Отзывы о книге Я, принцесса

Передо мной лежит по сути трагическая история, но в голове играла музыка из мыльных опер и мне с трудом верилось в написанные Американской писательницей истории, которые написала некая Султана, Принцесса Саудовской Аравии. С самых первых слов о её вынужденной анонимности, изменении некоторых имён, мне в голову закралось сомнение, что мне пытаются подсунуть лажу. Когда в тексте всплывают фразы типа мне было столько-то лет, а старшему брату столько-то, всего братьев и сестёр было столько-то и жили мы там-то, такая анонимность мне кажется глупой. Заинтересованный человек, от которого скорее всего ты скрываешь свою личность, сделает кое-какие подсчеты и сможет устранить все пробелы. Скорее всего, Султана-это не какая-то конкретная женщина, а собирательный образ несчастной угнетенной арабской женщины. Она жалуется на свою незавидную участь, рассказывает страшные истории, полные драмы и безысходности, озвучивает феминистские идеи, которые ей несуждено воплотить. Вообще вопрос о неравенстве полов всегда был щекотливым. Здесь на мой взгляд легко переступить грань, отделяющую бесправие от радикализма. Лично для себя я стараюсь находить золотую середину. Я понимаю, что не смогу физически выполнять какую-то мужскую работу, равно как и мужчина не может выполнять чисто женские обязанности. Мне кажется, что равноправие заключается именно в свободе выбора. Распоряжаться своей судьбой, выбирать дальнейший жизненный путь. А рвать на себе волосы и кричать, что женщине место на кухне, или сверкать голой грудью в защиту угнетенных офисных работниц уже крайности. Но вернёмся к истории. Султане крайне повезло в том, что она родилась в богатой королевской семье. Многочисленные слуги, дорогие наряды и драгоценности, дома заграницей кажутся ей золотой клеткой. Она не может сама сходить на рынок, погулять свободно с подругами. Она лишена всех тех благ, которые есть у нас. Султана злится, и эта злоба вытекает в прикрытое неповиновение. Она по-крупному гадит нелюбимому брату, но опасается гнева отца. Смешно, но она говорит о том, что хочет изменений, жаждет свободы для всех арабских женщин, но ничего не делает. Проскакивают здравые мысли, что стоит начать с себя, воспитать по-другому своих детей, но и это остаётся лишь словами. Например, была печальная история верной служанки. Султана говорит, что мы не замечаем окружающих людей, особенно слуг. А у них порой свои горести и белы. Надо им помогать. Но и это остаётся словами. Вообще не знаю почему, но Султана вызывала у меня неприятные чувства. Много слов, мало действий. Мне было страшно читать все те зверства, которые творятся в Саудавской Аравии. Я не знаю, насколько все преувеличено. Но и того хватает, чтобы ужаснуться. События в книги описывают период до 1990 года (примерно), но не думаю, что все очень сильно поменялось. Камнями на улице забивают не так часто, но и свободы особой не дали. Мне тяжело воспринимать описываемые порядки вдвойне, потому что это чужая культура, чужое воспитание и оттого смирится с такими порядками тяжелее вдвойне. Итак, книга мне не очень понравилась. Не хватало правдоподобности, углубленного описания проблем и ужасов жизни арабской женщины под чадрой. Получился какой-то дешевый сериал, не оставляющий после себя каких-то размышлений и мыслей.

Книга вызвала неоднозначные чувства. Ощущения менялись от главы к главе, и после прочтенного послесловия я столкнулась с выбором: как воспринимать данную книгу? Как сказку о другой реальности, где есть хорошие и плохие люди, где взлёты чередуются с падениями, но надежда продолжает пронизывать всё происходящее, а главная героиня - восточная Скарлетт О'Хара в черной абайе, не собирается мириться с обстоятельствами и завтра у неё всё обязательно получится? Или как правдивую хронику о жизни в настоящей золотой клетке женщин Саудовской Аравии, которые живя в такой богатой стране и имея так много, на самом деле, лишены всего? Это далеко не все варианты, которые приходят в голову. Я решила относиться к данной книге, как к художественному произведению, написанному увлекательно и интересно, и которое позволяет прикоснуться к совершенно иной культуре, менталитету ближнего востока, традициям, законам, истории, о которых мы, жители западного мира, никогда не узнаем истину и не поймём до конца. Ведь каким бы ужасным и невероятным ни казалось описанное в книге, почему-то в реальность происходящего верится без труда. Ну ведь правда - люди и не на такое способны! Так что можно говорить о тех, кто обезумлен и испорчен могуществом, властью и огромными деньгами? А религия всегда была очень сильным оружием в руках таких людей. Таких мужчин. Но даже главная героиня далеко не идеальна - она не Избранница, которая готова пожертвовать собственными желаниями, характером и жизнью ради других людей, она - хоть и принцесса, всего лишь человек со своими капризами, эмоциями, ошибками; её деятельность далека от планов великого стратега, и вряд ли можно сказать, что она добилась хоть каких-то успехов в том, чего хотела. Эта история может быть одновременно, как и выдумкой, так и правдой - и именно в данном случае, такой немного странный вариант никак нельзя исключить. Но я, пожалуй, лучше прочитаю продолжение, чем буду размышлять об этом.

Ах, эти чудесные, чудесные книги, претендующие на реалистичность/биографичность/ и ещё какую-нибудь -ость, но так жестоко палящиеся в глобальном неумении автора выдать свой вымысел за чистую монету. В существовании сей загадочной Султаны (которую действительно давно бы уже разоблачили, будь эта история правдой) я не верю, хотя бы потому что до этого прочла "Королька" Гюнтекина и мельком глянула парочку турецких сериалов. Думаю, у мисс Сэссон тоже был подобный опыт. Поэтому, как биографический рассказ о борьбе арабских феминисток за свои права, книжонка смело улетает в мусорку. А вот как женский роман в восточных декорация - вполне себе сгодится.

Все мы знаем, что женщинам Востока (особенно в Саудовской Аравии) живётся, ой как, не сладко. Ну, по крайней мере мне мой любимый папочка-мусульманин доступно ещё в детстве объяснил, что такое "секир башка" и за что это бывает. Да и на парах правоведения кое-что усвоилось. Поэтому все ужасы, описанные в книге, откровением не стали. В Вики, кстати, написано всё тоже самое, только в более лаконичной форме. И не так увлекательно, естественно.

Если кто-то не любит сухую информацию, статистику и новостные сводки, а знать - как же угнетают несчастных арабок очень хочется, то данное рукописное творчество станет отличной возможностью приоткрыть завесу восточной тайны. Написано всё лёгким и простым языком, поэтому книгу я проглотила дня за два. Даже по слогу это напоминает больше роман, нежели биографию. И мне это даже понравилось, так как биографии я вообще не люблю. И за книжку поэтому бралась с довольно тяжёлым сердцем.

Итак, есть у нас главная героиня. Этакая бунтарка, поборница женских прав, тайный вредитель и враг всех мужчин. Пассивная феминистка, короче. Всё, чем она занималась на протяжении десятилетий, описанных в книге - только и болтала, как она освободит всех арабок из под ужасного мужского гнёта и вааащееее. На деле же, героиня оказалась обычной пустословкой, которая, как курочка, бахвалится, но даже пальцем не пошевелит, чтобы что-то действительно изменить. И даже заимев дочерей, которые "вместе с ней изменят этот угнетённый мир", она отдала их на воспитание нянькам. Браво, мадемуазель! Видимо, не так уж всё плохо, если её бунтарский дух смог укротить хороший муж и праздное каждодневное безделье. И это подкрепляет моё мнение, что любой феминистки нужно просто встретить нормально мужика, который бы её удовлетворял. Так что ларчик открывается очень просто. Ладно там, пассивный феминизм. Больше меня расстроило, что героиня, как это не грустно, довольно тупенькая. Она видит только один путь и постоянно скандирует "свободу попугаям". Когда ей пытаются донести, почему не надо этого делать, почему не настало время для таких радикальных преобразований, она тут же включает истеричку и бьётся в конвульсиях. И тут, собственно, понимаешь, почему матриархату не быть никогда.

В целом, книга мне понравилось, хотя я не люблю биографии и феминисток. Но она, к счастью, и не об этом. Зато теперь я могу отличить паранджу от хиджаба и знаю, что в Саудовскую Аравию меня даже самой вкусной едой на планете не заманишь. Характер у меня поганый, а жизнь всё ещё дорога.

P.S. Если залезть в теги, то можно увидеть такой "угнетаемые восточные тетки". Так бы книгу и назвала :D

«Мемуары принцессы» Джинн Сэссон увидели свет в 2007 году. По литературоведческим меркам - это совсем вчера, но в то вчера мир был совсем другим.

О нравах арабских стран блуждает очень много легенд. В одних больше от восточной сказки, в других – от средневекового триллера. Книга Дж. Сэссон написана на основе дневников и заметок настоящей арабской принцессы – дочери боковой линии правящего дома Аль Сауд. Самый вкусный изюм – династии правит страной по сей день. Принцесса описывает быт, бюджет, привычки королей со знанием деталей, с подробностями. Упор, разумеется, на брачные игры: как положено, как делали раньше, что поменялось. Разве не любопытно заглянуть в королевское закулисье сегодняшнего дня с их несметными с сокровищами, многовековыми традициями и необъяснимыми привычками? Пожалуй, это больше всего и привлекло вашего покорного слугу.

Боюсь, что собственно проблема романа оставит нищего русскоязычного читателя равнодушным. Скажите, барышни, согласны ли вы ходить на людях с закрытым лицом взамен на богатый дом с прислугой, регулярные путешествия по мировым столицам и СПА-курортам , неограниченный кредит по всему миру и полное отсутствие работы? При этом арабские девицы ведут себя в книге достаточно свободно и даже дерзко: разводятся, хамят мужьям, отцам и братьям, ссорятся с ними и убегают из дома, но при этом все время жалуются на отсутствие прав у женщин Востока. Им бы к 8 утра на завод да за станок – вот тогда почувствовали бы вкус равноправия .

Есть и жёсткие эпизоды, но в наших западных широтах тоже не без единичных деспотов и извращенцев, поэтому меня эти вкрапления не шокировали. Автор поставил задачу, но правдивость не позволила ее достигнуть. В итоге, жизнь арабской принцессы получилась совсем не отвратительной, наоборот, приятной.

Книга написана ровным, правильным, чересчур европейским языком. Никакого восточного аромата не слетает с её страниц, хотя в повествовании от первого лица, на мой вкус, он не помешал бы.

«Победа порождает ненависть, поскольку побеждённые несчастны»

Я рада что в самом начале книги, даже не во введении написаны такие слова: « Готовя эту, книгу, ни автор ни принцесса никаким образом не ставили своей целью бросить тень на ислам». 

Если бы я изначально не прочитала эту фразу, мой отзыв был бы очень негативным. Но, читая эту книгу я постоянно возвращалась к этой фразе. Чтобы успокоить свое негодование от практически всей книги. Автор постаралась преподнести нам жуткую и страшную историю о неуважении  к женщинам в мусульманском мире. 

Каждая страница, строчка пропитаны ненавистью ко всему что окружало главную героиню. А на деле она оказалась просто избалованной и капризной девочкой, которой всё сходило с рук. Хотя автор попыталась преподнести её нам: бунтаркой, революционеркой, которая борется за права угнетенных женщин. Но всё не так, и всё не то. Я не поверила ни единому слову в этой книге. 

В 1 000 000-й раз я обращаю внимание всех читателей на то, что не все мусульмане террористы, тираны, люди, которые не во что не ставят своих женщин! У меня есть много примеров, когда, живущие с мужем мусульманином – является самыми счастливыми женщинами, которые живут в заботе и любви... Конечно, в любой стране мира, любой религии, есть хорошие и есть плохие… 

Но я вернусь к истории! Если бы ты действительно хотела бы облегчить участь женщин, которых угнетают и притесняют, то наверное, дорогая принцесса, ты бы что-то делала для этого. Местами мне было просто противно читать, и хотелось отложить книгу и не возвращаться к ней вообще. Моя оценка скорее выставлена за прекрасное оформление книги и за моменты описания Саудовской Аравии. 

Книгу посоветовали на Новогоднем флэшмобе. Запрос был о женщинах, которые изменили свою жизнь и о личностном развитии и росте. Так вот эта книга не об этом. В основном это нытье из серии "богатые тоже плачут". ГГ сама говорит, что самая большая аравийцев - это скука. В общем, если Вы не принцесса или хотя бы не богатая наследница - книга не для Вас. Душевные метания ГГ о том, том что ей нудно и скучно и хочется чего-то не знамо чего меня не задели. А бесконечные описания дворцов, вилл, драгоценностей утомили. Вопросы о равенстве полов в книге звучат, но проблема в том, что сама ГГ даже не понимает ЧЕГО бы ей хотелось. Что она сама понимает под "равенством полов" и понимает ли она его вообще. Не понравилось и не вдохновило.

Я не знаю, что сподвигло меня на прочтение этой книги. И откуда она появилась в списке "Хочу прочитать". Но так как совпали одновременно два явления - она была в списке и в читалке, именно за ее чтение я и принялась. Итог - бездарно потраченное время. Книга - разочарование, бессмыслица и полнейший провал. Якобы биографичная, созданная на основе дневников саудовской принцессы, рассказывающая о жизни женщин в Саудовской Аравии. Язык написания прост и безыскусен, обычная мелодраматическая история. Масса нелепостей, крайностей и недомолвок. Султана - принцесса королевской семьи Аль-Сауд - правящей династии Саудовской Аравии. История жизни с малых лет до взрослого возраста (окончилось повествование в районе 30-35 лет). Мусульманская семья, мусульманское государство, мусульманская полиция, свой мир, очень далекий от нашего. Ограничения в повседневной жизни девушек, превозношение мальчиков, сыновей, тиран - отец, яростно следящий за жизнью четырех жен и многочисленного потомства. Для меня интересна была линия развития жизни Али - старшего брата и наследника именно во взаимодействии с Султаной. Многочисленные детские козни друг другу. И совсем недетская жестокость Али, проявлявшаяся в отношении к сестрам, домашним животным, изнасиловании девочек в путешествиях (в частности, история с Каиром, где мать отдала восьмилетнюю дочь на поругание уже взрослому человеку, имевшему возможность заплатить за нее). Довольно странным показались некоторые моменты - мусульманка, знающая обычаи своей страны (пусть и не всегда находящаяся в ладу с ними) и ее очень уж болезненные реакции на некоторые, вполне им привычные вещи - известие Карима о желании взять вторую жену вызвало такую бурю эмоций, как будто никто в их стране до ее мужа это не делал. В итоге Султана разочаровала полностью - все ее воззрения о том, что жизнь женщин необходимо менять, оказались лишь пылью, которая осела при появлении мужа, семьи, детей. Подобные чувства вызывали многие моменты - история с девочкой, которую семья собиралась подвергнуть казни через забитие камнями за то, что в результате изнасилования она оказалась беременна и родила ребенка; история с подругой сестры, которую заживо замуровали в стенах комнаты из-за связи с американцем и т.д. и т.п... За что могу сказать спасибо этой книге? Благодаря ей я пусть и поверхностно, но почитала историю образования государства Саудовская Аравия, военного конфликта Ирака и Кувейта, историю развития отношений с Израилем, немного изучила сегодняшние реалии на Аравийской полуострове. А по поводу этой книги у меня так и не получилось прийти к однозначному выводу - это действительно существующая женщина или нет? По ходу знакомства с сегодняшней ситуацией в стране, интересен стал вопрос о положении женщин сейчас - и возникли многочисленные обсуждения этой история на истинность содержащихся в ней данных. Помимо моего собственного ощущения недомолвок и нестыковок, было прочитано много историй, подтверждающих, что не могла в такой стране как Саудовская Аравия возникнуть дружба между принцессой и автором этой книги, слишком неправдоподобны некоторые моменты, упрощены и утрированы жизненные позиции населения, слишком похожа история на некоторые другие.

Долго же я решалась на прочтение чего-то подобного. Но всегда было то, что меня останавливало. Мое отношение к Востоку неоднозначное, Восток бывает разный. Я девять лет прожила в Китае и знаю, что Восток - дело тонкое! Но я никогда не принимала и не смогу принять угнетения женщин и аббайю. Это слишком! Это не укладывается в голове и не принимается сердцем. Мы, русские, слишком свободные, потому у нас и не прижились старые традиции, когда родители могли выдавать дочерей замуж, а сыновей женить, не спрашивая мнения. Это не правильно, навязывать свою волю тем, кто должен быть дороже всех на свете. А как скажите в такой стране, как Саудовская Аравия, может звучать слово ЛЮБОВЬ! Они его не знают и знать не могут! Я знаю, что многие скажут, что и там бывают браки по любви. Но как, если они не видятся до свадьбы? Как, если привыкают друг к другу только в браке? Как, если молоденьких девочек выдают, как товар, за стариков, которым за шестьдесят. И уже второй вопрос, нужна ли им эта любовь или и так сойдет? Книга, читается легко, а след оставляет слишком глубокий. Я думаю, если бы наших женщин так угнетали, мы нашли бы способ сломать весь этот патриархат, мы нашли бы силы бороться за свои права. И я до сих пор не понимаю, как их женщины, будучи в здравом уме и трезвой памяти, позволяют так над собой издеваться? Почему? И не говорите мне, что они бессильны! Это не правда! Они ездят в другие государства, учатся в разных странах и видят, как могут жить женщины, как могут наслаждаться жизнью, имея семью, доверять мужу и любить детей. В книге чувствуется большая пропаганда Америки, но эту тему даже не стоит поднимать. На политической арене Америка всегда впереди планеты всей. Зачем писать такие книги, если ничего не меняется и вряд ли что-то поменяется. Ведь, как я поняла, цель книги состояла в том, чтобы как можно больше людей узнали о том, какие несчастные женщины Саудовской Аравии. Под каким гнетом живут и какие унижения терпят. Вот и наша героиня, бунтарка с детства и по природе, когда была возможность вырваться из под гнета религии, все-таки вернулась обратно. Политику книгами не разрушить. От того, что автор правдиво раскрывает все стороны жизни аравийских женщин широкой публике, не значит, что в Саудовской Аравии, что-то начнет меняться. Слишком силен гнет политики религиозных фанатиков Мутавва. Начинать надо уж точно не с книг! Очень много вопросов было и еще больше возникло после прочтения. Зачем так усложнять жизнь?! Я не смогу принять то,что вижу своими глазами. За границей и в повседневной жизни здесь. Меня удивляет и возмущает, когда я с подругой сижу обедаю в McDonald's в Вене, а рядом сидит пара: на ней аббайя и она с трудом пытается засунуть кусок курицы под вуаль, которая покрывает лицо. А он развалившись на стуле рядом, разговаривает по телефону. Может быть, как говорят мне друзья, если бы я родилась там, меня это не угнетало и не возмущало, я принимала это как должное. Но я в этом сильно сомневаюсь!