Дар орла

Как сказал Платон: «Знание – это припоминание». Пользуясь этим постулатом, Кастанеда преспокойненько переписывает предыдущие книги, добавляя туда все, что герои «забыли». Очень удобно, никакой ответственности, и, в то же время, интригует.

В шестой части цикла Кастанеда представляет свой миф, и он ничем не хуже и не лучше любого другого мифа. Мир такой, какой он есть, он многогранен и безличен, а человек творит мифы соответствующие его уровню сознания. Можно называть недоступную нашему пониманию трансцендентность Богом, Кармой, Законом, Высшим Разумом, а можно, подобно Кастанеде, Орлом. Можно говорить об обретении Царства Небесного, выходе из колеса сансары, спасении, просветлении, а можно назвать это поиском "прохода к свободе", ускользанием от всепожирающего Oрла.

И совершенно неважно, поддерживается миф миллионами людей или ограниченным числом адептом, как только ты «вовлечен в правило» (по терминологии Кастанеды), то есть осознал и принял его, оно начинает работать для тебя. И даже отрицательное вовлечение делает тебя частью мифа. Человек, отрицающий Бога, все равно живет в мифе, центрированном на Боге, и, соответственно, все законы этого мифа работают для него. Бывает даже одиночное вовлечение в миф, но оно, как правило, расценивается как фантазия или психическое отклонение. Правда этого мира, мира созданного умом, в том, что только коллективная шизофрения считается нормальностью.

Читатель, интересующийся антропологией, может получить удовольствие от того, как Карлос Кастанеда разрабатывает свой магический мир. Его описание включает много элементов, присущих другим системам: высшая сила, которая правит миром, угроза полного индивидуального уничтожения (непобедимая смертность всех существ), дар Орла – возможность избежать этой смертности, система магических действий, направленных на это, правила передачи учения, путь воина.

Система Кастанеды – элитарная, она подразумевает спасение только для существ, обладающих определенной светимостью. И это не позволяет ей стать массовым мифом. Никто не выбирает быть воином или нет. Только те, кто рожден с задатками воина, имеют выбор – развивать эти задатки или нет.

В шестой части становится понятнее метафора противостояния воина смерти, всегда стоящей за его спиной: речь идет не о жизни и смерти физической оболочки, а о сохранении осознания. Осознание – это пища Орла. В этой части автор объясняет, что такое правостороннее и левостороннее осознание, больше внимания уделяет сталкингу, о котором раньше только вскользь упоминалось, говорит о том, что базой всего является намерение и дает несколько рабочих техник.

Есть в «Даре Орла» что-то цепляющее, после этой книги можно говорить, что у Карлоса Кастанеды есть свое учение, которое очень далеко ушло от экспериментов с растениями силы, описанных в первых трех книгах. В этом месте открывается что-то вроде второго дыхания – появляется новый интерес к тому, что будет происходить дальше. Ведь теперь у героев есть свои задачи, и хочется узнать, насколько успешны они будут в их выполнении. При этом Кастанеда не раскрывает свои карты до конца и оставляет на потом хорошие куски, которые требуют объяснения. Путь продолжается.

Кажется, я понимаю теперь, почему с "Дара Орла" Кастанеду становится сложно читать.
С этой книги начинается описание тех ощущений и тех реалий пути, которые тебе пока недоступны, которые ты, хоть и веришь в их существование, воспринимаешь как сказку. Более того, глобальный масштаб всего описываемого начинает давить на тебя. Ты понимаешь всю колоссальность такого опыта, который кажется тебе самому ни за что не достижимым.
Глобальность той цели, которую ставит перед собой этот путь, бесчисленность действий, манипуляций, правил, практик, знаний ужасает =)
То ли ещё будет, я полагаю...

И-и-и он снова сделал это! Почти выйдя на сюжетную прямую в пятой книге, в шестой Кастанеда нашёл-таки способ рассказать о времени первых четырёх ещё разок. И, опять же, после пятой я совершенно счастлива возвращению в цикл. Потому что ух как она меня тогда рассердила.

Но я нынче о шестой. А она очень даже ничего. Кастанеда продолжает осваивать писательское ремесло и находит неплохие способы зацепить великовозрастного любителя мистических сказок. Тут тебе и забытая половина жизни, и расширение круга персонажей (причём на этот раз автор не заставляет читателя ненавидеть каждого из них с первого взгляда и не отупляет до предела), и наконец-то появление смутного образа цели, света в конце тоннеля, по которому мы ползём кругами уже шесть книг.

Снова захотелось сохранять цитаты, пригодные в моём странно-рациональном мире. Все они сводятся к смирению воина, не отменяющему его целеустремлённости в достижении невозможной цели. Красота этих самоценных изречений, как всегда, расцветает к последним страницам.

А главное, стало ещё больше элементов, которые мы потом найдём у Макса Фрая. Доработанными и улучшенными, конечно же. Например:

- Рекомендация сновидеть конкретное место в конкретное время суток, а желательно ещё и с нужным человеком там же. Помню-помню, как сэр Джуффин (Нагуаль который дон Хуан, конечно же) с Тёмной Стороны хитро возвращался.

• Стена тумана. О, друзья, тут большой привет Хроникам Ехо и чудесной кофейне Франка, который мне сильно напоминает кастанедовского Сильвио Мануэля.
• Герои постоянно попадают в сновидении в одни и те же места других миров. Сэр Макс тоже мог похвастать подборкой таких мест, между прочим...
• ...И в одно из таких мест он водил возлюбленного моего сэра Шурфа Лонли-Локли. В совместном сновидении, которое тоже появляется у Кастанеды в этой книге. Интересно, встретится ли мне в этой серии прототип сэра Шурфа... А впрочем, нет, не хочу, боязно. Сэр Шурф лучше всех и точка.
• Правая и левая сторона осознания. Хм... Уж больно похожа левая сторона на Тёмную Сторону Ехо. Которая тоже, если признаться, не является каким-то конкретным местом, а как раз-таки состоянием сознания.
• Женщина-нагуаль, которая навсегда уходит на ту сторону. Конечно же, это жена сэра Джуффина! Живущая на той стороне. На Тёмной Стороне, ну, вы поняли.
• Параллельное существо, имеющееся у каждого. Конечно же, это Тень. До сих пор задумываюсь, как же живёт Тень сэра Макса.
• Собственно, мост. Мост, пересечение которого связано с всепоглощающим ужасом. Ведущий в другой мир. Ну Мост Времени же фраевский, однозначно. Только у Фрая он фигуральный. Хотя и у Кастанеды его тоже организовали скорее для наглядности, как и космическую эту самую... Юмористы эти...
• ...Тёмные Магистры. А кто же ещё составляет партии, растаявшие где-то в глубинах времени и других миров. Все эти нагуали, сталкеры и сновидящие, со всеми их дурными характерами и странным чувством юмора. Тёмные Магистры и есть.

  С каждой книгой Кастанеды ещё сильнее жажду перечитать книги об Ехо и найти в них все-превсе отсылочки. Ждите меня, драгоценные килограммовые фолианты, я скоро!

После весьма слабого «Второго кольцо силы» «Дар Орла» ощущается более серьезной, вдумчивой работой. Много внимания Кастанеда уделяет моментам расширенного восприятия, и эти живые описания способны вводить в особые состояния сознания, когда кажется, что возможно все, что магическая реальность действительно совсем рядом – стоит только отбросить человеческую глупость и перейти во второе внимание, расположенное по ту сторону полосы желтого тумана.

Я не отношусь к Кастанеде как к беллетристу, хотя и понимаю, что события в его книгах вымышленные. И все же это не просто писатель, а учитель. По его книгам можно составить его портрет и понять набор используемых им методов. По мере написания книг Карлос все тщательней оттачивает свое мастерство поражать, пугать и сокрушать, искусно используя эти приемы для воздействия на глубинные чувства читателя. Отражением самых темных глубин сознания автора является новый персонаж Сильвио Мануэль – «дьявол», «мгла», до смерти пугающий учеников Дона Хуана. Ушедший из нашего мира на долгие годы, этот мрачный человек, возвращается полностью иным, став с одной стороны безупречным воином, с другой – проявлением ужасающих аспектов второго внимания. Через много лет после прочтения книги все еще сохранились в памяти эпизоды с мостом, домом Сильвио Мануэля и опытом пересечения параллельных линий. И хотя сама я никогда не видела никакой стены желтого тумана, сцена описана впечатляюще.

Ученики вспоминают события из жизни, произошедшие с ними во втором внимании, о которых они напрочь забыли. Этот прием можно рассматривать как попытку Кастанеды вписать новые главы в преждевременно завершенную историю, которую потом захотелось продолжить. И все же вспоминание не является чисто художественным вымыслом. Например, люди, которые занимаются осознанными сновидениями иногда спонтанно вспоминают сны, не только свежие, но и давние, а также целые цепочки снов, снившиеся на протяжении многих лет. Многие, далеко зашедшие в своих поисках практикующие вспоминают свой опыт до начала земной жизни и даже после ее завершения.

Ученики Дона Хуана вспоминают всю его партию, а так же женщину нагваля собственной партии. Все это читается не без интереса, но правила построения магического отряда для ухода в неведомое не кажутся мне универсальными для каждого ищущего. Более того они могут направить воина, вполне способного пройти путь в одиночку, на поиски несуществующих членов своего отряда, и человек лишь потратит время зря.

Вишенкой на торте под конец книги становится Орел, пожирающий души людей после смерти. Действительно, существуют отчеты практикующих, которые видели в измененных состояниях сознания нечто подобное, но нет никаких оснований считать, что задачи Орла именно такие, как их описывает автор. По-моему, Кастанеда, будучи человеком в глубине души мрачным и тяжеловесным, слишком активно эксплуатирует в своих книгах страх, печаль и потрясение. Это по-своему впечатляет и может подгонять воина магическим бодрящим пинком под зад. И все же вымышленный (или не очень) мир Кастанеды местами чрезмерно драматичен и суров, и может погружать человека в не самые полезные состояния сознания с точки зрения духовного развития.

По идеям и написанию слабая книга в отличие от предыдущих.
Тут отношения между магами, учениками дона Хуана и Хенаро доведены до крайнего абсурда. Если в 5 книге все было более-менее приемлемо, то тут балаган по полной программе. Мало полезной информации, повествование изобилует воспоминаниями учеников о прошедших годах ученичества.
Единственное, что занятно - это совместные сновидения Кастанеды и Ла Горды, но они блеклыми пятнами не задерживаются в мозгу. Безысходностью и отчаяньем там так и веет на протяжении всей книги. Бедные ученики не знают куда себя деть без своих учителей.
Наконец-то, я приступлю к долгожданной 7 книге, из-за которой я и начала читать Кастанеду! Ведь меня больше всего заинтересовали "Мелкие тираны" и то, как дон Хуан избавлялся от ЧСВ.

Сила, правящая судьбой все живых существ - это "Орел". Не потому, что это она является птицей-орлом или имеет к нему какое-то отношение. Просто для "видящего" она предстает в образе иссиня-черного Орла, стоящего прямо, как стоят орлы и уходящего высотою в Бесконечность. Даром Орла для воина есть шанс иметь шанс на свободу.

В шестой книге Кастанеда чувствует себя и всё, что он делает, включая написание мемуаров, вовлеченным в "кольцо намерения" шаманов древней Мексики. Он говорит об их иной системе познания мира, которую практически невозможно с точностью описать словами, но можно лишь смиренно принять.

Система перепросмотра позволяет автору пробудить в памяти новые воспоминания о беседах со своим учителем со всеми мучительными подробностями и пониманием. Как и в прошлой книге, его наставником здесь является женщина-воин Флоринда Матус.

Читать всем поклонникам Карлоса Кастанеды, а также всем, ищущим ответы на экзистенциальные вопросы и свое место в мире.

"Дар Орла" уже 6я книга Кастанеды. На которой я решил остановиться, т.к. по моему личному мнению с каждой книгой было все хуже и хуже.

Умных мыслей и философских цитат, о которых хочется подумать, все меньше и меньше. А в последних 2х книгах так и вообще нет. Остается только попытка докрутить сюжет, который понравился и въелся в душу фанатам. Я не вдавался в биографию и историю о написании Карлосом книг, но реально заметна тенденция к усложнению и ослабеванию сюжета в его книгах. Хотя по оценкам не скажешь. Хотя это можно объяснить тем, что до 6й книги 13% от первоначальной аудитории 1й книги. Но да ладно.

"Дар орла" и "Второе кольцо силы" настолько тяжело читать, что ты устаешь и теряешься о того, что вообще зачем, почему и для чего происходит. Выводы и сюжет настолько нелинейные и неадекватны, что ты вообще порой не понимаешь что происходит. Очень тяжело читается.