет, младенцев не убивают, их только стерилизуют и оставляют за границей цивилизованного общества - в Джунглях, где их единственный шанс выжить - быть найденными такими же изгоями, как и они в будущем.
В итоге есть два ужасных и непригодных для нормального существования мира: в одном правит фанатизм и нетерпимость, в другом озлобленность и горе от невозможности иметь нормальную жизнь, семью.
И есть главные герои, отличающиеся от других неуловимо и до поры до времени незаметно. Именно они вынуждены будут столкнуться с обоими мирами и попытаться выжить в этом хаосе.

Я давно восхищаюсь творчеством Уиндема, его идеями и способом их донесения до читателя. Эту работу я не назвала бы лучшим его произведением, потому что, несмотря на великолепную идею, исполнение чуть-чуть не дотянуло до других его работ, но как повод для размышлений - эта книга прекрасный источник. А значит, она точно прочитана не зря.

Постапокалипсис. Мир после (читая между строк) ядерной катастрофы. Лабрадор - маленький островок жизни и религиозного фанатизма.

Катастрофа уничтожила все и даже больше. Из книг выстояла лишь Библия - что это? случайность или провидение? Божьи законы были писаны для людей Прежних и ныне необходимо сделать все, чтобы вернуть все Прежнее.

Люди были созданы по подобию Божьему, у них должны быть две руки, две ноги, по 5 пальцев на каждой руке и ноге и так далее, и тому подобное..

Да будет проклят Мутант! Мутанты - нечистые, их необходимо изничтожить, изолировать, сжечь, выбросить. Мутант - это брак, а брак - не человек. А раз не человек, значит у него нет души. А, если нет души, то это исчадие Зла. Очень доходчиво, неправда ли?

Напомню, что мир после ядерной катастрофы, а это значит, что нет-нет да и да пробивается росток мутированных генов, что у людей, что у животных, что у растений. Все надо очистить! Разными способами, но главное прогнать скверну.. И вот тут-то есть один маленький нюанс. Благодаря этому фанатизму - земли, коими владеет эта община, почти что очистились от мутаций, как минимум в урожае и животных. Однако, что до людей - мутация, когда у тебя 6 пальцев на ноге, а не положенные 5 - скверна, но в целом не особо опасная. А вот, что думать, если мутация даст возможность общаться мысленно, например?.. Этого так просто не распознать.

Есть идея, что Прежние люди были прекрасны и были настолько Чистыми, что аж скрипели судя по всему. И только немногие задумываются о том, что почему же Великое Бедствие настало, если Прежние были настолько разумными, лучшими и так далее? И зачем так стремится следовать их пути? Почему нельзя построить свой собственный и постигать новое?

А что насчет того, что эта община может быть не единственной?

А что насчет того, что каждая из этих общин может считать себя подобным Прежним?

А что насчет того, что тут мусором являются Мутанты, а там все может быть совсем иначе?

Многие жалуются на смазанный конец, что все так скомканно и непонятно. Да, все скомканно и непонятно. Но есть книги, которые читаются не ради того, как они закончатся, а чтобы впитать то, как они написаны и какие вопросы поднимают.

И, да, тут есть над чем поразмышлять во время чтения, над тем, какие параллели можно провести, и над тем, что несмотря на то, что книга написана в 1955 году - актуальность ее так же пронзительна.

• Мы могли бы попытаться быть самими собой и строить этот мир - мир, который есть, а не тот, который был и ушел.

  
  

Все чаще стало приходить осознание, что я упустила время, когда надо было знакомиться с классиками жанра. Все они зачастую уже кажутся скучными, наивными, слишком простыми. И вот после последней такой книги, уже не хотелось ничего брать из подобной литературы, как появился Игорь Князев, который озвучил "Куколок", и Уиндем показал, что мое сформировавшееся мнение пшик, а может и правило, где есть вот такое исключение.

Скажу честно, не сразу я втянулась в книгу. Религиозная община, жестокий отец-фанатик. И полное вырезание всего, что как-то отличается от нормы. Люди же изгоняются в заросли. Не важно, младенец это, дитя или взрослый человек. Причем их стерелизуют, правда, я упустила как, ведь самая последняя технология в этих краях - лошадь. Поля выжигаются, если найдено отклонение. А мутации все больше и больше. Никакой эволюции, хотя некоторые изменения все же пугают по описаниям. В моей голове почему-то рисовались картины Чернобыля, так что эволюция от это.

Но помимо явных физических изменений, появляется и внутреннее. Группа детей/подростков, которые могут передавать мыслеобразы. И среди них особо сильная рождается девочка, сестра главного героя.

Но когда-то секрет будет раскрыт...

Достаточно хорошая антиутопия. Не могу сказать, что я сильно переживала за судьбу героев, но послушать было интересно, хоть и не сразу, автор не открывает карт в начале. Пожалуй, мне хорошее впечатление и выше оценку смазала концовка.

Начало невероятно затягивает! Мы знакомимся с миром, где все и всё должно соответствовать норме, которая прописана: у человека 2руки, 2 ноги,по 5 пальцев на руках и по 5 пальцев на ногах и т.п. Любое отклонение - не норма! Наказание? Уничтожение! Есть 6 палец на ноге - не норма! Уничтожить! Нога чуть длиньше/короче - не норма! Уничтожить! На голове нет ни одного волоса? Не норма! Уничтожить! А может есть родимое пятно странное? Уничтожить!
Жуть... А что есть норма? А кто дал эти критерии нормы? А чем этот человек отличается от вас ещё? Почему он не норма? Может нормальность не норма?
Ближе в финалу читать было скучновато... Побег, преследование.. И я ждала от финала большего! Больше эмоций! Переживаний! Но конец был скучный...

Я поняла, что больше всего мне нравится социальная фантастика. Интересно представлять себе общество, живущее в необычных условиях: будь то постапокалипсис, технологическая сингулярность или порабощение инопланетянами. Отсюда растут ноги моей страстной любви к антиутопиям.

«Отклонение от нормы», или «Хризалиды», - замечательная оригинальная антиутопия, повествующая об обществе фундаментальных христиан, пытающихся сохранить чистоту человеческого вида в мире, пораженном мутациями. Людей хоть сколько-нибудь внешне отличающихся от эталона человека, описанного в новой Библии (одна голова, одно туловище, две руки, две ноги, на каждой по пять пальцев и т.д.), стерилизуют и изгоняют в Джунгли или уничтожают под предлогом, что они, эти несчастные мутанты, оскорбляют Бога. Человек создан по образу и подобию Божьему, а мутанты – дьявольская насмешка над божьим творением.

Разумеется, приходит время и появляется такая мутация, которая не заметна глазу, выявить ее очень сложно. Эта мутация – телепатия, способность общаться с помощью мыслей и образов с другими мутантами-телепатами. Главные герои живут в постоянном страхе разоблачения. Но все тайное однажды становится явным:

Поражает с какой жестокостью и беспощадностью нормальные люди начинают травить собственных детей, когда опознают в них телепатов. Частично причины этой ненависти объясняются в монологе /ссылка на цитату/ в конце книги.

Мутация - это не просто болезнь или дьявольская напасть, это еще и путь к эволюции.

Когда я читала этот роман, у меня перехватывало дыхание. Главные герои - мои ровесники, они просто хотят жить, любить друг друга, никому не желают зла, порой кажется, что они гораздо более нравственны, чем все остальные. Но они Другие... И им нет места на этой земле.

P.S. Очень нравится обложка иностранного издания.

Отличная полуфантастическая-полуантиутопическая история. Читается легко, и интерес к сюжету не пропадает до последних строк.
Мир заново восстанавливается после некого Бедствия. Только теперь развитие пошло несколько иным путем - всё встало на уровне наверное века 18-19 (сложно определить, если честно), встало умышленно, пойдя по пути религии, а не науки. Всё в этом мире подчиняется законам "Библии" и некоего "Откровения", в котором прописано, как должен выглядеть человек, созданный по образу и подобию бога, и как должны выглядеть животные и растения, которые он создал. Всё, что выглядит иначе, является Отклонением, Нарушением и Богохульством. А значит, подлежит уничтожению или изгнанию (если речь идет о человеке).
И вот в этом новом странном мире, в Лабрадоре, рождается несколько детей с Отклонениями. Не привычными физическими недостатками, которые сразу можно разглядеть, а с удивительными способностями, которые вполне можно скрыть от всех...

Бывают такие фильмы, в которых самая интересная часть – это трейлер. У Уиндема так с аннотациями (больше я на эту удочку не попадусь). Дальше яркой идеи у автора дело не идёт: после одной-двух многообещающих глав он переключается на социальную философию пополам с религиозной моралью. В случае с «Куколками» Уиндем, похоже, вообще потерял интерес к первоначальной концепции – праву на существование того, что отлично от нормы – увлекшись идеей коллективного разума, которая по некой странной причине представляется автору истинно утопической (следующие «Кукушата Мидвича» строятся уже целиком на этой теме). К вопросу о норме, развитии и естественном (?) отборе Уиндем всё-таки возвращается в конце романа, но подводит итог чрезвычайно путано и противоречиво. Заявленная идея diversity и множественности нормы сейчас суперактуальна, но автор приходит к выводу, что некоторые «отклонения» равнее, чем другие, без особых на то оснований и даже вопреки фактам. Декларативность и умозрительность этической позиции, надо думать, происходит именно из непроработанности отношений, одномерности и статичности характеров. Увы, топографию местности Уиндем описывает чуть ли не подробнее, чем персонажей – а будь они живее, сами бы подсказали автору, что почём.

Мне нужно продолжение.
Книга просто божественна. Мне не попадался такой жанр, тема, сюжет. Мысли автора приятны и ненавязчивы, рассудительны и общны. Он верит в то, что говорят его герои. Именно все герои. Хорошие, плохие, нормальные, отклонения - я всем им верю. И хочется, очень хочется узнать, какие течения мыслей будут править дальше.
Само повествование довольно размеренно. Одна глава - одно важное событие. Жестокие сцены тактично опущены или вскользь упомянуты. Но тем не менее, описание ведется настолько мастерски, что ты веришь в безграничное отчаяние маленькой девочки при виде своего разодранного пони, или в безумное смущение девушки, впервые ощутившей на себе похотливый взгляд.
А про сюжет и главную мысль говорить не стану. Каждый должен прочитать и для себя решить - какая вера ему ближе и что бы он делал в подобном мире.

Умеет же Уиндем создавать по-настоящему страшные миры. В маленькой деревне на острове Лабрадор вроде даже и неплохо. Никаких привычных атрибутов постапокалипсиса. Ни ужасной диктатуры, ни дикой борьбы за остатки ресурсов. Даже природа после ядерной катастрофы не то чтобы особенно скудная или агрессивная. Вот разве что мутации возникают часто, если ветер подует с юга, где США превратились в радиоактивную пустыню.
Все самое страшное здесь люди делают сами.
Уиндем показывает, как страх перед «другим» может разрушать людей и целые общества. При этом повествование остаётся удивительно человечным: автор внимательно наблюдает за внутренними переживаниями главного героя, его сомнениями, взрослением и поиском справедливости.
Особенно впечатляет финальная часть, где встаёт вопрос: кто на самом деле является «изгоем» — тот, кто отличается от большинства, или общество, которое не способно принять новое?
Книга читается легко, но оставляет глубокое впечатление: это не просто фантастика, а притча о человечности, свободе и необходимости меняться вместе с миром.