Леонардо да Винчи

Леонардо да Винчи был моим кумиром детства. Я помню, как меня все восхищало и науки и искусство, и эта тяга до сих пор осталась в форме поглощения научно-популярной литературы. Но да Винчи был гением, его великолепные картины, его достижения в инженерном деле опережающие века, не только ум его был тонок и удивителен, но и руки невероятно талантливы. Я очень долго училась рисовать, подражая ему, восхищалась геометрией и стремилась к лучшим оценкам по этому предмету, но вскоре выросла и приоритеты сменились. Да и честно говоря, руками у меня никогда ничего хорошо не получалось, те же выкройки на трудах были мучением.
Мне понравилось, как автор биографии восхищается Леонардо да Винчи, заражает читателя этой любовью. Эту книгу нельзя назвать классической, хронологической биографией, здесь ни сколько показываются события и действия, сколько стараются влезть в голову гения и показать мир, каким он видел его. Мы больше рассуждаем о его творчестве, изысканиях, поисках, стараниях, чем об его окружении и событиях, хотя это тоже имеет место быть. И в итоге, книга мне понравилась, без спорно, но очень захотелось чего-то в духе «Жажды жизни», где бы художественно с домыслами (ибо и тут исследования часто скорее приводят к домыслам, чем фактам) почитать про будничную жизнь творца.
И спасибо что рассказали про язык дятла. Вообще, автор проделал огромный труд, обработал огромное количество источников и я могу лишь благодарить и восхищаться. Мне кажется, еще неделю текст этой книги будет оседать, и формироваться в моей голове.

Чтец Гмыза Игорь мне понравился, правда, хотелось бы больше эмоций, но это мои личные предпочтения. Единственный минус аудиокниги, в бумажной/электронной более 100 иллюстраций. Часть из них я посмотрела в ознакомительном фрагменте на литрес, часть гуглила. Но теперь хочу книгу в бумаге.

Природа гениальности есть вопрос, которым задается любой биограф, столкнувшийся с феноменом описываемой личности. Грааль биографии гения — обнаружения корня гениальности, той самой точки, в результате давления на которую А.С. Пушкин стал гением русской поэзии, Ф.М. Достоевский — гением проникновения в природу человеческого зла, Д.И. Менделеев — гением химии. Природа капризна и зла, хитра и коварна — она не прячет ключ к гениальности на земле. Изучать «земной» путь гения в надежде найти источник этого гения — бесполезно. Источник этот располагается черт его знает где — в аду, на небе, но проистекает он на человека абсолютно из иных сферы, из «горнего» мира. Мы можем лишь завистливо посматривать на тех, кто удостоился пролившегося света, но наши попытки повторить этот опыт — попытки шамана первобытного племени танцуя с бубном вызвать дождь. Поэтому я со смехом отношусь к «биографам» А.С. Пушкина, пытающихся обнаружить его гениальность между раздвинутых ног очередной мадам, польстившейся на слегка необычный формат внешности «нашего всего» Александра Сергеевича.
Уолтер Айзексон знает, где копать не нужно — за плечами Уолтера биографии Стива Джобса , Бенджамина Франклина , Альберта Эйнштейна , Генри Киссенджера и ряд сборников, объединенных ли темой инноваций или национальным признаком . Что объединяет героев Айзексона — это гениальность. С гениями он работает не первый, и, наверное, не последний раз — поэтому вышедшая в 2017-м году книга про Леонардо да Винчи вмещает в себя весь колоссальный опыт автора по ухватыванию того, что в нашем мире ухватить вообще невозможно — гениальности описываемых людей. По крайней мере я не нашел других объединяющих признаков для лиц, оказавшихся в поле зрения автора. И главное автор понял — он понял, что нет смысла искать гениальность в биографии своего персонажа. Но в чем же её искать?
То, что делает Айзексон со своей книгой, как он выстраивает повествование, переходит между тем, на какие отрезки рубит главы своей книги, достаточно быстро бросается в глаза, равно как и цели автора — автор ставит своей целью создать не просто «биографию», а «творческую биографию». Конструкт простой и логичный: мы не можем обнаружить точку прорыва гениальности в наш мир — она скрыта от наших глаз. Но мы можем обнаружить изменения, вызванные ей в реальном мире. Следовательно, надо быть хитрее реальности, и смотреть на луну, а не на палец (на что смотрите собака, если пальцем указать ей на луну?). Биографы старательно смотрят на палец — Айзексон предлагает посмотреть на луну. Научный приём Айзексона прост — абстрагироваться от земной биографии Леонардо да Винчи, а идти по его творческой биографии. Земная биография нужна лишь для объяснения отдельных моментов, без которых понимание его творческого пути неизбежна. Я бы затруднился определить данный труд именно как «биографию», но это и не «искусствоведческие очерки» — я бы охарактеризовал данную книгу как «творческую биографию», подразумевая под ней деловую (а не житийную) биографию с поправкой на характер деятельности объекта исследования.
Биографические элементы книги сухи, я бы даже сказал скупы — родился, учился, не женился, Флоренция, Милан, Франция. Если вытащить из книги именно биографические данные — едва ли наберётся даже на малюсенькую брошюрку. В фокусе автора его творческая, и прежде всего научная деятельность. Автора завораживает не произведение Леонардо, а его подготовка к этому произведению — факт о многочисленных вскрытиях трупов, которые Леонардо проводил лично дабы понять устройство человеческого тела, его эксперименты в области химии, оптики, инженерного дела — вот что действительно интересует его биографа. Используя данный метод автор находит ключ к гениальности Леонардо, правда окончательно не сформулирует его — даже не знаю, сам ли он не понял, что откопал, или же побоялся, что аудитория его не поймёт.
Леонардо, по Айзексону — гений эмпирики. Это человек, который задался целью дотронуться до видимого человеческого мира, и зашел в этом смысле настолько далеко, что приблизился уже к тому миру, который бесконечно далёк от человеческого. Произведения Леонардо есть продукт его эмпиризма — его пытливый ум настолько глубоко проникал в суть вещей, был настолько мощно заточен на познание, что познавательная деятельность и стала вершиной его творческого акта. Проблема в том, что его познавательная деятельность не могла сделать его признанным гением — его дневники и их тщательное исследование это дневники «гения живописи», но не просто «гения». Земная гениальность Леонардо вызвана не его познавательной деятельностью, а теми продуктами этой деятельности, что он оставил после себя — изучая оптику он сделал гениальные полотна, акцентированные на перспективу; изучая анатомию — гениальные портреты, воплощение динамики; даже осмысляя религию он создал нечто большее, чем очередное изображение тайной вечери — в довесок к ней шла отличная тема для инсинуаций . Мы восхищаемся этими полотнами, тогда как они всего лишь тень, отражение в мутной воде того чистого гения, которым был Леонардо — настоящий Леонардо останется для нас недоступен навсегда. Получается, что изучение деятельности Леонардо это всегда изучение объекта через призму кривых зеркал — мы видим двойное или тройное отражение того света, что горел в нём, но наша задача представить каким он выглядел на самом деле, а не останавливаться на мутных и грязных зеркалах — так изучение творчества Леонардо само становится творческой задачей. Не поэтому ли Леонардо так много работ оставил незавершёнными? Творчество было одним из инструментов познания мира этого явно нетривиального человека — и если инструмент выработал тему до конца — стоит ли тратить время, и использовать его в этой теме дальше? Ведь если вы выкопали клад, вы же не будете откладывать его в сторону, и продолжать копать незнамо ради чего?
Автор продолжает поиски гениальности Леонардо всеми доступными ему методами, в т.ч. с применением наработок американской психологической школы. Да, Леонардо явно был гомосексуален — об этом свидетельствует даже не те факты, о которых мы знаем, а те факты, о которых Леонардо предпочёл чтоб не узнал никто. Гомосексуальность как творческий источник в обществе, относящемуся к ней негативно, старый и известный феномен. Возможно, именно тот стержень из влечения/противодействия влечению, «трусости» мимикрии и «смелости» открытия партнеру и создает условия, в котором металл таланта превращается в сталь гениальности — я не знаю серьезных исследований на эту тему, но в принципе не против был бы их почитать — к сожалению, появиться им в настоящий момент, момент бесконечного торжества тупой политкорректности, которая замазывают всю суть явлений — просто неоткуда. Но нельзя не отдать должное автору — к теме личной жизни Леонардо он подходит со всей степенью корректности, которую только можно представить — возможно, автор всерьез думал, что если Леонардо не умер, а живет до сих пор среди нас — ему, автору, не должно быть стыдно за свою книгу. Такую позицию я уважаю.
В книге достаточно много интересных моментов, которые я бы назвал «биографическими» — плюс автор не боится сравнивать. Главным объектом сопоставления с Леонардо автор выбирает... Стива Джобса . Я понимаю, он писал биографию Стива Джобса, это одна из его самых известных книг — но от таких аналогий пробегает холодок. Но все-равно есть и интересные вещи — например, что из огромного наследия дневников Леонардо до нас дошла едва ли не ¼, но в абсолютном выражении мы располагаем гораздо большим объемом личных записей Леонардо, чем объемом личных записей того же Стива Джобса. Это к вопросу про информационные технологии, и что всё сохраняется — нет, далеко не всё сохраняется. Или что Леонардо прекрасно успевал в геометрии, и исследования в ней были одним из его любимых дел — но категорически не мог понимать алгебру. Еще одно доказательство явной «эмпирической» заточенности его ума. Или что мы не имеем ни одного достоверного портрета Леонардо — похоже, он очень тяжело переживал свой возраст, и старательно набавлял себе годы на своих же зарисовках, в результате чего становится вообще непонятно — рисовал ли он себя или кого-то другого. В 50 лет он явно ощущал себя древним старцем, и таким же старцем себя изображал — что это было? Сложный кризис, происходивший с ним, любовь к мистификациям, вошедшая в него не то что в кровь, но даже в костный мозг, или же все это просто досужие измышления скучающих искусствоведов? Ответ неизвестен. Могу сказать точно, что казавшийся мне просто прекрасным памятник Леонардо в Амбуазе, дескать, вот он Леонардо — гигант, в своей первозданной силе, опирающийся на осколки прошлого, но заметно переросший их — после прочтения этой книги мне таковым казаться уже перестал.

Что мы видим? Это пародия на Леонардо — изображенный стариком он как-бы отрекается от своей надмирной природы. Это даже не Бог, сошедший на землю — это просто старик в хорошей физической форме. После этой книги я перестал видеть за этим произведением Леонардо.
Кстати, кое-какие факты или я просмотрел, или их правда не было — например, мне очень бы хотелось узнать про форму швейцарской гвардии в Ватикане, которую приписывают Леонардо — правда ли это, почему она такая и пр. Ответа в книге я не нашёл — правда узнал, что одежда в таком стиле действительно были любима Леонардо — он скрупулёзно вел домашний учёт, и это позволяет многое узнать о его хозяйстве (но не о личной жизни).
Главный минус данной работы вытекает из главного же плюса — автор берет на вооружение новый метод, и этот метод да, действует — но он явно не до конца отработан. Мы имеем дело и не с биографией, и не с искусствоведением, а с каким-то миксом, и далеко не всегда автор чётко понимает, что же он пишет. Многочисленные повторы — пресловутый факт про прозекторскую деятельность Леонардо кочует из главы в главу. Он важен для понимания его как личности — но в таком количестве упоминаний явно не нуждается. Собственное восхищение героем — видно, что автор пишет о том, кто занимает в его сердце определённую роль. Это и хорошо, конечно, ибо своим задором он явно заражает окружающих — но это и не всегда к месту, т.к. работа явно апеллирует к науке, той самой науке, которую Леонардо ценил и уважал.
Интересно, что книга местами начинает напоминать художественное произведение — последние главы это катарсис (правда без кульминации). Леонардо обрёл то, о чём мечтал всю свою жизнь — покровителя который ценил его не за продукты его творческой деятельности — мы уже установили, что это чистая побочка, и цель была в другом — а именно за его научные изыскания. Т.е. человека, который принял Леонардо именно за то, что он был Леонардо да Винчи, гением, а не художником Леонардо, инженером Леонардо или скульптором Леонардо. Король Франции Франциск I, наверное, действительно понимал своего подопечного, хотя был младше его более чем на 40 лет, и, хотя история о том, что Леонардо умер ни много ни мало у него на руках считается малодостоверной даже у падких на легенды исследователей творчества Леонардо, Айзексон признает, что ни подтвердить, ни опровергнуть её мы не можем. Вроде бы Франциск находился в другом месте, и даже издавал указы — но их не подписывал. Так что дело ясное, что дело тёмное.
Отдельная отдушина для меня — это дружба Леонардо с Лукой Пачоли — итальянским математиком, чье имя для бухгалтера стоит как имя Исаака Ньютона для физика или Дмитрия Менделеева для химии. Лука Пачоли создатель системы диграфического учёта, т.н. «двойной записи», используемой в современной бухгалтерии в т.ч. и сегодня (да-да, прям сегодня современные бухгалтеры ведут учёт по системе, разработанной 500 лет назад, и фактически не изменившейся). Упоминания Луки Пачоли вызывали во мне прилив добрых чувств.
Это очень крепкая «творческая» биография, которая не может встать в обычный ряд биографий великих деятелей прошлого. Со своими плюсами, со своими минусами. Но я бы однозначно порекомендовал её для всех интересующихся темой. Хотя бы как противоядие против «выдумок экскурсоводов» относительно творчества гения Леонардо родом из деревушки Винчи близ Флоренции, или же просто того, кто подарил нам термин «человек эпохи Возрождения». Ударение на слово человек.

Данная книга представляет собой подробную и обстоятельную биографию одного из самых ярких представителей не только эпохи Возрождения, но и в целом человечества, думается мне, если судить по тому насколько всего удалось ему объять и сделать.

В первую очередь, помимо больших способностей, ему было свойственно любознательность, жажда жизни и познания окружающего мира во всех его, порой даже незначительных мелочах. Он не проходил просто мимо, а фиксировал свои наблюдения, чтобы потом над ними поработать и поразмышлять.

Понятно, что значительное внимание уделено здесь научным и творческим изысканиям. И если с науками интересно, то подробное описание рисунков и картин порой чрезвычайно утомляет.

Но это сугубо моё личное впечатление, замеченное уже не раз при чтении биографий художников.
Мне же в биографиях всегда хочется больше личной судьбы человека, чем подробного описания его творческого наследия с анализом, будь то картины или книги.

Поэтому местами захватывает от масштабности самой личности, местами шло тяжело, несмотря на то, что автор пишет хорошо и стремится сочетать все аспекты жизни человека.

Предупреждаю: если вы любитель «клубнички», книга вряд ли понравится – Айзексон акцентирует внимание именно на творчестве да Винчи, его заметках, этапах работы над будущими шедеврами. О личной жизни упоминается, но немного и вскользь. Однако именно это и делает её одной из лучших прочитанных мной биографий: максимум информации о делах сердечных и сексуальных – совсем не то, что я ищу в подобных книгах.

Художник, скульптор, инженер, учёный, писатель – это всё он. Секрет успеха, кажется, прост – детская любознательность и отсутствие традиционного образования, – но перенять его нелегко. В наше время – или так было во все времена? – любознательность убивается ещё в раннем возрасте. Завершает начатое обучение в школе, где навязывают общепринятые суждения обо всём на свете и не учат мыслить самостоятельно.

Леонардо да Винчи во многих сферах опередил своё время, что для его современников осталось тайной: в силу многочисленных интересов и частой их смены Леонардо так и не издал своих записей при жизни. Что, кстати, в наше время считается одним из самых порицаемых качеств – перескакивать с одного на другое.

Более того, он не только не систематизировал записи для издания, но и многие работы так и не передал заказчикам, оставив их неоконченными, и возил за собой всю жизнь, внося изменения: считал, что всегда можно узнать что-то новое и улучшить работу. Опять же: ай-ай-ай, как можно бросать начатое на полпути?!

Но именно особенности его воспитания и круга, в котором он вращался, сделали Леонардо тем, кем он стал. Так, мир не увидел бы улыбки Моны Лизы, не увлекайся да Винчи анатомией – пусть и с переменным успехом и перерывами в несколько лет.

Думаю, эта биография – человека, восхищавшегося красотой мира и постоянно искавшего ответы на вопросы об его устройстве – поможет сделать первый шаг к возрождению в себе детского любопытства и воспитанию скептика. Дерзайте!

Эту книгу я читала долго, отвлекаясь на рассматривание картин, анатомических рисунков, хитрых изобретений и устройств, каждое из которых уникально для своего времени. Например, мост без единого гвоздя, (я ведь даже из спичек пыталась его воссоздать, чтобы понять, как это работает, настолько меня увлекло).

Книга охватывает все значимые периоды жизни Леонардо с его рождения до смерти. В ней есть шикарные цветные иллюстрации (более 140), к которым имеются отсылки по тексту. По моему мнению, Айзексон, пишет проще, чем тот же Николл. Отдельный плюс за отсутствие своего дохренаважного мнения по отдельным вопросам (привет конспирологам и фрейдистам). Некоторые умудряются, едва ли не диагноз ставить художнику, только на основе того, что он не изображал Иосифа на своих картинах.

Книга обстоятельная, мне понравилась, узнала много нового.

Прочитал на одном дыхании, хотя и не уверен, что здесь целиком и полностью заслуга автора. Безусловно, Леонардо да Винчи представляет собой захватывающий объект для написания биографии, где особый интерес вызывают не столько жизненные перипетии (хотя они тоже будут, как же без них), сколько захватывающий полет мысли и духа. Ради того, чтобы попытаться проследить  за этим полетом, и стоит читать эту книгу!

Леонардо ди сер Пье'ро да Винчи - не просто человек, который интересовался всем на свете в разных областях. Он как правило достигал успеха в понимании того, что его интересовало, пусть не сразу, а спустя несколько десятков лет.

Не смотря на то, что Леонардо считают автором самого известного в мире произведения живописи (Лиза дель Джокондо!), живопись - это вовсе не главная точка приложения всех его творческих сил. Как вполне справедливо отмечает автор, умение находить едва уловимые аналогии между внешне не схожими вещами и является его подлинным и основным талантом.

Но есть и ряд моментов в книге, которые немного покоробили. Уолтер Айзексон - американский журналист, автор других примечательных биографий талантливых людей. Потому он достаточно смело проводит параллели между Леонардо и Стивом Джобсом и Бенджамином Франклином, о которых тоже писал в свое время. Так же, в лучших традициях американской мечты автор в заключении приводит список "секретов успеха Леонардо": составляй списки, не переставай любопытствовать, работай в команде творческих людей и прочее.

Одна из самых лучших биографий Леонардо да Винчи. Мне очень понравился подход автора к изучению этой великой личности. Он рассматривает его жизнь, опираясь в основном на личные "записные книжки" великого мыслителя. Автор не опускается до художественных приукрашиваний и домыслов. Каждая мысль, каждый факт биографии Леонардо подтверждается различными документами, в основном государственными (нотариальными) бумагами.
Благодаря именно этой книге личная биография и творческий путь Леонардо да Винчи выстроились в стройную картину, т.к. имеющиеся знания были (как оказалось) весьма хаотичными и приукрашенными. Хотя автор не стремится соблюдать какую-либо хронологическую последовательность, а большую часть книги занимают описания творческих работ художника.
Разносторонность личности Леонардо да Винчи автор объясняет частично отсутствием у него стандартного/формального образования. Возможно поэтому он смог сохранить свой детский взгляд на мир, природную любознательность. было очень увлекательно читать о его инженерных изысканиях, театральной деятельности, медицинских исследованиях... Стремление создать шедевр, довести свои работы до совершенства, двигало Леонардо к расширению границ познания.
В итоге, у Уолтера Айзексона получилась, наверно, самая лучшая мотивирующая книга прошедшего года.
P.S.: А главное, теперь я не боюсь записывать все свои мысли в блокноты.

Это увесистый учебник на тему того, как жить жадно и интересно, изучать мир и ежеминутно записывать в свой ежедневник важные дела: "Старайся часто, во время своих прогулок пешком, смотреть и наблюдать места и позы людей во время разговора, во время спора, или смеха, или драки".
А ещё: "Изучить язык дятла", "Измерить Милан".
Очень подробная биография, но у меня шла тяжело. Написано суховато и скучновато.

Делюсь фактами о Леонардо.

- Леонардо родился вне брака. Иначе ему пришлось бы стать нотариусом.
Но рождение внебрачных детей не было чем-то позорным, это не являлось помехой для карьеры.

- Был левшой и писал справа налево "зеркальным" почерком. Рисовал он тоже справа налево, чтобы не пачкать лист рукой.

- Его творчество неотделимо от научных исследований. Он сдирал кожу и плоть с лиц трупов, очерчивал мышцы, движущие губы, - а потом изобразил самую знаменитую улыбку в мире.
И в целом, всегда выстраивал человеческое тело изнутри: вначале создавал скелет, затем наращивал кожу и только потом изображал одежду.

- Любил броско одеваться, щеголял в парчовых камзолах и розовых плащах.

- Был оформителем театральных представлений. Разрабатывал костюмы, театральные декорации, оборудование для сцены, спецэффекты, передвижные платформы, знамёна и различные увеселения.

- Был знаменит не только картинами, но и памятниками, изобретениями, проектами зданий, которые он задумывал, но чаще всего так и не осуществлял.
К слову, сам себя он мыслил не художником, а военным инженером и изобретателем.

- Знаменитый рисунок "Витрувианский человек" (человек в круге, вписанном в квадрат) - олицетворяет "миг, когда искусство и наука сливаются и позволяют смертному разуму задаваться вечными вопросами о том, кто мы такие и какое место занимает в необъятной Вселенной... Тут явлена сущность человека на пересечении земного и космического".

- Мог работать над картиной несколько дней кряду с рассвета до заката, а после не брать в руки кисти неделю. Медлителен. Он объяснял это тем, что иногда требуется замедлить работу, прерваться, даже вовсе бросить ее на время. Именно так художник обдумывает, вынашивает идеи, а идеи необходимо питать и взращивать.

- Над "Моной Лизой" начал работать в 1503 году и наносил легчайшие слои краски вплоть до 1517 года. В день смерти Леонардо картина находилась в его мастерской.

С первых страниц понятно, что нас ждет не просто биография, а полноценный экскурс в эпоху. Не "Историческая справка", а "Действующие лица". Всё. Перед вами не учебник по истории, а причудливая театральная постановка, полная иллюстраций и словесных зарисовок. Учитывая мою любовь к Зверю из бездны , я осталась довольна. Потому что человек (даже такой неординарный, как господин да Винчи) неотделим от эпохи, в которой живёт. И автор очень деликатно вынес на передний план краткие биографии, чтобы в последующем не загружать читателей. А странички с хронологией и вовсе хотелось распечатать, чтобы держать под рукой. Вроде бы и мелочь, но чувствуется забота.
Книге удалось выполнить сложную задачу - убедить меня мечтать отправиться в прошлое. По большему счету там темно, грязно и нет пенициллина. Но эта Флоренция! Атмосфера свободного творчества, сытости и свободы меня пленила, честно скажу.
Вторая задача книги сложной не была, скорее приятной. Гениальность Леонардо да Винчи не подлежит сомнению, но узнать путь, который он прошел, чем вдохновлялся, с кем работал рука об руку - это прекрасно. Да и сам по себе он настолько интересный человек, что читать его заметки было редким удовольствием.

Следующие заметки малость... анатомичны, но прекрасно показывают любознательность Леонардо, поэтому спрячу от глаз деликатных

Никакой пошлости, никакой жестокости - исключительно познавательный интерес. И я, вслед за гением, начинаю ловить блики света, игру теней, учусь видеть необычное в повседневном. К чему призываю всех, кто эту книгу не осилил, но прочитал мою маленькую рецензию.