Догра Магра

Я считаю послесловие, в котором сообщается, что прочитавшие книгу сходят с ума, нужно было сделать предисловием. Чтобы читатель(я) понимал, что именно он теряет, прочитав историю от начала и до конца. Позаботился о коте, полил умирающий фикус и предупредил маму, что то, чего она так боялась(что книги таки сводят с ума) случится буквально на следующей неделе.

Я прямо вижу кучу сообщений от меня еще не сумасшедшей во всех чатах: скоро случится непоправимое, следите за моим состоянием, вы совершенно точно не захотите это пропустить.

Но послесловие я прочитала в конце. И градус эмоций от прочтения был куда ниже, чем мог бы быть. Увы.

Поэтому я сейчас, в трезвом уме и твердой памяти, пишу о своем разочаровании.

Это как с фильмом «Звонок». Даже если ты знаешь, что кассета убивает, герои все равно рискуют и смотрят.

Кручу верчу, запутать хочу. Это тоже было в послесловии. Альтернатива названию Догра Магра. Как вы уже обратили внимание, послесловие я читала очень вдумчиво. Я хотела сравнить свои ощущения с тем, что хотел сказать автор (вредная школьная привычка). Но автор никому не объяснил, что хотел сказать. А я узнала, что без пяти минут сумасшедшая.

Читать историю мне было тяжело. И даже не потому, что книга крутит и вертит читателем. А потому, что меня пугают рассказы о приступах лунатизма. Может ли лунатик убить во сне? Может. Я специально даже перечитала все случаи, где лунатики это делали, и избегали правосудия. Потому что, ну... они этого не осознавали. И как теперь не боятся подпускать к себе людей? И как объяснить людям, что когда я иногда хожу во сне, я не думаю их убивать. И могу ли я это обещать?

И, конечно, можно сойти с ума, проснувшись и осознав, что стал убийцей близкого человека. Здесь и объяснения про зачарованные свитки не помогут. Мне сама концепция перекладывания ответственности на другого тебя в этой книге не нравится. Происходят страшные вещи, за которые люди расплачиваются жизнями. А истинный виновник происходящего и не виновник вовсе.

И здесь даже не про раздвоение личности, здесь что-то более глубинное. Настолько, что я могла и не понять правильно. Я многое от истории из-за этого отсекала. Я причесывала текст так, чтобы понимать хотя бы общую картину. Иногда мне это не нужно, иногда мне сюжет не важен совсем, но здесь я хотела чувствовать под ногами опору. Так, вероятно, мой мозг сохранял мою психику (помним про послесловие).

А еще для меня стало неожиданностью, что история очень наглядная. Я все еще отлично помню все картинки, которые мой мозг вырисовывал при прочтении. И клинику, и двор, и горы, и сарай. Но вместе с этим лица так и остались смазанными. Четкие декорации и смазанные герои — это лучше всего характеризует мое восприятие книги.

Могу с уверенностью сказать, что я 80% книги поняла неправильно, а то и вовсе не поняла. В послесловии (любимая часть книги, как вы поняли) пишут, что многие не могут остановить себя от бесконечного перечитывания. Стремятся увидеть, что не заметили ранее. Возможно, что когда-нибудь я тоже это сделаю. Сбавлю темп, откажусь от дедлайнов и погружусь в историю настолько, что сойду с ума. Но это будет уже совсем другая история, о которой будет уже некому рассказать.

Если соглашаться с мнением, что человеку свойственно запоминать последнее, то финальные книги долгопрогулочного забега года 2025 у меня сформируют скорее негативные воспоминания и впечатления обо всём сезоне. К сожалению.

Дальше...

О книге. Это было довольно скучно. Конечно, когда шли строки о «новой» гипотезе, было слегка живо, но всё-таки отчётливо отдавало затхлым ощущением плесневелой информации (конечно, ведь это были представления из середины 30-х). К тому же накладывались современные понимания о роли микробиома в жизни человека, о которых автор ничего не написал (но в этом нет его вины, это уже гораздо более поздние открытия и представления).

Как детектив книга вообще не выдерживает никакой критики. Просто путаница разноречивых фактов и соображений вперемешку с противоречивыми «рассказами» разных персонажей.

Фантастики я в этой книге тоже не увидел. Зато вовсю главенствовал тяжеловесный авторский стиль, и потому требовались значительные усилия, чтобы каждый раз вернуться к процессу чтения.
Устал. Но дочитал. Наверное, нужно быть японцем, чтобы прочувствовать роман как следует, понять эту книгу до конца. А я точно не японец. И потому просто вычёркиваю эту книгу из памяти.

Не стоит искать черную кошку в темной комнате, особенно если ее там нет…

Этот эпиграф может быть моим напутствием будущим читателям «Догры Магры». Я многого ждала от этой книги, очень хотела ее прочитать, а купив, откладывала до подходящего момента. Почему-то мне казалось, что для книг вроде этой нужен особый момент и особый настрой. И вот момент настал, а вместе с ним пришло большое разочарование. Книга не произвела на меня не то что неизгладимого, а вообще никакого особенного впечатления, и мне было даже не скучно, а тягомотно. Наверное, большинству книг, за исключением, может быть, какой-то уж очень мощной классики с ее вечнозеленой проблематикой, суждено удивлять читательские умы лишь в определенном диапазоне времени, и «Догра Магра», наверное, была хороша и удивительна для тридцатых годов прошлого века, но сейчас она совсем не взрывает мозг, как, вроде бы, надеялись издатели, а кажется устаревшей, многословной и тоскливой.

Первый эпизод с пробуждением и последующим развитием событий в разговорах с доктором Вакабаяси до чтения документов еще казался многообещающим. - Кто это? Что с ним случилось? Что за документы, способные все объяснить? Что ещё за теория психологической наследственности? Какая тайна скрыта в эксперименте? Автор начитался К.Г.Юнга, чьи теоретические построения столь же волшебны, сколь и недоказуемы? – Эти интригующие вопросы, возникнув, привели в движение сознание и сразу породили гипотезы одна другой оригинальнее. Но дальше… когда на меня обрушился поток устаревших и фольклорно окрашенных сведений, я поймала себя на мысли, что мне уже хочется пропускать страницу за страницей.

Все события книги укладываются в один день, а разговоры фактически приравнены к действиям. С трудом домусолив около двухсот страниц убористого шрифта с изобилующими подробностями интервью, газетными заметками, псевдонаучными статьями, манифестами, комментариями к фильму, завещанием Масаки, старинными легендами, сутрами, читаемыми под колотушку с регулярными выпадами в сторону науки, материализма, психиатрии и всего остального, что не нравится автору, я, наконец, добралась до основного действия. Но оно разворачивалось медленно, как шахрезадские ночи, а сам текст был настолько разреженный, едкий и ёрнический, что преодолевался с трудом. Многочисленные повторы и посулы, обещающие вот-вот все объяснить, производили фрустрирующее впечатление. Я честно старалась увлечься книгой, но по ходу чтения чувствовала только раздражение от монологов врачей и усталось от бесконечного переливания из пустого в порожнее.

Ну, наверное, это были какие-то причудливые авторские штудии, имеющие не столько литературные цели, сколько желание подурачиться самому и ввести в заблуждение читателя, что-то вроде «кручу, верчу, запутать хочу». Текст, косящий под психологический лабиринт, на деле оказался пустышкой, пустым трёпом, и авторские чудеса деконструкции оказались мне не по плечу, не по зубам, не по нраву, не по погоде, не по душе, не по нутру, не по вкусу, не по размеру, не по любви, а главное – ну совсем не по мне... или же все просто потому, что я - не поклонница метафикшн’а и weird’а. Но я желаю успеха всем, кто «сам обманываться рад».

Ах… Жалкий я, сумасшедший!..

Мозг судорожно набирает мой номер и слушает гудки.
Я: абонент временно недоступен, не звоните больше.

Существует городская легенда, что эта книга сводит людей с ума. Могу сказать, что точно пытается.
Вот представьте: парень просыпается и не помнит, кто он, как его зовут. За стеной орет девушка, признается в любви, называет женихом. А ему то смешно, то накатывают приступы агрессии. Тут заходит внушительный персонаж, уточняет, не помнит ли он своё имя. К сожалению, нет. Ну что ж, пора провести мини-экскурсию с переодеванием и рассказами о великом докторе Масаки, ныне почившем, который придумал эксперимент мирового значения и главное – помочь ему вспомнить своё имя. Вручает кучу бумаг, знакомит с великими статьями, прочитаешь – и всё поймёшь.

Высококлассный научный роман «Мозг минус мозг»! Моё чувство перед чтением всех работ этого Масаки Миятсаки: вот когда я прочту, точно рехнусь. Боже, почему литература японцев такая психоделическая?

Психическая наследственность – всё крутится вокруг этого словосочетания. Мужчины и женщины – все из одного зажиточного рода – без видимой причины убивали и сводили друг друга с ума. Более того, трагедия произошла с одарённым и спокойным юношей, последним представителем этой семьи.
Все имеет двойственную природу, плывет между реальностью и вымыслом, и попытки — это осмыслить просто заводят нас в еще бо́льший тупик. Психиатрическая драма, где не нашлось места ни слезам, ни человечности, ни правосудию, ни даже крови…

Ладно, оставим этот пафос. Я, как всегда, устала от слишком заумной книги, которая хотела свести меня с ума, а я отбивалась. Вторая часть была интереснее: подъехала фура с кассетами японской "Санта Барбары", всё это высыпалось на меня.

Я тебе вру, а это твой брат-близнец! Я – твой отец, Люк.
Ну и так далее… Может, Итиро Курэ — это я? А-ха-ха.
Научные исследования про наследственное сумасшествие, детектив, семейные драмы, перерождение души и тела… Ну полное ощущение, что я в голове сумасшедшего.

Концовку я могу охарактеризовать простой фразой: конечно, она слишком проста для этой книги, но иначе не умею.
Больная голова, ногам покоя не даёт.

Юмэно Кюсаку, который как-то раз заявил, что эту книгу можно читать пять раз и с каждым прочтением испытывать новые чувства.

Гротескный, запутанный, безумный роман Юмэно Кюсаку ставит перед читателем множество прелюбопытных вопросов. Что есть человеческий мозг, главная загадка науки? Является ли он средоточием мышления? И почему сам мозг не позволяет мозгу разгадать все тайны мозга? Какие сны видит эмбрион в утробе матери? Где грань между умалишенным и нормальным человеком? Каким образом безумие предков способно оказать влияние на жизнь потомков спустя тысячу лет? Много ли известно науке о психике человека?

На страницах этого экспериментального романа можно увидеть препарирование вопроса медицинской и научной этики, первостепенности знаний перед чувствами и моралью. Критику материализма в декорациях невероятной смеси легенд, приданий и научного, в рамках произведения, подхода.

Кто же все-таки безумец? Ты или человек в смирительной рубашке напротив тебя?

А если на самом деле ты смотришь в зеркало?

Запутались? Ха-ха-ха, сейчас я вам все расскажу, поймет даже трехлетний ребенок или женщина.

Бо-о-о-ом...

Повествование на первый взгляд совсем запутанной, но имеющей логичную структуру книги начинается с пробуждения.

Бо-о-о-о-м...

Что чувствует человек, проснувшись в небольшой больничной палате, не имея при этом совершенно никаких воспоминай? Кто он, как его зовут, как он выглядит - в памяти лишь черная пустота. Сумасшедший это или жертва зловещего эксперимента злого гения?

А дальше – бесконечный водоворот, в котором читателю придется приложить усилия, чтобы устоять на ногах.

Книга удивительным образом обманывает читателя, притворяясь научным трудом. По мере чтения становится крайне любопытно, что в работе Кюсаку способно выдержать современную критику. В полной ли мере психиатрические теории персонажей является художественным вымыслом? Непонятно, претендует ли автор на некоторую научность. Однако известно, что при написании главного труда своей жизни, тот сделался завсегдатаем кафедры психиатрии Императорского университета Кюсю.

Сразу после прочтения хочется, не выпуская книги из рук, приступить к повторному чтению, чтобы в полной мере осознать сюжет. Но для разгадки сути этого сюжета двух прочтений, как по мне, будет недостаточно.

Так что же значит Догра Магра? Пожалуй, чтобы приблизиться к понимаю смысла, что вкладывал автор в название своего труда, стоит его прочитать.

А вы считаете себя психически здоровым человеком? И не возникало ли когда-нибудь у вас сомнений, не водит ли вас за нос самый удивительный орган вашего тела?

Скарака, тякапоко, тякапоко, тякапоко...

Автор уже на первой дюжине страниц не слабо подогревает читательский интерес к своему тексту, вложив в уста одного из главных героев следующие реплики:

Ого, - проникается читатель в моём лице.

О как! - предвкушает читатель.

Обалдеть, - читатель выстраивает пирамидку из своих ожиданий выше Джомолунгмы.

Стильно, модно, молодежно, - думает читатель.

Однако, правда такова, что если сначала читать Рюноскэ Акутагавау (лет в 16), потом смотреть дзасики-варасики (лет в 27), "Догра" не особо впечатлит. Какое там, под поезд бросаться.

Безусловно, книга бомба-пушка, только пик её бомбезности был примерно сто лет назад.
Упс.
Потому и общее впечатление от прочтения у меня сложилось, как будто читаешь записку от предка-ясновидца с выигрышными номерами в лотерею, которая состоялась до рождения твоей бабули.
А-актульность.

Чему учит книга?
Во-первых тому, что поскреби любого японца, вылезет китайская династия доколумбовой эпохи с выставкой скелетов на просторах даже не шкафа, а всей нарнии.
Во-вторых, страшнее художника- гения только гений-психиатр. А их в книге ажно два. И это жесть.
В-третьих: психически здоровых нет, есть недообследованные.
В-четвертых:

Ну тут поспорю с терминологией. Не восхищение, а поклонение чему-либо приводит сначала к пресыщению, потом к ненависти, потом к разрушению/уничтожению того, чему поклонялся. Казалось бы, Люцифер на личном примере показал, что бывает, если мы теряем необходимую отрешённость. Однако человечество до сих пор то на деньги, то на власть, то на красоту залипает. Как сороки на блестяшки.

Про родовую память момент прикольный. И как там по физиогномике связали черты лица с чертами характера от предков. Вот бы контролировать такой процесс. Например, предстоит знакомство со свекровью, вытащила из родовой памяти пра-пра-пра какую-нибудь из дворцовых фрейлин с железной выдержкой и спокойным нравом и вперёд. Или ждут сложные переговоры по бизнесу? Предок мой, генерал из армии Чингисхана, взываю к тебе! И как покемона вытащил нужного. А он там всех как задавил своим авторитетом.
Конечно, в отношениях это к путанице приведёт. И как в меме:

• я ценю в тебе именно личность!
• какую именно?

С другой стороны, это ладно, если предки твои сплошь героические да выдающиеся или хотя бы минимально адекватные. А если там завалялись такие, как у бедняги ГГ? У которых хобби жён душить, да чужих девиц по кладбищам выкапывать. И пойдёшь вместо переговоров всех мотыгой гвоздить во имя процветания Поднебесной.
Или такой предок:

Однако милостивая мать-природа разрешила нам не помнить, как мы скакали динозаврами по кочкам. Сон эмбриона остаётся сном.
Текст, состоящий из одних разговоров, остаётся текстом.
Читатель остаётся читателем.

Книга безусловно зайдёт тем, кто шарит за Японию, её религии, быт и культуру, а также Китай и азиатские выверты с многоходовочками в целом. Лично мне понравилось.

Но впадать в рекурсию я не стала.
Мне ж ещё свечи в бутике продавать, экспонаты музейные тырить и телегу до Калуги толкать.

Долгая прогулка 2025.
Команда Котья Рать.
Аве матер, патер ностер, Догра Магра. Всем спасибо. Японская мать, японские дети и много психиатрии.

Для современного (подчеркну, современного! - это больше про рецепцию, чем про сам роман; хотя есть ли вообще такая штука, как роман-в-себе) читателя в "Догре Магре" сталкиваются две трудносовместимые сенсибилитиз. С одной стороны - удивительно передовая форма, предвосхищающая высокий постмодернизм: тут тебе и миз-ан-абимные тексты-внутри-текста, и красиво закольцованная структура, и прикольные псевдонаучные отступления про мозг-паразит, клеточное бессознательное и галлюцинации эмбриона, припоминающего ужасы эволюции по мере развития (мы уже пошутили про spinal catastrophism; мои маленькие любители плоского лавкрафта и темного делеза, вам должно понравиться). С другой стороны, собственно фабула романа - это такой старомодный готический детектив в духе историй про потерянных близнецов, украденных наследников, которых узнают по родинке, ЗЛОВЕЩИЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ НА ЛЮДЯХ, экстравагантные орудия убийства вроде отравленных писем и пистолетов, спрятанных в рояле и т.п. (молчу про финальный твист, достойный гениальных (нет) концовок "Настоящего детектива"). Вся эта театральщина требует от читателя suspension of disbelief совсем другого рода, да вдобавок еще и чувствительность к этакой ретро-кэмповой драматичности. Подружить эти два способа чтения оказалось довольно трудно, по крайней мере, непосредственно в процессе, поэтому "Догра Магра" оказалась неожиданно фрустрирующим чтением (совсем не по тем причинам, которые принято называть) и напомнила мне этим, простите, мой экспириенс с "Домом Листьев". (Я думаю, мы вправе сказать, что "Догра Магра" формально похожа на "Дом листьев"?) А Юмэно Кюсаку интересный дядька, я бы, наверное, еще почитала.

Во времена моей учебы в университете "Юридическая психология" была одним из моих любимейших предметов. Не потому, что она рассказывала, что в голове у "этих психов", как говаривали мои однокашники, вовсе нет, а я бы даже сказала совсем нет. Этот предмет первым рассказал мне о том, что существуют люди с пчихическими заболеваниями. И этих психических заболеваний настолько много, насколько хватило фантазии у Создателя.

Уже гораздо позже, после самостоятельного изучения Фрейда, Юнга, ну конечно и из собственной практики, я поняла, что человеческий мозг не только многогранен, но, к сожалению, пока непостежим. По крайней мере не постежим моим мозгом, который не может постигнуть чужой мозг.

Рассказ "Догра Магра" Кюсаку Юмэно повествует о психически больном  юноше, который приходит в себя в палате университета Кюсю. По крайней мере автор нам кидает такую идею. Юноша не помнит, кто он. Доктор Вакабаяси благородно рассказывает про доктора Масаки и его революционный способ лечения психически больных людей, про его труды и про эксперимент, от положительного результата которого зависит репутация университета. Только юноше нужно вспомнить, кто он. И тут же этот доктор полунамеками, полупрямыми ответами выкладывает всю историю юноши.

Но суть книги вовсе не в этом, в книге описываются много психиатрических потологий, но понять истинные и надуманные до конца книги у меня не получилось.

Автор книги как будто играет с разумом читателя, выдавая ложное за истину, и истину за ложное, но в итоге все заканчивается банальщиной, если отбросить эту атрибутику из психиатрии, мистики и детектива.

В конце книги автор написал, что прочитавшие ее сходят с ума.  Если бы я узнала эту тайну вначалке книги, читение у меня заняло бы гораздо меньше времени, мной бы двигало любопытство. А так я сходила с ума только от скуки, читая трактаты с псевдогипотезами (не лишенными интереса) и псевдовыводами.

Я была удивлена, узнав, что роман Догра Магра входит в число трех великих странных книг, где она стоит наравне с "Убийство в зале Черной Смерти" и "Подношения пустоте". Может быть надо прочитать все три книги, чтобы сойти с ума?!

Безымянный главный герой просыпается в палате «Клиники свободного лечения сумасшедших» при медицинском факультете Императорского университета Кюсю. Сам он не помнит кто он такой, где находится и как здесь оказался – ответы на эти вопросы ему вскоре даст доктор Кётаро Вакабаяси, который тем не менее будет настаивать, что своё имя главный герой непременно должен вспомнить самостоятельно, и только тогда наступит исцеление.

Читается «Догра Магра» местами легко, местами, что называется, «со скрипом». В самом начале переводчики кратко разъясняют как читать имена героев (где имя, а где фамилия), а для японских терминов, с которыми русскоязычный читатель может быть не знаком, по ходу текста дают пояснения. Свою книгу автор поделил на семь сюжетно связанных неравных по объёму частей. По стилю написания они сильно отличаются друг от друга. В тексте встретятся пародия на буддийские сутры, киносценарий, интервью, научные (скорее псевдонаучные) работы, газетные вырезки и многое другое.

В нескольких частях, особенно в первой, присутствует характерное для азиатской литературы обилие многоточий и восклицательных знаков, что лично я очень не люблю.

Пара отрывков для примера:

1.

2.

К счастью, в дальнейшем такого будет меньше.

Если говорить о впечатлении от романа, то сначала было очень интересно, но по мере чтения всё больше крепло ощущение переливания из пустого в порожнее. Автору очень нравится перемалывать одну мысль по сто раз. Острее всего это чувствуется со второй по пятую части, в шестой наконец-то начинает проклёвываться сюжет.

В начале романа события развиваются плавно и логично, а основной сюжет получает своё оформление. Главный герой предстал немного бесцветным, но для человека, не помнящего кто он такой, это вполне уместно. Понравилось, как автор описал доктора Вакабаяси - персонаж получился колоритный. Описания местности краткие, но дающие полное представление в каких «декорациях» происходит действие.

Вторая часть называется «Еретическая проповедь об аде умалишённых, или тёмные века сумасшедших». Это, как можно понять из названия, пародия на буддийскую проповедь, но из-за того, как эта часть оканчивается, у меня осталось ощущение, что я прочитала рекламный буклет. Проникнуться страданиями сумасшедших после прочтения смогут, наверное, только самые чувствительные, остальным эта часть покажется поверхностной и чрезмерно растянутой. Здесь же мы знакомимся с упомянутым ранее в романе доктором Кейси Масаки, экстравагантным человеком и гениальным учёным. Его гениальность я, честно говоря, не особо увидела и оценила, но автор нам в этом вопросе свободы мнения не даёт. Гениальность доктора Масаки придётся принять как факт, так же как придётся привыкнуть к «Ах-ха-ха-ха-ха» от него же, потому что смеётся Кейси Масаки очень много.

Дальше начинается бессюжетный поток сознания, который будет тянуться десятки страниц. Не сказать, что этот отрезок текста совсем не нужен для сюжета - он нужен и играет важную роль, но отобразить задумку можно было намного короче, и при этом не случилось бы никаких смысловых потерь.

Сам автор через своих персонажей доносит до читателей мысль, что в романе нет ни одного лишнего слова. В том же фрагменте мне привиделось самовосхваление и бахвальство автора. Не знаю насколько справедливо, но что увидела, то увидела. В общем-то, сложно было не увидеть - все прочитавшие роман наверняка поймут о какой сцене сейчас речь.

На середине книги доктор Кейси Масаки - на тот момент наш рассказчик - обещает читателю, что сейчас нам раскроют все тайны.

Скажу сразу: моя челюсть от ужаса не отвисла. А раскрытие всех тайн выглядело как череда сюжетных «финтов ушами», когда читателю выдают историю произошедших событий, а потом говорят «но на самом деле всё было наоборот» (условно говоря, это не цитата). Происходит такое не раз, не два и даже не три. Ненадёжный рассказчик - это, конечно, интересно, но в таком виде утомляет.

У главного героя конкретно едет крыша, он тупит (но это я ему прощаю из-за его проблем с головой) и по большей части пребывает где-то на фоне. Даже рассказчиком большей части романа оказался не он.

Доктор Вакабаяси водит главного героя по больнице, во флэшбэках участвует в какой-то фантасмагории вместо своей обычной, по должности положенной, работы и таинственно исчезает, потому что так надо. Сюжетно с исчезновением Вакабаяси всё нормально, но всё равно мне забавно видеть ситуацию, где врач просто берёт и оставляет пациента психиатрической клиники одного, скажем так, не в палате.

Доктор Масаки смеётся, странно себя ведёт и завязывает свои не менее странные теории с объяснениями событий прямо-таки по Фрейду.

Не могу не отметить проскальзывающий время от времени сексизм. Ни одна женщина в романе не является самостоятельным персонажем, важно только то, кем она приходится мужчине, а также её красота и сексуальная привлекательность. Несколько раз нам говорят, что гениальная теория доктора Масаки так проста, что её «сможет понять даже женщина» и ещё вот это:

1.

2.

3.

Мораль, вероятно, такова: обычно женщины дуры, но конкретно эти женщины - сёстры из первой цитаты - были не чета другим. Но здесь нужно делать скидку на то, что события происходят в двадцатые года прошлого столетия, а наши рассказчики мужчины.

Сбалансирую обвинения в адрес автора или персонажей в сексизме, добавив цитату с камнем в огород китайцев:

Не одним только женщинам в этом романе досталось. В общем-то, и не одним только людям: например, автор ужасно не любит материализм, о чём не преминёт много раз сказать читателю.

Теперь коротко про положительные стороны романа.

Автору нельзя отказать в фантазии и оригинальности. Можно немножко пообвинять в графомании, но скорее из-за тяги к растягиванию текста там, где это не нужно и только убивает интерес, чем за смысловую составляющую.

Не все из выбранных форматов написания текста я считаю удачными, одни части заметно интереснее других и как будто даже лучше написаны (подозреваю, переводчики пытались таким образом передать изменения стиля в оригинале), но наличия интересных частей как такового это не отменяет.

Текст, при своей жанровой разнообразности, выглядит вполне целостно.

Не смотря на то, что особо подробных описаний в романе нет, все персонажи выглядят живыми, а локации производят впечатление реальных мест. Даже за что-то нелюбимые автором женские персонажи не выглядят картонками. Мне действительно понравились два персонажа: доктор Вакабаяси и пациентка клиники, которая считала себя королевой, хотя она настолько второстепенный персонаж, насколько это вообще возможно.

От сюжета порой веет эпатажем ради эпатажа, но сюжетная линия с портретами цепляющая - старое-доброе «что-то в этом есть». Финал не шокирующий и не особо впечатляющий, он в общих чертах легко угадывается почти с самого начала - очень уж активно автор тыкает в некоторые моменты, прямо-таки кричит, чтобы читатель обратил на это внимание. И всё же претензий к финалу, как мне кажется, не может быть именно потому, что автор на него неоднократно указывает.

Главным плюсом считаю послевкусие от романа: по итогу я хоть и не в восторге, но желание в обозримом будущем перечитать книгу возникло. Хочется посмотреть на эту историю, уже зная в чём здесь суть, хотя скучные моменты, ясное дело, интереснее от этого не станут. Подчеркну, что сейчас я совсем не уверена в гениальности романа, возможно, он ещё станет для меня не особо вкусной конфетой в яркой обёртке.

В общем, «Догра Магра» вряд ли откроет читателю какие-то новые смыслы, но это достойный кандидат в число периодически перечитываемых, хотя и не самых любимых, книг.