Теорема близнецов

«Один ребёнок для себя, остальные – твой долг государству. И должен ты стране не меньше одного, а там как пойдёт, чем больше, тем лучше.»

Эпидемия разделила детей в семьях на основных и резервных. В семье Ларцевых родились близнецы, Ника осталась в семье, а Лику отправили в накопитель.

•Ника – грубая, с характером, ей не нравится, что существует её копия, девочка  не хочет поменяться с сестрой и оказаться в накопителе, но делает для этого всё (обманывает родителей, прогуливает школу и кружки, вступает в конфликты). Лика – тихая, осторожная, не стремится ни с кем сближаться, ведь любой может предать. 

«Если я разочарую маму и папу, они ведь не отдадут в резерв меня? Как здорово, что Лика тупая и у неё нет достижений. Потому что я всю жизнь, сколько себя помню, боюсь занять её место.»

«Каждый накопительский знает простые правила. Не признавайся, что хочешь к основным, – засмеют. Не ври своим – один останешься. Не стучи воспитателям и не воруй из тайников – поколотят. Не убегай – вернут, и станет только хуже. Я тоже знаю эти правила. И регулярно нарушаю одно.»

•Влияние социума и государства на личность. Девочки задаются вопросами, почему я? почему не она? Постоянная боязнь сделать что-то не так, не оправдать ожиданий у Ники. У Лики – непонимание, что она сделала не так, почему оставили именно её, чем она хуже. И после их встречи, видим, что все их «дурные» черты характера - это способ защититься, построить стену между собой и миром. Государство через страх и контроль управляет обществом.

«Более одного основного ребёнка в семье может быть, только если она готова отказаться от всех льгот и помощи государства, платить налоги на второго ребёнка...»

•История, в которой дети оказались разумнее взрослых. Показали жажду к переменам и справедливости, преданность и умение дружить, приходить на помощь и любить.

«Мама не должна была выбирать. Между мной и Ликой. Потому что никто, никто, вообще никто не должен быть резервным.»

•В этой истории акцент, конечно, не на этом, но не хватило мне про мироустройство. Известно, что 80 лет назад произошла эпидемия, жертвы страдали костетравкой. После чего, государство разделило общество: на основных и резервных. Основным все блага, резервные – люди второго сорта, дети живут в накопителях и обучаются труду, взрослея работают на заводах, идут подопытными. Есть ли справедливость? Нет. Никакой справедливости и равенства.

=Подростковая антиутопия, но взрослым, думаю, тоже почитать будет интересно, особенно тем, у кого есть дети. Темы глубокие и актуальные для любого возраста.

Эту книгу я захотела прочитать, как только увидела в анонсе у издательства.

Что хочу сказать, очень неоднозначное впечатление от книги.  Я ждала дружбу вопреки между девочками, противостояние миру. Но книга совсем не о том, что я ожидала.

Книга мрачная. Но читается легко и хочется дочитать до конца. Главы чередуются от лица обеих девочек. Все очень мрачно. Большая часть повествования это рассуждения главных героинь.

Обе девочки несчастны. Не встречаясь, заочно ненавидят друг друга.

Первая несчастна, потому что все время должна оправдывать возложенные на нее ожидания, и живущая в вечном страхе, что если не оправдает, то ее поменяют с резервной девочкой. Но при этом и подростковый бунт во всей красе.

Вторая девочка резервная. Задается вопросом почему именно ее отбраковали. Регулярно сбегает, чтобы узнать ответ. И после отлова попадает в накопитель ещё худшего содержания.

Самая идея теоремы это отсутствие привязанности. Дети не привязаны к родителям, родители к детям, дети друг к другу.

Рожают вторых и последующих детей исключительно для обеспечения государства дешёвой рабочей силой.

И меня, уже взрослую, всю книгу мучал вопрос, ну ладно вопрос привязанности, это психология, не буду рассуждать о том, в чем не понимаю. Но материнских инстинкт у всех женщин просто отсутствует что ли?

Любава Горницкая — российский прозаик и детский автор, живет в Ростове-на-Дону, преподает русский язык и литературу. Она лауреат премии «Радуга» и финалист «Книгуру». «Теорема близнецов» — антиутопия для подростков, которая продолжает линию работы писательницы с социальными моделями и этическими вопросами.

После глобальной эпидемии государство меняет устройство общества и вводит правило: в семье остается только один «основной» ребенок. Все последующие автоматически получают статус «резервных», их отправляют в специальные питомники-накопители. Там они живут вне семьи, проходят подготовку и в будущем пополняют трудовой ресурс. Хотя институт семьи сохранили, но привязанности объявили нежелательными — так государство решило снизить уровень боли от утраты. При этом ценность человека измеряется его полезностью.

История разворачивается вокруг близнецов Ники и Лики. Сразу после их рождения мать должна выбрать: одна дочь остается дома, вторая отправляется в накопитель. Ника растет в семье, ходит в школу, обязана подтверждать свой статус — хорошо учиться, заниматься музыкой, рисованием, соблюдать правила. Лика живет в системе резерва, где личные связи не имеют значения. Обе девочки не понимают причину выбора: они выглядят одинаково и родились одновременно. Этот вопрос запускает движение навстречу друг другу.

Мир романа выстроен вокруг контроля и страха потери. Разделение на «основных» и «резервных» формирует две группы: одни зависят от статуса и боятся его лишиться, другие лишены всех прав. При этом система не устраняет полностью эмоции, а перераспределяет их и задает рамки поведения. Часть персонажей сомневается в правилах, но не выражает это открыто. Через линию Ники автор показывает давление ожиданий. Она должна постоянно доказывать свою ценность: оценки, кружки, достижения. При этом у нее есть выбор, и она постепенно отходит от заданной траектории, вступая в неформальные сообщества, которые в основном состоят из «резервных». Лика, напротив, лишена выбора, она пытается найти ответ на вопрос: почему ее отправили в резерв. Встреча сестер — точка пересмотра представлений о собственной жизни и системе в целом.

Горницкая поднимает сразу несколько тем: влияние ожиданий на детей и распределение ролей внутри семьи, механизм управления обществом через страх и частичное удовлетворение потребностей, формирование ценности человека, особенно если ее измеряют через полезность. К слову, книга совершенно реалистична. В ней есть только одно фантастическое допущение — социальное устройство.