La llamada de Cthulhu

Читала я рассказ сразу после "Алой королевы" Авеярд и скажу вам, что "Зов Ктулху" явился мне приятнейшей и атмосферной отдушиной. Особенно под Хэллоуин. Лавкрафт — действительно мастер своего жанра.

Понимаю, не всем зайдет стиль, казалось бы, разрозненных записок, но мне понравилось, как в итоге все три истории складываются воедино, еще учитывая тот факт, что автор истории, которую мы прочли, он же гг,

Увлекло меня сильно. Даже вот эти записи в дневнике вызывали такое чувство достоверности написанного, как будто все было на самом деле. Мистика, таинственность... Зашло.

Сразу поняла, откуда ноги "Amnesia" растут. Игра многое взяла из "Зова Ктулху", вот при описании я прямо представляла эти чертоги из "Amnesia Rebirth", например (там, где гг — беременная женщина в смысле).
Циклопическая зеленоватая кладка, город с неправильной геометрией, затаившийся во тьме невообразимый космический ужас... Ну прямо вот атмосфера очень похожа. Зачет.

Немного про то, что смутило:

Переводчик старался поспевать за авторским стилем, но у него не всегда выходило. Иногда выходила какая-то откровенная туфта, которую едва можно понять, но такое встречалось нечасто.

Кульминация заставила издать нервный смешок, так как сюр зашкаливал.

Тут атмосферность рассказа дала сбой, но затем восстановилась, так что я не жалуюсь хд

Тем не менее, это все мелочи. Мне очень зашло. Прочувствовала атмосферу. Особенно мне понравились описания города Р'льеха и его неправильная геометрия. Как в одном и том же месте то острый угол, то внезапно тупой; как

Очень круто.
И, конечно, перевод фразы:
"В своем чертоге в Р'льехе мертвый Ктулху грезит и ждет".
В зависимости от перевода фраза может видоизменяться, но смысл понятен.

Могу порекомендовать всем, кто хочет прочувствовать атмосферу мистики, какой-то мировой тайны, кто готов читать это просто в форме заметок, кому понравилась "Амнезия" и похожие на нее игры.

Я осталась довольна. Рассказ полностью соответствовал моим ожиданиям, я получила удовольствие от прочтения.

Я в недоумении.

Прочиталось потому, что уже просто невозможно не прочитать, слишком уж часто встречается в интернете упоминание об этом романе (как оказалось, даже рассказе), особенно если ты любитель фэнтези и фантастики (хотя больше всё-таки фэнтези).

В юности многие мои знакомые увлекались Лавкрафтом, а мне вот в ту пору как-то не удалось им заинтересоваться, в основном, потому что читали его все, потому мне как-то на автомате не хотелось (ну характер такой). Сейчас вот решаюсь понавёрстывать упущенное, а упущенное ли?

Из положительного:

до этого читала Лавкрафта "Дагон". Нет, это тоже само по себе не положительно, положительно то, что у "Короля и Шута" есть хорошая песня одноимённая. Когда пытаюсь вспомнить, о чём же тот рассказ, у меня это решительно не получается, потому я мысленно возвращаюсь к словам Михи: "Песня о том, как человек стал рыбой";

видела где-то рецензию с печеньками-ктулхами - мило.

На этом из положительного, пожалуй, всё.

Сам рассказ, наверное, неплохой - для любителей жанра. Просто я не любитель. Не понимаю жанра "хоррор". Хотя выросла на песнях "Король и Шут", странно. Видимо, в музыке это как раз заходит - страшилки под риффы панк-рока - самое то, в литературе - это, увы, мимо меня, или я мимо этого, в общем, результат один - недоумение. Нет раскрытия характеров, как почти и самих характеров... Описания... Не могу назвать их удивительными после Мервина Пика и Диккенса. Для жанра ужаса - это, наверное, хорошо, раз все восхищаются...

Сюжет. Ктулху спал мёртвым сном, его разбудили, он разозлился. Можно его понять.

Читая, я честно отбросила скептицизм и пыталась насладиться, я прям пыталась изо всех сил о_О Но на словах о том, что "храбрый норвежец направил нос корабля прямо на преследующее его чудовищное желе", мне уже сделалось как-то смешно даже...

В общем, никого не хочу обидеть, остановимся просто на том, что это не мой жанр, я люблю социальную прозу и фэнтези с добротно прописанными характерами (хотя его, такого, днём с огнём), а ужасы, видимо, не для меня.

Короч, пойду обратно, читать дальше своего Диккенса и не буду тут выпендриваться. Да.

Вот и познакомилась я с Говардом Филлипсом Лавкрафтом. Этим фактически родоначальником жанра Хоррор. По правде говоря меня намного больше автор интересовал как фантаст, но судьба и великий рандом распределились иначе и погрузили в мир Ктулху. Существо, идол, вселенское зло и объект поклонения вольно или не вольно, но все же протянул ко мне свои лапищи.

Зов Ктулху - история поклонения не то дьяволу, не то божеству, в любом случае жестокому и желающему просочится в наш мир. Он жив, ждет своего времени и если хоть на минуту представить, что в истории есть доля правды, то в жилах мерзнет кровь. Почему-то кажется, что и я теперь знаю слишком много. Сейчас модно писать антиутопии нормальные и довольно посредственные, обычно в них человек борется с системой, почему-то сейчас зачастую побеждает. Не жуткие они. Этот рассказ, несмотря на малый размер, довольно сильная вещь, явно сильнее всяких "Голодных игор". Вы видели фанатиков? Как только произношу это слово, становится не по себе. Страшные люди, жуткие, "Зов Ктулху" кишит ими.

Лавкрафт пишет скупо, истинно по-мужски, от этого история приобретает новые оттенки, а мелкие отсылки к известным фактам и допущениям усиливают эффект. Камни всех возможных оттенков зеленого встают перед глазами и скользят в руках, оставляя после себе след из слизи

Неоднозначная многоаспектная история с завораживающим слогом и философским подтекстом, с одной стороны пугающая через нагнетание ужаса, а с другой — смущающая недосказанностью, которая снижает градус накала.

Мир Говарда Лавкрафта — это гениальное сосредоточение зла, показанного не столько через самого монстра, сколько через тот космический, необъятный ужас, что он в себе несёт.

Рассказ состоит из нескольких частей, подводящих к основным событиям.
Они рассказывают предысторию таинственного культа, уверовавшего в НЕЧТО, и артефакта — барельефа с изображением Ктулху, а также историю другого безумца, которому однажды довелось столкнуться с древним божеством.

Из записок и историй герой узнаёт о произошедшем, но словно не может поверить в реальность легенд. Собирая пазл, он становится всё ближе к истине: Ктулху — древнее, всепоглощающее существо космических размеров, похожее то ли на человека, то ли на головоногого моллюска, а то ли и на самого дьявола, проникающее в сознание и творящее абсолютное зло — реален!
Но чем больше ты переступаешь эту грань, тем ближе оказываешься к этому реальному кошмару.

Меня однозначно заворожила сама идея древнего культа и ужасного существа нечеловеческих масштабов, но от истории я ожидала немного другого.
Хоть это вышло безусловно интересно и жутко, меня слегка утомил финал. Ожидаешь чего-то разрывного, на грани всепоглощающего ужаса, но получаешь неприлично растянутое нагнетание (что, конечно, ужас этот и подогревает) и очень размазанную финальную точку, открывающую, скорее, простор для воображения, чем тайну гигантского существа, за которой мы гнались.

Хотелось больше самого Ктулху и динамичного кошмара, но получилась экзистенциальная философская притча о столкновении с абсурдом бытия, что царит на грани безумия и реальности, а также о том, что самый сильный страх рождается не извне, а изнутри, из осознания нашего истинного места в огромной Вселенной.

На обложке книги авторы указаны как Лавкрафт/Баранже - довольно смело, но в данном случае совершенно заслуженно. С иллюстрациями книга как будто стала завершенной, думаю и сам Лавкрафт был бы доволен этим изданием и вот почему.

Произведения Лавкрафта давно стали культурным феноменом, породили кучу последователей, подражателей и, фактически, создали отдельный жанр в литературе ужаса. Однако с иллюстрациями и экранизациями Лавкрафту традиционно не везло, все они пытались изобразить "неописуемое" и показать "неназываемое" - итог почти всегда закономерен, получались ужастики категории Б с пластилиновыми монстрами.

Все удачные экранизации Лавкрафта следовали одному общему принципу: меньше монстров больше атмосферы. И наконец Баранже принес этот же принцип в иллюстрацию Лавкрафта!

Иллюстрации очень качественные, многогранные, их хочется неспеша рассматривать и искать скрытые детали. Будь то циклопический город древних, темная чаща луизианских болот или мастерская сумасшедшего скульптора - все они выполнены со вкусом и знанием дела, все несут ту самую неповторимую "лавкрафтовскую" атмосферу.

Словом вся серия Лавкрафта в иллюстрациях Баранже просто обязательна к покупке всем фанатам космического ужаса и книжной иллюстрации.

Ну вот Я и добрался до самого популярного во всем Мире персонажа его мифологии. Оценка 4 из 5, но будь другая система, поставил бы 8 из 10. Рассказ понравился, хорошо написан, и хорошо подводит читателя к сакральному моменту в конце, через исследования персонажа и описания безумного культа... Жаль только, что он не дает долго насладится, ни описываемым местом сна, ни самим божеством. Я думаю, не будь Ктулху - самым популярным персонажем, и не встречай Я его то тут - то там(то есть, читай Я этот рассказ, примерно, во времена его написания), это произвело бы больше впечатления, и Я поставил бы ему 5 из 5. Впрочем, Я начинал читать автора уже имея в коллекции "Полное собрание рассказов" в оригинале, и хотел пройтись по ним, после того как закончу с переводом. Так что, может быть и изменю оценку, если повествовательная часть и слог автора, так сказать, "зайдет".

Я давно хотела познакомиться с Лавкрафтом. Всё-таки ключевая фигура в жанре ужасов. Но у меня были сомнения, какое впечатление создастся от прочитанного, захочется ли мне дальше погружаться в эту вселенную. Пожалуй, ответ будет положительным, но обо всем по порядку.

Книга начинается с того, что автор размышляет над страхом человека перед неизведанным. О том, какой коллапс может произойти, если все знания объединятся и человеку удастся приоткрыть завесу тайны на окружающую его реальность. Мощное начало.

А дальше мы погружаемся в историю. Ведётся она от лица антрополога Фрэнсиса Терстона, унаследовавшего все имущество своего деда. В его числе он находит незаконченные исследования о неком культе, заинтересовавшие его. Фрэнсису поначалу не совсем верится в достоверность сведений. Хочется списать все на возраст деда или на недостоверные источники. Но постепенно все закручивается, и вот уже сам рассказчик не на шутку напуган.

Мне понравилась атмосфера зловещей тайны и разбора загадочных документов.
Да и ужас, как мне показалось, нарастает в "Зове Ктулху" по спирали, раскручиваясь к финалу.

Конечно, чудовище не так пугает. У меня даже где-то вызвало улыбку это обилие страшных циклопических зелёных склизких эпитетов)) Что ж ты сделал с нами, Стивен Кинг, теперь и Лавкрафт не страшит.

Но на самом деле были для меня и впечатляющие моменты. Описания обезумевшего культа, скачущего между костром и истерзанными телами сквайров. События на корабле и рукопись выжившего моряка. И, конечно, финал. Мне он понравился, хоть я и не большой любитель открытых концовок.

В общем, у меня есть желание получше узнать миры Лавкрафта. А ещё заинтересовала его статья "Сверхъестественный ужас в литературе". Наткнулась на упоминания о ней, когда пыталась больше узнать о писателе и его творчестве. Кажется, из неё можно узнать много интересного о развитии литературы ужасов и вдохновителях писателя.

Скажу сразу книга не плоха, проста она попалась мне не в тот период .
Зов Ктулху - до знакомства с ним в моей голове вырисовывал страшные ужасы про осьминога убийцу, а на дале все оказалось не так.
Молодой человек нашел заметки о разных странностях и совпадения людей во снах. В один период происходили аномалии, в разных точках мира но все сводилось к одному. К обряду и тайнам , к тому что есть люди поклоняющиеся Ктулху, идущие на его зов. Историю я не заброшу , так как книга так и подталкивает окунуться в мир Лафкрафта и понять как все это началось и чем закончиться
Для тех кто ждет от книги много месива и мяса то вам не сюда, сюда за атмосферой и загадками

Пока мороз пробирал до костей редких прохожих, в тепле комнаты, ощутившая таинственное и необъяснимое побуждение, я взялась за чтение «Зова Ктулху» Говарда Лавкрафта. Всем известен этот писатель, живший в начале двадцатого века, творивший в жанре «ужасы» и подаривший миру Ктулху, который в свою очередь вдохновил далеко не одного писателя, режиссёра и музыканта и, что чрезвычайно ценно и примечательно, породил великое множество интернет-мемов.
Только бесконечной верой в литературу и мнение большинства можно объяснить моё ожидание от представленного текста страха, ибо единственный ужас, который он вызывает, — это леденящий душу ужас перед монументальной избыточностью языка Лавкрафта. Всё, о чём можно сказать просто и коротко, явно вызывало у этого поражающего своим красноречием писателя желание использовать как можно больше слов, и чем длиннее и сложнее были эти слова, тем больше удовлетворения от проделанной работы он испытывал.
Раньше, сколько я ни слушала про Лавкрафта, у меня и мысли не было, что, взявшись за «Зов Ктулху», я почувствую себя летящей в истинную бездну — бездну, полную косвенной речи, которая полностью отрезает от мира диалогов, могущих проредить и облегчить для восприятия полотно текста. Но, даже падая уже в эту бездну, я не подозревала, что на самом дне меня подстерегала настоящая преисподняя, самый, что ни на есть, синтаксический ад, представленный тысячами дополнений, уточнений и обособленных определений. Такой выбор лексики и синтаксических конструкций кажется несколько странным для произведения, написанного в двадцатых годах двадцатого века, когда модернисты уже вовсю вели стилистические эксперименты, ибо сложность стиля в это время уже не была чем-то характерным для романов, как в веке девятнадцатом, а как правило, преследовала определённые цели, чаще всего связанные с межтекстовыми связями, словесными играми и поисками возможностей влиять на восприятие читателя, чего в «Зове Ктулху» не наблюдается.
То, что я увидела, почти вызвало у меня нервное возбуждение, удушье, апоплексический удар и психические отклонения, ведь было оно по-настоящему невообразимо. Настолько невообразимо штамповано, что моя рука потянулась ещё раз проверить, когда жил и творил Лавкрафт, и убедиться, что, раз уже после Эдгара По, Роберта Стивенсона, Брэма Стокера, Вашингтона Ирвинга, Лавкрафта нельзя назвать начинателем и первооткрывателем жанра «ужасы», притом налицо была удивительная типичность происходящего, которое могло бы ещё кого-то зацепить в девятнадцатом веке, но для двадцатого уже выглядело наивным и наигранным, а для двадцать первого — откровенно слабым. Лавкрафта стоит искренне и сердечно поблагодарить за Ктулху, повлиявшего на образ Дэви Джонса в «Пиратах Карибского моря», но сам «Зов Ктулху» кажется куда более вторичным и непродуманным, чем развлекательный фильм.
Впрочем, стоит отдать должное Лавкрафту, в «Зове Ктулху» есть всё: нервные припадки и горячки, сходящие с ума от пережитого герои, а также герои, умирающие от ужаса, таинственные сны, конечно, имеющие особое значение, не до конца объяснимые смерти, вызывающие подозрения о замаскированных убийствах недоказуемыми способами, жертвоприношения, упоминания разных культов и магии вуду, мифические создания, названные нехарактерными для английского языка фонетическими сочетаниями, инопланетные цивилизации, сознания древнее и более развитые, чем человеческое, неведомые заклинания на неизвестных и неизучаемых нигде языках, попытки описать всё научным языком учёными, которые либо таинственно умирают, прежде чем завершить исследования, либо заходят со своими измышлениями в тупик, в результате чего научная база необъяснимого и невообразимого происходящего кажется слабой и вызывает не страх возможности этого, а бесконечные сомнения, а также дискриминация — самые глупые, бесчеловечные и безумные люди обязательно мулаты.
Лавкрафт очень старался создать ужасное творение, и в одном из смыслов ему это удалось.