Wyborny trup

Прочитала современную антиутопию «Особое мясо» А.Бастеррики, которую увидела пару месяцев назад и изначально решила, что это нон-фикшн, связанный с питанием, диетами и т.п., а на деле оказалось вот что:
Внезапное появление смертоносного вируса, поражающего животных, стремительно меняет облик мира. Все они — от домашних питомцев до диких зверей — подлежат немедленному уничтожению с целью нераспространения заразы. Употреблять их мясо в пищу категорически запрещено.
В этой чрезвычайной ситуации, грозящей массовым голодом, правительства разных стран приходят к радикальному решению: легализовать разведение, размножение, убой и переработку человеческой плоти. Узаконенный каннибализм разделяет общество на две группы: тех, кто ест, и тех, кого съедят.
Поначалу книга меня не очень увлекала, прежде всего из-за постоянного повтора некоторых слов (практически в каждом предложении «он», «ему» и так не по разу), не люблю тавтологию.
Язык произведения сухой, «механический», жёсткий, только факты, только «хард-кор». Несмотря на наличие нескольких персонажей (не поворачивается назвать их «героями»), они все словно обезличены, хотя мы узнаем их имена, род деятельности, социальный статус, родственные связи, некоторые привычки. Один из таких персонажей – Маркос Техо, ведущий специалист данной сферы, который работает на мясокомбинате и детально описывает всё, что происходит с людьми, относящихся к категории «Особое мясо». Их выращивают, клеймят, проводят жестокие опыты, продают, модифицируют, называют «самцами и самками» или «головами», к ним относятся как к скоту. Однако Маркос сам переживает не лучшие времена – его отец умирает от слабоумия в клинике для престарелых, с семьей сестры сложные отношения, а главное - рушится его собственная семья. Маркос глубоко переживает горе в одиночестве, ему не с кем поделиться, не с кем поговорить, но однажды друг присылает ему молодую особь женского пола (по закону частным лицам можно было держать таких дома), и её появление меняет жизнь персонажа…
Наверное, самым жестоким моментом для меня стал финал, сыгравший эффект «обманутого ожидания», когда закрыла книгу, в душе возник вопрос «Почему так?!» Хотя, пожалуй, для страшного времени, описываемого в произведении, это нормальное явление.
Не стану рекомендовать «Особое мясо» впечатлительным людям, потому что там хватает мерзостей (о каннибализме я читала и смотрела фильмы раньше, но всё равно было противно). В произведении также есть жестокость по отношению к животным, но данная тема не в новинку для общества, ведь в современном мире немало людей (точнее, нелюдей), которые издеваются над меньшими братьями.
Не стану спрашивать, кто ест мясо, а кто – нет. Думаю, многие ответят утвердительно, как правило, люди остро и сердито реагируют, когда им говорят – А вы знаете, что такое скотобойня? Аргумент «за» очевиден – человечество еще на заре времен питалось мясом, так же как и другие хищники, но охота ради выживания это одно, в то время как ужасы, творящиеся на «конвейерах смерти», надолго остаются в памяти (год назад смотрела документальный фильм «Земляне»). Как облегчить страдания животных?..
Я никого не призываю не есть мясо, это дело каждого. Мне с детства не нравятся вкус и запах этого продукта, не люблю его готовить, не страдаю по нему (раньше это вызывало недоумение в моем кругу общения, ведь среди родных и друзей все едят мясо, но потом от меня отстали), мой мясной рацион включает в себя курицу, пельмени, сервелат (в небольшом количестве) и несколько кусочков шашлыка в год. Задумываясь над вопросом, смогла ли бы я прожить в мире без мяса, думаю, что да, хотя сложно судить о будущем, которое по книге Агустины Бастеррики не сулит ничего хорошего ни тем, кого едят, ни тем, кто ест.

После прочтения первой половины книги захотелось избавиться от нее. Описание общества поедающего само себя. При чем нет указания по какой причине люди не могут просто отказаться от мяса в мире где животные уничтожены и узаконен каннибализм.

Не знаю к какому жанру отнести это произведение!Вообще я люблю классические романы и саги, приключения!
Наверное это фантастика, постапокалипсис или хоррор...
Для меня эта книга о жестокости, человеческой боли ,  психологии жертвы и охотника, о семейных ценностях и трагедиях.
Трудно только закончив читать последнюю страницу собраться с мыслями. Книга однозначно заставляет много думать о жизни человека сейчас, к чему сегодняшнее поведение может нас привести.
Однозначно не советую книгу тонким впечатлительным натурам и любителям животных!
Не жалею о прочтении данной книги, но ее как огромный непрожёванный кусок МЯСА надо долго переваривать, мучиться дискомфортом  и тяжестью в животе!

При всей провокационности темы , при всей рискованности описаний узаконенного людоедства, роман не вселяет ужаса, о котором предупреждает читателя аннотация на задней стороне обложки.
Предполагаю , что причин тому несколько. Во-первых то, что автор дает многостраничные, детальные и скурупулезные описания производственного процесса разведения, убоя и переработки скотолюдей. Просто как о скотобойне читается. И ужас первых страниц романа размазывается тонким слоем по последующим, убывает.
Во-вторых, главную тему ( все ли мясо создано на потребу человека?, отличается ли блюдо из человечины от блюда из обычной курятины ? - о чем у маркиза де Сада речь тоже заходила) автор разбавляет не менее тяжелой темой смерти ребенка у главного героя Маркоса. От этого читательский ужас тоже не усиливается, а наоборот, ослабевает.
Теперь о главном герое Маркосе. Он такой периодический моралист. То вспоминает о моральных нормах, то напрочь о них забывает. В зависимости от собственной выгоды. Есть у Вовенарга такое размышление: " Жестче всех тот, кто мягок из корысти." Маркос мягок с самкой, вынашивающей его ребенка - здесь его выгода, его корысть. Но Маркус , ровно так же по собственной выгоде жесток, он отвратительнее, чем падальщики - самые низы общества, описанного в романе.
Роман мне показался интересен, пожалуй, одним моментом . Он ясно дает понять , что филистеры остаются самими собой вне зависимости от радикальных перемен в обществе. Им все равно , курятину есть или человечину, лишь бы быть сытыми. Только я сомневаюсь, что автор романа ставила себе целью написать именно об этом.

Все чаще и чаще мы слышим, что коронавирусу подвержены не только люди, но и животные. И тут издается жуткая антиутопия Агустины Бастерики "Особое мясо" о вирусной эпидемии среди животных.... Совпадение? Не думаю. Нас подготавливают к чему-то? Билл Гейтс, ты?
Аргентина, страна сочных стейков, вдохновила Агустину на мощную историю с эмоциональным финалом. Я уж не знаю какие чувства вызовет эта книга в каждом из ВАС, но равнодушным точно не отставит. Disclamer: писатели не отвечают за ваши ночные кошмары.

Сюжет не затейлив, а детали важны. После мега вируса, который выкосил все животные популяции на планете Земля, гуманное человечество не смогло поголовно стать веганами/сыроедами, поэтому пришлось искать другой источник белка.....
Первыми стали пропадать нищеброды и маргиналы, до которых и дела то никому нет, потом в ход пошли мигранты, ну а дальше "мясные бунты" пришлось разруливать при помощии армии, и созданием разветвленной сети мясокомбинатов с "особым пародистым мясом". Очень скоро люди перестали опускать глаза в пол после приглашения на ужин. Каннибализм стал данностью. Жить стало лучше, жить стало веселей!

В таких историях всегда находятся сомневающиеся, вроде Маркоса Техо одного из менеджеров мясокомбината. Мистер Техо проводит собеседование двух претендентов на работу, и проводит кандидатов по мясным цехам, попутно рассказывая и показывая процедуру забоя. Слабонервным не рекомендую эту прогулку.

Конечно, подобное "очеловечивание" животного мира позволило людям проводить эксперименты доктора Менгеле на легальной основе. Появились новые развлечения, например охота для элиты. Дичью кстати, может стать кто угодно, например должники. При этом соблюдается этика, нельзя использовать "мясо" по другим назначениям (if you know, what I mean), если спецслужбы запеленгуют такой кейс, гражданина оправляют в забой. Прекрасное будущее)

В общем, я вас предупредил, если все таки решитесь читать эту книгу, я снимаю с себя любую ответственность! Да хранит вас здравый смысл!

«Особое мясо» - это книга с очень сильной и провокационной идеей. Мир, где каннибализм становится официальной нормой, сам по себе звучит как основа для мощной антиутопии в духе «1984». И поначалу действительно кажется, что нас ведут именно туда - к холодному, системному разбору того, как общество может принять чудовищное как обыденное.
Отдельно отмечу, как интересно автор расписала своеобразное «окно Овертона». Переход от шока к постепенному принятию каннибализма показан поэтапно и довольно правдоподобно. Сначала табу, потом оправдания, затем меняется язык, появляется новояз, новые формулировки, законодательные нормы. Этот процесс описан убедительно и даже пугающе. В этом месте книга действительно работает как антиутопия.
Читается роман легко. Язык простой и приятный, без перегруженности. Стиль ровный, местами холодный, что подходит теме.
Но дальше всё начинает сводиться к бесконечным натуралистичным описаниям бойни. В какой-то момент это перестаёт быть художественным инструментом и превращается в ощущение манифеста. Вместо глубокой социальной антиутопии получается почти агитационный текст, сосредоточенный на шокирующих деталях.
Самое большое разочарование - финал. Всю книгу создаётся ощущение, что история ведёт к чему-то масштабному и идейному. Но концовка выглядит несвязной и пустой. Ни мощного вывода, ни логического завершения, ни удара, который бы собрал всё воедино.
Впечатление осталось двоякое: автор, возможно, искренний и неравнодушный человек, но как писатель, на мой взгляд, слаб. Отличная концепция - и очень разочаровывающая реализация.

История о людях, которые смогли адаптироваться к невозможному.

Не зря говорят, что психика человека удивительно гибка: она способна привыкнуть к любым условиям, даже к ужасу и боли. В книге описан мир, где люди уничтожили почти всех животных, ставших переносчиками смертельной для людей инфекции. Сначала убийство домашних питомцев вызывало шок, но вскоре стало развлечением. Люди начали устраивать соревнования, кто изощрённее погубит животное.

Но ведь животные — источник мяса, белка, без которого человек не может. Синтетическая пища оказалась лишь бледной заменой. Тогда появилась идея: выращивать людей специально для употребления в пищу. Общество протестовало, но уже вскоре свыклось с этим. «Особое мясо» стало обыденностью.

Главный герой, Маркос Техо, работает на престижной фабрике по забою и выращиванию «скота». Он занимает высокий пост, ежедневно наблюдает смерть, и кажется, что его это не тревожит. Но внутри Маркос опустошён. Его отец не смог смириться со смертью своей жены (матери Маркоса), не смог привыкнуть к каннибализму и начал увядать, гаснуть разумом. Маркос поместил его в дом престарелых, где за ним могли присмотреть.

Но больше всего сил у Маркоса забрала смерть их с супругой ребенка. Теперь внутри пустота, и больше не к чему стремиться. Жена решила уехать к родителям, она не могла находиться там, где еще недавно бегала и веселилась их кроха. Ну а Маркос... Он просто был.

Монотонная жизнь течёт по кругу: дом, работа, детская кроватка, которую он не решается выбросить... Но всё меняется, когда ему доставляют «подарок» — человеческую самку высокой породы, выращенную для забоя. Сначала он хочет вернуть её, но потом в нём происходит внутренний перелом и он делает то, что в этом мире карается смертью.

Для меня это книга о жестокости, на которую способен человек, если ему удобно не замечать чужие страдания. О зверствах, оправданных необходимостью, и о том, как легко мы теряем способность различать добро и зло. Автор говорит об избыточном потреблении, эгоизме и ложных оправданиях, которыми прикрывается человечество.

Эту книгу стоит читать тем, кто готов встретиться с подобной правдой и не отвернуться от неё. «Особое мясо» не просто шокирует — оно заставляет задуматься, насколько близко мы сами подошли к подобной реальности. (Не рекомендую данную книгу тем, кто тяжело переносит издевательства и убийство животных)

Читайте и анализируйте!