Matrix

Бывают книги, которые подходят под настроение, поэтому к ним не получается быть очень строгой или оценивать их по многим критериям. Провела с ними время хорошо – значит, чтение было не зря.
Книга повествует о жизни Мари де Франс или Мари Французской. Это вольный рассказ о том, какой могла бы быть ее жизнь, потому что нам очень мало о ней известно. Исторически это женщина была одной из известных поэтесс 12 века, но автор вскользь упомянет это. Скорее мы окунемся в роман про феминизм в антураже средневековья и проследим путь от девочки-бастардки до аббатисы монастыря.
И если сама история меня не увлекла, то текст меня заворожил. То ли это переводчик так постарался, то ли изначально автор написала в таком виде. Но мне такой способ повествования очень понравился: без диалогов, предложения певучие, много описаний. Я читала и словно плавала по волнам: обволакивающе, убаюкивающе. Только благодаря тому, как это было написано, я и дочитала до конца.
Что мне не понравилось – эта какая-то сверхъестественная способность героини делать деньги и избегать опасностей, хотя она простая аббатиса, пусть и образованная, и обилие сцен нетрадиционной любви. Я, конечно, могу понять, что это монастырь и мужчин там нет, но я не заметила, чтобы эти моменты что-то изменили в истории, может только объем добавили.
По итогу я больше наслаждалась именно самим процессом чтения, чем историей, а также провела некоторое время за поиском достоверной информации про данную героиню, особенно было увлекательно раскапывать тайну ее рождения.

Вымышленная биография одной выдуманной личности. За основу взяли реального человека- Марию Французскую. Про которую очень мало известно. Однако, общепризнано, что она была выдающейся личностью.

Все действие происходит практически в одном месте и редко в воспоминаниях читатель удалятся от аббатства. Аббатство - место на грани мифа и реальности. Оно существует и в тобе самое время нет. 

Главная героиня - дама, которая не могла вписаться в общество тех лет. Она была слишком необычной на внешность и на характер, ее цели для общества тех лет были невероятны. Все что могли с ней сделать - отправить в монастырь. Из-за своего статуса, родословной с одной стороны она заняла сразу же высокую должность и в тоже время в бедном монастыре. Где люди умирали с голоду.

И этот путь будет длинный, с потерями, но в тоже самое время, путь успеха. 

В произведение очень пытаются показать как не просто быть тем кто ты есть. Но все-таки все происходит как нужно для главной героини. Она нашла себя, да, не так как хотела и не с теми, но смогла добиться многого, самостоятельно.

Помимо главной героини встречается множество людей как реально существовавших, так и вымышленных, все переплетено и смешанно.

Роман не очень большой. Понравился? Нет однозначного ответа. Мне интересен быт тех времен, нравы, однако, все это напоминает только историю успеха. Сумасбродные идеи, которые удаются и в дальнейшем доказывают свою необходимость.

Я не могу советовать. Это не самое увлекательное чтение, достойно внимания, не более того. 

Не читала больше у этого автора ничего. Но мне показалось, что роман слегка поверхностный. Я поняла трагедию Мари, но как же все остальные? Почему о них только слегка упоминается? Нет их подлинных чувств. Не о Мари, а о других. Только справочная информация. Интересно какие были эмоции и чувства не у таких привилегированных особ. Еще создается впечатление, что Мари - особенна во всем и практически все у нее получается. Все ей подчиняются и нет достойного врага. Но почему другие женщины не могут быть такие же умные и прозорливые?

Плюс - отсутствие мужских персонажей, они мелькают и только, что действительно удивительно для эпохи Средневековья.  

Поэтому да и нет. Не обязательно. 

Европа XII века - то самое классическое "страдающее Средневековье". Тяжелое, смутное время - феодальная раздробленность, нищета, крестовые походы и предпосылки будущей долгой войны. Мари всего семнадцать - и она уже успела потерять свою мать, а теперь вынуждена покинуть свою любимую Францию и отправиться в Англию, в далекое Богом забытое аббатство. А всё потому, что Мари - незаконнорожденная сестра королевы Алиеноры Аквитанской, и ее происхождение, да, и сама девушка - не ко двору. Именно поэтому ее и ссылают в монастырь, в надежде, что Мари сгинет там без возврата.

Стать настоятельницей в 17 лет - тяжелое бремя, особенно, если аббатство находится на грани разрушения. Монахини влачат жалкое, полуголодное существование. И естественно, появление новой аббатисы, да еще такой юной, радости им не добавляет. И теперь Мари предстоит сделать невозможное - восстановить монастырь из руинов. Проявить силу и смелость, а где нужно - твердую длань. Сделать полумертвое аббатство процветающим, богатым, приносящим плоды. Стать в нем некоронованной королевой. Доказать себе и миру, что женщина может абсолютно всё - стоит только захотеть.

Книга рассказывает про действительно сильную для своего времени женщину, которая смогла сделать огромное дело. Оговорюсь сразу - хоть действие и происходит в монастыре, главная героиня монахиня, но это далеко не религиозное чтиво. Это, скорее, ода жещине, сестринству, феминизму (в страдающем Средневековье, конечно, не знавали таких слов, но тем не менее). Она написана резко и отрывисто, без выделений диалогов, в таком весьма аскетичном стиле - но именно этот стиль и помогает полностью погрузиться в события. В книге очень подробно и достоверно описаны исторические и бытовые моменты своей эпохи, что тоже является весомым плюсом. Есть и некие нюансы, которые смутили чисто меня - всю такую верующую католичку, когда-то тоже мечтавшую уйти в монастырь. Но это уже частности. А в общем - потрясающее чтиво, в котором есть и история, грамотное знание матчасти, и мастерство рассказчицы. Однозначно советую всем любителям современной (и качественной) исторической литературы.

Когда я увидела эту книгу, она меня сразу зацепила. Мне хотелось узнать о том, как был устроен монастырь, какие обычаи и нравы в нём царили. Ну, и ещё думала, что это будет что-то похожее на «Монахиню» Дени Дидро, поэтому я долго кружила вокруг «Аббатисы» Лорен Грофф, а потом всё-таки начала читать.

Но начало (страниц так 35–40) показалось мне скучным, каким-то косноязычным. В итоге я решила всё-таки продолжить чтение, потом, прорвавшись через 50 страниц, я уже и увлеклась этой книгой.

Как уже понятно из названия, в основе романа история аббатисы. Но это необычная аббатиса Мари. Мари – незаконнорождённая сестра государыни. «Мари высокая, для девушки великанша, колени и локти нескладно торчат <…> угловатое анжуйское лицо лишено прелести: оно дышит проницательностью и страстью, пока что не знающей меры». В семье Мари все такие великанши, причём её тётки и мать считаются потомками Мелюзины, но главное – они воительницы, входящие в состав крестоносцев. Необычный поворот, правда?

Королева (Алиенора Аквитанская) отсылает Мари со двора в аббатство, которое Мари должна возглавить. Аббатство в ужасном состоянии: монахинь мало, они постоянно умирают от скудного питания и болезней; в монастыре всегда холодно, дуют сквозняки. А для приехавшей Мари даже не находится одежды подходящего размера (во-первых, она и роста великанского, а во-вторых, в аббатстве и одежды-то лишней нет). И несмотря на то, что Алиенора по факту отправляет Мари на верную погибель, Мари «сделала бы что угодно по велению Алиеноры». Конечно, сделала бы, она же подданная! Все же сразу вспомнили объяснение учителей литературы в школе, что Герасим не мог не утопить Муму, потому что нельзя было ослушаться барыню. Но в случае с «Аббатисой» это не работает. Мари не раз за время своего служения нарушает правила, причём иногда те, которые нарушать нельзя ни в коем случае, на что указывает ей сама Алиенора Аквитанская.

В общем, аббатство запущенное, надежды на его возрождение ни у кого нет. Монахини крайне скептично принимают новую аббатису, что неудивительно. Если бы всё шло гладко, наверное, и романа бы не было. Но Мари не готова сдаваться просто так: она добивается того, что аббатство становится богатейшим, создаёт уникальный лабиринт вокруг него, увеличивает количество монахинь и становится своего рода «королевой» для этого аббатства, как Алиенора – для государства.

Чем не средневековая история успеха? Аббатиса, не обладая никакими возможностями, зато имея на своём пути кучу препятствий, возрождает аббатство. Но её целью было, конечно, не возродить аббатство. Всё дело в гордыне, о чём нам и пишет автор: «Даже в молитве Мари проявляла строптивость. Теперь она понимает то, что давно было очевидно. Она вела жизнь праведную, воздерживалась от греха, говорила правильные слова, но в глубине душ лелеяла мятежную гордыню». Ну, тут есть лукавство: Мари вела жизнь не совсем уж такую и праведную. Хотя тут тоже есть подвох: многие её действия, сделанные из позиции удовлетворения собственной гордыни, помогали другим. Но изначально все её поступки – всё равно удовлетворение собственных амбиций.
Но в книге речь не только о Мари, но и истории тех, кто был ей близок, её видения, тонкой нитью проходит история государства (всё-таки Мари прожила более 70 лет, была тесно связана с Алиенорой).

В целом, язык романа скуповат: из серии «она сделала вот это», «она пошла туда», «а потом случилось это». Из-за этого мне было сложно читать «Аббатису»: я даже параллельно читала другую книгу. И даже несмотря на то, что читала две книги одновременно, прочитала «Аббатису» за 3 дня. Вряд ли буду перечитывать этот роман, потому что в нём, как я уже выше писала, в основном последовательность действий, герои мне показались какими-то плоскими, что ли, недостаточно прорисованными.

12 век, семнадцатилетнюю незаконнорожденную дочь монарха Марию не смогли выдать замуж, поэтому отправляют ее в монастырь. Сначала ее устраивают приорессой, после она становится аббатиссой и превращает изначально бедный монастырь в процветающий и популярный.

Это мог бы быть хороший исторический роман с описанием быта, устоев средневекового женского монастыря, если бы не одно но! Слишком много монахинь-лесбиянок в этом самом средневековом монастыре, с соответствующими постельными сценами. К ним относится и главная героиня, которая таковой стала не из-за пребывания исключительно в женском обществе. Еще будучи подростком, она очень неплохо проводила ночи в компании своей служанки, и главное через всю свою долгую жизнь она пронесла в своем сердце любовь/страсть к Алиеноре Аквитанской.

В общем книга написана слишком на современный лад. Я не хочу сказать, что это бред и такого точно не могло быть в 12 веке, я уверена такое было и тогда, и сейчас, и будет всегда. Но в книге это очень навязано, как будто автор хотела рассказать только об этом, а мне это читать не интересно.

Интересная история, это скорее магический реализм, плюс элементы антиутопии и развивашки, где как герой компьютерной игры ты развиваешь персонажа и прокачиваешь территорию.

Занятно видеть как бесит текст других читателей учитывая, что большая часть текстов школьной программы вымарала факт существования женщин, кроме как была - родила/вышла замуж, не считая каких то диких исключений, когда было просто невозможно не писать о человеке.

Логично что в истории про монастырь нет мужчин, было бы странно будь оно иначе.

Я честно прочла почти две трети книги и сдалась. Скучно. Невообразимо скучно. И хотя книга достаточно атмосферна, и не такой плохой в ней язык, и вроде бы нет каких-то откровенных ляпов, читать ее - словно идти по болоту. Вроде как и передвигаешь ногами, но особого толку ноль.

Изначально роман зацепил меня антуражем - не так уж и много современных (да и не очень) произведений описывают жизнь в монастырях. И я, хотя и не надеялась ни на какую-то духовную или хотя бы социальную составляющую, все же ожидала чего-то более фактурного.

Семнадцатилетняя Мари - нескладная сестра-бастардка самой Алиеноры Аквитанской, назначена на чин приорессы в одном из захудалых английских аббатств. Звучит весьма интересно, но на этом вся интрига по сути и заканчивается. Абзац - Мари уже двадцать пять. Другой - Мари за 30. Следующая страница - Мари стукнуло 50. Без преувеличений. В перерыве она периодически вспоминает об Алиеноры и пытается (весьма успешно) поднять монастырь. И вот о последнем мне было бы почитать как раз очень даже интересно, но в книге это подаётся настолько обрывочно и сжато, а какой-то невнятной воды, наоборот, много, что очень скоро возникает ощущение, что ты что-то читаешь, но сама не понимаешь, что, но что-то максимально пресное.

Помимо этого, я достаточно быстро начала путаться в родственных связях и династиях, каких-то дворцовых и политических интригах. Как человеку верующему, мне было очень неприятно читать описание сексуальных сцен в аббатстве (зачем это? для чего? очередная отработка повестки, иначе не напечатают?)

Увы, я лишний раз убедилась, что современные исторические романы, а "Аббатиса" все же в какой-то мере им является - совершенно не мое.