Odissea

Никогда не бы не подумала, что прочитаю подобное произведение по собственной воле. Но недавно я нашла список Зарубежной литературы для студентов журфака, плюс так совпало, что мне надоело читать обычные стандартные книги – и вуаля – выходя из книжного, Гомер уже был в моей сумке.

Образ Одиссея мне очень понравился – мудрый, добрый, сильный. Он преодолел все испытания на своем пути, которые уготовили ему Боги. Правда, из-за своей глупости, он потерял много товарищей. Хотя это объяснимо, он поступал по законам богобоязненных народов, а не чужеземцев (я про историю с циклопом, если что).
В итоге своего путешествия вернулся в родные края Итаки, очистил дом от неверных и жил со своей Пенелопой до самой старости.

Сын у него, Телемах, вырос тряпкой, видимо сказывается воспитание без отца.
Жена – Пенелопа – мудрая и хитрая – обещала женихам что выйжет замуж, как соткет покров для погребения Одиссея. Днем его ткала, а ночью – распускала, пока ее не сдали служанки. Надо было таких служанок сразу гнать взашей.

Мне до сих пор не ясно, почему нужно было ждать Одиссея, чтобы истребить всех женихов, которые разграбляли царский Дом. Видимо, ждали помощи богов Олимпа.

Подведя итог, очень довольна прочтением – рекомендую!

Что такое "Одиссея", спросите вы?
"Одиссея" - это не просто миф о предательстве и верности, о силе и отваге, о хитрости и дружбе, о путешествиях по бескрайним водам и неизведанным берегам, о людях, что есть зло и тех, что несут добро, не о всесильных богах и сотворенных ими существах.
"Одиссея" - это целая эпоха, пронесшаяся через века. Где каждый диалог и слово несут в себе мудрость античного мира.
Мира богоподобных людей и человекоподобных богах.

На ровне с "Илиада", "Одиссея" абсолютно заслуженно и по праву считается венцом литературного гения.

Это лучше. Правда. Лучше, чем "Илиада". Вот молодец Гомер, одобряю))
Дело, даже не в том, что у Жуковского перевод красивый (хотя он действительно красивый). Просто сам сюжет более добрый, что ли. Нет какой-то глобальной войны, и тысяч трупов, и рек крови. Конечно, людей убивают. Конечно, кого-то там монстры съедают, к кому-то просто боги не благосклонны. Но всё хотя бы более или менее справедливо.
А Одиссей - человек неплохой. Хотя довольно жестокий, но он мне, пожалуй, нравится. Все-таки мозг, когда надо, работает. Только самолюбие вместе с мозгом просыпается. Это такой универсальный будильник - всегда работает вместе с тобой, иногда даже ты спишь - а он уже работает.
Но все-таки не стоило убивать сотню человек. Многовато это, родной.

Давно заметила, что о Гомере (видимо, за давностью лет его произведений) обычно, как о покойнике - либо хорошо, либо никак.
Те, кто осилил, как правило, безмерно собою гордятся и чего уж тогда критиковать.
Те, кто не брался (или начал, но бросил), либо тоже хвалят, чтобы не отстать от остальных в изобретении новых трактовок (если не самого великого текста, то хотя бы его оценки), либо отмалчиваются (ибо стыдно).

История, действительно, хороша и основополагающа для всей мировой литературы.
Но не сказала бы, что она великолепна во всех своих проявлениях и обязательна к прочтению каждым.
Во-первых, продраться сквозь гекзаметр, даже в переложении Жуковского, сможет далеко не всякий читатель. Хотя если уж втянешься, гореть тебе потом в своеобразном аду - излагать мысли подобным образом еще несколько дней спустя.
Во-вторых, садиться читать "Одиссею" неподготовленным (вне культурного контекста Древней Греции) - всё равно что попасть на закрытую вечеринку физиков-теоретиков. Вроде забавно, но не фига же не понятно, о чём они там вообще! Даже изученный годовой курс по античной мифологии не сказать, чтобы меня спас. От обилия имён и родственных связей быстро начинает идти кругом голова. Можно игнорировать и плыть дальше по поверхностным волнам приключений. Можно разбираться, и на это уходит немало времени.
В-третьих, при всем великолепии текста автор довольно много повторяется. Каждый разговор растягивается на длительное описание (пришел- помыл руки- поел- засвидетельствовал свое почтение- выяснил или передал крупицу информации среди длинных велеречивых словоблудостей). От фразы "Встала из мрака младая с перстами пурпурными Эос" под конец уже подтрясывало, хотя сначала красота метафоры привела меня в восторг. "Многославный страдалец" Одиссей без конца говорит что-то "своему он великому сердцу" и "бросает крылатое слово" другим собеседникам. Сын Телемах не отстает: чуть что - "кротко ему отвечал рассудительный сын Одиссеев".

Зато классика и смысл, зато непрестанная работа мозга, напряжение интеллекта (а для кого-то - и силы воли).
А еще показавшиеся мне прелестными красочные эпитеты, вроде "конеобильная Троя", "быки медленноходные" и "народ веслолюбивых тафийцев".

Читать обязательно?
Решайте сами :)

Приятного вам шелеста страниц!

Начала я читать поэму не от особой охоты познакомиться с античной литературой и мифологией, хотя и это дело, безусловно, похвальное и благородное. Меня же побудили корыстные мысли, может именно поэтому мое чтение заключается в прослушивании. Именно в такие моменты я благодарна людям, которые берутся озвучивать книги. «Чтение» мое проходило параллельно работе, нисколько не стесняя и не тратя лишнее время. Идет подготовка к «Улиссу» Джойса.
Не самое интересное чтиво идет в описании спален и кресел, к которым скамейки для ног были прибиты. И также наскучила родословная каждого, кто смет появляться в этих строфах. Но пусто, ведь поэма была написана еще до нашей эры, а там были свои законы. Я была несказанно рада, что Одиссей все-таки не стал перечислять отцу названия всех подаренных ему деревьев.
Как я поняла, смысл этой поэмы прославить богов и их взаимоотношение с земным народом. Вы уж извините меня не очень просвещенную в этом вопросе. «Одиссея» очень занимательна, но она была бы несказанно коротка, если бы не родословная каждого встречного. Больше всего приглянулось и запомнилось это, конечно, как им всем нравилось, они просто наслаждались, своим несчастьем и горем, которое потом будут воплощать и другие писатели, такие как Джойс и Уайльд.

Не просто. В рамках заданий.Нужно.Но не воспринимается.
Как-то и где-то там.
Но произведение было прочитано.Песни были пропеты, в весьма условном смысле,но всё же.
Я могу сказать,что это интересно.Да,в некотором смысле здесь есть особый сюжет с особым развитием,но всё как-то тянется. Слишком тянется. Не сказать,что переполнено описательностью,но всё-таки нечто подобное здесь есть. Ибо читать было трудно.Песни.Песни было трудно читать. А ещё мне осталось неясным,как можно определять стихотворный размер у произведения,в котором нет рифмы. Но филологи и лингвисты думают иначе,посему не будем спорить со светлыми головами. Мне понравилось,что мы разбираем вопрос авторства ,места,времени создания.В этом весьма любопытно покопаться. Это несколько завораживает.
Приключения Одиссея и Телемаха-тоже,но, повторюсь,в них нечто,неподвластное дельному моему описанию и несколько препятствующее плывущему прочтению.
В общем и целом,всё довольно сносно для моего неподготовленного восприятия,но постараться воистину пришлось.
К слову,меня очень удивила манера писателя(ей) изображать детальные подробности кровавой расправы. Это слишком кощунственно для того времени.Да даже для нашего.
Также мне пресильно не понравилось некое..влияние религии, или её воздействие,уж не знаю,как правильно здесь изъясниться. Боги Олимпа помогают Одиссею,но ,в то же время,выказывают полнейшее безразличие обычным людям. Например,его спутникам,учтиво доставивших его в Итаку. Это что же получается по древнегреческой мудрости? Сделай добро и поплатись за него? Или лучше пристроить современное "Не делай добро-не получишь зло?"
Наверное,включать такое произведение в чтения детям дошкольного и среднего школьного возраста не стоит. Понятий добрых уроков и нравоучений они здесь точно не встретят.
Серьёзное творение для серьёзных личностей. А моё отношение вовсе не однозначно.

Помню в своем детстве, я смотрел Одиссею по телевизору, все тогда казалось таким загадочным, воспоминания мне были приятны. Некоторое время, я думал об Илиаде, которую ранее прочитал, Одиссея была проще, герои уже мне знакомые снова в действии. Если Илиада мне показалась в некоторых моментах неоправданно жестокой, тут я проникся куда большей симпатией ко многим героям на стороне Одиссея.

Явилась Афина и не забыла про нашего страдальца, благодаря ей Одиссей остался жив. А вот циклоп Полифем был любим Зевсу, кто же знал, к такому Одиссея боги не готовили. Жадному Посейдону не хватило овечек вот он, и решил наказать нашего главного героя. В древней Греции, по воле богов, люди бывают разными, в случае с ветром, получилось как в поговорке про Варвару. Зато сколько радости я получил, когда Одиссей перебил мужей нечестивых, все время ждал, старался уже быстрее прийти к моменту мести. Когда он пустил первую стрелу главному злодеятелю в горло, ко мне снизошло облегчение и улыбка, последнюю речь пред смертью этих нахлебников, я читал шепотом чуть не вслух:

Вот так и свершилось им предначертанное. Меня не могло также оставить равнодушным, что же было далее, как говорят нам разные мифы, все крайне печально, каждый античный писатель хотел придумать свой конец, но хеппи-энда мы так и не услышали. Думаю легче самому себе додумать, как жили после этих событий счастливо наши герои.