Ишққа оид 40 қоида

Мамо - за что? Я ль не любимая дочь твоя (тем более что других вроде как нету)? Не я ль тебе внуков нарожала? И даже блины по твоему рецепту печь умею.
А ты мне подсовываешь псевдо-Коэлью в суфийской обёртке, с микро-элементами "Одиночества в сети" и рекомендуешь прочитать. Не, некоторые правила любви пришлись мне по душе. Там где говориться, что надо работать над собой и вся такая байда, но вообще-то этот чёртов Шамс выглядит как-то смешно - разговаривает, разговаривает и тут бац - 35 правило любви ни к селу, ни к городу.

Потом терпеть не могу, когда мужики бабёнкам не дают. Ну, то бишь в жизни такое вполне может быть, это я осознаю, может, там не нравится ему женщина или ещё чего, нормально - бывает, чего сокрушаться, но вот в книжках все должны предаваться разнузданным страстям, ибо нефиг. А то женился этот Шамс, а с женой не спит - это зачем? Чтобы показать его святость, железную волю и бабу-дуру, что так на него обиделась, что аж умерла? Ну ладно, черт с ним, может, она тоже не права, нечего замуж выходить за кого попало по большой любви.
Но когда у второй главной героини - Эллы, которая читает книжку автора, который как раз пишет про чёртового Шамса, и с автором этой книжки она вступает в виртуальную переписку, в которой он реально рассказывает про то, "как я стал буквой С в слове суфий" и дальше и про букву у, ф, и - наша автор-американо-турчанка Шафак сущий педант без чувства юмора. И чего-то я запуталась в предыдущем предложении, и в авторах, ну да ладно, так вот этой Элле этот автор тоже красный сигнал светофора показывает, перед этим разогнав её состав по самое не балуйся. Это ваще подлость - два раза в одной книжке! Не по-людски!

И ваще эта Элла - дура. Её на работу берут, работа заключается в том, чтобы книжки читать и писать на них отзывы - то бишь LL чистой воды, а она ещё кочевряжится - дайте мне четыре недели, я за три не успею, дайте мне другую книжку, я про дервишей ничо не знаю. Коза прямо натуральная!

Так что мамусик - мимо, хотя идея сбежать в закат, канеш, хороша.

Сорок правил любви - это одна из самых необычных и философских книг, которые мне доводилось читать. В ней очень много размышлений о жизни, религии и любви в широком смысле этого слова. Кажется, что если начать выписывать из книги цитаты, то придётся переписать большую её часть.

Автор ведёт повествование в двух временных рамках: наше время (около 20 лет назад) и 13 век. Прошлое показано в виде романа, который читает главная героиня. Во время чтения она невольно начинает задумываться над собственной жизнью и размышляет о прошлом.

И если настоящее читатель видит только с одной стороны, то прошло можно рассмотреть с разных позиций и мнений. Это одновременно роман о домохозяйке и философский размышления о странствующем дербише.

Если говорить совсем честно, то в самом начале я мало что поняла и даже не особо впечатлилась этим романом, но примерно спустя одну треть текста начала втягиваться. Мне понравился слог и мысли героев, исторические детали, о которых прежде даже не приходилось слышать.

Книга произвела на меня впечатление, хотя оказался слегка неожиданным. Но даже несмотря на положительное впечатление я навряд ли буду её рекомендовать для прочтения. На мой взгляд подобная литература подойдёт любителям пофилосовствовать.

Как хорошо, что мое знакомство с Элиф Шафак началось не с этой книги, иначе ею же оно бы и закончилось. Невероятно нудная вещь в духе "Есть, молиться, любить" пополам с "Одиночеством в сети" на заезженную тему, как в сорок лет внезапно понять, что смысл жизни женщины не в бытовом обслуживании семьи и, оказывается, свои интересы и желания тоже можно учитывать. Помимо этого в книгу вшита еще и рукопись о суфиях тринадцатого века и духовной связи известного поэта Руми с дервишем по имени Шамс из Тебриза. Там были интересные мысли, но все же эти мистические учения и духовные поиски совсем не мое. Еле дочитала.

Духовное путешествие, маскирующееся под историю любви. Очень давно откладывала знакомство с творчеством автора, но друзья настойчиво советовали дать шанс. Специально не читала перед этим аннотацию и старательно избегала спойлеры: хотелось составить непредвзятое мнение.

Первые страницы создали ощущение, что здесь будет вполне привычная любовная драма с запретными чувствами, однако достаточно быстро это сменилось удивлением и интересом: куда же завернет сюжет? Автор раскрывает любовь в её самом широком, глубоком и почти священном смысле. Она олицетворяет путь, общее понимание религии, силу, способную полностью изменить судьбу человека. Конечно, в романе присутствует и непосредственно любовная линия, но скорее метафора, через которую раскрывается общая идея.

Сюжет переплетает два времени: тринадцатый век и наши дни. В одной линии — Шамс Тебризи, дервиш, странствующий проповедник любви, чьи слова будто огонь для тех, кто давно живёт в холоде правил и страха. Его учение, выражаемое в «сорока правилах любви», звучит как вызов: любовь к Богу — это не поклонение, а слияние, не страх, а смелость быть собой. Другая линия — двадцать первый век, Элла Рубинштейн, домохозяйка, потерявшая себя в рутине. Недавно она устроилась в издательство и теперь ей необходимо прочесть рукопись нового автора, чтобы написать рецензию. С этого начинается ее медленное пробуждение — она анализирует свою жизнь и впервые за долгое время позволяет себе чувствовать.

Вместе с тем женщина пишет автору и они начинают обмен электронными письмами. Не боясь быть непонятой, Элла открывает ему свои душевные переживания, а мужчина с теплотой поддерживает ее. Азиз — невероятно мудрый человек с тяжелой судьбой. Было искренне интересно узнать, как он пришел к такому пониманию жизни.

Особую силу роману придаёт контраст: между страхом и смелостью, между религией как обрядом и религией как опытом, между безопасной пустотой и болезненным, но живым поиском своего пути. Шамс и его противостояние с ортодоксальным миром — не просто историческая драма, а зеркало, в котором отражаются и сегодняшние споры о том, что значит быть верующим, что значит быть человеком. Читая роман невозможно не провести параллель между героями рукописи и судьбой Эллы. Моментами было очень больно читать, поскольку я эмпатичный человек и все пропускаю через себя. В финале и вовсе плакала, но все равно рада, что нашла время познакомиться с творчеством автора. Книга принесла много тем для размышлений и чувство глубокого внутреннего покоя.

Я не очень согласна с поступком героини в финале, но общий посыл романа нашел отклик.

«Сорок правил любви» — это книга, которая остаётся с тобой надолго после прочтения. Она не даёт готовых ответов, но задаёт важные вопросы. Это не лёгкое чтение — оно тревожит, заставляет задуматься, выйти из зоны комфорта. И в этом её главная ценность: она напоминает, что любовь — это не только чувство, но и выбор, путь, который требует мужества.

Было время когда я увлекалась различными мистическими духовными учениями, эзотерикой и т.п. Ну, как увлекалась? Просто читала много соответствующей литературы на эту тему в целях расширения своего кругозора и обретения собственного мнения на предмет основополагающих принципов и истории религий и религиозных течений. Не обошла я стороной и суфизм, и даже прониклась некоторыми его постулатами, поскольку они были близки моему внутреннему пониманию веры в Бога и толкованию священных писаний. Прониклась еще, наверное, потому, что в суфизме, как и в христианстве, важное значение придается понятию любви. "Бог есть любовь", - помните?
Очень давно я сделала для себя вывод о том, что истинную суть религиозных текстов, действительно, очень сложно понять, поскольку сама форма их представления больше соответствует притче, нежели руководству к действию. Но именно изучая суфийские трактаты я нашла подтверждение этой своей догадке - проникнуть в тайный смысл священных писаний очень непросто.
Элиф Шафак - турецкая писательница, а как известно, суфизм был распространен на территории современной Турции, где в 13 веке проживал суфийский духовный учитель Джалаладдин Руми. Его стихи широко известны во многих странах и переведены на различные языки. В этом романе писательница, используя прием "книга в книге", облекла в художественную форму встречу Руми со странствующим дервишем Шамсом, которая положила начало дружбе между ними и стала отправной точкой рождения нового учения, известного миру в виде мистических стихов о любви авторства Руми и завораживающей пляски дервишей.
Образ Эллы показался мне поверхностным, а ее история - довольно шаблонной, но я больше внимания уделяла персонажам рукописи книги "Сладостное богохульство" из 13 века (благо, их тут очень много), суфийским притчам и выдержкам из трактата "Сорок правил религии любви". Конечно, никто не поручится, что образы героев прошлого создавались на основании каких-то реальных исторических источников и не стоит полать, что после прочтения этой истории можно приблизиться к познанию истины, но, по крайней мере, эта книга способна вызвать читательский интерес к более глубокому изучению если не мистическо-религиозных течений, то хотя бы литературного творчества Джелаладдина Руми, его взглядов и жизненного пути.

Вот теперь я поняла, что не всегда мне нравятся писатели, которые пишут совершенно разные книги. В 2017 г. я по совету дорогой мне подружки Juliacherry прочитала замечательный роман Элиф Шафак "Честь". Мне настолько "зашло", что я горела другими произведениями автора. Псссс...
Честно говоря, это настолько не то, что даже слов не подобрать...
Эта тройка — просто дань предыдущей книге. На самом деле — это единица.
Роман написан хорошо, но это настолько дурацкое произведение, что я диву даюсь! Хотя, нет-нет-нет! Не слушайте меня. У каждой книги есть свои читатели. И если мне не нравится она, то это вовсе не значит, что и вас она не затронет.
Главные претензии?! Псссс...
И тут я неадекватна.
Мне просто не понравился этот роман.
Дурацкие герои. Дебильный сюжет. Отвратительные ситуации. Параллельный сюжет совершенно не спасал ситуацию, а даже как-то угнетал её.
Звезда в шоке. Не. Совсем не моё. Пожалуй, оценку поменяю.

Роман в романе.

Два года назад познакомилась с творчеством турецкой писательницы Элиф Шафак, читала роман “Честь”, который меня очень тронул и тогда пообещала себе, что обязательно прочитаю другие произведения.

Роман “Сорок правил любви” объединил в себе две линии, в одной - история о жизни женщины, которая очень старалась быть идеальной женой и мамой, но в какой то момент потеряла себя. Знакомство по работе с писателем привнесло в ее мир что-то новое и яркое, а в дальнейшем ей пришлось сделать непростой выбор. Вторая линия - о жизни поэта-суфия Руми и эта часть меня зацепила больше.

В книге много красивых и интересных мыслей - о безграничной любви к миру и Богу, о доброте и принятии несовершенства мироздания. Много внимания уделено религии, учении суфиев, кого-то может это оттолкнет, мне же было интересно об этом узнать.

Не та книга, что прочитается на одном дыхании, но зато есть в ней над чем поразмышлять. Посматриваю теперь в сторону романа автора “Ученик архитектора”, может еще в этом году прочитаю.

Несколько дней назад я прочитала эту книгу, но вот только сегодня могу более-менее аргументировать свою оценку и рассказать о впечатлениях.
Конечно, я читала рецензию и приблизительно знала, во что ввязываюсь. Но оказалось, что сюжет практически полностью в аннотации уже изложен, потому чтение почти пятисот страниц было откровенно скучным. Меня безгранично утомляли постоянные переходы из одной часовой плоскости в другую, да к тому же и многократное повторение информации устами разных персонажей напрягало. Я уже мечтала, чтобы меня оставили в покое в тринадцатом столетии, ибо история отношений Эллы и Азиза показалась знакомой до боли. Кризис среднего возраста и бытовуху, конечно, никто не отменял, но оставить детей и уехать в новую жизнь??? У меня случился прямо разрыв шаблона. Муж опостылел, но дети?
В этих сорока правилах любви как раз любви мне совсем не хватило. Ни в тринадцатом, ни в двадцать первом веке.

Насколько я помню, это не первая история от Элиф Шафак, которая написана по крайне модной среди современных писательниц схеме - в нашем времени, и в далеком прошлом. Я не скажу, чтобы мне эта схема не нравилась, хотя она весьма приелась, правду говоря. Однако здесь талантливая турчанка превращает её использование в нечто совершенно новое, поскольку события двух историй не просто не связаны друг с другом общими родственными связями, но и происходят в настолько далеких временных пластах, что параллели современному читателю искать будет непросто. Впрочем, параллель есть, и она достаточно явная - суфизм. На этом месте читатели, которые не любят религию (тем более, что это не христианство!) в качестве опоры сюжета, книгу скорее всего отложат, и, возможно, будут правы.
У меня, как ни странно, оказалось куда больше претензий к современной сюжетной линии, чем к исторической. В современной нас встречает Элла Рубинштейн - еврейская мать семейства, которая точно знает, как надо жить: каждый день посвящает приготовлению грандиозного меню, лезет в жизнь старшей дочери, руководит каждым шагом младших детей и традиционно мирится с загулами на сторону любимого мужа. Не очень помню, что за шило внезапно воткнулось в эту уверенную в себе даму, но вдруг она начала работать в некоем издательстве, и ей поручили прочитать роман неизвестного автора о судьбоносной встрече великого проповедника Руми с суфием Шамсом из Тебриза. Встрече, которая сделала Руми великим поэтом исламского мира.
Все фрагменты, посвященные событиям XIII века, я читала с большим интересом. Конечно, мне не были до конца понятны тонкости взаимоотношений между этими людьми, я не вдавалась в суть духовных испытаний, которые ставил перед собой и окружающими Шамс из Тебриза, да и многие поступки казались совершенно необъяснимыми, но эта часть романа пленяла с каждой страницей всё сильнее...
А вот Элла - оставила абсолютно равнодушной. И в переписку её с автором, настолько значимую, что оторваться невозможно, и в превращение еврейской жены и матери в приверженку суфизма, и в трагическую ноту её реальных отношений с автором романа - я не смогла поверить. Мало того, сам автор романа, Азиз З.Захара, вызвал у меня страшное раздражение и узнавание. Так это же он - распиаривший себя по самое невозможно автор Шантарама!!! Наркоман, преступник, дурак, который "внезапно открыл истину"... Поэтому пробудившемуся чувству Эллы я не обрадовалась, и её решение сочла глупым. Впрочем, это так знакомо в реале, когда "внезапно прозревшие" перед явлением очередного гуру пятидесятилетние тетечки крушат свою устоявшуюся жизнь в капусту, и несутся навстречу "великому откровению". Это может быть, что угодно - от тоталитарной секты до маркетинговой сети, и самым мягким вариантом можно назвать, пожалуй, традиционную религию... Чем еще оправдать свою несостоявшуюся жизнь, если не великой идеей?
А брошенные семьи печально смотрят им вслед, недоумевая, куда пропали у некогда заботливой женщины мозги? Развеществились вслед за гормонами? :(((
В общем, в этом случае я бы предпочла, чтобы Элиф Шафак сама написала историю о Шамсе из Тебриза, не прибегая к посредничеству сомнительного Азиза, а про Эллу Рубинштейн я не услышала бы вовсе. Тогда, на мой вкус, всё оказалось бы куда более тонко. И да, сорок правил любви можно было бы хотя бы в приложение собрать подряд.
и я собрала...

Куда ж без любви. Любовь, один из главных продуктов, не важно какой во дворе  век, которая имеет высокую продаваемость.
Да, как и многие другие, мне тоже приглянулось название книги.
Сорок правил любви.
Купил, отложил, и начал читать 6-7 месяцев после покупки книг.
Прочитал, и в итоге у меня были смешанные чувства. Вроде бы начало и десять глав мне очень понравились.
Главная героиня, с которую не понятно любит ли муж или нет, трое детей, конфликт со старшей дочерью. Далее  ей, Главной Героине, дают по работе прочитать книгу "Сладостное богохульство" и написать рецензию об этой книге.
Короче она читает книгу, ей начинает нравиться это произведение. Потом она находит мэил автора книги, и начинает с ним переписываться. Оу, она начинает влюбляться в автора, по ходу переписки.И параллельно читает его книгу.

Я не буду говорить, что там дальше происходит, прочитаете друзья и сами оцените.
Я повторюсь, начало было хорошим, середина тоже, а вот конец, разочаровало.
Главная героиня начала раздражать своими бездумные поступками...

Плюс в том что эта книга в книге.
Вот и все.