Алая буква

Повествование начинается с того, что главная героиня Гестер Прин согрешила, и ей пришлось стоять у позорного столба, держа на руках младенца, зачатого во грехе. Если бы всё только этим и ограничилось...Но 17 век не потерпит такого попустительства, несчастной женщине нужно было носить клеймо в виде алой буквы А на своей груди, тем самым напоминая остальным, до чего может довести минутная греховная слабость. Гестер гордо несла свой крест, она ни о чем не просила, ни на кого не сетовала, полагалась только на свои силы. Вот кто меня бесил на протяжении чтения, так это священник. Ах, какой я бедный и несчастный, пожалейте меня! Ах, муки совести довели до смертного одра! Не терплю таких людей. А тем более таких мужчин. Не понравилось, что автор обсасывает со всех сторон каждую деталь, каждую эмоцию, каждое движение, каждое событие по нескольку раз.

О книге, к своему огромному стыду, узнала лишь совсем недавно, хотя считала себя подкованной в вопросах классики. Впрочем, лучше поздно, чем никогда.

Судьба Эстер незавидная. Она сумела справиться с всеобщим осуждением, смогла пройти все круги ада, которые ей устраивали добропорядочные христиане, сумела найти внутреннюю гармонию и стать сильнее вопреки всему. А главное ― сумела самостоятельно вырастить прекрасного ребенка. Чего не скажешь… кхм… об отце. И если в книге говорится о множестве проблем, вроде греха, раскаяния, смирения, то для меня на первое место вышла проблема ответственности за свои поступки.

Не могу сказать, что тема, поднятая в книге, показалась мне слишком актуальной. К счастью, времена меняются, детей, родившихся вне брака, не считают проклятыми, а их матерей не подвергают казни и не сажают в тюрьму. Но все же одно остается почти неизменным: матери подвергаются осуждению гораздо больше, нежели предполагаемые отцы, которые в один удобный момент могут попросту скрыться. А ведь ответственность на них лежит равная. И пока Эстер приняла на себя все жестокие удары морализаторского общества, отец страдал, переживал, но продолжал бездействовать. Я не ненавидела этого персонажа ― презирала. Даже ненависти он не заслужил за свое самобичевание. Увы, сейчас сложно принять и понять те законы, которыми руководствовались персонажи романа. Да и от религии я стою далековато, чтобы хорошо проникнуться религиозной наполненностью текста. Может, по тем временным меркам это казалось вполне логично и правильно.

А вот язык повествования мне понравился. Пусть иногда он влезал в слишком пафосные дебри, но все же читать было приятно.

С каким желанием я открывала эту книгу, и с каким разочарованием я её закрыла...

Началось всё с предисловия. Готорн растянул его примерно на одну пятую книги и было оно вообще ни о чём, на мой взгляд. Зачем надо было рассказывать так много про таможенников? На мой взгляд, это самая настоящая вода. Примерно в этот момент я уже начала разочаровываться в книге.

Но всё не так плохо. Когда началась сама история, я взяла свои слова обратно. Здесь уже не было воды и написано было весьма интересно. Дальше начались другие проблемы - мне не понравился сюжет.

О, как раздражал меня этот священник! Как я была на него зла за то, что он посмел всю вину оставить на плечах этой женщины. Честно говоря, я ничего не понимаю в религии, грехах и святости, видимо. Значит, как опорочить женщину за измену мужу, которого она никогда не любила и который оставил её одну в чужой стране на два года, так это запросто. Она ведь совершила такой тяжкий грех! Хорошо, не спорю. Сама ненавижу измены и всё такое. Но как мог священник (не абы кто, а священник!) оставить её одну с ребёнком? Разве это не более тяжкий грех? Разве не было бы своего рода искуплением остаться с ней? Сейчас вы скажите про законы и про то, что им не дали бы быть вместе. Хорошо. Но мне кажется, он должен был с ней бежать. Так хотя бы частично можно было очистить себя перед Богом. Но это лично моё мнение. Я его никому не навязываю.

Ещё мне очень не понравилось то, что ребёнка нередко выставляли дьявольским отродьем. Всем известно, что грехи отцов падут на головы детей, но когда даже мать видела в ней что-то дьявольское, это уже было слишком. По-моему, с этим писатель явно переборщил.

Но мораль у произведения всё же есть, и это я оспаривать не собираюсь. Вряд ли я смогла бы отнести это произведение к шедеврам литературы, но прочитать его всё же стоит.

...кто из вас безгрешен, тот пусть первым и бросит в нее камень.
Св. Евангелие от Иоанна, глава 8

"Алую букву" очень трудно воспринимать в двадцать первом веке, когда супружеская измена - далеко не самый тяжкий грех. Наверное, поэтому у книги так мало почитателей. Её нужно читать, нарядившись в платье 1640-х годов и примерив образ мышления ни много ни мало пуритан американской Новой Англии. Только тогда мера общественного презрения, доставшегося Эстер Прин, душевные страдания священника Димсдейла и враждебность и нетерпимость толпы станут понятны читателю и вызовут у него сочувствие.

Сам Готорн словно предчувствовал это, вот что он пишет в своём вступительном очерке "Таможня":

Кстати, эта глава, многословная и многомудрая, в какой-то степени помогает читателю нарисовать картинку прошлого, о котором Готорн повествует. Натаниэль Готорн, кстати, очень словоохотливый. Он практически всё описывает в деталях: предметы одежды, убранство дома, ну и конечно душевные терзания персонажей. На английском языке читать сложно. Очень много устаревших слов и конструкций (например, hither, methinks, remaineth, thou knowest), через которые порой так трудно пробираться. А читая главу про дом губернатора, я, кажется, и не закрывала словарь ни на минуту: описание рыцарских доспехов - это совсем не повседневный разговор. Был ещё один забавный языковой момент. Прочитав название девятой главы THE LEECH, я вдруг задумалась. Причём здесь пиявка? Оказалось, the leech - это также устаревшее значение "врач, лекарь". Всегда узнаешь что-то лингвистически новое, когда читаешь в оригинале. Несмотря на трудность восприятия языка Готорна, именно его архаичность придавала речи Эстер элегантности, словно поднимала её над осуждающей толпой.

Что сказать про героев? В Эстер я не видела грешницу. Напротив, для меня она оказалась примером сильной женщины. Она выдержала натиск осуждающей толпы: однажды у позорного столба и все последующие годы. Она робела в душе, но внешне была неприступна. Артур Димсдейл, конечно, пример малодушия и трусости. Я не знаю, чем его оправдать. Для меня он - тряпка. Роджер Чиллингуорс, по-моему, единственный персонаж, чью трансформацию читатель может отследить. Уходят годы, и уходит его человечность. Злоба и обида превращают его в злого духа. Физическое уродство становится уродством души.

Ни одного главного персонажа нельзя охарактеризовать одним словом. Есть замечательный фильм "Столкновение", который как раз показывает, что хороший человек не так уж хорош, а плохой не так уж плох. Именно жизнь сталкивает людей, втягивает их в трудные ситуации, проверяет на прочность, и не всегда легко предсказать, как человек поступит, что ему шепнёт на ушко его всеведущая совесть.

Лучом света в этом пуританском царстве была Пёрл. Маленькая жемчужинка. Она отличается не только от матери, но и от всего общества в целом. Она ребёнок, но она намного мудрее остальных. Она смелая, дерзкая и удивительно честная. Она словно принесла весть о том, каким может быть общество, если бы его составляли такие, как она. Эта малышка, без сомнения, мой любимый персонаж.

Алая буква, алое чудовище - сильный образ. И точно Готорну удалось написать историю о тех, кто достаточно смел, чтобы поступить не так, как диктует общество...

Я еле дочитала эту книгу...Бесконечные нудные описания и рассусоливания меня вгоняли в уныние. Я уловила тот посыл, который шел от автора - знак позора и греха главная героиня пронесла через смирение и страдания, и в итоге этот знак приобрел совсем другое значение. Но то, как автор это нам доносит... по моему мнению, все очень затянуто, часто расписывались одни и те же эмоции. Из героев по-настоящему цепляет только Перл, т.к. она в том обществе самая свободная и "настоящая". Под конец произведения проникаешься и симпатией к Гестер, пока не узнаешь, что она возвращается в Новый Свет - т.е. туда, где ее и девочку унижали, ограничивали во всем и т.д.
Как кажется, Готорн хорошо передал умонастроения, атмосферу пуританского общества Новой Англии. Хочется крикнуть Гестер: "Беги! Покинь этот гнилой городок с черствыми и чванливыми людишками! Сожги ты эту букву, скажи кто отец ребенка, если у него не хватает смелости! Хватит это терпеть и выносить все на своем горбу!". Но потом понимаешь, что нельзя примерять реалии современности на ментальность и поведение людей другого времени и культуры.
Автор пишет, что Алая буква не только выжгла на сердце свои контуры, она еще способствовала развитию личности Герсер Прин, и в какой-то мере, осмыслению проблемы свободы человека и женщины в частности. В общем, кто не побоится авторского слога, почитать советую, ибо многие рассуждения автора заставляют задумываться об извечных проблемах.

Какая же сильная Эстер Грин. В её поведении я нахожу геройство, силу, я восторгаюсь ей. Да, мне непонятно зачем она сама себя истязает..но она чувствует свой грех, свою роковую ошибку и будет стыдиться, будет больно от того, что было (пусть даже весь мир простит). Ведь живём мы не для мира, а для себя.
История любви, какой мы не привыкли её видеть. История сильной женщины и бесхарактерного,слабого мужчины, который до последнего дня своей жизни был трусом.
История греховности, история прелюбодеяния, история позора.
Кто есть грешники? Не каждый ли из нас греховен в чём-то? Не каждый ли из нас таит в себе чертей? И что лучше: таить свою ошибку или публично признать её (раскаиваться) ?
Что было бы,если Вашу тайну раскрыли? И заставили бы публично признать один из Ваших грехов? А что,если бы Вы всю жизнь носили отличительный знак на одежде,под самым сердцем, и каждый бы смотрел на Вас и презирал? Какие чувства испытывали бы Вы? Интересно узнать, что чувствует такой человек? Если да, то Вы можете узнать историю жизни человека, который много лет носил отличительный знак..Как она боролось со своей любовью, которая породила чёрную отметку на ней? Как она жила в обществе, которое не хотело принимать её, пока не простило...Это и многое другое в книге "Алая буква" ! Приятного чтения,друзья-лайвлибовцы! :)

Тайное, как известно, рано или поздно становится явным. Всё открывается, да ещё и не в лучшем свете. Так случилось и с главными героями повести о заклеймённой позоре красивой девушке Эстер Прин, согрешившей в отсутствии своего законного супруга со священником Артуром Димсдейлом. Внезапный ужас охватывает Эстер, когда возвращается муж, пробывший некоторое время в плену у индейцев. Роджер Чиллингворс решает во что бы то ни стало разоблачить негодяя, который совратил его жену.

Основная сюжетная линия крутится вокруг этих трёх лиц, да ещё и незаконорождённом "эльфийском дитя" малютки Перл. Если быть откровенным, то ожидал я гораздо большего. Мало того, что повесть сама по себе не такая объёмная, так ещё и в основной части своего повествования Готорн предпочитает ходить вокруг, да около, периодически зацикливаясь на описаниях, будь то философские размышления, жизненные нравоучения или совсем уж тривиальные наброски о месте действия, а именно некоторые детали о знаменитом городке ведьм Салеме. И совсем иначе себя показал себя Готорн, мастерски проникая в душу Артура Димсдейла! Сразу понимаешь, что автор почувствовал своего героя, даже на некоторое время оказался в его шкуре, переживал вместе с ним и нёс клеймо на своей груди до последнего вздоха.

Роджер Чиллингворс - этакий дьявол-искуситель во плоти. Своей натурой очень похож на Уайльдовского героя лорда Генри Уоттона. Единственное, что их отличает так это то, что мысли Роджера крайне враждебные, а поступки несут отпечаток деструктивности. На каждой странице, где встречаются сцены между ним и Артуром, старый лекарь можно сказать всё глубже испепеляет душу молодого священника. Немудрено, что таким образом, беседуя на конкретные темы и задавая наводящие вопросы, состояние Артура сводилось к грани помешательства и нервного срыва, а торжествующий Роджер вскоре узнает чьё имя его жена не пожелала раскрыть в начале книги, стоя на глазах изумлённой толпы у позорного столба.

Искреннее восхищение вызывает Эстер. Она не только пережила публичный позор, снесла все последствия клейма алой буквы. Это было тяжёлым испытанием для покинутой души, но такая женщина как Эстер Прин прошла через него. Чего-чего, а такой нескончаемой духовной силы и желания жить, неся своё бремя "грешницы" нередко встретишь, тем более у хрупкой женщины. Но предрассудки и общественная мораль того времени... Нашей героине некуда было деваться, поэтому наказание принятое как само собой разумеющееся закрепило в ней стойкость ко всем неурядицам на жизненном пути.

Так кем же была Эстер Прин: прелюбодейкой или святой, грешницей или мученицей?

"Алая буква" рассказывает нам историю девушку, которая спустя несколько лет жизни без мужа поддалась увлечению и страсти. Эта связь стала губительна и для нее, и для ее любовника. Я ожидала на место любовника кого угодно, только не того, кем он оказался. Сам знак является, для меня, не меткой греха, а меткой напоминания о совершенной когда-то ошибке. Больше всего меня возмутило то, с какой легкостью люди осудили ее. Хотя... так происходит всегда. Мы забываем, сколько всего сделали мы сами. Просто в отличии от Эстер Принн нас "не застукали на горячем". Нельзя судить, не зная человека лично, но почему всем так нравится очернять друг друга. Ведь вы не станете чище от того, что обольете грязью другого. Эта книга оставила глубокий след в моей душе и я бы советовала прочитать ее тем, кому хочется узнать, что творится в душе у женщины, которая однажды поддалась соблазну.