Век серебра и стали

В 1882 г. Жану-Франсуа Шампольону удалось расшифровать египетские иероглифы. Теперь мир погрузился в божественное поклонение древним богам, а само стремление умереть стало самым важным в жизни. Конечно, так мыслят далеко не все.

Престарелый жандарм Виктор Говорухин, цирюльник Алексас Оссмий и его возлюбленная-демонесса Ана оказываются втянуты в череду заговоров, поджогов и таинственных собраний, которые грозят всему миру.

Прекрасная книга в жанре альтернативной реальности прошлых веков, которая показала мне, каким прекрасным, но в то же время и опасным может быть Санкт-Петербург.

Вместе с героями мы путешествуем по богатым усадьбам, перемещаемся сквозь зеркала и пытаемся предотвратить заговоры анубисатов, гранд-губернатора и таинственного человека в маске. Кстати, именно с последними двумя кроется главная интрига сюжета, и я ее не разгадала.

Из героев мне понравились абсолютно все, что Алексас /это именно он изображен на обложке, красавчик, согласитесь/, что Виктор и Ана – все они наделены искрометным чувством юмора, харизмой и здравомыслием. Было очень интересно наблюдать за тем, как они выбирались из передряг!

Финал у истории вышел очень достойным и таким, каким он и должен быть. Я осталась довольна детективной линией и взаимоотношениями героев.

«Век Серебра и Стали» – это аромат кабака на набережной Обводного канала; это запах опиума; это древние боги, которые потеснили веру христиан и мусульман; это противостояние богов новой вере; а ещё это неумолимая надежда, что все образумится.

С огромным удовольствием прочитала эту книгу и насладилась египетской атмосферой. Особенно на последних страницах – вы будете поражены исходом!

Санкт-Петербург, 1840-е года. Люди одержимы смертью, а точнее обещанием вечного блаженства после. Ведь Поля тростника реальны. Двадцать лет назад египетские боги явили себя миру и все изменилось.

Теперь чтобы поговорить с мертвыми родственниками не надо искать медиума в надежде не попасться в руки шарлатана. Теперь ты можешь сделать все сам. Нужно только зеркало, свечи и пару заклинаний или молитв? 

Из подготовки к смерти люди сделали целый культ, поклонение, хобби, одержимость. Назвать это можно по разному. Смерти не бояться, ее жаждут. 

Как итог, на улицах Петербурга чувствуется магия, люди поклоняются разным богам, а храмы дополнили архитектурой соотносящейся с каждым богом-покровителем.

В Париже Нотр-Дам де Пари это храм поклонения Анубису, в Петербурге собор Вечного Осириса, в Мадриде хрустальный храм Амон-Ра. 

А в это время на улицах города устраивают теракты. Кто-то раз за разом взрывает здания. Похоже зреет заговор, но не против людей, а против богов.

Чем же все это обернется и какую цель преследуют заговорщики?

Эта история для меня что-то странное, сюрреалистичное, непостижимое.

Она не похожа ни на что. И порой выходит за рамки моей фантазии и возможности нарисовать картинку по истории в голове. 

И практически до самого конца я не могла понять, а что вообще происходит то. Были кое какие догадки, некоторые  оправдались, а финальный твист оставил меня растерянной и опустошенной. 

Я как будто потерялась и не могла найти опору…

Компашка действующих героев к нас тоже весьма эмпозатная. Их здесь достаточно и каждыц заслуживает отдельного внимания. Но я размажу вам лишь о нескольких.

Виктор. Вархмистр, которому до пенсии остался один шаг. Любитель детективов и желающий докопаться до истины. 

У него прекрасная манера общения. Язвит он чудесно. Обожать.

Алексас. Друг Виктора. Лучший цирюльник в городе. Вот о нем мне сложно вам поведать, лучше прочитайте. 

Велимир. Гранд-губернатор. Мужик толи с непомерными амбициями, толи с кучей комплексов. Это ж надо такое возомнить…

Лука. Аптекать, чье заведение находится в том же здании, где и цирюльня Алексаса.

Редкостный муд…жизнь всем портит.

Здесь много сокрытого, подтекстного. 

Об истинных ценностях, о морали. О поступках и их последствиях. О глупости и жадности. О жажде власти. И о проблеме образа героя.

Но все равно у меня есть стойкое ощущение, что я чего-то не увидела, не поняла. Не смогла оценить всю глубину задумки.

Скорее всего, чуть позже я вернусь к этой истории еще раз. 

Или же мне нужно эссе на тему «что хотел сказать автор».

Классно, но втянуться сложновато.
1842 год.
20 лет назад в мир пришли боги Древнего Египта. Явили свой лик и принесли людям чудеса. И мир сошёл с ума! Теперь все верят не в единого бога, а в разных египетских. В Питере вместо Исааковского собора храм Осириса с изумрудными куполами. Пасха теперь обозначает воскрешение Осириса. У каждого приличного человека дома есть ушебти (статуэтки, которые будут в загробном мире работать за усопшего). На большие праздники дарят саркофаги. А с умершими родственниками и возлюбленными можно поговорить проведя нехитрый ритуал перед зеркалом.
Но группу сильных мира сего это не устраивает и они готовят заговор против богов Египта.
Три отважных героя хотят им помешать.
Цирюльник Алексас Оссмий, который падает в обморок от вида капли крови.
Его возлюбленная, волею Осириса воскресшая из мертвых жрица Ана (от слова анаконда), которая умеет ходить зеркалами.
Виктор Говорухин, жандарм с 30летним стажем, друг Алексаса и любитель детективов.
Написано красиво; юмор, приключения, альтернативная история.
Ещё есть

• маньяк-пироман;
• герой, который хочет стать сверхчеловеком;
• кукловод.

“Век серебра и стали” Дениса Лукьянова оставил меня в недоуменном состоянии, когда вроде книга понравилась и заложить в нее автор хотел много вкусного, но…

…Но обо всем по порядку.

“Век” погружает нас в альтеративный Петербург 19 века, где события вроде и известны, но что-то все равно шло не так. Император, например, на пару лет раньше умер, ну и прочее по мелочи. Главный, конечно, фандоп, что при раскопках в Египте нашли эдакое такое, что вернулись Боги Древнего Египта, убедили всех неверующих и верующих в своем существовании. И вот прошло лет 20-30, почти весь мир уверовал в Сета, Хора, божечек-кошечек и собачек-сатанячек; соборы, мечети и храмы теперь посвящены египетским богам, Пасха — празднование воскресения бога да на новый лад. Люди готовятся умереть, проживая жизнь как обычно. Про богов, впрочем, ничего более не расскажут, и не покажут.

И в этом новом мире живут цирюльник Алексас, его возлюбленная девушка-демоница Ана, таинственный Саргон, градоправитель Велемир, стремящийся стать живым воплощением Бога, и еще множество других. Живут и хаотично-динамично перемещаются по сюжету. К героям и их действиям множество вопросов, часть которых так и остается без ответа.

“Век” поднимает вопросы кризиса веры. Глубокая тема. Верить в какого-то определенного бога? Почему должны верить вообще? Откуда безусловность веры? Почему это случилось-то всего за пару десятилетий? Египетские верования отличаются от христианских, в том числе, и в отношении к смерти. И Алексаса мучает всеобщая истерия вокруг жизни послесмертия. Он разочарован в богах. Но, к сожалению, не показано основательно, почему он, остальные герои да и мир оказался на краю. Никаких объяснений этому нет. Когда Алексис узнает правду о богах, ничего не случается, эмоциональной реакции у героя нет. Как и на другие повороты.

Сюжет хаотичен. Герои бестолково, но предсказуемо перемещаются по городу, чтобы сойтись в контрольной точке.. и снова разойтись. Сильная линия у губернатора Велимира, одна из самых проработанных и логичных, а потому вызывающая интерес.

По ходу повествования в тексте натыканы мудрости, скрытые цитаты, реверансы значимым автору людям, мемные фразочки. И в какой-то момент этого всего стало так много, что излишне бросается в глаза и портит впечатление от текста.

По итогу, “Век” многообещающий роман, которому не хватило совсем немного для того, чтобы эти обещания выполнить.

Очень люблю тематику Древнего Египта. К сожалению, в настоящее время книги, посвященные этой тематике, не пользуются особой популярностью, и я с радостью взялась за эту историю.

В целом, книга оставила смешанные впечатления. С одной стороны, я ценю попытку автора исследовать сложные темы, такие как кризис веры и религиозные изменения. С другой стороны, реализация этих идей могла бы быть более глубокой и эмоциональной.

Язык и стиль повествования временами казались тяжеловесными и затрудняли чтение. Некоторые описания были слишком подробными, что отвлекало от основного сюжета. В то же время, были моменты, когда текст становился слишком лаконичным, и важные детали оставались недосказанными.

Персонажи, за исключением главного героя, кажутся плоскими и не вызывают особого сопереживания. Их мотивация и внутренние конфликты остаются неясными, что затрудняет понимание их действий и решений. Главный герой, несмотря на свою сложность и внутренние терзания, также не всегда кажется живым и убедительным.

Добрались мои руки до «Века серебра и стали» абсолютно случайно, и я не пожалела об этом. Но давайте по порядку:
Название изначально показалось мне похожим на понятие «золотой век русской культуры» связанный с рассветом различных направлений в культуре в XIX веке. События книги также разворачиваются в этот период. В некотором роде, люди, что вновь поверили в египетских богов, как раз и оказались в неком прошлом, оттого век и «серебро и сталь».
Говоря о XIX веке не могу не отметить, что стиль написания, описание Петербурга мне чем-то напомнил Достоевского, который творил и жил всё в том же веке. Несмотря на все изменения города под влиянием новой культуры, Питер всё еще казался мрачным и серым. При этом красота описаний как внешнего, так и внутреннего – очень хороша.
Египетская мифология может потягаться в популярности с греческой, и данный фактор определенно привлекает. А что по сюжету? В сюжете несколько линий, которые активно переплетаются к концу истории. При этом раскрывая, не только основных персонажей, но и «новый мир» в целом. Реакции общества, газет, согласных и противящихся новому порядку. Из-за этого персонажи не кажутся в вакууме или картонных декорациях.
Главный герой – Алексис – попадает в водоворот событий и параллельно пытается найти решение внутреннего конфликта. В городе происходят странные вещи, непонятный заговор и под угрозу попадает его возлюбленная. Так его и втягивает в сюжет.
Как я уже говорила ранее, линий тут несколько и у каждой свой главный герой. И книга с удовольствием расскажет вам о каждом. При этом здесь сложно назвать кого-то абсолютно плохим, или хорошим. Здесь просто люди, со своими целями, желаниями, мировоззрением и совестью. И каждый из них приходит к своему финалу.
Книга наполнена различными отсылками на литературу. Многие опознаются, как любимая песня, с первых нот, некоторые не сразу бросаются в глаза и это даже интересно. Правда с середины, я уже следила за накалом сюжета и отсылки ушли на второй план.
По ходу сюжета очень много времени уделено зеркалам. Из самого известного, у них два значение: показывать истину или связываться с потусторонним миром. Оба эти значения отражены в произведении и держа это в голове, сюжет приобретает интересные краски практически с самого начала.
Прочтение выдалось весьма интересным. После огромного количества современной романтики и фэнтези, по началу было сложно перейти на такое повествование. Подтянулись знания со школы, история затянула и прочитанным я очень довольно. Книга словно немного размяла мозг и породила интерес к «покопаться в значениях». Однако, это всё еще фэнтези и подойдет для уютного чтения без поисков второго дна или чтения между строк. Возраст и мировоззрение героев сильно разнится так, что подойдет читателям любого возраста.

Итак, будьте готовы отправиться в путешествие по улицам альтернативного С-Петербурга конца XIXв, в котором древние боги Египта явили себя народу... Небеса засияли, из зеркал посмотрели мёртые, вернулась магия. Люди перестали бояться смерти, теперь они наоборот, стремятся к ней, ведь среди золотистых Полей Тростника (египетский рай) их ждёт вечная жизнь и блаженство.

"Жизнь - слишком вредная привычка."

Волна самоубийств распространяется по городу как болезнь, и все ради желания поскорее оказаться по ту сторону жизни.

Необходимо спасти человечество! Само от себя! Этим и займутся главные герои книги: молодой цирюльник Алексас Оссмий, его недавно воскресшая возлюбленная Ана и стареющий жандарм Виктор Говорухин.

"...она почему-то всегда просила звать её именно Аной, и никак не Анной; говорила, что ещё с детства, в те времена , когда была живой, любила змей, считала, что нет в мире слова красивее, чем "анаконда"...

Итак, персонажам книги придется обратиться к вопросу веры. Веры в богов, в людей и в самого себя. Осталось ли в людях что-то прочное, на что можно опереться, как на фундамент, чтобы не провести всю жизнь в погоне за призрачный счастьем?

Чтобы по праву оценить сюжет, нас то и дело отправляют по литературным отсылкам, и вот уже ты чувствуешь себя в роли сыщика,  вспоминая или открывая те или иные моменты мифологических фактов. Тот редкий момент, когда ссылки не бесили, а радовали.

Книга не для легкого и быстрого чтения, читать придётся вдумчиво, будьте к этому готовы.

Вот что значит – неприкрытый китч. Да и чего можно ждать от издательства под эгидой бухгалтерской платформы(((.
Альтернативный Петербург поклоняется древним египетским богам, впрочем, без мало-мальских потуг на достоверность . Тут все вперемешку – цирюльник, жандарм, мистические существа, так что непонятно, какова идея произведения. Автор сам не знает, что он хотел сказать. Язычество – это хорошо или плохо? Отдавшись монотеизму мы пошли по пути прогресса или регресса? Господин Лукьянов просто прочитал книжку о мифологии Древнего Египта и насовал в текст слова, которые ему показались интересными. Притом всё это изложено языком романов Дарьи Донцовой, поэтому выглядит пугающим.