Риф

В основе истории лежат три сюжетные линии, которые в конце романа естественно переплетаются между собой. Молодые женщины. Кира, живущая в далеком заполярном городе Сулиме. Таня, живущая в Москве с весьма своеобразно ведущей себя матерью. Ли, живущая на другом континенте, в США. Сразу понимаешь, что у этих женщин что-то должно быть общее, не зря же они выведены в романе главными героинями. Жаль, что все эти три линии показались мне какими-то немного скучноватыми из-за своей неторопливости и затянутости.
Но на самом деле это оказалась не банальная женская история, а весьма интересное исследование такого явления, как секты с их лидерами и рядовыми членами, исследование психологии подчинения и манипуляции. Поэтому книга скорее понравилась, чем не понравилась.
Однако немного смутило слишком медленное развитие сюжета и слишком скомканное и быстрое его завершение.
А еще секты - это совсем новая для меня тема, я слишком рациональна, чтобы принять то, что каждый может оказаться там вне зависимости от психологической устойчивости. К сожалению, я пока в это не поверила.

«Риф» стал моим первым[i]и пока единственным знакомством с Алексеем Поляриновым. И знакомством, безусловно, удачным. Прекрасный филологически выверенный стиль, грамотно и интересно сконструированный сюжет, очень яркие и живые персонажи – всё это доставляло удовольствие при чтении. Отдельно нужно отметить внятную и (более-менее) логичную концовку. Имея некоторый читательский опыт, могу сказать, что многие писатели при изрядной лихости сюжета, ярком действии и пр. очень часто не умеют заканчивать свои романы. Просто не умеют придумывать концовки. У Поляринова с этим всё в порядке.

Сюжет романа пересказывать нет необходимости. Если коротко – он о сектах. И самое сильное впечатление от романа – мастерское изображение трансформаций героев и их отношений: от обаятельного, но требовательного профессора до жёсткого тирана и изощрённого манипулятора. От студентов, увлечённых энергией и харизмой учителя, до сломленных и уже психически нездоровых адептов. Чтобы так естественно и при этом реалистично и убедительно показать эти изменения нужно или самому пройти этим путём, или быть талантливым писателем. Описание это, описание захвата и подавления не слишком сильного сознания молодого человека мощной волей «учителя», а ещё более – описание последствий такого подавления дано настолько наглядно, что я бы давал читать его всем, кто склонен увлекаться авторитетами. Для профилактики, так сказать.

Любопытно связаны в романе два на первый взгляд непересекающихся сюжета: вымышленный северный российский город и американо-российские перипетии главных героев. Не стану спойлерить, но отмечу лишь один мотив, общий и для всего романа, и для этих сюжетов: мотив забвения, отказа от прошлого. Советую обратить на это внимание при первом же прочтении.

Приятного вам чтения! :)

P.S. И большое спасибо Еве Миллер за совет почитать Поляринова!

_________________________

[i] До сих пор не понимаю, как знакомство может быть вторым? Познакомился, потом напрочь забыл и снова познакомился? По-моему, знакомство как свежесть: может быть первым и единственным :).

Странно прозвучит, но мне понравилась эта книга какой-то своей попсовостью. Как-то мы спокойно читаем иностранные книги самых разных жанров и направлений и что-то оттуда понимаем, но задавали ли вы себе вопрос, что мог бы почитать из русского западный читатель? Не считая классических произведений, которые, впрочем, не нуждаются в нашей рекламе, мне самой было бы крайне сложно выбрать современную книгу и дать ее иностранному читателю со словами: «почитай, тебе понравится». Я обожаю «Петровых в гриппе», но не смею ожидать, что посторонний читатель поймет и полюбит ее, какой-нибудь Пелевин тоже слишком странненький, Сорокин ну тоже, прямо скажем, не для всех. 

Или мне просто надо перестать думать за других, что они могут понять, а что нет.

Вот и я однажды разговаривала со своим французским приятелем о кино и сказала, что мой муж очень любит фильм «Ненависть» с Венсаном Касселем. Он очень удивился: «но как? Твой муж наверняка ничего не понял! Чтобы понимать его смысл, нужно родиться и вырасти во Франции.» Так ли оно на самом деле? Мог ли моему мужу понравиться фильм, который он не понял? А если и понял, то, видимо, как-то не так?

Ладно. Я, в общем, веду к тому , что с «Рифом» подобной ситуации не возникнет. В этом плане он совершенно попсовый. Он написан таким универсальным образом и по канону, который будет понятен кому угодно. Нравится мне это или нет, но канон у нас - западный, и в среднем мы потребляем больше переводной литературы, чем отечественной, и некоторые даже избегают отечественных авторов, так как те не соответствуют.  

Опять-таки с «Рифом» такой ситуации возникнуть не должно, он как будто создан для самого широкого круга читателей.

Структурно «Риф» состоит из трех частей, названных именами героинь: Кира, Таня, Ли. 

История Киры трагичная, драматичная, семейная, очень атмосферная. Она о грехах родителей, которые приходится носить на себе детям. Действие происходит в городе Сулим на севере России. Картина севера зачаровывает: олени, рога, промысел, тайные символы и знаки… И эстетика русского севера просто невероятная! Поляринов создает магию там, где ее нет. Такой магии безуспешно добиваются многие авторы фэнтези, а Поляринов создает ее словом почти что на пустом месте. Эта часть, пожалуй, самая любимая мной. Меня глубоко тронула эта мысль, что грехи отцов всей тяжестью падают на плечи своих детей (повторяюсь!)

Вместе с Ли мы переносимся в академический роман в стенах американского университета. Я слушала книгу ранней весной, когда ветер задувал мне под куртку, а ноги мерзли в кроссовка, но я ничего не чувствовала, мне было жарко, как было жарко и душно Ли в ее новом универе.

Таня отвечает за миллениальский роман, повседневный и слегка хтонический, где мы пытаемся понять, как вытащить из секты маму Тани, и нам как-то слабо верится, что у Тани что-то получится. 

Довольно быстро две истории связываются в одну, каким боком тут третья из них - открывается лишь под конец. 

Есть еще чудесная суб-история о работе антрополога в Новой Гвинее, которая не менее чудесным образом пересеклась с «Эйфорией» Лили Кинг. Я прочитала обе эти книги с разницей в месяц, и как-то странно они пересекаются у меня в сознании, так что одна невозможна без другой. Считайте ее рекомендацией для поклонников антропологии и смерти в Новой Гвинее.

У меня, пожалуй, осталось много вопросов по реалистичности. Именно вопросов, а не претензий. Насколько реально описан процесс входа и выхода из секты, например. Это действительно колодец, из которого доносятся глухие шумы из внешнего мира? Действительно ли можно выйти из секты, найдя правильный момент входа в нее? Или это настолько уникальный опыт, что может быть и так, как описано у Поляринова в книге?

В целом, мне книга очень понравилось. При этом многие, чьему мнению я доверяю, назвали ее более слабой и как будто были даже в обиде на нее за популярность в ущерб другим работам Поляринова. Но я другие не читала, так что несмотря на кажущуюся или очевидную попсовость, одобряю, уважаю и рекомендую.

Поляринов снова, как и в "Центре тяжести" создал масштабное литературное полотно, и "Риф" - не о чём-то одном, у него довольно много смыслов.

О стране, в которой принято закрывать глаза на неудобные события - и о той же стране где есть люди, которые выбирают помнить, шевелить архивы, разбираться с произошедшим.

О семье, в которой иногда тоже хочется закрыть глаза на невыносимое, стыдное, страшное - бежать от этого и вытеснять; или открыть глаза, свидетельствовать и говорить. И этим освободить наконец хотя бы себя.

О памяти - о том, что она такое, проклятие, которое ложится на плечи невыносимым грузом, или наша сила, которая в самый страшный момент может помочь выбраться из тьмы, потому что память - наше богатство, наша опора, наша защита?

О психологии культа и секты, о сладкой сказке про то, что память можно переписать, и тогда она точно перестанет быть грузом... можно ли?

Каждая глава в романе - история одной из трёх женщин.
Кира из сурового северного городка, где сама добыча оленьих рогов (которые, кстати, спиливают с живых оленей) стала культом, пойти против которого считается невозможным.
Ли, увлечённая искусством и антропологией, которой суждено будет встретиться с человеком, умеющим подчинять себе других (гений, ставший безумцем на почве детской травмы (только ли одной?)? как и почему Гарин стал тем, кем стал? - мне кажется, Поляринов подсказывает нам совсем чуть-чуть, а дальше предлагает думать самим - и и думала).
Таня - девушка из современной Москвы, Таня снимает кино, Таня выросла с холодной матерью, Тане страшно заглянуть в себя и признаться, что она не любит мать - но всё делает для неё. И однажды ей придётся распутать эти ниточки и разобраться и с собой, и с историей своей семьи.

Все эти люди тесно связаны между собой. И их истрия проникла в моё сердце.

Второй роман автора, второй - на самую высокую оценку в моём личном рейтинге, которую я ставлю произведениям не часто.
Может быть потому, что, о чём бы ни писал Поляринов, он неимоверно точно пишет о связях между людьми, об узах родства, о любви и не любви в семье, в Роду. А я очень люблю эту тему.

И женские образы. Вот как ему, мужчине, удаётся так точно? И Марина из "Центра тяжести". И Таня и Ли из "Рифа". Узнаваемо, не натянуто, не надумано, точно.

И ещё это очень актуальный роман. Потому что вряд ли кто-то из тех, кто живёт с ясной головой, в последний год не думал о памяти, и о том, что мы возьмём из неё - и как используем в нынешних условиях.
***
Когда там третий роман автора?) Именно роман.
Я очень жду.

Роман "Риф" — это моё первое знакомство с Поляриновым. Как я считаю — весьма удачное.
⠀
"Риф" — это сложное переплетение трёх женских судеб, так или иначе связанных с одним человеком — и одной сектой.
⠀
Автор рассматривает очень любопытную и, в некоторой степени, страшную тему — втягивание и пребывание людей в секте, а также говорит о трудностях восстановления личности после пребывания человека под психологическим воздействием.
⠀
Все три женщины в разные периоды времени связаны с Юрием Гариным — человеком, способным затуманить рассудок других людей, и заставить их делать то, что нужно самому Гарину.
Кроме этой сюжетной ветки, автор рассказывает и о браконьерстве на севере России, и о жестокой расправе над бунтом рабочих в СССР, и о геноциде туземцев на одном из островов в Микронезии — словом, скучать читателю не придётся.
⠀
Отдельное спасибо автору за отлично раскрытую ветку взаимоотношений с близкими родственниками — часто людям очень важно услышать о том, что близкое родство ещё не обязывает человека принимать и любить родственника, несмотря на его отношение и поведение. Это очень простая, но такая глубокая мысль.
⠀
Рекомендую к прочтению тем, кто интересуется темой психологического насилия, кто думает, что он "слишком умный, для того, чтобы угодить в секту", а также всем любителям остросюжетных историй. А сама скоро возьмусь за "Центр тяжести".

Хотелось бы, конечно, начать с занудства и заострить внимание на всём том, что вызвало легкое недоумение или улыбку, но сейчас же предновогоднее настроение, поэтому сначала хоровод из восхищения.

“Риф” - очень сильный роман, как по структуре и сюжету, так и по скрытым шелковым нитям, тонко вплетенным в текст. Если задуматься, то Поляринов смог не просто передать свои знания по интересующей его теории культов и управлению массовым мышлением, но и создать нечто абсолютно новое, со своими изюминками, не сразу очевидными на первый взгляд. Даже спустя несколько суток я могу найти в своем сознании всё новые идеи, которые “Риф” передает на протяжении лишь 300 с лишним страниц.

Перед вами история, в которой переплетаются три жизненные истории, в главной роли у каждой одна женщина. Помимо этого в сюжетную косу вплетаются три разных культа и три способа манипуляции мышлением. Всё это перекручивается нитями трёх разных поколений и покрывается мифологией и культурным наследием трёх разных стран. Даже слово “риф” будет иметь не одно значение, а несколько. И вот такая многогранность и полиморфность просто прекрасны, они придают объем и роман играет всеми цветами радуги, объединяясь в один яркий, белый цвет.

Наверное, самой сильной частью книги является её конец - Поляринов смог искусно передать состояние мыслей в голове у людей, находящихся в эмоциональных наручниках. Трудно передать словами, но ощущения героинь отзывались очень лично и ярко, и вера в происходящее погружала глубоко в книгу. Если бы и другие части романа были написаны настолько сильно, я точно посчитала бы этот роман самым сильным, что я читала в последнее время, но случились ранее упомянутые “но”.

В общем, и начало у “Рифа” написано очень хорошо, не слишком затянуто и позволяет довольно быстро стать частью этого выдуманного мира с его героями, в которых хочется верить. Забавными были лишь несколько сцен, те самые несколько “но”, во время которых казалось, что автора и его знаний становилось слишком много. Герои переставали быть собой и становились Алексеями, которые знали про разные названия групп животных на английском языке, делились еще какими-то знаниями, почерпнутыми из книг и интернета. Такие моменты в книге выделялись, и хотелось их поскорее проскочить, чтобы не обратить внимание на такие шероховатости в романе. Я знаю многих, кто не обратил на это внимание и считают книгу хорошо написанной, но я всё же не могу разделить такое мнение и меня такие проявления самого автора сквозь строки и слова заставляют ощущать неловкость.

Однако, я скорее всего попробую и другие романы писателя, потому что книга и правда уникальная и интересная, и я желаю Алексею Поляринову успехов в его творчестве, он этого заслуживает.

Претензии к Поляринову все те же, что и тут , но добавились еще целый ряд.
Поверхностно. Нет, ну правда, как-будто читаешь черновик. Изучение материала совсем что ли не было? Я очень радовалась, что архивист не был архивариусом - уж было подумала, что Алексей в теме. Но нет. Поясню.
"Зачищены" - нет такого понятия в архивном деле. Дело могут вам не выдать, потому что оно засекречено или физическое состояние неудовлетворительное. Кроме того, в архиве проводятся проверки наличия и состояния документов и если какие-то дела отсутствуют, осуществляется розыск. Розыск не дал результатов - акт. Если много отсутствует, значит может быть переработана опись дел. Но так не бывает - растащить архив не просто. Есть вообще-то сотрудники, которые там работают. Просто бывает так, что документы просто туда не сдавали. Тут все же зависит от сроков хранения документов.

вот так архивисты не работают. Оформляется запрос о выдаче документов. Каких-то конкретно или на подборку архивистом. С вами разглагольствовать никто не будет. Нельзя выдать - вам ответят. Нет совсем документов - тоже напишут и чаще всего посоветуют, куда обратиться, где должны быть.

вот этот абзац Алексей раскрутил в "Центре тяжести". Прям под копирку. Не, ну а че? Че пропадать добру. Только зацепил его уже за политику.

Сильная книга! Из тех, что долго не отпускают, заставляют задуматься, анализировать, переживать и еще раз пережевывать текст. И отклик она вызывает ощутимый. Только на этом сайте на неё написано уже больше 500 рецензий. Что для книги, увидевшей свет всего 5 лет назад, - согласитесь, немало.

Поэтому я не буду особо останавливаться на сюжете. Отмечу лишь, что здесь у нас поначалу три сюжетных линии, три разных судьбы, три разных временных промежутка и три города, разделенных между собой тысячами километров. И вот не сразу (и даже немного неожиданно) эти линии пересекаются и соединяются в тесном взаимодействии. (Я, кстати, очень уважаю такой сюжетный ход)

А еще здесь несколько тем или актуальных проблем, которые Автор считает нужным озвучить. Первая, очевидно лежащая на поверхности, это тема сект. Почему и как они возникают? Почему и как туда попадают очень разные люди? Почему не стоит быть стопроцентно уверенным, что с вами-то точно ничего такого случится не может? Может, не обольщайтесь. Человеческая психика – штука непредсказуемая, и какое жизненное испытание окажется ей не под силу, после какой неудачи ваша психологическая устойчивость даст трещину, не знает никто. Пожалуй, лучше никогда и не узнать ответа на этот вопрос. И самое главное, чтобы в тяжелый момент рядом с вами не оказалось этих. Таких чутких, таких понимающих и сочувствующих, таких готовых помочь, утешить и дать ответы на все ваши вопросы к несправедливому мирозданию.

Вторая тема – тема памяти. Вернее – её умелого стирания и замещения. А кто мы без памяти? Какую роль играют наши воспоминания в нашей жизни? А в жизни целого города и даже целой страны? И как можно забыть целые пласты случившегося так, как будто ничего не было? И неважно, что участником этого события были сотни (а иногда и тысячи) людей. Нигде не написано, никто об этом по разным причинам не говорит, архивы подчищены, - значит ничего не было.

Еще один пласт – взаимоотношения матерей и дочерей. Об этом написали многие рецензенты и я здесь не буду подробно на этой теме останавливаться. Скажу лишь, что Автор интересно эту тему раскрутил, точно и психологично, но без излишнего надрыва.

Я же хочу затронуть ту тему, которая меня лично очень зацепила, но я ни у кого больше не увидела рефлексии на эту тему. (Хотя я, конечно, не прочитала все 500 рецензий) Эта тема – отсутствие отца. В книге довольно подробно рассказаны жизненные истории трёх женщин, мы многое узнаем об их сложных отношениях с матерями, но нигде и никак ни одна героиня не вспоминает о своем отце. Отцов нет. Понятное дело, что все эти женщины появились на этой Земле не от святого духа, и когда-то в репродуктивном смысле их отцы поучаствовали в их создании, но ни одна из героинь даже не вспоминает своего родителя мужского пола. На этом фоне примечательно, что один отец в книге всё же есть. Это отец главного антагониста, того самого гуру или вождя секты. Отец этот, хоть и появляется в книге мельком, - личность весьма примечательная. Именно он во многом задаёт направление и, так сказать, основные паттерны поведения главного антигероя книги. И неудивительно, что преданные последователи нашего гуру называют его именно Отцом. И таковым они его и видят. Идеальный Отец – любящий, но строгий; понимающий, но не дающий поблажек; уверенный и знающий, что тебе на самом деле нужно, и как, и когда...

Ух! Про эту книгу можно много еще чего написать. Но лучше прочитать саму книгу. Тем более, что написана она хорошо, (лично я её прочитала на одном дыхании,) персонажи - сочные и выразительные, атмосфера мест, где происходят основные события передана великолепно. А еще ощущение постоянного напряжения, как при чтении хорошего триллера.

После Центра тяжести , который мне очень понравился, прочтение этого романа​ Алексея Поляринова было делом времени.
Три девушки, один загадочный мужчина, судьбоносно проходящий сквозь их жизни. Умело сплетённые истории не оставили меня равнодушной.

Сколько всего автор поместил в своё антропологическое​ произведение! Человек здесь исследуется всесторонне: его действия, привычки, память, стирание памяти, отречение, отношение к другому поколению. Манипулирование. Культ.​ Вседозволенность и безнаказанность. Наверное, это самое страшное, когда ты причиняешь кому-то моральный вред, на всю жизнь, и выходишь сухим из воды. Возводишь в культ себя и смотришь, можно ли на этом заработать. Зло. Такое близкое, повседневное, оно становится чем-то обыденным и оттого ещё более страшным. Слепая вера, безоглядная, по умолчанию. Одиночество.

Как прожить жизнь и не натолкнуться на риф, не разбиться о него,​ обойти, выжить? Как научиться любить себя, родителей? Нельзя ответить на все эти вопросы книгой, некоторым не хватит времени. Но попытаться стоит.
Как стоит прочесть и эту книгу.

Что приводит людей во всевозможные харизматические культы?( специально не использую слово "секта", так как секта - это всё таки что-то теснее связанное с религией, чем харизматический культ. У того более обширное понятие. В нём важен лидер, вожак, который не обязательно исповедует, но обязательно транслирует. Транслирует обладание каким-то уникальным даром, особым мышлением, доступным только ему, ну возможно ещё и кругу избранных, знанием. Которыми лидер готов поделиться с адептами при соблюдении оными определённых, диктуемых лидером культа, условий. Кстати, в круг избранных тоже можно войти, со временем и в соответствии с заслугами.)

Мне нравится, как Поляринов говорит о забвении. О защитном механизме психики, позволяющем упрятать травмирующий опыт подальше от сознания, чтобы не делать себе больно раз от раза. О прошлом, которого не изменить, но...

Риф - шестипалая богиня, заглядывающая в самые сокровенные уголки души, цепляющая глубоко запрятанные струны и ткущая из них искажённый рисунок прошлого, чтобы изменить настоящее, повлияв тем самым на будущее. Забудь, этого не было, ты всё не правильно понял, посмотри на это с другой стороны, не оглядывайся в прошлое, нужно идти вперёд, начни с чистого листа.

Мне нравится, что в детско-родительских отношениях Поляринов заостряет внимание на одной очень интересной установке - только ты ответственен за свою жизнь. Что в этом не так? То, что твоя жизнь и вообще мир вокруг тебя - это не только ты и твой выбор, но и множество совокупных факторов. То, что если ты ожидал одно, а получил другое - это не только твоя ошибка. Тебя смогли обмануть не только потому, что ты слишком доверчив или невнимателен, но ещё и потому, что тебя возможно хотели обмануть.

Только ты ответственен за свою жизнь. Что в этом не так? То, что если ты допустил ошибку, значит ты зря доверился сам себе. Чтобы больше не ошибаться - не доверяй себе, доверяй только другому, более опытному, старшему, авторитетному, в некоторых случаях - большинству.

Только ты ответственен за свою жизнь. Значит, не жалуйся. Значит не проси помощи, значит решай сам, а если это тебе не под силу, то терпи или умри.

Мне понравилось, что разбирая вопрос: "почему же люди попадают в харизматические культы?" - Поляринов говорит не только о нестабильной психике, не только о взращённой виктимности, но и об одной человеческой потребности. Потребности в принадлежности.

Мне вообще эта потребность кажется базовее всех остальных. Человек всегда жил в социуме, он в нём нуждается. Человек не может прокормиться один, в одиночестве он не может чувствовать себя в безопасности. Даже выделить себя как индивидуальность человек способен только в социуме. Определить свои личные границы - в соприкосновении с кем-то другим, таким же как он.

При этом принадлежности к своей семье, иногда даже любящей и прекрасной во всех отношениях, может быть недостаточно. Просто потому, что социум ей не ограничивается и любящая семья никогда не будет ограничивать собой своего члена.

Приверженность к социуму имеет под собой требование соответствия некоторым критериям, нормам поведения, следования правилам, готовности к компромиссам. И если ты не готов соответствовать, ты всегда можешь уйти, но...

От того насколько выгода нахождения в конкретном социуме перекрывает связанные с этим неудобства зависит стремление каждой конкретной личности в нём находиться. А от того насколько комфортен и не заметен будет темп перехода от допустимого компромисса до непосильной и разрушающей жертвы для каждой конкретной личности зависит возможность или невозможность покинуть тот или иной социум. А ещё насколько риски выхода сопоставимы с рисками остаться. Ведь изгнанный из социума индивид, вспоминаем, обречён на вымирание))

Мне понравилось, как Поляринов описывает Гарина словами его бывших коллег. Понравилось, что в общем-то мы видим незаурядного и неоднозначного героя. Понравились рассуждения о том, что его заслуги перед наукой не отменяют нечистоплотности его методов, о том, что назвать его методы деструктивными тоже не получается, потому что результаты были и результаты впечатляюще положительные. Для науки, конечно же, для науки. Зато вот для психического и физического здоровья коллег и студентов его методы оказались разрушительными, что, кстати опять же не отменяет его заслуг перед наукой. Такой вот феномен)

Ну и конечно же понравилось, что Гарин сбежал. Понравилось потому что это символично. Он не один такой злой демон манипуляции. Их много, их рождает спрос, что не снимает с них ответственности за содеянное. Межличностных отношений вообще не бывает в одни ворота, тем более манипулятивных.