Отзывы о книге Peanatema

Я бы сказал что роман похож на несколько необычный мир. В нём Средневековье перемешано с Современным миром. Я могу сказать что книга похожа на храм или музей (здесь грани не видно) который ты обходишь тратишь целый день кое-что запоминаешь и что-то забываешь, но тебя это не волнует потому-что знаешь что ещё вернёшься туда. Однако трудно освободиться от названий, терминов звучащих в этой книге. Ты ещё долго будешь называть кого-то пеном, кого-то фраасом. Будешь защищаться от гопников с помощью искводо, рассуждать об той или иной иконографии и разговаривать по жужале.

Наверное, я не мог ожидать, что художественная литература окажется не такой развлекательной, как я её до этого знал. Хотя лично я не вижу в этом ничего плохого. С красивым лёгким слогом что угодно может занять и развлечь. И я очень рад, что хотя бы в такой форме, я оказался достаточно готовым для восприятия твёрдой научной фантастики. Хотя до того я и читал Станислава Лема, но в отличие от его сплошных философских трактатов, от "Анафема" Стивенсона голова у меня не взрывается и не болит, а сон мой куда здоровее.

Мне довольно сложно избежать сравнения с последними книгами гексологии Дюны, не в пользу последней. Тут, в "Анафеме", мы имеем и достаточно экшена, чтобы в процессе чтения не заскучать, и интересные, и самое главное - адекватные философские диалоги, за которыми очень интересно наблюдать. И которые лично мне из за некоторой неподготовленности, приходилось перечитывать по два-три раза, чтобы затем вникать в каждое слово. Такова уж суровая специфика по настоящему философского жанра. Имеем даже весьма интересные математические задачки в приложениях, в конце книги, которые интегрированы в сюжет. Однако, придётся принять и то, что персонажи по сути являются лишь функциями. Впрочем это даже и в глаза не бросается особо, поскольку функция у инаков всё таки не в движении сюжета, а в придаче размышлениям автора естественной для них среды.

Я наслышан о том, что книга просто напичкана различными отсылками к реальным учёным и событиям. Но к сожалению, из за своей некоторой необразованности, я не смог их заметить абсолютно никак. Ни одной. Лишь позже я узнал, что главная идея Эдхарианского ордена - это идея Платона. И сколько же ещё удивительных открытий в плане отсылок мне предстоит сделать над этой книгой. Впрочем, даже и без выкупа таких вот приятных сносок, я вполне себе смог усвоить данный фантастический роман.

Можно долго спорить о теме одной из главных художественных задумок - усложнить терминологию. Из за этого лично я, на первых главах, воспринимал книгу словно написанной на другом языке. За первую четверть (которая, впрочем, прочиталась довольно быстро), я прошёл пять стадий от осуждения этого приёма, до понимания и принятия. К тому-же, мне весьма сильно поспособствовал словарь в конце книги. Вот такой вот легальный чит оставленный самим автором. Ну и конечно огромное уважение переводчику. Мало того что в этой каше надо было ещё разобраться, так ещё и к новым терминам подобрали весьма правильные аналоги на русском языке.

По общему итогу, у меня никак не получается поставить книге ниже пятёрки. Она оставляет массу пищи для размышления. При том пищи полезной и легко усваиваемой. А кроме того, даёт интересный сюжет и атмосферу попадания в чужой для тебя мир. В персонажей может и не влюбляешься, даже в конце их повествования, но книга оставляет приятное послевкусие. Изумительное произведение, которое может и не для каждого, но уж точно заслуживает места на полке у образованных умных людей. Всем, кто любит поразмышлять на досуге - рекомендую.

Попробую сформулировать коротко. "Анафем" Нила Стивенсона - это завораживающее путешествие в мир, где наука и философия сплетаются в причудливом танце. Каждая страница романа пропитана атмосферой интеллектуального поиска и жаждой познания. Монастырские стены становятся оплотом разума в хаотичном мире, а главный герой, Эразмас, - путеводной звездой на пути к истине. Однако временами автор слишком увлекается научными изысканиями, и повествование начинает буксовать, увязая в абстрактных концепциях. Но эти недостатки меркнут на фоне грандиозности замысла и масштаба созданной вселенной. "Анафем" - это гимн человеческому разуму, звучащий в унисон с шепотом звезд и ритмом квантовых флуктуаций.

Читал роман около 5 лет назад и до сих пор в восторге! Хотя начать нужно с того, что то описание книги, которое есть на этом сайте явно писал человек, как минимум не прочитавший и половины книги. Великолепный сюжет, отличный слог и мастерская работа переводчика.... Книга, пропустив которую любитель научной (подчеркиваю это слово, да - научной) фантастики должен рвать на себе одежду и рыдать о бесполезно прожитых годах без "Анафема". Ну и важное - не читайте описание и сюжет, именно на сюрпризе строится часть впечатлений. Это как на афише детектива написать "смерть от рук официанта..."

Анафем в этом мире Стивенсона — это, прежде всего, сложный и красивый колокольный звон. Но вот далее версии расходятся. В книгу интегрированы выдержки из собственно толкового словаря (!):

Анафем. 1. Поэтический либо музыкальный гимн Нашей Матери Гилее, звучащий на актале провененра, либо 2. Актал, при котором неисправимого фраа или сууру отлучают от матического мира.

Мир, в котором ученые заключены в стенах монастырей, где науке посвещают всю жизнь, прописан на редкость подробно и удивительно живописно. Отдельный низкий поклон переводчику, подобравшей и придумавшей отличные слова. Но это все так, рюшечки и бантики, о которых написать куда легче, чем о чём книга. Книга о науке и научной мысли, философии, квантовых эффектах, сознании, удивительных событиях и захватывающих приключениях, о победах, поражениях, вере и любви. Замысел настолько огромен, что сложно даже представить, как же можно было осилить.

Такая литература - забавная и в то же время неимоверно серьёзная вызывает мой восторг. В обычной жизни я далека от математики, физики и метафизики, но как же мастерски во всё это погружает Нил Стивенсон! Представьте мир, мир наука полностью отделена от светской жизни и развивается в неком подобии монастырей - матиках и концентах, учёные ведут жизнь монахов с обетами, кельями, ритуалами. За окном бушует практически современный светский мир, все заняты своими устройствами, подключенными к сети, но здесь великие умы ведут научные диспуты, философские споры и решают теоретические задачи. Настаёт момент, когда светская часть мира обратится за помощью к учёным. Эта из тех книг, где после прочтения первых страниц ты ничего не понимаешь, но постепенно тебе открывается замысел автора, хотя, положа руку на сердце, только странице к шестисотой мне стала понятной вся великолепная задумка. Нигде у меня не мелькнула мысль о том, что автор как-то недооценивает своего читателя, наоборот, он думает о нас слишком хорошо. Также поначалу смутил некоторый антирелигиозный настрой повествования, однако автор нигде не настаивает и не пропагандирует, вопрос веры в божественный разум остаётся открытым, разница между учёными и верующими только в том, кто во что верит, у каких учителей учился и какие обряды соблюдает. Было желание из-за некоторой заумности снять пол-балла, но если книга пошла на ура даже в таком виде, значит, это действительно стоящая книга.

Шикарный роман! Действительно, лучшая научная фантастика! Чтобы по достоинству оценить всю гениальность этой книги нужно обладать хотя бы базовыми знаниями философии, геометрии, физики, квантовой механики и любить серьезную литературу, которая заставляет думать, а не просто проветривать голову дамскими романами. Я придерживаюсь мнения, что "кирпичи" должны быть по определению интересны и захватывающи, так как лишь одержимый своей книгой автор может настрочить такой объем. И этот роман очередное подтверждение моей теории ) В начале сложно ориентироваться в изобилии незнакомых терминов, но выдержки из словаря в качестве эпиграфов перед каждой главой значительно упрощают положение. И как только перестаешь спотыкаться на незнакомых словах, сюжет поглощает с головой. Научно-философские диспуты диалоги, к которым хотелось присоединиться! Объяснения некоторых идей, которые мне не дались при получении образования, здесь, внезапно стали понятными и логичными. Оригинальный мир - тщательно продуманный и прописанный, во многом перекликающийся с Землей, но в то же время остающийся вполне самобытным. Отдельное огромное спасибо переводчику за то, что я, не владеющая языком в достаточном объеме, все-таки получила возможность насладиться этим великолепным произведением! Очень гармоничный перевод, по настоящему "вкусный"! А теперь ложка дегтя: финал откровенно слит. Глобальная идея к концу романа превращается в какой-то средненький YA, где суперподростки спасают мир. За это скинула 0,5 балла.

Перед нами планета Арб. В центре повествования концент (монастырь в привычном понимании) за прочными многовековыми стенами. В нем проживают инаки (монахи, послушники) которые занимаются наукой, земледелием и ремеслами для поддержания жизнедеятельности концента т.к. он изолирован от внешнего мира. По жизненному укладу концент близок к средним векам, но с некоторыми достижениями современной науки. Вне стен монастыря простирается мир в привычном нам понимании образца текущего времени, правда слегка потрепанный. Главный герой становится участником открытия которое изменит мир. О последствиях этого открытия мы и узнаем на страницах книги.

Если вы привыкли читать фантастику и любите во всём разбираться сами, то пропустите это вступление. Если нет, то знайте, что действие книги происходит не на Земле, а на планете Арб, во многом напоминающей Землю.

Такого начала предисловия пугаться не стоит т.к. приводящиеся в повествовании привычные нам вещи и понятия имеют свое арбское значение. Так можно увидеть что "жужула" это смартфон, встретить Пифагорову теорему, отсылки к философским трудам древности и т.д. Основное действие вертится вокруг мультивселенных-поликосмических миров. Если ожидаете кучу формул на эту тему, то ничего этого тут нет, лишь философские рассуждения на эту тему органично вплетенные в повествование. Книга доставит много удовольствия любителями философии, физики, математики, а так же тем кто хочет расширить свой технический кругозор. P.S. в конце книги есть три интересные задачки с решениями.

Первая мысль после прочтения: просто супер! Вот читала бы и читала, но, наверное, просто об Арбе, а не о героях этой книги. Ведь, после происходящего в книге, чего бы не случилось в жизни наших фраа, это уже не было бы так головокружительно. И признаться честно, мне не очень хочется продолжения. Как по мне, книга окончена, мысли надо обдумывать, научную литературу из списка после книги почитывать, во всём, о чём прочитали разбираться. Ибо зацепило. Ибо в этой книге я нашла всё то, что искала в книгах подобного жанра. Хорошо продуманный мир, хорошо продуманные теории, в основе которых заложена не только безграничная фантазия автора, да и в действии книги ничего сверхъестественного или чудесного. Всё логично, физически объясняемо и вместе с тем красиво. И то, как написана книга мне понравилось. Хотя в меня предупреждал советчик о дискуссиях героев, но, оказалось, что без них эта книга для меня была бы не столь ценной. И именно они делали очень комфортной, лично для меня, скорость повествования, давая тем самым разобраться, понять и восхититься происходящим.

Главная тема книги - наука, функционирующая как религия.

В романе показан постапокалиптический мир, четвертое тысячелетие после ядерной катастрофы, едва не уничтожившей человечество. Монастыри не у монахов, а у ученых. Монастыри - матики - полностью исключены из жизни внешнего мира, их обитатели не имеют документов и денег, живут на самоокупаемости, сообщаются с миром во время аперта - на несколько дней раз в год, десятилетие или столетие, в зависимости от уровня посвящения. Милленарии выходят за стены матика раз в тысячелетие. Люди соблюдают соблюдают монастырскую дисциплину, развивают музыку и ритуал, но посвящено это не религии, а науке. Секты богопоклонников - это что-то из ужасов экстрамуроса, в матиках такого нет и быть не может.

В явном виде прописано противостояние между платониками и номиналистами (реалисты и номиналисты, спор об универсалиях в нашем мире). Спор об универсалиях я считаю важнейшей философской проблемой Нового времени. Она была важна всегда, но в Новое время создает целые философские континенты. В нашей вселенной победили номиналисты, и мы сейчас живем в номиналистическом мире. В мире "Анафема" противостояние существует, осознается участниками, причем реалисты хорошие, а номиналисты плохие, что нехарактерно.

Еще здесь есть отличная стилизация под Платона. Нечасто встретишь, живо написано.

Интересно. что множество пересечения наших двух миров включает не только диалоги Платона, но и старую добрую традицию тайных обществ, которые передают власть из поколения в поколение и создали собственные структуры управления, не совпадающие с государственными. В книге Стивенсона это описано как самая естественная вещь на свете, и это показывает некоторые реалии нашего мира тоже.