Tender is the Flesh

Антиутопия на основе жуткого допущения – часть людей превратить в скот. Я понимаю, почему много негативных отзывов. Да, цепенеешь от производственного романа, в центре которого заготовка и обработка человеческого мяса. Тема гипнотизирует и не дает оторваться (если, конечно, сразу не закрываешь книгу от отвращения). Но в центре ведь не кишки, а то, как с этим живут люди. Как трансформируется сознание общества в целом и отдельных индивидуумов. Вот это написано реально круто. И конец очень логичный и выверенный.
Тем поднято немало. Как жестокость к животным становится нормой. Случай в зоопарке с подростками показывает, что растет следующее поколении без эмпатии, а что дальше? Когда в действиях, которые мы делаем с животными сейчас (охота, лаборатории, скотобойни), меняется объект на человека это потрясает. Все внутри кричит так нельзя! А с животными сейчас, в нашем мире?
Случай с домашним «скотом», которого постепенно режут на кусочки по технологии одной из мучительнейших китайских пыток потрясает своей обыденностью. И это делается модным трендом. То есть снова равнодушие - домашнее, общепринятое. Протест некоторых, как папы героя, это или сумасшествие, или осуждение на убой. Принятие некоторых, как друга Маркоса, и уважение к «животным» на бойне — это адаптация «красивая», если так можно вообще сказать. Новые церкви, двуликая религия. Одичавшие люди, превратившиеся, по сути, в животных, борющихся за еду…
В общем человек остался верен себе – по большей части, остался эгоистом. Легко или не очень, но в итоге живут те, кто подстроился под эту систему. И это реально страшно.

Сценарий будущего, который рисует автор, настолько правдоподобен и детально продуман, что от него, как бы банально это ни звучало, кровь стынет в жилах. Перед нами общество, построенное на идеологии узаконенного, регулируемого, и научно обоснованного каннибализма. Вот только боже избавь употреблять это слово! Ведь законопослушные граждане не едят людей, имеющих имя и фамилию, - это противозаконно (пока) и строго наказуемо (но не для элиты) . В пищу теперь употребляют только "особое" мясо, полученное от "скота", специально выращенного и даже модифицированного для улучшения качества мяса и высокой продуктивности... Правда, особо ценятся чистые поколения, то есть не модифицированные особи, не получавшие инъекций для ускорения роста. "Скот" не должен думать, развиваться интеллектуально, говорить и даже кричать - для этого голосовые связки удаляют с рождения. "Скот" нельзя использовать для рабочих нужд и в сексуальных целях, его можно только поедать, в том числе по частям, не забивая сразу, а понемногу отрубая то руку, то ногу... Текст романа насыщен технологическими подробностями выращивания, забоя "скота" и разделки тел (то есть туш), названиями блюд из "особого" мяса, описаниями трапез и особенностями быта тех, кто продолжает считать себя людьми. Читать такое даже физически тяжело, однако все эти подробности оправданы и уместны. Авто справедливо полагает, что читателю лучше испытать профилактическую боль, чтобы потом не столкнуться с настоящей.
Что же вдруг случилось с Миром, в котором стало возможным подобное? Автор даёт на это краткий и внятный ответ в начале романа и идёт к цели. А её основная цель, как мне кажется, вовсе не в том, чтобы рассказать, как люди дошли до жизни такой (в конце концов, чему удивляться, если наша история и наше настоящее богаты самыми разными формами тоталитаризма, геноцида и ненависти!). В фокусе романа не больное уродливое общество, а изуродованная, деформирующаяся на наших глазах Личность. Главный герой рос добрым и любознательным мальчиком, боготворил отца, обожал своих собак и вырос в порядочного, неглупого, ответственного юношу. Вобщем пребывал на светлой стороне силы, а потом всё пошло не так в окружающем его мире. Был ли у героя выбор, как происходила ужасная и мучительная для него самого метаморфоза расчеловечивания души, был ли шанс прервать превращение?
До последнего хочется и почти получается верить, что окончательный переход на тёмную сторону не состоится, что вот сейчас, сейчас он совершит Поступок, ради памяти об угасшем отце, погибших собаках, внезапно умершем сыне. Разве не к этому подводит нас автор?
Однако наш бывший "хороший парень" всего лишь обычный человек со своим большим личным горем, страхами, мечтами и надеждами, он не Герой, не Боец, он один из большинства таких же простых людей, которые хотят лишь всеми силами сохранить свой микромир в неприкосновенности, не задавая вопросов делать свою привычную и понятную работу, а вечером приходить домой к семье. И, наверное, у нас не было бы права судить его за то, что он пытается выжить и сохранить остатки психического здоровья (кстати, он даже не ест "особое" мясо), если бы Поступок всё-таки не был совершён. Вот только КАКОЙ (!) поступок... Итак, мог ли наш негеройский герой остаться просто Человеком в тёмные времена? Каждый читатель ответит на этот вопрос самостоятельно и заодно задумается о том, как самому держаться света, когда вокруг такое творится.

В недалёком будущем объявился очень заразный и неизлечимый вирус, который поразил всех животных. Человечество недолго думая решило проблему привычны методом - всех зверушек истребить. И вроде всё прекрасно - проблема решена, но мяса страсть как хочется. И вот тут родилась очередная гениальная идея - выращивать и употреблять в пищу себе подобных. Теперь человечество поделилось на две половины: те, кто кушает, и те, кого кушают. Долго откладывал прочтение данного произведения, и вот наконец решился. Откровенно говоря - ожидал большего. Задумка великолепная, простор для действий огромен, но… сильно не дожато. Такое ощущение, что автору не хватило мастерства изложения мысли на бумаге, чтобы открыть весь спектр творящегося безумия. С другой стороны, можно понять, что в мире романа всё происходящее стало обыденностью, поэтому и столь скудные визуальные образы. Шок-контент присутствует, но очень умеренный (намеренно или нет, не понятно), видимо хотели сберечь чью-то неокрепшую психику. Я человек довольно впечатлительный, но даже мне не хватило. Дайте мне режиссёрскую версию! Как бы то ни было концовка меня удивила и заставила нервно улыбнуться. К прочтению рекомендую, но с осторожностью. П.С. На обратной стороне обложки в цитате данный роман по провокационности сравнивают с Оруэллом. Смелое заявление, но нет.

Понятно, что книга строго 18+, шок-контент.

В будущем, насколько далёком неясно, все животные оказались заражены ужасным вирусом. Чтобы спасти человечество, пришлось уничтожить всю животинку.  А мяска-то людям хочется. Вот и стали выращивать генномодифицированных людей, чтобы потом делать из них стейки. Такая антиутопия.

Но если читать это как антиутопию, то переплюешься с первой страницы. Непродуманность и нелогичность происходящего налицо. Трешанина и эпатаж на серьёзных щах. Причем поправить всё и сделать хоть чуть логичнее можно на раз-два. Но этого сделано не было. Либо это халтура, либо это намеренный вызов, чтобы привлечь больше внимания к метафорам внутри романа. Скорее, видимо, второе. Так как метафоры очевидно есть.

Все люди в мире этой книги одержимы мясом. Просто так, на ровном месте. Они готовы дежурить у забора мясокомбината, чтобы потом разорвать чуть ли не сырым то, что выбрасывают им как негодное сырьё. Все запросто смирились с поеданием себеподобных, лишь бы приготовить мясное на ужин. Охота, выделка кож и тд и тп, всё очень быстро, чуть ли не раньше, чем было узаконено государством, перешло на каннибальи рельсы. Да что уж говорить: пишут, в этом мире и захоронить никого нельзя без кремации! Тут же тухлятинку выроют на еду. По какой причине? Голода нет, цивилизация, климат, сельское хозяйство, ничего, пишут, не пострадало. Загадка. Которую я могу объяснить себе только одним образом: именно такую необъяснимую ничем кровожадность видит в нас, окружающих мясоедах, вегетарианка Агустина Бастеррика.

Ну, и понятно, весь этот каннибализм метафора не только негуманного обращения с животными, но и друг с другом. Почти всё что описывается в книге уже существует, осталось сделать только последний шаг и начать есть своих жертв. Сексуальное рабство, принуждение всяческого рода, похищения и садизм. Отношение к мигрантам. Суррогатное материнство. Всеобщее капиталистическое рабство. Приспособление морали под текущие нужды капитала. Тотальное равнодушие большинства, лишь бы своя шкура была цела. Всё это и понятно, и проговаривается некоторыми персонажами прямо на страницах романа. Например:
"В конце концов, мы с сотворения мира пожираем друг друга. Иногда символически, но чаще буквально. Так что Переход просто предоставил нам возможность стать менее лживыми и лицемерными."

Все плюсы и смыслы налицо. Однако если б не финал (который хорош, люблю напоминания посмотреть на себя получше) мне бы всё равно не понравилось. Ни исполнение, ни как эти идеи переданы. Может, я не оценила, так как мясо ем, зная в подробностях откуда оно берется?
А может, дело в том, что о том, как капитализм жрёт людей лучше в "Гроздьях гнева" почитать? Там без трешанины и отсебятины, только голая правда.

Половина книги это описания технического процесса, как разделывают людей и для чего. Если по началу это ещё может быть интересно читать, то к середине от этого становится просто скучно. Тем более в этом плане автор мало чем может удивить. Откройте в интернете описание тех. процеса любой скотобойни и получится текст со схожей литературной и культурной ценностью.
Другая же половина книги... Я даже не знаю о чем она толком. Да, у героя есть личный конфликт, но он никак не связан с концептом книги. Да, это нужно для другой сюжетной линии, но эта сюжетная линия начинает работать только к концу книги.
Ждал от книги описания социума, но здесь все персонажи либо моральные уроды и маньяки, либо хомячки с промытыми мозгами.
Многие(практически все) идеи просто озвучиваются, но никак не раскрываются.
"У нас тут проходит элитная охота на людей, которая помогает жертвам погасить долг, но мы вам этого не покажем. Лучше почитай ещё главы три про застолье элитных мразей, которые обсуждают вкус мяса. А потом лови ещё одну главу про внутренние переживания героя." Вот как-то так тут идёт развитие сюжета.
Много глупостей, типа того момента, когда герой мог взять справку на работе(кто читал, тот поймёт) и решить одну из важнейших проблем, но вместо этого мы получили ещё одну бесполезную главу.
Финал приятно удивил, и эпизод про культ самопожертвования довольно интересный был, но в остальном это довольно нудное чтиво, которое не раскрывает поднимаемых тем.

upd:
почитал про автора и интервью с ней. Оказывается она вегетарианка. Теперь многое встало на свои места. Меня напрягало, что книга игнорирует столько тем, которые сама и поднимает, но теперь всё понятно. Цель автора была просто заставить читателя испытывать омерзение от употребления мяса. любого.
Получается читатель здесь вроде Алекса из "Заводного апельсина", а это наша пытка.
Я не хочу сказать, что идея плоха. Тема действительно актуальноя. Но автор не рассуждает, она просто ставит нас перед фактом: мясо есть плохо, а мы все мрази и мудаки.
Тьфу на этот огрызок недолитературы

Одна из самых необычных книг, прочитанных мной когда-либо. Столь же страшная и местами шокирующая, сколь и интересная. Роман аргентинки Агустины Бастеррики «Особое мясо» («Cadáver Exquisito») рвёт все мыслимые шаблоны и выворачивает сознание наизнанку, поэтому если вы считаете себя в литературном плане нежной орхидеей, то даже не прикасайтесь к этой книге. Если же не боитесь острых ощущений, провокационных тем, крутого саспенса – жёсткой, хлёсткой, местами брутальной прозы, тогда добро пожаловать в мир после Перехода. Эту книгу можно называть как угодно – антиутопией, социальной фантастикой, психологической драмой, литературным воплощением хардкора – уверяю, ничего подобного вы никогда не читали. Вирус непонятного происхождения стремительно распространился по всему миру и поразил животных, которые стали его переносчиками, и, соответственно, смертельно опасными для людей. Попытки разработать действенные вакцины или антидоты ни к чему не привели. Прекрасно осознавая, что истребить всех зверей невозможно, команды санитаров-живодёров особо активничают в городах – «кто там будет церемониться, если любая царапина, полученная от животного, это смерть?». Употреблять мясо в пищу стало невозможно, и правительства разных стран фактически легализовали каннибализм, во многом под давлением приносящей миллиарды и оставшейся в одночасье не у дел отрасли. В общем, «бойни, мясокомбинаты и законы были адаптированы под новую реальность», через некоторое время людей начали выращивать, как управляемый первобытными инстинктами скот, а мясные магазины «стали своего рода бутиками, торгующими эксклюзивным товаром». У многих не получается осознать и принять тот факт, что все эти «маринованные язычки», «консервированные тушёные кисти рук», «смесь для рагу из ушей и пальцев» – не из привычной свинины или курятины. Всё официально – специальные фермы, нормативы, распоряжения, формуляры, единые идентификационные номера, сертифицированные специалисты. Управление по контролю над содержанием домашнего мясного скота отслеживает различные факты «злоупотребления», например, «живое мясо» нельзя использовать в качестве рабов, его нельзя пичкать препаратами для повышения вкусовых качеств, с ним нельзя вступать в половые связи – рискуешь прямиком отправиться на переработку на ближайшую муниципальную бойню. Главный герой Маркос Техо растерян от фальши нынешней жизни и полагает, что этот вирус – «ложь, сфабрикованная мировыми супердержавами» ради решения вопроса с перенаселённостью планеты. Он работает замгендиректора одного из лучших мясокомбинатов страны, и именно сквозь призму его восприятия этого кошмара мы будем наблюдать за событиями. Одни чувствуют себя хозяевами жизни, другие напуганы, третьи в постоянной депрессии, кто-то просто тупо следует правилам, которые ему навязывают, а кто-то, как отец Маркоса, не справился с новой реальностью – «он человек честный. Может быть, именно поэтому и сошёл с ума». Выпущенный в 2017-м году относительно небольшой по объёму роман написан лаконичным и довольно простым языком, что лишь усиливает эффект от его рецепции и держит в напряжении в буквальном смысле до последнего абзаца. Агустина Бастеррика блестяще показала «прелести» манипуляции массовым сознанием, когда «доведённое до автоматизма убийство людей с их последующей бесстрастной переработкой в еду» превратилось в рутину, и лёгкость, с которой общество готово извратить законы, отправить в утиль моральные принципы и ощутить вседозволенность.

Одна из немногих книг, которые я бросила. Долго колебалась начать или нет, знала что будет жесть, знала что буду все представлять, от этого ещё хуже. Но начав читать, стало... скучно. Если не брать во внимание мерзкие подробности про место где "выращивали" людей для бойни, (нет, я не буду называть их мясом, ибо это люди),и вообще саму идею, о ней и так всё ясно по описанию, то сам герой и его жизнь не представляет интереса. Во время чтения  мысли убегали, раньше я думала что это из-за невнимательности, но как показала практика с хорошо написанными книгами у меня такого не происходит. Прочитала я до момента пока глав герою не принесли в дар "особую" женщину, после чего незнаю что произошло, но меня замкнуло. Да, моменты были отвратные, когда ты осознаешь насколько откровенную гнусь показывает автор, незнаю это из-за личной неприязни ко всему человечеству или что, но в общем я не смогла даже переключиться и продолжить читать прекрасную Наринэ Абгарян, обычно по несколько книг читаю, и художницу из Джайпура.Может я стала пугаться книг?  и стоит как Джо из друзей, спрятать ее в морозилку?  Да ну на!- и с этими словами, спустя 2 недельного застоя, кидаю книгу про каннибалов далеко в шкаф, закрываю, и спокойно дышу.  Почитала отзывы, чтобы узнать чем все закончится, так как сейчас я не хочу тратить время на то, что не интересно и несёт один негатив, а от этой книги, к сожалению, только такие эмоции и вышли. Меня могут закидать любители сего шедевра, их право, но рассуждать на темы человеческой низости я предпочту вместе с книгами философов, монахов, или почитывая триллеры, и конечно с классиков. А кидаться тем что это отвратно, поэтому запомниться-так и ежу понятно,  это ж базовая психология, плохое лучше помниться, но играть с такой темой открывая окно Овертона, я бы не стала. Советовать точно никому не буду, но выбор всегда остаётся за человеком, который всегда им остаётся.