Томас-бард

Наши предки не обладали всемирными информационными сетями, мобильной связью, скоростными дальними путешествиями, фантазийными движущимися картинками на стене и тому подобное. Но у них было то, чего стало очень мало у нас, того, что делало их жизнь не менее увлекательной, интересной и необычайной, чем и наша. Наши предки жили рядом с волшебным, чудесным, загадочным, сказочным. Все предания, мифы, легенды, сказания, наполненные волшебством и приключениями, магией и чудесами были для них не на плоском экране, а прямо в жизни, рядом, в ближайшем лесу, под мостом за городом, в соседнем селении, в заброшенном замке на окраине, на недалеком лугу. Это не было просто сказками и выдумкой, это было частью повседневной жизни, настоящим, случалось с ними. Данная книга об этом.
Неважно, какого рода это волшебство, неважно, какого происхождения чудеса, неважно, чем могут объясняться эти происшествия, даже неважно, случались ли они на самом деле и случались ли именно так, как дошло до ушей. Важно, что это захватывающе, красиво, увлекательно и наполняет серую работящую жизнь красками и надеждами, красотой и восхищением, любовью и ожиданиями, счастьем и грустью. Волшебство и магия — часть жизни, они вот рядом, протянуть руку, но лучше не протягивать, ибо опасно, чужое. Но кто-то безрассудный не сидит на месте, рвется его душа, несется дух, и заносит отчаянную голову в сказочные приключения, которые потом превращаются в предания и песни. Они красивы, и просто наплевать, правдивы ли их истории.
Неважно, правдив ли рассказ Рифмача, главное, что это источник вдохновения, в том числе для слушателей его песен и баллад. Главное, что это краски для тяжелой и бедной жизни. Краски, которые заставляют захватывать дух при упоминании соседнего обычного холма, которые с этих пор связан с удивительными историями.
Замечательно, что рассказ ведется от точки зрения нескольких лиц, в очень индивидуальной мастерской манере, что «веришь» каждому, но каждый — в своем мире, и эти миры не взаимодействуют, хотя наложены друг на друга и взаимосвязаны. Мир волшебства и реальный мир, граница между ними призрачная, а может ее вообще нет. И не может ее быть. В нашей жизни полно волшебства, стоит только посмотреть особым взглядом, краем глаз... Получилось? Нет? Ищите и найдете.

Будьте бдительны, если в вашу дверь вдруг постучится бард прекраснее любого сказочного принца из своих баллад. Томас Рифмач хорош собой и невероятно талантлив в пении и игре на арфе. Строки песен и переливы мелодий будто бы часть его самого, его души, за что его ценят при дворе и знатных домах, разве что место в реальном мире у Томаса более чем шаткое. Единственное его пристанище - хижина пожилой пары крестьян, которые приняли его как сына и где он может отдохнуть душой перед очередным "выходом в свет". Образ Томаса прописан только основными мазками, впрочем, всё произведение Эллен Кашнер читается словно древняя баллада в прозе. Можно сказать, что все герои здесь в крайней степени архетипичны, так что невозможно к ним привязаться, я не смогла им сопереживать, все они лишь выполняли свою роль на сцене.

Несмотря на постоянные странствия из одного замка в другой, настоящее приключение Томаса Рифмача начинается с предложения Королевы Эльфийской Страны служить ей в течение семи лет. Она конечно же прекрасна настолько, что Томас забывает об опасностях и предостережениях, которые известны любому ребёнку. Разве можно устоять перед таким приключением и такими чарами? Да и что что такое семь лет? Но Томас не подозревает, что будет втянут в интриги эльфийского двора, предстоит разрушить проклятие и навлечь другое на себя.

Любопытнее всего было читать про возвращение Томаса в наш, Срединный Мир, потому что любой рассказ про Волшебный Край, какой бы подробный он ни был, это лишь сказка. А вот как человек после этого учится жить заново уже интереснее. Тут же я вспомнила прочитанную несколько месяцев назад книгу Грэма Джойса Как бы волшебная сказка . Как раз там большая часть повествования уделена тематике "что же было после?" с короткими флэшбэками про нахождение в стране эльфов. Однако в "Томасе Рифмаче" я больше прочувствовала то потерянное состояние души, вкусившей запретный плод, пожалуй, эта часть стала моей любимой в книге. И конечно же были и другие, более приземленные персонажи, из чьих уст на удивление исходили вполне здравые мысли, пусть и не достойные тех небесно-волшебных сфер, каким мыслит сказочный народ.

Красивая и грустная сказка о любви и мечте. Известный сюжет распространен автором до размеров небольшого романа (хотя на книге в конце стоит "повесть", но, на мой взгляд, это не совсем верно) и приобретает современное звучание, оставляя флер древней легенды при себе.
Четыре рассказчика один за другим повествуют о молодом, красивом, самоуверенном поначалу, талантливом арфисте, певце и сочинителе Томасе. Первым о знакомстве с юным музыкантом говорит Гевин - пожилой крестьянин, затем сам о себе и своем невероятном приключении поведает Томас, о его возвращении к людям - мудрая и грубоватая Мэг, жена Гевина, а о жизни Томаса с людьми после жизни в волшебной стране рассказывает Элсбет, которую Томас покинул когда-то ради Королевы фей.
Читается очень легко, много стихотворных вставок и внутренних историй - о голубе, который может говорить, напившись крови, о невидимом слуге Томаса, о состязании двух арфистов, о Короле Грядущих веков, об эльфийской игре...
Хорошая сказка для взрослых.

Спойлеры.
Здесь наверняка кроется какая-то легенда - так все время думалось мне во время прочтения этой книги. Основа сюжета - это и есть старинная шотландская легенда, переложенная на современный лад: жил-де минестрель, по городам-селам ходил, песни слагал, девушек юных развращал; затем влюбился или сделал вид, что влюбился в юную сельскую простушку, как водится - совратил; на следующий же день встретил Королеву Эльфов, не послушался её "не целуй меня, уста сладки, но на семь лет в услуженье ко мне пойдешь" (а почему бы и нет, подумал, семь лет можно и порезвиться с прекрасной женщиной); провел-таки семь лет в Эльфийском государстве и вернулся к "любимой". Но даже в смерти своей ей верен не остался - вернулся к эльфам.

И да, все это походя, схематично, обрывочно. Если хочется воспринимать историю как историю, то прочитать можно, а если мучать себя тем, что не знаешь шотландской мифологии и что вот этот голубь, плачущий кровавыми слезами, или этот запрет разговаривать что-то да значат, на чем-то основаны, что-то несут большее, чем видится, тогда лучше и не начинать, наверное.

Очень красивая книга, в оригинале, конечно, не читала… Но переводчики постарались. Мне давно не попадалось такого… гладкого, что ли, текста. Каждое слово на месте, все взаимосвязано, ничего не выбивается и не режет глаз. Никаких «острых краев». (Единственно только в начале, когда Гэвин говорит «я простой мелкий арендатор», то как-то звучит… слишком современно. Упорно кажется, что это слово здесь не к месту. Но я же не историк, и точно не знаю, как в те времена назывались «мелкие арендаторы». «Менестрель» у меня тоже слегка под подозрением… )
Напевно, размеренно. Это скорее будет не повесть, не роман, а баллада в прозе.

Жил в незапамятные времена менестрель (ужасно хочется сказать бард), которого звали Томас-Арфист, Томас-Рифмач. Был он хорош собой, бродил по странам и городам, пел и играл для лордов и простого люда. Все его любили и приветливо встречали (особенно женщины!) Однажды Томас, бродя по холмам, задремал, а когда проснулся, увидел королеву эльфов. Она поцеловала его, и за этот поцелуй Томас-Рифмач согласился служить ей семь лет. Королева эльфов увела Томаса в волшебную страну, где он и прожил семь лет, и играл на пирах эльфов. Когда прошло семь лет, королева эльфов отпустила Томаса и преподнесла ему дар – отныне он всегда говорил только правду. Томас вернулся к людям и продолжал заниматься ремеслом менестреля, только вдобавок стал еще и провидцем. А когда он умирал, королева эльфов пришла к нему и на этот раз увела его в свой край навсегда.
Конечно, это баллада.
Интересно, что когда я в детстве читала том из БВЛ, там где были английский баллады, то мне больше всего понравились и запомнились две баллады – «Томас-Рифмач» и «Тэмлейн». И обе они здесь используются. Хотя, конечно, «Томас-Рифмач» лежит в основе всей книги, а «Тэмлейн» только слегка упоминается… Но это все равно выглядит как настоящее волшебство. Читаешь в первый раз, а кажется, будто узнаешь давно знакомое, забытое…
И опять здесь новый взгляд на эльфов, на этот раз, как мне представляется, более традиционный. То есть, эльфы здесь как из народных сказок, песен, страшилок… Не как у Толкиена – «дивный народ!» и в таком духе. Может, и дивный. Только смертным лучше с ними не встречаться.
Вот стало интересно – когда Томас находился в волшебной стране эльфов, королева его выспрашивала обо всем, требовала, чтобы он ей рассказал все, что пережил, что чувствовал, рассказал о людях, с которыми встречался, о женщинах, которых любил. Томас и рассказывал. Но он смог удержаться и не рассказал ничего об Элсбет, Мэг и Гэвине. Он сказал только про Лилиас. А когда вернулся к людям, узнал, что Лилиас умерла. Может, она умерла потому, что королева эльфов о ней узнала? И сын Томаса и Лилиас тоже умер слишком рано… Как там сказано «заболел и умер». Королева эльфов не хотела делиться? Или, может, она хотела, чтобы Томас, когда вернется к людям, увидел бы, что все, кого он любил, умерли, и у него не осталось бы никого в мире людей, ради кого стоило бы жить, и он бы вернулся к ней (умер)? А про Элсбет она ничего не знала. Кстати, она же сказала Томасу, что он всегда будет знать, чего ей хочется, и как ей угодить, и так и делать? И когда Томас рассказывал о женщинах, может он это и почувствовал и постарался не говорить ничего об Элсбет?

Он существовал на самом деле. Его звали Томас Лермонт, и жил он в XIII веке на юго-востоке Шотландии. Так что главный герой этой книги - вполне реальная личность, жившая много столетий назад, и тем интереснее то, что с ним, живым и реальным, приключилась столь волшебная история, связанная с семилетним заточением (приятным, но все-таки...) в стране дивного народа - эльфов.
Можно было бы сказать, что сюжет избит, но я, как специалист по авторскому праву на литературные произведения, скажу, что в литературе не может быть в принципе чего-то совершенно нового. Одни и те же сюжетные линии повторяются с разными героями в разное время при разных обстоятельствах. Эта история - не исключение, ее толкований существует великое множество и в старинных и не очень детских сказках, и в современном фэнтэзи. Однако среди всех пересказов и переделок стоит она особняком в силу крайне удачной и высокохудожественной интерпретации древней шотландской легенды. Когда вы читали ее, вам не казалось, что стоит выглянуть в окно, и вашему взору предстанут холмы и луга с пасущимися на них овцами, сказочные шотландские просторы, а где-то неподалеку вдруг нежно зазвучат струны арфы, и до вас донесутся отзвуки народных песен-баллад? Честно, мне казалось, хотя я и не слишком впечатлительная особа. Просто история эта настолько проникнута атмосферой Шотландии XIII века, что иначе и быть не может - вы там. Да-да, сидите в домике Мэг и Гэвина. Бродите по сочным зеленым холмам. Зачарованно слушаете пение Томаса.
Интересно и то, что мы имеем возможность познакомиться с каждым из четырех главных героев, ведь рассказывает эту историю каждый из них в "своей" главе, что позволяет нам понять героев и увидеть и почувствовать то, что видят и чувствуют они.

Это фэнтэзи высочайшей пробы, нет ни насилия, ни выдуманных монстров, одно лишь золотистое тягучее сияние слов, складывающихся в одну из самых волшебных сказок, которую я когда-либо читала.

Если вы любите легенды и сказания, если вы обожаете «Властелин Колец», и больше всего нравятся там эльфы, то эта книга для вас. Очаровательная история, читается на одном дыхании, а какие там эльфы…
Это легенда об арфисте Томасе Рифмаче, побывавшем в стране Эльфов и получившего дар провидения в награду за семь лет служения Королеве Эльфов (которое было весьма необычным)))). Дар «уста, не знающие лжи»… Не знаю, хотела бы я получить такой подарок, слишком он тяжелый, на мой взгляд, для человека. Мало того, что не можешь соврать, так еще знаешь, что ждет твоих близких и других людей, знаешь, когда ты их потеряешь…
Сцена вручения подарка Королевой Эльфов Томасу очень сильна, почему-то именно она мне запомнилась ярче всего: нежелание Тома принимать дар и в тоже время понимания неизбежности его принятия. Он побывал там, где не каждый смертный может оказаться, он дышал эльфийским воздухом, наслаждался эльфийской природой, слушал эльфийскую речь. Человеку свойственно меняться, а Томас просто не мог не изменится... Этот фрагмент чем-то напомнил мне библейскую сцену искушения Евы Змием. Возможно, виной всему яблоко)))).