The Chrysalids

Только на уровне своих эмоций могу сказать, что роман достойный. Мною, как читателю, избегающему жанр фантастики, не понимающей этот жанр литературы, не относящейся к нему серьезно, был брошен вызов самой себе, и я осталась крайне довольной. Более того, произведение мне показалось настолько глубоким, что рассуждая о нем, критикуя, анализируя, можно написать как минимум такую же по объёму книгу. Автор в середине прошлого века затронул вопросы, актуальные по сей день. Простыми словами автор напоминает, что кто-то, даже не такой, как ты, имеет такие же, аналогичные права в этой жизни. Никто не в праве делать изгоем подобного себе, пусть и с шестью пальцами на ноге. Более того, никто не имеет права решать за Бога, кому жить, а кому изгнанным из общества или стертым с лица земли.
Книга поистине заслуживает внимания.
Также произведение можно отнести и к жанру психологического романа, ведь Уиндем уделял много внимания душевной составляющей рассказчика.

События в романе Джона Уиндема «Куколки» происходят в далеком будущем, когда большая часть планеты и ее населения были уничтожены. Потомки тех, кто выжил, прошли через долгий темный период хаоса и неопределенности и лишь постепенно восстанавливают структуры цивилизации. Сельское хозяйство составляет основу жизни и экономики общества. Им мало что известно о мире далекого прошлого, за исключением того, что произошло какое-то катастрофическое событие, которое положило конец цивилизации тех, кого они называют «Старыми людьми».

Вакуум знаний о причинах и связанных с этим последствиях породил глубоко укоренившийся страх перед мутантом и вечная охота на ведьм за любое отклонение от «нормы» ведется непримиримо. А потому люди практикуют евгенику. Аномальные посевы уничтожаются, мутированные животные подвергаются забою. Для людей, с видимыми отклонениями от изначального Творения или «истинного образа», одно из самых распространенных наказаний — изгнание из города и принуждение жить среди других мутантов в дикой местности, известной своей опасной непредсказуемостью. За всем этим тщательно следит само государство через инспекторов, и церковь, посредством общинных старост.

Обо все этом мы узнаем из рассказа Дэвида, мальчика, чья семья живет в фермерской деревне. Однажды он знакомится с девочкой Софи. С виду она совсем нормальная, но позже выясняется тот факт, что у нее шесть пальцев на ногах. Обнаруженная мутация вынуждает семью девочки бежать, опасаясь тяжких последствий. Но и у Дэвида есть темные тайны. Ему снятся незнакомые города, самолеты и безлошадные повозки. Кроме того Дэвид, как и его кузина Розалинда и еще несколько подростков из округи обладают телепатическими способностями и общаются между собой, проецируя в уме образы, эмоции и воспоминания. Это не типично видимое отклонение, но Дэвид и остальные знают, что лучше все хранить в секрете дабы избежать подозрений и не накликать беду. Но риск всегда присутствует и давит на них все тяжелее по мере взросления. Он становится угрожающим после рождения Петры, сестры Дэвида, у которой обнаруживаются сильные и почти неконтролируемые телепатические способности. В конечном итоге стражи порядка выходят на след подростков. Двух членов группы задерживают, пытают, чтобы получить информацию об остальных, а Дэвид, его кузина Розалинда и Петра спасаются бегством и укрываются на время среди мутантов. Единственная их надежда - спасательная группа научно развитых телепатов из Новой Зеландии, с которыми связалась Петра.

Роман «Куколки» представляет исследование эффекта, который может иметь фанатизм, когда он овладевает обществом. Несмотря на то, какая бы основа для такого развития изначально ни существовала это неизбежно приводит к ограничениям в поведении и мышлении, которые тормозят рост и развитие общества. Автор так же четко дает понять, что интеллектуальная свобода снижается – иногда значительно – во времена катаклизмов. И тогда люди реагируют на насильственные события или даже только на предполагаемые угрозы тем, что охотно жертвуют своей свободой выражения и мнения в обмен на кажущуюся безопасность режимов. Возникают течения в поддержку правительственных ограничений, когда напуганное большинство активно и агрессивно запугивает и принуждает любого, кто рискует выйти за рамки норм, характеризуя таких людей как опасных, которых необходимо устранить любой ценой.

И хотя конец романа не совсем счастливый – новозеландцы в некотором смысле такие же жестокие евгеники, как и местные фундаменталисты, однако книга в конечном итоге предлагает сочетание проблеска надежды и призыва к оружию: Разумные люди могут и должны дать отпор тьме.

• Отклонение от нормы, вроде лишних пальцев на ногах, пугает и вызывает отвращение. Но гениальность, например – тоже отклонение от нормы.
• Жизнь – это перемены. Но так устроен человек, что перемены пугают его, особенно если слишком малое вокруг остается неизменным.
• Неплохо бы иногда подвергать сомнению и проверять на прочность свои идеалы. Иначе превратишься в слепого фанатика.
• Динамичная и довольно философская история. С одной стороны, есть четкое понимание, кто из персонажей прав и кто тут злодей, но с другой – финал не показался мне таким уж однозначным.

Весьма добротный, можно сказать, классический постапокалипсис от Автора, которого по праву можно считать одним из основоположников жанра. Возможные упреки в некоторой банальности сюжета решительно отметаем сразу же. Первооткрыватели не бывают банальными априори!

Итак, имеем классический сеттинг: сюжет начинает развиваться спустя значительное время после катастрофы, когда её «поражающие факторы» сами по себе уже перестали действовать. На пригодной для жизни территории создался определённый конгломерат сообществ, в данном случае это сельские общины и фермерские хозяйства, производящие продукты питания. Имеются, конечно же, и дикие племена изгоев-мутантов. Но это не самое страшное. Любые темные времена – настоящий рай для религиозных фанатиков, которые всегда знают, как ПРАВИЛЬНО и что есть НОРМА. "Безразлично, являются ли суровая нетерпимость и жестокая прямолинейность защитой против страха и разочарования или это всего лишь одежды, в которые рядится садизм, суть в том, что они враждебны самой жизни"

Эх, нормальные и правильные, одинаково думающие и поступающие люди – розовая мечта  и любого «великого»диктатора, и  скромного домашнего тирана. И ведь искренне верят подобные деятели, что им вполне себе под силу этого добиться, - страхом, принуждением, выкорчевыванием всего иного, отличающегося от НОРМЫ. Впрочем, нельзя сказать,что это им совсем не удается. Селекция – штука мощная. Год за годом, век за веком, поколение за поколением – истреблять всех неправильных, всех неНОРМАльных, всех, кто не такой как все. Но, как ни странно,  это почему-то противоречит неким основополагающим законам природы. И вот в помете суперпородистых производителей появляются так называемые «выбраковки», а в семье потомственных рабов рождается свободная личность. И там хоть истребляй всех неправильных младенцев, хоть не истребляй, но кто-то всё равно уплывет в корзинке по Нилу, а кто-то немножко незаметно родится в хлеву...

И нет, новый рай на земле они не построят. Но покажут, что можно жить по-другому. Правильно или снова ошибочно. Возможно, лучше, но на чуть-чуть. Возможно, труднее, но свободнее. А может быть и легче, и веселее, но бестолково. Но, самое главное, чтобы выбор как жить, все-таки был...

Еще очень давно мне посоветовали прочесть эту книгу, в одном из новогодних флешмобов. Но, так как я «человек-настроения» и постоянно заваливаю все игры на лл, то про книгу давно забыла. Я ее даже начинала читать, под другим названием разве что.

Изучив свой остаток средств на литрес, я стала искать книгу, на которую мне бы хватило денег, долго не думала, купила первое попавшее под руку. Сижу себе почитываю и понимаю, что с этой книгой я уже встречалась, но прочитала совсем немного.

Как же меня захватил сюжет, как привлекла идея! Я читала, и впитывала в себя каждое слово, не имея возможности и желания оторваться от книги. Она меня, просто, не отпускала. Это не просто развлекательное чтиво, а возможность обдумать свое поведение и отношение к другим людям, заглянуть внутрь себя.

Эта малютка распахнула для меня объятия фантастики, которую я читаю ну оооочень мало.

Почему не 5 звезд? Чего-то мне не хватило, в самом конце книги. Не могу сказать чего конкретно, но внутренний зануда был не до конца удовлетворен. Читать другие творения автора буду и вам советую.

Понравилось. И со стороны фантастической составляющей: этакий постапокалипсис после ядерной войны со своими мутациями и мутантами, а также средствами борьбы с ними и выживанием в этом отнюдь не гостеприимном мире, и со стороны поднятых в книге вопросов милосердия и жестокости ко всем, кто хоть чем-то отличается от нормы (стоит только вспомнить нацистов и их идеи чистой крови, как идеи Нормы в "Куколках" уже не кажутся такими уж фантастическими), расизм, опасность религии, так часто и в такой уродливой и опасной форме превращающейся в яростный фанатизм, место женщины в обществе (ведь если ты родила мутанта, то это твой грех, твое Богохульство, а уж если родила три раза...), да и сама проблема ядерной войны также уже не кажется такой уж и невозможной в будущем. Норма, норма, норма. Кто устанавливает все эти понятия "нормы", "нормальности" и "инаковости"? Чтобы все были одинаковыми в общей массе, чтобы ими было легко управлять, и не важно с помощью чего: Нормы, законов или религии.
Автор говорит, что все развивается и так или иначе идет вперед (и это еще в те годы!), но что-то подсказывает мне, что движемся мы явно в обратную сторону, где любое отклонение от государственной нормы так или иначе карается.

✎Общее впечатление от книги. Я уже думала, что не смогу отыскать для себя сокровища в жанре фантастики, но как же приятно ошибаться)) Еще одно произведение, отправляющееся в личный топ 2024 года. Что-то у меня большое количество открытий преподносит нынешний год.

✎Сюжет и повествование. Перед читателем откроется мир после катастрофы. Автор расскажет о жизни людей, животных, растений. При этом мы так и не узнаем, что послужило причиной сложившейся ситуации. Жаль, что Уиндем решил не открывать завесу данной стороны произведения.

Слог книги легкий, погружение в историю происходит достаточно динамично, нет затянутости. Я слушала книгу в аудио формате. Чтец Игорь Князев великолепно передал атмосферу.

✎Герои. Главными героями в произведении выступают дети (всем до 15 лет). Повествование ведется от лица 10-летнего Дэвида, он сын фермера.

✎Свои ощущения. Не буду продолжать дискуссию на тему НОРМАЛЬНОСТИ, на Livelib огромное количество рецензий на данную тему. Поговорим о том, что любая катастрофа отбрасывает развитие общества на годы, а возможно столетия назад. В книге затрагивается огромное количество сложных вопросов: уклад и быт, морали, норы, отношений и ценностей в обществе, семье.

Религиозной составляющей в произведении уделено большое внимание. Мне часто казалось, что я нахожусь в секте фанатиков, борющихся за чистоту генофонда, в основе убеждений которых лежат библейские постулаты:

С одной стороны, соглашусь, что любому обществу требуются правила, но когда грань разумности пресекается, это создает опасность существования. Автор нам показывает кунсткамеру в реальности.

Несмотря на описанную жестокость в отношении животных, растений, имеющих какое-либо генетическое отклонение

глазами детей автор показывает читателю жизнь в общине:

Но жестокость распространялась также и в отношении себе подобных. Описанная сцена о ребенке тети Хэрриет повергла меня в ужас. Само по себе отношение к женщинам в книге достаточно жестокое и аморальное:

В итоге ситуация заканчивается крайне печально.

Цитировать и обсуждать книгу можно бесконечно, хотя объем ее совсем не велик.

Но не стану этого делать, ибо получится сплошной спойлер.

Давайте вместе поразмышляем над названием этого произведения The Chrysalids ( согласно американскому названию: Возрождение) в переводе с английского - Куколки или Кокон. Какое из названий, по вашему мнению, подходит больше?

Термин Кокоонирование был введен в 1981 году Фейтом Попкорнон

По сути, в произведении нам четко показана данная система организации общины. Они достаточно замкнуты и изгоняют все, что не соответствует их умозрению:

С другой стороны процессы «социального окукливания»

представлены главными персонажами произведения – детьми:

В тоже время автор оставляет на долю читателя решать насколько комфортным будет существование с себе подобными в финале книги.

Первые несколько глав читала взахлёб, а потом резко мой интерес пропал. Я люблю когда мир будущего подробно прописан. А в этой книге известно лишь то, что люди повернуты на странной религии. Я понимаю, что роман написан давно. В то время, думаю, это произведение произвело фурор, ибо не было ничего похожего. Вторую половину книги казалось, что будто бы книга не закончена, не отредактирована.

После ядерной войны, в будущем, люди пытаются оправиться от последствий. Они считают, что это произошло из-за божественной кары. Теперь все носят вышитый крест на груди, и считают, что человек должен быть подобен Богу: иметь две руки, две ноги и т.д. Тех, кто не соответствует критериям - изгоняют. С виду обычный мальчик Дэвид встречает новую подругу. Девочка попадает в беду, но от помощи отказывается. Ногу Софи зажало и ей приходиться снять ботинок. Мальчик видит, что у подруги шесть пальцев, но клянётся, что будет молчать. С рождением его сёстры сложнее скрывать его дар, он телепат, но у Петры эта способность сильнее. И малышка, в силу возраста, не понимает, что это не норма, что нужно скрывать дар. Оказывается, таких как они много, но они мутанты и общество против них.

Момент, где рассказывается про тётю Дэвида, я читала с мурашками на руках. А вот когда ребята убегали - я заскучала. Книга стала нудной, банальной. Надеюсь, что другие книги Уиндема будут лучше, я планирую их прочитать.