Я - Малала

Начинала читать с энтузиазмом, но уже на первых страницах он иссяк. Я понимаю, что Малала - реально существующая девушка, но... вот простите за глупый вопрос, а она правда существует или это пиар? И насколько реальна эта книга? Объясню свое недоумение. Я ожидала получить... ну что-то вроде дневника Анны Франк или "Латифы" , дневника обычной девочки (девушки) с обычными проблемами, но живущей в тяжелое время. Получила же не пойми что. Судя по книге, Малале 11-15 лет. Но помилуйте, разве может одиннадцатилетний ребенок так рассуждать?! Ни слова об играх, фильмах, мальчиках. Одна учеба. Главная беда - это невозможность ходить в школу. Я помню себя в 14 лет. Так вот, моей основной мечтой было, чтобы кто-нибудь хороший эту школу взорвал. Я не говорю, что это - норма, но не похоже, что книга написана языком подростка. Очень много страниц не по существу. Рассуждения о политике, истории - и ничего жизненного! В этой книге нет ничего, за что можно было бы зацепиться душой, начать сопереживать. Я много читала похожих историй, но все они брали за душу. Не всегда искренне. Бывало, что с самого начала я понимала, что эти "документальные свидетельства" - плод старательной работы нескольких авторов, но все равно они трогали и заставляли задуматься. В "Малале" этого нет. Лекционное изложение фактов, причем ладно не детским, но и вообще крайне сухим языком. Я пропускала страницу за страницей, чтобы побыстрее перейти к описанию жизни самой Малалы и ее семьи, но снова натыкалась на возвышенные фразы. Я не знаю, кто именно написал эту книгу. Но крайне сомневаюсь, что реальный подросток, тем более ребенок, может так рассуждать. Когда я читала "Латифу", мне становилось реально страшно и горько за эту юную девушку. Ее мысли, желания, страхи были понятны. Так рассуждают, мечтают и боятся все девушки на свете. Друзья, мальчики, кино, красивая одежда, свадьба, тревога за близких и судьбу страны - это близко каждой. Но в книге "Я - Малала" рассуждения слишком уж взрослые и высокопарные. Дочитала с трудом. Не прониклась.

Мне книга определенно была интересна.
Пусть язык суховат, как пишут в других рецензиях, и многое написано не Малалой, все же книга дает определенное представление о ситуации в Свате и реакции местного населения на талибов, США. Упоминается на страницах книги и СССР.
Кому-то покажется, исторические факты и справки выбиваются из повествования, но, по-моему, они пришлись к месту.
Да, девочек-школьниц, которым не так повезло, наверняка немало. Но почему бы тем, кто выжил и хочет рассказать о пережитом миру, не сделать этого? Книга написана в соавторстве с Кристиной Лэм. Если я правильно поняла из послесловия, журналистка потратила на сбор материала для книги много сил и времени, за что ей большое спасибо.
Это действительно не история Хади -искалеченной, плакать не заставляет, но ужаснуться -определенно.
И то, что героиня, пережившая покушение, продолжает борьбу, вселяет надежду.

К своему стыду, хочу признаться: до книги я ничего не знала о Малале. И даже не слышала имени этой девушки. Про Пакистан я тоже знаю только в общих чертах (даже не уверена, что смогу найти его на карте).
Книга, конечно, не дневник девушки. "Я - Малала" хорошо отредактированное и продуманное произведение. Которое призывает обратить внимание на проблемы образования в нашем мире. Да, книга немного "однобока": девочка-подросток рассуждает о совсем недетских вещах. Но ведь в исламских странах, где выйти замуж в 13 лет это нормально, взрослеют рано. В книге нет любовных переживаний, Малала "зациклина" на учебе и любви к родной долине.
Лично мне произведение понравилось: он легко читается (отчасти благодаря тому, что в самой книге есть краткая история Пакистана и Талибана), в ней рассказывается о насущных проблемах.
Если Вы хотите прочитать душещипательную историю "о бедной мусульманской девочки", то эта книга не для Вас. Но если Вы хотите узнать про то, что происходит в фактах, то добро пожаловать.

Малала Юсуфзай стала известна всему миру, когда ей было 15 или 16 лет. Она жила в Пакистане, где власть захватили талибы. Не надо объяснять, кто это, да? По их мнению, роль женщины – сидеть дома и рожать детей, во всем подчиняясь мужчине. Поэтому они запретили девочкам Пакистана ходить в школу. Малала не послушалась. Она вела блог и рассказывала всему миру о том, как живет, что творится у них в стране, и как сильно она любит школу и хочет учиться, быть независимой, получить профессию и сама выбирать свой жизненный путь. Эта известность привела к тому, что в школьный автобус, в котором она ехала домой, вошли талибы и расстреляли ее. Получив ранение в голову, девочка выжила чудом. Тут уже ее известность пришла на помощь, об этом случае узнал весь мир, и Малалу отправили на лечение в Британию, куда потом переехала и ее семья – родители и младшие братья. А Малала, когда выздоровела, получила Нобелевскую премию мира и стала живым символом борьбы с терроризмом. Ну а талибы говорят, что если получится, то все-таки убьют ее. И как она живет со всем этим? Я не знаю.
Вообще, знаете, во время чтения этой книги столько разных мыслей в голову приходило. Например, совсем не похоже, что книга написана подростком. Я посмотрела внимательнее, кто автор, и тогда стало все понятно, книга написана «в соавторстве» с военной журналисткой из Британии, которая как раз специализируется на книгах вот такой тематики. И это, в общем-то, очень правильно, потому что мир должен знать все эти истории, а главные герои не всегда в состоянии сами, красиво и обстоятельно, все это рассказать, причем так, чтобы на целую книгу хватило.
Местами было скучновато читать, потому что в книге много об истории Пакистана, о ее исторических и религиозных лидерах, о мусульманстве в целом и его разновидностях. Ну зато на целую книгу хватило, да.
Еще во время чтения я много думала о том, это каким же надо быть родителем, чтобы подвергнуть свою дочь такой опасности. Отец Малалы – директор частной школы, который постоянно везде и всюду выступал против запрета на учебу. Активист, правозащитник, хороший человек. И когда Малала подросла и стала за ним все это повторять, этот хороший человек не только не просил ее быть осторожнее, а наоборот, с радостью позволял ей давать интервью, в том числе для телевидения, и высказывать такие вещи, за которые у них в Пакистане расстреливали на месте… Думаю, мама Малалы не была рада всему этому, но – она женщина и во всем подчинялась воле своего мужа… А он искренне считал, что за правду нужно бороться. Желание добиться справедливости в нем было сильнее, чем инстинкт самосохранения...
Книга вообще очень интересная. Читаешь и ужасаешься тому, что на нашей планете есть еще такие вот места, где творится беспредел, и где религиозные фанатики получили полное право убивать всех, кто им не нравится… И еще раз понимаешь, что любая религия – зло, когда она (точнее, ее адепты) начинает указывать всем и каждому, что делать, что читать и смотреть, куда нельзя ходить и за кого нужно выходить замуж. Книжку очень рекомендую. Дает богатую пищу для размышлений.

В своей красноречивой и эмоционально напряженной автобиографии Малала Юсуфзай доказывает, что показывает, что силы любви столь же сильны, как и силы зла.
Малала очень сильная и целеустремленная девушка. Он живет в Бирмингеме со своей семьей, но примерно год назад она жила в Пакистане, в Свате. Именно здесь началась его борьба за право всех детей на образование. Ее дом - прекрасная долина Сват с ее цветами эвкалипта, абрикосовыми деревьями и заснеженными горами - служит противовесом уродливому фанатизму талибов, которые серьезно подрывают свободы личности, в том числе саму возможность ходить в школу, особенно для девочек.
Девочкам было запрещено получать какое-либо образование, поэтому смешанные половые школы были названы «нерелигиозными» и «отвратительными».
Отец Малалы,Зиауддин Юсафзай, руководил смешанной школой для детей, несмотря на постоянные угрозы, он мало заботился о своей собственной жизни. Он отказался подчиниться террористам, и государственная школа Хушал была единственной, которая оставалась открытой в этом районе во времена правления талибов.
Отец Малалы, явный сторонник образования для всех детей, является ее кумиром. Она посвятила значительную часть своей книги рассказу о своем отце, которого она высоко ценит как своего наставника и товарища по оружию. Она вспоминает истории жизни своего отца в самом почтительном тоне с оттенком монументального восхищения, позволяя читателям лично представить его достойным, благородным человеком, воспитавшим умных, бесстрашных женщин, таких как сама Малала.
Малала также не хочет страдать от этой несправедливости. Она знает, что это одно из ее основных прав человека - получить образование. У нее есть мозг, и она хочет его использовать. Она обеспокоена распространением версии ислама, которую она не признает. Она не хочет, чтобы талибы держали население в неведении и получали еще больший контроль. Она считает, что мы все должны сделать осознанный выбор в своих убеждениях, независимо от того, являются ли эти убеждения личными, политическими или религиозными.
Поскольку ее образование продолжается, Малала становится все более откровенной против террористов, обретая свой голос как писатель и оратор. В раннем подростковом возрасте ее просят создать блог на урду о ее повседневной жизни под поддельным именем. Каждое написанное ею слово наполнено надеждой и позитивом, несмотря на отчаяние и ужасные условия, которые Малала, ее семья и другие жители долины Сват терпели изо дня в день. При поддержке отца, она начинает выступать по общественному радио, участвует в конференциях и встречах, чтобы положить конец угнетению детей и вскоре становится очень известной.
К сожалению, однажды Малала становится жертвой нападения, выстрелом в голову, когда ей было всего 15 лет.
Как вы оправляетесь от выстрела в голову и решаете написать книгу об этом через год? Я понятия не имею, как она это сделала. Если бы вы спросили меня, прежде чем я прочитала книгу, я бы сказала, что это невозможно, но именно поэтому сейчас все знают ее имя. Малала сделала невозможное возможным.В октябре 2014 года, в возрасте 17 лет, Малала стала самой молодой, кто получил Нобелевскую премию мира за свои усилия и пропагандистскую работу. Сегодня она является международным символом мира и надежды.
Чем лично меня покорила эта книга, так это честность, храбрость и смелость ее повествования. Малала ясно дает понять, что она не идеальна. Она не боится изобразить себя несовершенным человеком, способным быть немного вредным или иногда ссориться со своим младшим братом и становиться жертвой ревности. Она не хочет скрывать эти мелкие детали о своей личной борьбе с моралью и пламенном желании конкурировать со своими одноклассниками что, в конце концов, является частью нашей человеческой натуры. Она дает нам несовершенную героиню с благородством и искренностью, чья жизненная история реальна и ощутима, смелый молодой голос, который готов рискнуть своей собственной жизнью, чтобы высказаться за других, которые были заставлены замолчать.

Реальная история девушки из Пакистана, написанная ею в соавторстве.

Малала чудом осталась жива после нападения сторонника талибана. Причина кроется в целом в судьбе её семьи и позиции к образованию. Талибан, постепенно захватывая умы жителей, запрещал образование девочек. Да и мальчиков призывал учиться в религиозных школах.

Сейчас семья девушки живет в Великобритании. Они ведут активную политическую и благотворительную деятельность.

Книгу читать было сложно. И не только из-за параллельно разворачивающихся событий в Афганистане, как две капли воды похожих на некоторые из описываемых в книге. В истории страны много убийств, терактов, запретов, нетерпимости, жестоких традиций. А необразованность и бедность не повышают настроения.
Автор хорошо рассказывает о своей родине - долине Сват, находящейся в окружении гор, о детстве, о своей семье, и даже о политических и военных событиях, которые происходили внутри страны на глазах ее родных. А их было много. Пуштуны – народ суровый, где двоюродный брат = враг. А сама долина находится на северо-западе Пакистана, в горной местности недалеко от Афганистана. И террористы из той страны прятались на этой труднодоступной тихой территории.

А вот о внешнеполитических событиях Малала говорит уже не своим языком, как мне показалось. Её оценки поверхностны, бездушны, автор часто противоречит себе. Ну кто в свои 15-16 лет будет думать категориями «расползающаяся коммунистическая зараза», «11 сентября раз и навсегда изменили мир» и прочие штампы.

Мне больше запомнилось повествование, окрашенное эмоциями самой девушки. Сама она в книге говорит об опыте участия в ораторском конкурсе так:

Например, исторические заметки о том, что на территории современного Пакистана со 2 века исповедовали буддизм, а Ислам пришел туда в 12 веке, но статуи Будды до сих пор стояли там. И Талибы их взрывали, и говорит об этом автор с болью. То же происходило недавно в Сирии. Еще одна часть книги касается социально-психологических аспектов общества. Мулла, приверженец Талибана, начал проповедовать по радио. Года хватило, чтобы люди, приняв его слова за слова Бога, начали убивать других. Запрещено стало все. В дома, где смеялись дети, врывались боевики и уничтожали причины смеха: телевизоры, музыку, настольные игры и пр. В деревню пришла тишина. И параллельно я читаю новости – в Афганистане запретили музыку.

Но, пожалуй, самым шокирующим для меня стало то, что наиболее жестокие идеи и запреты, которые проповедуют талибы, опираясь на веру, в самом Коране отсутствуют.

Не могу поверить, что я три года собиралась прочитать эту книгу. Что ж, приурочу мое прочтение к важному событию в жизни Малалы — в этом году она поступила в Оксфорд.

Книга оказалась объемнее и интереснее, чем я ее себе представляла. Тут и историческая справка про Пакистан, и рассказ про традиции ислама, ну и конечно про семью Малалы и ее саму. Лично для меня книга оказалась почти что откровением. Рациональная часть меня понимает, что даже сейчас в мире есть люди, живущие без чистой воды и по варварским законам, но читать об этом из первых уст — совершенно другой опыт. Я потрясена смелостью Малалы (в ее-то нежном возрасте!), тем, что она несмотря ни на что продолжает свою правозащитную деятельность и тем, чего она уже успела добиться к двадцати годам.

История о девочке, пережившей не мало ужасов в свои пятнадцать лет. Малала Юсуфзай - девушка из Пакистана, которая боролась за право девочек получать образование.
Малала очень умная и любознательная девочка, ее отец имеет свою собственную школу, где дети получают отличные знания. Но однажды все изменилось. По долине Сват, как инфекция, распространилось движение Талибан. Одно из идеалов этих террористов - покорная, глупая женщина. Она должна носить паранджу, молчать и, конечно же, не учиться. Малала вместе со своим замечательным отцом выступала на множестве конференций и высказывала свое мнение на этот счет. К несчастью, оно противоречило мнению талибов.
Невероятно, но эти вооруженные, имеющие власть люди вели борьбу с девочкой-подростком. Террорист ворвался в школьный автобус и выстрелил Малале в лицо.
Эта книга наполнена искренностью, героизмом, добротой и щедростью. При чтении происходит полное погружение, ты как будто сам видишь эти великолепные пейзажи Пакистана, сидишь за партой в школе долины Сват и боишься талибов. Я никогда не задумывалась над тем, как живут люди в Пакистане, что там происходит и как. Малала показывает все проблемы своей родной страны, но делает она это только для того, чтобы помочь. Девочка всем сердцем любит свой дом, страну и религию.
Я думаю, многим из нас найдется чему у нее поучиться!

Если вы желаете узнать подробности покушения, удовлетворив то любопытство к трагедиям, присущее человеку, то знайте, что это не основная часть книги. Но вместо этого вы получите удивительную историю о девочке и её семье и о её родине. Мир огромен и разнообразен, жизнь в Пакистане значительно отличается от нашей и я думаю, что стоит это знать и понимать. История о девочке, которая не просто не боится говорить и отстаивать свою правду и свои права, она сумела довольно быстро понять кто она и чего хочет и каждый день идёт к своей цели, а ведь сейчас для многих молодых людей понимание себя и поиск "своего места в жизни" становится проблемой. Прочитав книгу, а также просмотрев несколько интервью с Малалой или её отцом, Зияуддином, видишь как они добры! Это правда светлые и добрые люди, поэтому знакомство с их историей не только интересно, но и вдохновляюще.

Я узнала многое. Я поняла многое. Я перестала предвзято относиться к мусульманам. Я узнала, кто такие талибы и чем различаются сунниты и шииты. Я узнала о ситуации в Пакистане, узрела будто собственными глазами все ужасы гражданской войны в Пакистане. Я изучила культуру пуштунов и историю Пакистана.

Малала - девушка со своими радостями и горестями. Она провела детство в школе своего отца, к 11 годам уже прочла «Краткую историю времени» Стивена Хокинга и обладает незаурядным ораторским даром. На ее родине девочки выходят замуж и рожают детей в 13 лет. Малала жила в гражданскую войну, в диктатуру талибов. Она слышала и видела очень много ужасных вещей. Так неужели еще можно удивляться, почему она так по-взрослому рассуждает?

Книга была написана девушкой, когда ей было 15-16 лет. Помогала Малале Кристина Пэм, потому стиль и язык текста на высоком уровне.

Это произведение одно из тех, что помогает нам взглянуть на реальную жизнь с разных ракурсов и призадуматься.