Отзывы о книге Der Prophet

К моему великому сожалению, я воспринял это произведение как банальные рассуждения об очевидном. Будем считать(чтобы не вызвать гнев просветленных его стихами поклонников) что я просто не дорос до столь больших глубин мудрости! Начитавшись хвалебных отзывов, я ожидал что меня ждет что-то типа Омара Хайяма, Ницшеанского Заратустры и условного Сенеки/Марка Аврелия вместе взятых, но на деле были просто стишки "на тему". P.S следующей книгой которую я решил прочесть стала "Книга Мирдада", от неё я ничего особого не ждал, даже напротив, но вот она-то как раз таки и сильно удивила меня, примерно нечто подобного я, наверное, и ожидал от нахваленного "Пророка" Джебрана, но увы.

Пророк – очень сильная книга Халиля Джебрана. Она небольшая по объему, её вполне можно прочитать за вечер, но, тем не менее, автор считает её главным произведением в своей жизни. Книга очень созвучна «Цитадели» Экзюпери. Мне даже казалось, что это главы одной книги. Стиль изложения прост и метафоричен, и потому многие непростые вещи, о которых обычно не говорят, становятся яснее. Смотришь под другим углом зрения на них, и многие вопросы снимаются сами собой. В этом, мне кажется, и состоит мудрость – не давать ответы, а показывать такой взгляд на вещи, что вопросы просто исчезают. В словах Пророка чувствуется уверенность и сила. Это не проповедник, но человек, на своем опыте познающий жизнь, ищущий ответы на вопросы души и готовый поделиться ими. Некоторые слова Пророка могут показаться абсурдными, некоторые – жестокими и уничижающими. Но тем не менее они правдивы и добры в своей сути, они не обижают, а заставляют взглянуть на свою жизнь, как пламенем свечи освещают темные, невысказанные стороны души. Книга говорит и о двойственной природе человека, о его сильных и слабых сторонах. И, что показалось мне важным, об их гармонии. Пророк не призывает отринуть свои темные стороны, он говорит, что нужно найти гармонию в себе и следовать потоку Жизни. Отрицание страстей в себе – это и отделение от самой Жизни. Но в то же время, хотя природу человека не переделать сразу, нужно находить в себе гармонию двух начал, и в человеке должно присутствовать стремление к прекрасному, должен он утолять духовный голод красотой, чистотой, стремиться быть выше, принимая свои дурные качества как необходимый этап. Не будь в мире и в человеке зла, не было бы и смысла в борьбе, в стремлении к свету. И о неразрывности добра и зла, об их вечном танце Жизни говорит книга. «Пророк» изобилует жемчужинами мудрости, хочется взять из книги множество сильных красивых цитат. Прекрасная книга, на которую, безусловно, стоит потратить свободный вечер, особенно тем, кто хочет честно взглянуть на свою жизнь, найти ответы на многие невысказанные вопросы.

Джибран является выдающимся арабским писателем и философом.

«Пророк» - самый яркий труд, написанный им. Переведена более чем на сто языков.

Сюжет произведения прост. Текст написан в виде притчи. «Пророк» Альмустафа собирается отплыть на родину из города, где он жил 12 лет. И люди живущие в нем, пришли к умному человеку, чтобы задать вопросы, которые из тревожат.

Произведение разбито на главы: о любви, о браке, о детях, о свободе, о боли, о дружбе, о смерти и тд. и тп. Всего 26 глав, не считая вводной и заключительной.

Конечно, книга достойна внимания. Текст входит в общественное достояние США, Канады, Евросоюза, России и Австралии.

Рекомендую читать за один подход.

Книга это небольшая по объему, но очень емкая по содержанию. И невозможно ее осилить за один раз. И даже прочитав ее, невольно возвращаешься мыслями к словам Пророка Альмустафы, пытаясь осмыслить их и воспринять. В книге этой мы застаем Пророка, который собирается отправиться в путешествие к своему родному острову. Он прощается с жителями города Орфалеса, где он жил все это время, отвечая на их жизненные вопросы. И каждый ответ - это притча, целая философия и особое понимание. А жителей волнуют и такие простые вещи, как дом, одежда, труд, дети, брак, учение, и возвышенные - молитва, смерть, свобода... Все ответы Альмустафы пронизаны пониманием Божественного как Всеобщего духа, который есть во всем, и все есть любовь, и важен сам процесс, а не результат, и одно не свершается без другого... И все люди могут объединиться и постичь духовное в единой молитве. И в книге этой важнее ощущение от нее, чем точное знание, на мой взгляд, т.к. исходя из учения Пророка нет никаких точных ответов, не зря он употребляет сравнение с рекой или морем, говоря о жизни, как вечно меняющейся и текущей, безоценочной и духовной категории.

А больше всего мне понравилось его высказывание о труде, им и закончу:

Жизнь - потемки, если нет дерзновения, Дерзновение слепо без знаний, Знания тщетны без труда, А труд бесплоден без любви.

Очень мудрые и точные высказывания о разных аспектах нашей жизни, сочные метафоры, яркие образы.

Я в восторге. Я познакомился с цитатой из этой книги во время прочтения "Тайной опоры". Эти строки из эпилога так запали мне в душу, что я решил прочитать всю книгу.

В начале 20-го века Халиль Джебран пишет:

Твои дети – не твои дети. Они приходят через тебя, но не от тебя, Ты можешь дать им свою любовь, но не свои мысли, Ты можешь дать пристанище их телам, но не их душам, Потому что их души обитают в доме завтрашнего дня, Где ты не можешь побывать даже в мечтах. Ты – лук, из которого твои дети, как живые стрелы, посланы вперед. Лучник видит цель на пути бесконечности и посылает свои стрелы вдаль, Он любит свои стремительные стрелы, И любит тебя, свой надежный лук. Так изогнись же в руке лучника – с радостью!

В конце 20-го века генетика и этология открывают нам, что мы сами, наши умы и тела - это машины репликации генов - химических соединений стремящихся к бессмертию в бесконечности. А наша жизнь - всего лишь кратковременный фенотипический эффект, в котором нам остается только жить и радоваться тому, как наши дети, будучи совсем не такими как мы - сильнее, умнее, лучше, продолжают наше дело и несут часть нас самих в будущее.

Стоит отметить, что не все переводы одинаково хороши. Я прочитал несколько переводов, и рекомендую перевод В. Маркова.

Книга представляет собой 26 стихотворений в прозе, которые могу найти отклик почти в каждом человеке, но не стоит ждать, что они применимы в реальной жизни в прямом смысле и так уж просты для нас. Они же представляют собой главы (рассуждения на многие аспекты нашей жизни).
Халиль Джебран был крайне необычным человеком, который будучи христианином был также сильно заинтересован исламом (особенно мистицизмом),  а также имел тесные связи с верой бахаи. Поэтому неудивительно, от его руки и уст, появилась такая книга. При всей религиозности автор краток и прост в изложении для рядового читателя, многие из стихотворений актуальны до сих пор спустя 100 лет и не несут какого-либо исторического подтекста. Для науки или чистой философии, книга скорей слишком несет нравоучительный уклон и поверхностна.
"Сам Джебран считал "Пророка" лучшей своей работой и трудился над ним почти всю жизнь." 

И не стоит думать, что это какая-то замена Библии.