Vampire

Не пойму, Алексей Толстой был поклонником Лавкрафта или наоборот, но жуткая атмосфера Упыря мне с каждой страницей все больше напоминала Зов Ктулху. И, знаете, мне это очень понравилось!

Существуют ли среди людей упыри, призраки и прочая сверхъестественная нечисть? Людям с богатой фантазией зачастую мерещится, что эти сущности точно обитают среди простых смертных. Но что если это правда? Что если они выглядят почти также, как и мы, практически ничем не отличаясь, разве что более большей бледностью кожи..

Главный герой Руневский встречает во время бала необычного молодого, но уже с проседью в волосах, человека по фамилии Рыбаренко. Он-то и открывает секрет Руневскому о том, что на бал явились покойники, на чьих похоронах он недавно бывал. Покойники эти ни кто иной, как упыри, охотящиеся на молодых людей и девушек. Рыбаренко однажды встретился с этими тварями лицом к лицу, а проседь в его волосах не что иное, как напоминание об этой ужасной встрече.

Поначалу Руневский решает, что у его нового знакомого помутнение рассудка, но дальше события складываются таким образом, что даже самый рациональный человек начинает верить в существование упырей, бесов и потусторонних сил. Скольким людям удавалось выживать после встречи с этим тёмным злом? С каким проклятьем предстоит столкнуться главному герою? Сюжет простой, но захватывающий. А открытый конец у книги был дополнительной изюминкой к роману.

Мне очень нравится литература прошлых столетий. Возможно, нравы предыдущих поколений были настолько самодостаточные и самобытные, что такие книги до сих пор читаются с упоением.

Упырь - прекрасное произведение, наполненное мистикой и таинственностью. Если собираетесь провести пару зимних вечеров в каменном замке, перед камином - обязательно берите с собой эту книгу! Демоническую атмосферу Алексей Толстой вам обеспечит на 100 %!

Отдельной похвалы заслуживает качество и иллюстрации книги! Спасибо издательству @arkadia_books !

Повесть Алексея Толстого «Упырь» понравилось мне чуть меньше «Семьи вурдалака» (читала одно произведение за другим). С первых же строк втягиваешься в водоворот происходящих событий, которых происходит бесчисленное множество. Чего только не намешано в этом небольшом произведении: здесь и сверхъестественные упыри, и греческие боги, и темные тайны прошлого, и разбойники, и любовь, и много всего еще. Атмосфера, как и в первом произведении, прекрасна, образный язык помогает представить все происходящее как наяву. Но по мне такая мешанина, такое количество событий идут не на пользу, финал выглядит немного скомканным и немного разочаровывающим, все намеки на то, что все события были лишь сном, выглядят не очень убедительными, так и ждешь, что все завершиться каким-нибудь необычным образом, но все заканчивается вполне обыденно.

Небольшая фантастическая повесть, в которой герои сталкиваются с упырями (прекрасное русское слово вместо теперешнего вампир). Для тогдашнего времени, видимо, такие повороты сюжета были не так привычны (хотя ж у Гоголя вон черти на каждой странице, и все ему верят), поэтому Толстой оформляет появление нечистой силы то как полусон-полуявь, то как рассказы полусумасшедшего, то просто дает намеками. В конце концов, четкого ответа, упыри они или нам всё почудилось, так и не появляется, но это даже интереснее, такое постоянное мерцание, в разные моменты повествования автор склоняет нас то на одну сторону, то на другую. Больше всего понравилось, как две отдельные сначала истории, происходящие в разных странах и в разное время, постепенно связываются в одну. И отдельный плюс за язык, вон какое слово там нашлось, например: «На столе, возле кровати, была гитара, на полу лежали дребезги от каменной доски».

Лет в восемнадцать я сделала для себя открытие, что я очень впечатлительная натура (это после стольких просмотренных триллеров и прочитаных детских ужастиков!), благодаря моему буйному воображению, способному в доли секунды нагрузить окружающую реальность сверхъестественными элементами. С тех пор надобность в ознакомлении с популярными фильмами и книгами названных жанров естественным образом отпала: я не любитель щекотать себе нервы, мне, скорее, нравится щекотать себе мозг. Но есть среди всех этих "ужасов" такие, мимо которых не позволяет пройти культурное любопытство. Э. По, Н. В. Гоголь и вот первые готические эксперименты А. К. Толстого и, вероятно, всей русской литературы.

Повесть "Упырь". Мне нравится само слово: в нем нет этой благородной бледности и синюшности его забугорного брата вампира. Такой несуразный, неуклюжий, топорный упырь. Кстати, согласно этимологическим раскопкам Викисловаря (с ссылкой на М. Фасмера), слово "вампир" мы заимствовали из французского/немецкого, а к ним оно пришло из славянских языков - запутанная история в духе повести А. К. Толстого.

Понятно, что говорить об идейно-тематической наполненности повести тут нечего, хотя один момент стоит отметить: куда может завести воображение человека, если немного повернуть его угол зрения. Можно отмахнуться, а можно копать дальше и совершенно потерять чувство грани между реальным и выдуманным. Как раз эпизод спуска Руневского с Рыбаренкой (который, собственно, и закинул все эти фантазии в голову главному герою) на бал в преисподнюю метафорически показывает невозможность вернуться к прежнему состоянию: знание о существовании потустороннего (не обязательно в мистическом значении, а в значении "другой точки зрения" на вещи) неизбежно ведет за собою в новую действительность.

Отмечу, что читать "триллеры", написанные с изяществом манеры письма девятнадцатого века, особенно приятно и не так страшно, а скорее, уютно. Отдаленно стиль мне напомнил прозу М. Ю. Лермонтова. Прекрасный язык ("иногда даже похожий на "слог") хвалил В. Г. Белинскийи и отмечал "решительное дарование" у А. К. Толстого, для которого "Упырь", между прочим, был литературным дебютом.
А. К. Толстой старается держать читателя в напряжении до самого конца повести, то подтверждая, то опровергая подлинность мистических происшествий, точно режиссер М. Скорсезе или К. Нолан своего времени. Признаюсь, когда я читала, я представляла себе все в стиле наших современных триллеров, с тревожной музыкой и спецэффектами, и мне показалось, что по мотивам этой повести можно было бы снять хорошую вещь, во всяком случае, не пошлую.

А заключительный аккорд я позволю исполнить адскому оркестру, который не мог меня оставить равнодушной:

Воистину, я думала, что такая изощренная фантазия появилась только ближе к двадцатому веку:)

По-моему, мы совсем разучились бояться. Подумайте, каки=то сто или пятьдесят назад эта книга считалась ужасоми щекотала нервы. Сейчас я вижу здесь лишь мистику, любопытную игру в оккультизм, характерную и для эпохи, и для окружения автора, и бытовые зарисовки. Не мемуары конечно, но вполне могут быть иллюстрацией для истории усадебного быта и нестоличных раутов.
К сожалению, с ходу найти, что в позапрошлом веке думали по поводу повести ее читатели, не удалось, но зато встретила упоминание о двух фильмах. Может быть кому-нибудь пригодится
Пьющие кровь. СССР, 1991
Upiór. Польша, 1967

8/10 за атмосферу, 10/10 за язык. Впрысните мне это словесное барокко прямо в вену, я не сопротивляюсь.

Если бы меня спросили, что случится, если русского дворянина занесёт в готический роман, я бы теперь знала, что ответить. Он распахнёт двери в чужую реальность, примет рюмочку, вляпается в легенду о проклятии и уйдёт в ночь, унося с собой ужас недосказанности.

«Упырь» — это нечто прекрасное: томное, загадочное, с ароматом свечного воска и крови под ногтями.

Сюжет, если коротко: был бал, был мужчина, был рассказ, в котором всё медленно покрывается инеем страха. Проклятая фамилия, таинственные смерти, славянская готика в полный рост. И вот ты уже читаешь, и не уверен, был ли там упырь или просто жизнь такая, с запашком недоверия и наследственной тоски.

Особое удовольствие — язык. Ах, как он пишет. Мягкая вязь фраз. Лексика минувших времен: немного приторно, но роскошно.

Атмосфера? Никакого «бу!» и спецэффектов, только медленное подползание: вот тут тонкий намёк, вот тут недосказанность, вот тут вы уже сомневаетесь, а вот и... поздно. Конец открыт, как могильный склеп — и в этом отдельное удовольствие

Словом, если вы хотите тонкого филологического эстетства в мрачноватых тонах безнадежности, то вот.

Познавательно почитать о вампирах-упырях в повести А.К.Толстого на русской земле, где есть и романтика. и мистика, и фантастические элементы, и трагедия, и проклятие старинной венгерской семьи Островичевых, а также затрагиваются философские вопросы добра и зла, любви и ненависти. Три сюжетные линии взаимоотношений: Марфы и Амвросия, Прасковьи и Пьетро, Руневского и Даши. Все персонажи тесно связаны с историей проклятия, одни герои верят в проклятие, другие не верят в существование проклятий.
Про фантастические элементы в повести, это щелканье языком, так упыри приветствуют при встрече с другом, это привлекает внимание.
В повести показывается реальность и ирреальность, где Руневский является связующим звеном, он с самого начала хочет разобраться в событиях. Мотив сна также связующее звено, создается таинственная атмосфера, эмоциональное состояние героев.
Шрам, ранка - след укуса упыря в повести не является признак перерождения в вампира, здесь писатель показывает иную ситуацию, это симптом злоключения, которое можно предотвратить.

С удовольствием прочел довольно известную повесть А.К.Толстого про жуть загробную.

Между прочим, это исток всего русского хоррора как такового. Ну, «один из истоков», естественно – наряду с творчеством еще нескольких современников, до которых я тоже как-нибудь доберусь. Если «Семья вурдалака» была в значительной степени подражанием западно-европейской вампирской литературе своего времени, то здесь нечто более интересное. При довольно небольшом объеме, история достаточно сложносоставленная и оригинальная по композиции. Там есть и семейная сага, и романтическая линия, и тема безумия, и матрешечный «рассказ в рассказе в рассказе», и сюрреалистические кошмарные видения, и довольно экзотичные итальянские эпизоды, и многое другое. Я смотрел раньше экранизацию под названием «Пьющие кровь» — и она очень хорошая, но довольно сильно отличается от исходника.

Отдельно отмечу стихотворение «Как филин поймал летучую мышь», интересно встроенное в рассказ. Вещь и по отдельности довольно сильная. Толстой всегда исключительно крутые историко-романтические баллады и стилизованные былины писал – очень люблю их.

Высокопарный хоррор прошлого столетия. Надо читать, вникать. Местами жутко.


Весьма специфические обороты речи.


Небольшой рассказ, но ёмкий.


За что не люблю я литературу той эпохи, так за то, что пока продерешься за всеми эпитетами, хочется плюнуть и бросить (да простят меня любители классики). Читатель современности весьма избалован спецэффектами, в книге же вы этого не найдете.


Автор слегка, тонко вводит читателя в мир мистики.


Советую ли я??? Если любите старину, ахи, вздохи и завуалированный текст, то да.

Это мое не первое знакомство с мистикой от наших отечественных классиков. Не так давно мной был прочитан шикарнейший "Вий" Гоголя. Крайне рекомендую! Собственно, не о нем пойдет речь. Сегодня я, вам, расскажу о ещё одной мистической повести, а конкретно о "Упыре" А. К. Толстого.

"Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас уверить, что им настоящее русское название: упырь".

История рассказывает нам о молодом дворянине по фамилии Руневский, который встречает странного незнакомца и он рассказывает ему о своих похождениях в Италии. Немного жутковатых, должен заметить. И утверждающий, что на этом балу полно упырей. Это, мягко говоря, смахивает, на пароноидальный бред шизофреника, но дальше наш герой идёт свататься к красавице Даше и начинает замечать некоторые странности в поведении родственников. Ну а дальше начинается какой-то сумбур из смеси снов, каких-то нелепых моментов, которые пытаются нагнать жути, и наивности и картонности главных героев. А концовка оставляет после себя странное послевкусие. Словно все произошедшие с героями события реальны и имеют место быть. Если взглянуть на всю картину в целом по прошествии некоторого времени, то все это покажется полным бредом.

"...нет ничего сильнее...и бессильнее слова."

Что же касается авторского слога, то он в принципе читается легко, если бы не одно "но". Это "но" в том, что слог у Толстого присущ тому времени, в котором он жил. Поэтому у "Упыря" мелодичный и витиеватый слог со стилистическими особенностями. Не буду расписывать, что это за особенности такие, поскольку в "Вие" Гоголя было нечто похожее. Собственно, из-за вышеперечисленного и возникло то самое "но".

"Каждая земля имеет свои обычаи"

Прежде чем подводить итог,хочу уделить внимание ещё одному аспекту - иллюстрациям. Они очень даже неплохи, однако складывается ощущение, что взяли маленькое изображение в Интернете, допустим, и растянули на всю страницу.

Что ж, подводя итог хочу сказать, что "Упырь" - это добротная повесть, поначалу интригующая, но постепенно скатывающаяся в сумбур с неоднозначным финалом, дающим богатый простор для размышлений.

P. S. В тексте рецензии использованы цитаты из книги А. К. Толстого "Упырь".