
Уж не знаю, в какой водоворот контркультуры погружается воображаемая Бекки из аннотации. По-моему, Бекки, а заодно и половина других героев покружается в водоворот религии, ищет Бога, обретает Бога, разговаривает с Богом. Очень странно себя чувствую после прочтения, потому что Бог здесь выступает ответом на все вопросы, и это так странно, так непривычно, и я надеюсь, что это просто эпоха была такая, когда все искали Иисуса, а не духовный переворот в самом Франзене.
Это правда было странно читать. Вроде бы всё тот же Франзен, с теми же тщательно выписанными героями, каждого из которых ты понимаешь и жалеешь. То же неспешное повествование, в котором герои раскрываются, поворачиваются и хорошими, и плохими сторонами, ты их рассматриваешь, сравниваешь с собой, думаешь о чём-то. А потом эти герои видят Иисуса и ускользают от тебя в совершенно другую плоскость, неподвластную твоему пониманию. И довольные такие, как будто у них больше нет вопросов, им понятно, как жить дальше, какие принимать решения. А мне вот непонятно, как они дальше будут жить, но надеюсь, эти их религиозные катарсисы окажутся достаточным топливом для того, чтобы быть счастливыми. Мне бы очень хотелось, чтобы всё сложилось хорошо у каждого, хотя если брать их по отдельности, симпатичным никого не назовёшь. Единственный, кто мне понравился, это Расс в юности, удивительно, что вырос из него такой... своеобразный человек.
В книге важную роль играют индейцы навахо. Герои наблюдают за их обычаями, за бытом, за ними самими и понимают, насколько это другая культура, непохожая на их собственную. Вот я за самими героями наблюдала точно так же, как они за навахо, в какой-то момент отказавшись от попыток понять их. Это было интересно, в первую очередь потому, что рассказывает о них всё тот же Франзен всё тем же языком, но я надеюсь, в следующей книге я смогу не просто посмотреть со стороны, а прожить книгу в шкуре её героев, как было со всеми предыдущими его произведениями.










