10 dakika 38 saniye

Учёные в нескольких организациях с мировым именем наблюдают неослабевающую мозговую деятельность у тех, кто только что умер. Чаще она длится всего несколько минут, а в некоторых случаях– до десяти минут и тридцати восьми секунд. Последующие исследования показали, что более тысячи генов продолжают функционировать в телах умерших и спустя несколько дней после констатации смерти. И убитая Текила Лейла, засунутая в мусорный бак, вспоминает свою непростую жизнь, бродя сознанием между жизнью и смертью, которая в её случае неизбежна.

Вся не такая уж длительная жизнь Лейлы – компромисс между ней и всем миром, желание доказать, что она достойна лучшей судьбы, пусть этих доказательств у неё никто и не требовал. Узнав в детстве о тайне своего рождения, Лейла взбунтовалась, не могла принять правду, так постыдно напоминающую ложь. Но идеальная для общественного суждения семья никак не могла придать правду огласке, решив пожертвовать Лейлой, как почему-то единственной участницей заговора. Узнав, что её хотят насильно выдать замуж, Лейла просто сбегает в Стамбул, оставив себе лишь воспоминания о "тёте" и единственном друге Синане, который в конечном итоге окажется одним из тех, кто будет хоронить Лейлу по всем заповедям лучших друзей.

Неласково встретил Стамбул Лейлу. Чтобы выжить, ей пришлось бежать из одного борделя в другой, оставляя в каждом частички разодранной в клочья души. Надо сказать, что несмотря на законное процветание стамбульских борделей в середине 70-х, клиенты редко отказывались от своих извращённых желаний и тайных пристрастий. И проститутки, даже находясь под протекцией государства и собственного заведения, никогда не могли иметь стопроцентную гарантию от разных маньяков. То недолгое счастье, которое подарила Лейле встреча с Д/Али в стенах борделя, могло бы растворить в своей эфимерной субстанции горечь прожитых лет и тяжкий опыт безысходности, но задор юного коммуниста сыграл с ним злую шутку, принеся в жертву пылкое сердце во имя гипотетически несуществующего строя, раздробленное оружием противника. А заодно и сердце Лейлы, отказывющейся верить в реальность происходящего.

Но как бы это не звучало странно, Лейла осталась личностью и обрела верных друзей. Странную, но удивительно сплочённую компанию, в которорой никто не осуждает трансгендера, не насмехался над женщиной-карликом, искренне сочувствовал афроамериканке, готовой заснуть в любой момент и в любом месте, и любил доморощенную певицу, чудом избежавшую судебных преследований. И конечно же, был Синан – счастливый муж, скрывающий своё тесное знакомство с разношёрстной компанией стамбульских проституток от религиозной семьи супруги; не умеющий пить спиртное и всегда готовый явиться по первому зову своих друзей.

Но о чём же, в конце концов, роман? Это роман о любви. О любви, которая возникла между обычной проституткой и борцом за вечное дело социализма. Это роман о дружбе, когда твои верные друзья идут откапывать твоё тело, потому что его похоронили не в том месте. И это роман о людях, которых стандартный ареал ханжей считает недостойными занимать соответствующую общественным правилам ячейку.

После прочтения «Стамбульского бастарда» купила себе сразу две книги Элиф Шафак, не читая аннотаций. Мне очень понравился роман, условно определила автора в свои любимые. Может ли такое произойти после прочтения одного романа? Вопрос, конечно, но в моем сознании все было именно так. И поэтому совершенно не была готова к истории, которая развернулась на страницах «10 минут 38 секунд в этом странном мире».

Скажу сразу для меня было прозрением то, что в такой стране как Турция может быть целая улица с борделями. Почему-то в голове засело отторжение, отказ от вероятности существования подобного рода услуг, ибо почти все население Турции – мусульмане. Главная героиня – Текила Лейла – работающая проститутка на Стамбульских улицах. Хочется сделать небольшое ремарку на этот счет и забыть, ведь, по сути, то, чем занималась Лейла всего лишь продукт событий, который подвел ее к занятию проституцией.

У книги достаточно необычное и экзотическое название, с одной стороны, оно может отпугнуть читателя, с другой стороны, заинтриговать. В первой главе девушку находят убитой, а ее мозг продолжает жить и переживать вновь воспоминания прошедшей жизни. Мозг девушки продолжает функционировать 10 минут и 38 секунд после смерти, отсюда и отсылка к названию романа.

Элиф Шафак умело переплетает жизнь Лейлы с ее биологической семьей и семьей, которую она находит на улицах Стамбула. Каждый пазл в мозаике становится на свое место, мы видим отражение Лейлы в ее друзьях, а ее друзей в Лейле.

В романе ключевым моментом является не сюжет, а люди, которые его наполняют. Сильные и смелые, добрые и открытые, пытающиеся изо всех сил найти свое место в жизни, и не просто найти, а не сломаться под грузом людского осуждения, оставаясь при этом самими собой. Каждый человек, который был в жизни главной героини формировал ее, как скульптор, работающий над своим произведением искусства.

Шафак поднимает множество актуальных проблем современного мира: отцы и дети, сношение малолетних, религия и ее трактование, проституция, транссексуальность, захоронения тел непризнанных семьями, развитие стран востока и тд. Вопросы нужные, важные и требующие внимание, но автор умеет мастерски держать баланс между полным унынием и надеждой на светлое будущее, легкий и красивый язык. Отдельное спасибо переводчику, который проделал блестящую работу. Не могу сказать, что роман стал любимым, но он точно имеет место быть. Прочувствовала атмосферу Стамбула, чего так не хватило мне в «Стамубульском бастарде».

Сразу нужно отметить, что автор хоть и турчанка, но ее восприятие мира полностью покрыто западным веяньем, вполне себе нормальная ситуация, ибо она мигрировала из Турции. Но вот этот налет западной культуры очень ощущался в романе. Поэтому, если хочется почитать литературу именно турецкого менталитета, книги Шафак стоит обходить стороной, хотя, возможно в других работах этого не будет прослеживаться, но я в этом очень сомневаюсь.

Когда героиня романа Текила Лейла, будучи убитой, оказывается в мусорном баке, её мозг продолжает ещё некоторое время функционировать, а услужливая память подкидывает казалось позабытые фрагменты жизненного пазла, тем самым давая ей возможность вспомнить ключевые моменты собственной истории, а читателю понять как и почему она оказалась в этом ужасном месте.

Благодаря ярким и отчетливым воспоминаниям, связанным с определёнными запоминающимися запахами, навевающими их, лента жизни постепенно раскручивается от самого рождения до рокового момента.

Тут не даётся последовательная и всеобъемлющая история, но при помощи данных узловых точек, она автоматически приобретает объем, выпуклость и помогает увидеть происходящее полнее и ярче. Следуя за картинами воспоминаний, мы шаг за шагом готовимся и приближаемся к неминуемой развязке.

В ходе личной истории главной героини автор затрагивает и фокусирует читательское внимание на значимых проблемах общества и его отдельных представителей: сексуальных меньшинств, частом ущемлении прав женщин, религиозном фанатизме, имеющем далеко идущие последствия для людей. Благодаря этому рассказываемая история приобретает особое звучание.

Две трети книжного объёма плавно развиваясь, в последней трети сюжет начинает набирать обороты, чтобы затем полностью поменять угол зрения, да и саму тональность, из неспешной драмы превратившись в некий детектив с незначительными элементами ужасов, что совершенно не портит сюжетную линию, а дополняет её, помогая составить целостное представление о главной героине Лейле и её окружении.

В ходе прочтения читатель постепенно погружается в мир турецкой семьи, живущей в городке Ван, а затем и получает представление о столичной жизни и нравах.

Роман, через призму личной истории рассказывающий о проблемах современного общества и делающий упор на важности общечеловеческих ценностей, безусловно заслуживает читательского внимания и прочтения.