Они были брошены во тьму, и перед ними поставили новую задачу: вспомнить самих себя и вспомнить Орла.

Как сказал Платон: «Знание – это припоминание». Пользуясь этим постулатом, Кастанеда преспокойненько переписывает предыдущие книги, добавляя туда все, что герои «забыли». Очень удобно, никакой ответственности, и, в то же время, интригует.

В шестой части цикла Кастанеда представляет свой миф, и он ничем не хуже и не лучше любого другого мифа. Мир такой, какой он есть, он многогранен и безличен, а человек творит мифы соответствующие его уровню сознания. Можно называть недоступную нашему пониманию трансцендентность Богом, Кармой, Законом, Высшим Разумом, а можно, подобно Кастанеде, Орлом. Можно говорить об обретении Царства Небесного, выходе из колеса сансары, спасении, просветлении, а можно назвать это поиском "прохода к свободе", ускользанием от всепожирающего Oрла.

И совершенно неважно, поддерживается миф миллионами людей или ограниченным числом адептом, как только ты «вовлечен в правило» (по терминологии Кастанеды), то есть осознал и принял его, оно начинает работать для тебя. И даже отрицательное вовлечение делает тебя частью мифа. Человек, отрицающий Бога, все равно живет в мифе, центрированном на Боге, и, соответственно, все законы этого мифа работают для него. Бывает даже одиночное вовлечение в миф, но оно, как правило, расценивается как фантазия или психическое отклонение. Правда этого мира, мира созданного умом, в том, что только коллективная шизофрения считается нормальностью.

Читатель, интересующийся антропологией, может получить удовольствие от того, как Карлос Кастанеда разрабатывает свой магический мир. Его описание включает много элементов, присущих другим системам: высшая сила, которая правит миром, угроза полного индивидуального уничтожения (непобедимая смертность всех существ), дар Орла – возможность избежать этой смертности, система магических действий, направленных на это, правила передачи учения, путь воина.

Система Кастанеды – элитарная, она подразумевает спасение только для существ, обладающих определенной светимостью. И это не позволяет ей стать массовым мифом. Никто не выбирает быть воином или нет. Только те, кто рожден с задатками воина, имеют выбор – развивать эти задатки или нет.

В шестой части становится понятнее метафора противостояния воина смерти, всегда стоящей за его спиной: речь идет не о жизни и смерти физической оболочки, а о сохранении осознания. Осознание – это пища Орла. В этой части автор объясняет, что такое правостороннее и левостороннее осознание, больше внимания уделяет сталкингу, о котором раньше только вскользь упоминалось, говорит о том, что базой всего является намерение и дает несколько рабочих техник.

Есть в «Даре Орла» что-то цепляющее, после этой книги можно говорить, что у Карлоса Кастанеды есть свое учение, которое очень далеко ушло от экспериментов с растениями силы, описанных в первых трех книгах. В этом месте открывается что-то вроде второго дыхания – появляется новый интерес к тому, что будет происходить дальше. Ведь теперь у героев есть свои задачи, и хочется узнать, насколько успешны они будут в их выполнении. При этом Кастанеда не раскрывает свои карты до конца и оставляет на потом хорошие куски, которые требуют объяснения. Путь продолжается.

Кажется, я понимаю теперь, почему с "Дара Орла" Кастанеду становится сложно читать. С этой книги начинается описание тех ощущений и тех реалий пути, которые тебе пока недоступны, которые ты, хоть и веришь в их существование, воспринимаешь как сказку. Более того, глобальный масштаб всего описываемого начинает давить на тебя. Ты понимаешь всю колоссальность такого опыта, который кажется тебе самому ни за что не достижимым. Глобальность той цели, которую ставит перед собой этот путь, бесчисленность действий, манипуляций, правил, практик, знаний ужасает =) То ли ещё будет, я полагаю...

И-и-и он снова сделал это! Почти выйдя на сюжетную прямую в пятой книге, в шестой Кастанеда нашёл-таки способ рассказать о времени первых четырёх ещё разок. И, опять же, после пятой я совершенно счастлива возвращению в цикл. Потому что ух как она меня тогда рассердила.

Но я нынче о шестой. А она очень даже ничего. Кастанеда продолжает осваивать писательское ремесло и находит неплохие способы зацепить великовозрастного любителя мистических сказок. Тут тебе и забытая половина жизни, и расширение круга персонажей (причём на этот раз автор не заставляет читателя ненавидеть каждого из них с первого взгляда и не отупляет до предела), и наконец-то появление смутного образа цели, света в конце тоннеля, по которому мы ползём кругами уже шесть книг.

Снова захотелось сохранять цитаты, пригодные в моём странно-рациональном мире. Все они сводятся к смирению воина, не отменяющему его целеустремлённости в достижении невозможной цели. Красота этих самоценных изречений, как всегда, расцветает к последним страницам.

А главное, стало ещё больше элементов, которые мы потом найдём у Макса Фрая. Доработанными и улучшенными, конечно же. Например:

- Рекомендация сновидеть конкретное место в конкретное время суток, а желательно ещё и с нужным человеком там же. Помню-помню, как сэр Джуффин (Нагуаль который дон Хуан, конечно же) с Тёмной Стороны хитро возвращался.

• Стена тумана. О, друзья, тут большой привет Хроникам Ехо и чудесной кофейне Франка, который мне сильно напоминает кастанедовского Сильвио Мануэля.
• Герои постоянно попадают в сновидении в одни и те же места других миров. Сэр Макс тоже мог похвастать подборкой таких мест, между прочим...
• ...И в одно из таких мест он водил возлюбленного моего сэра Шурфа Лонли-Локли. В совместном сновидении, которое тоже появляется у Кастанеды в этой книге. Интересно, встретится ли мне в этой серии прототип сэра Шурфа... А впрочем, нет, не хочу, боязно. Сэр Шурф лучше всех и точка.
• Правая и левая сторона осознания. Хм... Уж больно похожа левая сторона на Тёмную Сторону Ехо. Которая тоже, если признаться, не является каким-то конкретным местом, а как раз-таки состоянием сознания.
• Женщина-нагуаль, которая навсегда уходит на ту сторону. Конечно же, это жена сэра Джуффина! Живущая на той стороне. На Тёмной Стороне, ну, вы поняли.
• Параллельное существо, имеющееся у каждого. Конечно же, это Тень. До сих пор задумываюсь, как же живёт Тень сэра Макса.
• Собственно, мост. Мост, пересечение которого связано с всепоглощающим ужасом. Ведущий в другой мир. Ну Мост Времени же фраевский, однозначно. Только у Фрая он фигуральный. Хотя и у Кастанеды его тоже организовали скорее для наглядности, как и космическую эту самую... Юмористы эти...
• ...Тёмные Магистры. А кто же ещё составляет партии, растаявшие где-то в глубинах времени и других миров. Все эти нагуали, сталкеры и сновидящие, со всеми их дурными характерами и странным чувством юмора. Тёмные Магистры и есть.

  С каждой книгой Кастанеды ещё сильнее жажду перечитать книги об Ехо и найти в них все-превсе отсылочки. Ждите меня, драгоценные килограммовые фолианты, я скоро!