Мне кажется, в завершении книги, эта мысль, оброненная так небрежно, и отражает основную идею Гоголя. Принимаясь за пугающее дело, не надо бояться.
В целом, сюжет известный совсем: некого философа, Хому, призывают отпевать три ночи тело умершей панночки.
Тут сплелись древние поверья малороссиян, предания, примеры и страхи.
Но надо ли говорить, какое идеальное сочетание у Гоголевского языка, который хочется перебирать во рту и смаковать, и жутковатого, полного невысказанных страхов, сюжета?
Обязательно читать и восхищаться!

Посидела, подумала: что же можно написать в рецензии? Всем знакомый сюжет, неоднократно пересказанный, сыгранный, снятый в кино и т.д. и т.п.
По духу эта повесть скорее ближе к "Вечерам на хуторе близ Диканьки", хотя и относится к другому циклу (Миргород), та же мистическая составляющая, вплетенная в реальность, как будто так действительно было, есть и будет всегда.
Если переложить на современный язык, то мы получим следующее:
Студент духовной семинарии Хома Брут, направляясь на каникулах куда-то (не упоминается куда, но говорится что родителей у него нет), забредает с попутчиками на хутор к старухе, которая оказывается ведьмой.

Сама повесть написана я бы сказала схематично, и назвала бы её скорее рассказом. Лично мне чувствуется, что какая-то задумка у автора была, он вкратце набросал сюжет, а потом как будто охладел к теме и не стал доводить её до ума, а оставил "как есть".
Рекомендую после прочтения посмотреть фильмы, основанные на этой повести, и старые советские, и более новые экранизации (Ведьма, 2006, например, хоть и "по мотивам", но близко и атмосферненько).

Ну как можно писать отзыв на классическое произведение? Ну вот как-то. Оно прекрасно! Меня очаровала даже не эта страшилка с панночкой, а простое описание быта. Вроде маленькая повесть, но сколько же она несет в себе. И "вечно голодные" студенты, и "вечно лежачие на всех уголках хаты" молодые казаки. И хотя описаний природы мало, но очень легко представляются и базар, и ночная дорога с хутором на отшибе и посиделки казаков за столом. А ещё церквушка с летающим гробом ночью и дрожащий парень. Если честно меня не пугает такая страшилка, но забавно насколько мы сейчас насмотрелись и просветились за два века, что все пугалки воздействуют как нечто забавное. Понятно что от переизбытка фантазии в обществе мертвяка в условиях ночной церкви может кого угодно довести до гроба. Особенно очень впечатлительных людей. Но всё равно забавно...Летающий гроб и ведьма в нем xD

Вот именно таким должен быть Вий. Эта книга полностью отображает мое внутреннее ощущение этой книги. Что и говорить о прелести данного издания 2009 года, прекраснейшая, атмосфернейшая книга одного из любимейших произведений. Замечательные иллюстрации,гротескные и выразительные. Именно они воссоздадют невероятную атмосферу произведения, с головой окунают в мир нечести и мифических существ.
Плотный,чуть тонированный офсет только подчеркивает мрачное настроение книги. Мои хвалебные оды издательству Mikko и художнику Эдуарду Новикову!
Эстетическое удовольствие при прочтении гарантировано.
Еще в книге есть толкователь мифических существ, с иллюстрациями.Приятный бонус к волшебной книге.

Мене завжди цікавило, чому саме Хома Брут повинен відспівувати панночку? Я напевно пропустила цей момент у фільмі, хоч і дивилась його безліч разів. Зате тепер я зрозуміла, чому він став обраним.
Читати потрібно тільки вночі для більшого ефекту. Ніби все таке простеньке і страхи не такі вже й великі, але це надзвичайна сила слова та уяви, коли боїшся поворухнутися.
Чудова казка, де є цікавий сюжет та різноманітні герої, які уособлюють український менталітет.
Трохи складна мова, якою написаний Вій - і не зовсім російська, і на украйнську не дуже схоже, ніби якась пародія, але це швидше за все зумовлено історичними обставинами.
Виникає тільки одне запитання чому я не прочитала цього раніше?

Очень люблю Гоголя-сказочника - "Вечера на хуторе...", "Майская ночь..." и, конечно же, "Вий". Одна из самых страшных книг, прочитанных в детстве. И одна из самых любимых.
Старая экранизация 1967 года, на мой взгляд, довольно близка к гоголевскому тексту, а главное - замечательно передает атмосферу. По сути, это был первый и единственный советский фильм ужасов. Но зато какой! Вообще-то авторы планировали снимать романтическую сказку, а вон что вышло. Фильм, естественно, почти сразу запретили как вредный и безыдейный и опять стали показывать только через 20 лет.
Три киевских семинариста на каникулах забрели на отдаленный хутор и один из них – Хома – спасая свою жизнь, забил до смерти старуху-ведьму, которая оказалась вовсе не старухой, а красавицей-панночкой. Панночка Хоме изощренно отомстила – ее отец заставил Хому читать отходную молитву над телом дочери в течение 3-х ночей.
И понеслось! Ночь, запертая снаружи мрачная церковь, вся в паутине. Панночка восстает из гроба, гроб летает по церкви, пытаясь пробить нарисованный Хомой магический круг. Продержаться надо до первых петухов с помощью единственного оружия – молитвы. Только не смотреть! Только не бояться! Падают на землю иконы, разлетаются стекла, рухнула огромная люстра.

Со всех сторон наползает разнообразная нечисть, Поразительно, но советские чудища выглядят пострашнее многих современных монстров: упыри с тремя вывороченными носами, вислоухие вампиры, вурдалаки с губами в половину лица… И главный злодей Вий – «Поднимите мне веки»! А вот крови там практически нет, только однажды Панночка пустила скупую кровавую слезу.
Буйство всей этой нечисти разворачивается под музыку Карена Хачатуряна, в которой использованы цитаты из «Ночи на лысой горе» Мусоргского. Настоящий шабаш! Даже сейчас некоторые моменты жутковато смотрятся, а уж в детстве можно было набояться от души. И заметьте, без всяких навороченных компьютерных спецэффектов…
А вот экранизацию 2014 года никакие спецэффекты не спасли. Впрочем, как и приглашение иностранной звезды в лице Чарльза Дэнса. Потому что от повести Гоголя осталось там, по-сути, одно название.