Tessa d'Urberville

Архитектоника романа довольно-таки проста. В начале романа мы встречаем одного героя, который мог бы повести за собой сюжетную линию, однако этого не происходит – он исчезает до поры до времени куда-то за пределы повествования. Сюжетная нить подхватывается другим героем. И автор романа, который берет себе слово достаточно часто, подчеркивает, что судьба главной героини сложилась бы совсем иначе, если бы провидение связало бы ее с тем, первым героем.

Таким образом, сюжет романа как-бы развивается не под влиянием авторского замысла, а в зависимости от нескольких планов контекста. Первый план – социальный. Общество, в котором живут герои, это объективное условие повествования, которому оно обязано подчиняться, и автор как-бы смиряется с этой необходимостью, помещая свою героиню во все более тяжелые условия.
Обладая живым умом, пожалуй, слишком самоуглубленная, и потому непластичная Тэсс, может подняться по социальной лестнице и улучшить свое материальное положение, одновременно саморазвиваясь, лишь выйдя замуж. Здесь проявляется второй план контекста – кульутрно-исторический.

Родители Тэсс обнаруживают, что ведут свое происхождение от древнего рода. Таким образом, влияние на девушку начинают оказывать ее далекие предки, своеобразной инерцией, толкающей ее к тому, чтобы как-раз-таки улучшить свое материальное и интеллектуальное достояние.
Знатное происхождение становится своего рода отметиной, возможно воспитывающей в Тэсс идеализм, практически не резонирующий с условиями, в которых она оказывается. Итак, третий план контекста – психологический, своего рода всеобъемлющий, так как внутренний мир героини проецируется на описания внешнего мира.

Томас Харди дает пространные, чувственно-лирические описания природы, намекая на то, что пантеизм свойственен и самой героине, способной раствориться в созерцании и почувствовать как «душа выходит из тела».
Тело и вообще внешность – еще одна отметина, помимо происхождения, влияющая на события романа. Телесность можно назвать четвертым планом, самым, казалось бы эфемерным, но присутствующим как составляющая и в социальном, и в историческом, и в психологическом планах.

Тело Тэсс кажется содержит что-то, что недоступно ей самой, что ей самой не принадлежит. Она пытается влиять на свою внешность, временно обезображивая себя во время разлуки с мужем. Однако долго не выдерживает и возвращает себе свою красоту, магнетизм которой настолько силен, что заставляет Алека расстаться с личиной проповедника.

Таким образом, помимо взаимовлияния этих четырех планов, существует некая динамика, невидимый принцип, заложенный Томасом Харди в нарративный механизм, который видоизменяет внутреннюю динамику событий, направляя ее, можно сказать в никуда.
Представление трансцендентного как чего-то изменчивого, в своей сути тяготеющего к отрицанию всего человеческого, характерно для романа – возможно здесь сказывается влияния на автора творчества Шопенгауэра.

Религиозная тема пронизывает роман красной нитью, например, в отталкивающем, неприглядном образе человека, краской наносящего на забор цитаты из Библии. Тэсс нерелигозна в христианском смысле, так же, как и ее муж. Но если Тэсс – язычница, то ее муж – это типичный схоластик, конструирующий Бога как машину, а по подобии этого механизма создающий реплики своих убеждений и чувств.
Фактически, конфликт между этими двумя видами нерелигиозной духовности и является сутью невидимого принципа, того трансцендентного «ничто», уводящего героев прочь от истины, относительно их чувств.

Героев влечет друг к другу, но они неспособны нащупать связующую нить между внутренним миром себя и другого. Гармония доступна им в моменты движения души, созерцания, или размышления, то есть наедине с природой, или книгой, или, как в случае с Алеком, с грехом
Ключевая сцена книги – момент, когда Энджел, накануне расставания с женой, в состоянии сомнамбулизма, берет ее на руки и несет через реку по хлипкому мосту, а затем кладет в могилу. Эта сцена является реминисценцией другой, более ранней, в которой Энджел, как Святой Христофор, переносит Тэсс и ее подруг через реку. Так постулируется автором разрыв во внутреннем мире героя, от которого зависело благополучие, как его, так и его жены, и других персонажей романа.

Только бессознательно герой способен выполнить свой простой человеческий долг перед женой, и только его бессознательному ведома истина, о том, что то самое трансцендентное ничто для человека означает смерть, гармонию с ней и в ней.
Помимо легенды о происхождении Тэсс от Д’эбервилей, есть еще одна старинная история, еще одно клеймо, тяготеющее над родом – старинное придание говорит о стуке колес повозки, в которой один из предков Тэсс убил свою возлюбленную/возлюбленного. Это предание дублируется в образах «указующего перста» на развилке дороги, мимо которого проходит Тэсс – Алек объясняет происхождение его по-христиански, а встречный крестьянин говорит о древних языческих ритуалах.

Когда в концовке романа герои оказываются окружены в Стоунхендже, это окончательно постулирует триумф хтонического начала над робкими попытками людей христианизировать природу и окружающую реальность вообще. Миф побеждает, предание длит себя, только могильный камень способен подвести логическую черту под чередой событий, противоречащих изобретенным людьми понятиям морали и здравого смысла. Сама Тэсс понимает эту неотвратимость, это становится ясно, когда она бросает Алеку: «Жертва один раз, жертва навсегда».
Чтобы придать этому хтоническому духу природы романтический ореол, Томас Гарди в духе эпохи, использует многочисленные цитаты из классической поэзии, богословия и из Библии, иллюстрируя попытки людей смириться с фатумом.

Безнадежность этих попыток с его точки зрения обусловлена несовершенством всех планов, о которых мы говорили. Идеальное общество, в котором нет метафизических препонов в пути человека, видится Харди утопией. Духовная зрелость зависит именно от испытаний, попыток преодолеть вечно действующие механизмы, регулирующие историю, общество, психологию, тело.

Встретились однажды Шарлотта Бронте и Дафна Дюморье...
⠀
...чтобы воплотиться в авторское начало Томаса Гарди и рассказать о Тэсс из рода Д'эбервилль (на самом деле Дайберфиелд).
⠀
Ладно, я вообще-то тут про книжки иногда рассказываю:) Кто давно меня знает, наверное, удивляется, что за странные посты я стала писать в последнее время и где книги Хотя такое было и раньше, но не в таком количестве:) #lenadzen #ЛЕНныеразговоры #БумажноеУтро Читать - читаю, мнение складываю, а высказаться не всегда успеваю. Поэтому, сегодня #dzen_книги
⠀
Честно, такой себе симбиоз Дафны и Шарлотты, учитывая, что драматичная главная героиня в дополнение подбирала себе негодяев. За ними не хочется идти никуда. А уж тем более замуж Ну, девочка, ну, миленькая, зачем настолько себя не любить. В такие моменты я готова верить во все плюсики и нолики, если это поможет:)
⠀
И если Джейн Эйр или та же кузина Рейчел иногда поступали адекватно и хотя бы что-то делали, чтобы выйти из пропасти, то Тэсс - нет. А если и делала, то только копала глубже.
⠀
Страдание и мУка. Они были со мной на протяжении всей книги. Думается, зачем? Жертвенность? Ну, я не смогла понять ради чего эти жертвы. Там ничего не было. В общем, такой депресняк накатывает от этой книги.
⠀
Пока я писала 6 абзацев, вдруг подумала. Вообще-то книга отличная, если знать, что она из серии КАК НЕ НАДО ДЕЛАТЬ И ДУМАТЬ. Тогда идеально накладывается на моё восприятие. Я, кстати, себя в некоторых моментах узнала. После форума Амур особенно забавно на это смотреть Низкий ЭИ, коммуникация, да и про ответственность там мало кто слышал:) #ктознаеттотпоймет
⠀
Единственное, что мне понравилось сразу после прочтения - концовка:) Я даже не думала, что из этого ада можно выбраться, а выход есть. Впрочем, как и всегда.

Классический английский любовный роман, который рассказывает о трудной судьбе красивой девушки-простолюдинки. В современном мире данная история покажется чересчур жестокой, несправедливой и наивной... Излишняя покорность Тэсс, ее смиренность, верность и самопожертвенность мне показались невозможными в наше время... Иногда я роптала на главную героиню, возмущалась её упертостью, местами мне хотелось крикнуть ей - «Прекрати! Подумай о себе!», но потом я осознавала, что тогда было совершено другое время и нравы.
Книга совершенно не скучная, тут много событий, смены декораций и есть любовная линия. Я бы сказала, что роман «Тэсс из рода Д’эрбервиллей» подойдёт для романтичных девушек, любящих провинциальную Англию 19 века. Мне это произведение понравилось. Буду знакомится с другими работами Томаса Гарди.
Мой личный рейтинг 8/10

История о том, как окружение может разрушить даже самого чистого и прекрасного душой и обликом человека.

Английская классика поведает об обманутой юной Тэсс Дарбейлфилд: о том, как неожиданно свалившееся знание о знатном происхождении приводит в испорченные руки богатого повесы; невинность и достоинство не спасает от дремучести и жадности собственной семьи; хорошие люди подчас ни черта не лучше плохих; а ключевое в слове жертвенность - быть жертвой.

Что найдёте:

• историю о судьбе наследницы погасшего рода
• удивительный поэтический стиль повествования
• английские пейзажи и зарисовки
• сильный внутренний конфликт главной героини
• страсти и трагедии, трагедии и страдания

  Стиль Томаса Гарди, его ум и глубокий ход мыслей, периодическая ироничность, и богатство языка не оставляют меня равнодушной. Но черт побери, какую же отвратительную (обличающую!), просто на диво ужасную, полную страданий, подчас глупости и гордости, историю он написал. По ходу повествования переживание за Тэсс сходит на нет, так как выхода из сложившейся ситуации уже и не видно.

  В общем, если хотите прочесть действительно темную, но безупречно написанную историю (в духе "Грозового перевала", который прекрасен и одновременно просто отвратителен), то доставайте Томаса Гарди.

Любителям Джейн Эйр, Гордость и Предубеждение, а точнее, любителям Шарлотты Бронте и Джейн Остен, Эмиль Золя туда же, кстати, посвящается) Если вы любите всё и всех вышеперечисленных, то эта книга должна вам понравиться. Действие происходит во второй половине 19 века, перед нами девушка из бедной семьи, невероятно добрая и чуткая.
Внезапно её отец узнает, что их семья берет свое начало из древнейшего и богатейшего рода, от которого на данный момент остались только они. И вот тут-то всё и начинается.

Книга под настроение. Сюжет в первой половине развивается неторопливо, я чуть не заскучала, как вдруг началось действо) Ребяты, я так переживала, что аж было ощущение, как будто у меня что-то произошло, приходилось напоминать себе, что всё в порядке, у меня всё в порядке, это всё только в книге

Только несколько скомканная концовка не даёт мне поставить этой книге высшую оценку. Пронзительная история любви и страданий, книга о девушке несчастной, но не жалкой.
Отец главной героини (на беду всего семейства) случайно узнаёт, что является потомком древнего некогда очень богатого и славного рода д'Эрбервиллей, ныне канувшего в Лету. С того момента и без того тяжелая жизнь семейства меняется в худшую сторону. Отец начинает задирать нос перед односельчанами и всячески отлынивает от работы (хотя и раньше он труд не жаловал), дескать, такому знатному человеку как он не положено гнуть спину. Но деньги из воздуха не появляются, и в качестве средства обогащения выбрана была старшая дочь — красивая и работящая 16-летняя Тэсс. Её отправляют к некоей даме, которая носит фамилию д'Эрбервилль (а, значит, наверняка является их родственницей!) и живёт в соседней долине. Родители надеются, что пожилая леди будет обрадована появлению молодой и очаровательной родственницы и возьмёт на себя заботы о её будущем. Тэсс всей душой противится такому плану, однако понимает, что это единственный шанс поправить бедственное положение семьи. Ведь её лодыри-родители бездумно наплодили ещё нескольких младших братьев и сестёр и, похоже, только Тэсс волнует их будущее.
По иронии судьбы то, что должно было стать спасением Тэсс, приносит ей погибель. У пожилой дамы, к которой она приходит (и нанимается к ней в работницы) нет права носить древнюю аристократическую фамилию (её покойный муж присвоил эту фамилию незаконно, чтобы поднять свой общественный статус), зато есть молодой повеса-сын — Алек. Алеку сразу приглянулась Тэсс, и он начинает всячески её очаровывать. Хитростью и обманом он добивается свей цели, наивная Тэсс становится его любовницей. Вскоре девушка обнаруживает, что беременна и молча ускользает из дома своего соблазнителя (ясно понимая, что жениться он не намерен, да и она его не любит) и возвращается к родителям. В родительском доме главная героиня рожает ребёнка, но он вскоре умирает. А Тэсс вынуждена уехать искать счастья в чужие края, т. к. не может больше оставаться в родной деревушке, где все знают о её позоре.
Тэсс нанимается доильщицей на отдалённую ферму и там встречает Энджела - парня из семьи священника, в которого влюбляется. Эта любовь взаимна, но вот только избранник не в курсе всех подробностей биографии Тэсс. Девушка считает себя опороченной и недостойной любви, всячески сопротивляется ухаживаниям и пытается совладать со своими чувствами. Но трудно быть стойкой, когда тебе нет ещё и 20, а ты страстно влюблена. Молодые люди венчаются и сразу после свадьбы Тэсс рассказывает Энджелу о себе всю правду.
Энджел с брезгливостью бросает Тэсс и на год уезжает в Бразилию — поискать счастья и подумать о жизни (по пути чуть не прихватив в качестве любовницы её подругу). А Тэсс ждёт его прощения, она не может вернуться к родителям и слишком горда, чтобы обратиться за помощью к семье мужа. Девушка батрачит на чужих людей и надеется получить весть от Энджела. Между тем умирает беспутный отец Тэсс, и вся её семья (мать и младшие дети) оказывается на улице, т. к. со смертью главы семейства подходит к концу аренда дома. Они вынуждены уехать в никуда в надежде найти кров и работу. Примерно в это время судьба снова сводит Тэсс с Алеком. Тот возобновляет свои ухаживания, даже предлагает ей пожениться (ещё не зная, что она замужем).
Когда семейство Тэсс оказывается без крова, Алек приходит к ним на помощь. И Тэсс, ради больной матери, братьев и сестёр, вынуждена эту помощь принять. Только расплачиваться за это приходится собой. Но девушка уже уверена, что муж бросил её окончательно (а Алек постоянно поддерживает её в этом мнении) и рассматривает себя скорее как предмет, чем как человека. И если её безрадостная жизнь может быть отдана в жертву близким, то она готова такую жертву принести.
Тут возвращается Энджел, находит Тэсс и узнаёт о её злоключениях. Он даже начинает чувствовать некоторую вину за свою жестокость и холодность. После такой неожиданной встречи с Энджелом Тэсс ссорится с Алеком и в пылу гнева (в состоянии аффекта, как сказали бы сейчас) убивает его.
Далее следует небольшой период совместных скитаний Тэсс и Энджела в надежде спрятаться от правосудия (хотя прячутся они не очень-то тщательно). Но девушка чувствует, что скоро всему придёт конец. Она просит мужа позаботиться о её семье и жениться на её младшей сестре — такой же доброй и красивой, но невинной девушке.
Повествование заканчивается тем, что несчастную Тэсс казнят, а Энджел удаляется под руку с её сестрой.
В сущности, героине не повезло встретить в жизни двух равно недостойных её мужчин. Один — беспринципный соблазнитель, которым движут только минутные порывы и низменные желания. А второй — надменный ханжа, для которого благородное происхождение Тэсс (в котором она не виновата и которого не выбирала) — уже повод для презрения. Который презирает девушку за утрату невинности (при том и сам не будучи невинным), но считает вполне допустимым предложить её подруге поехать с ним в качестве невенчанной жены. Автор выводит Энджела как человека благородного, но запутавшегося в социальных условностях и из-за этого упустившего своё счастье. А мне лично оба — и Алек, и Энджел — противны.
Безумно жаль Тэсс, и я искренне сопереживала ей на протяжении всего повествования. Она очень хорошая, честная, искренняя девушка. Пожалуй, только уверенности в себе ей не достаёт, даже красоту свою она считает скорее горем, чем благом. Тэсс способна на большие жертвы ради любви, только очень жаль, что те, кого она любила, оказались не способны по-настоящему оценить её поступки.

Деревня Марлот. Идет дорогой обычный деревенский мужик по имени Джон. Его вдруг окликает священнослужитель «сэр Джон». Джон удивлен таким приветствием и спрашивает, почему его, обычного деревенского мужика, окликают как дворянина. И тут священнослужитель говорит, что он происходит из древней семьи Д'Эрбервиллей. На радостях Джон заказывает карету и едет домой, а затем отмечает свои дворянские корни.
Тэсс- дочь Джона, девушка удивительная и прекрасная. Прознав об этом, остается совершенно безучастной. Однако не тут то было, мать её узнав, что есть еще не бедные Д'Эрбервилли, отправляет ее к ним, дабы по их родственной связи, они нашли ей богатого жениха.
Как вы уже могли понять не Джон – главный герой книги, а Тэсс. Вся книга поделена на этапы ее жизни. Мы можем проследить все испытания, все чувства, которые испытала девушка. Ее превращения и изменения.
Но не все так прекрасно в нашей истории и юная Тэсс попадает в дом развратника, сына Д'Эрбервиллли, где ее ждет опасное испытание, которое изменит ее жизнь.
Тэсс – милая и прекрасная девушка, выросшая в деревне. КАК ТАК? Даже не знающая о развратности мужчин. БОЛЬШЕ ВСЕГО МЕНЯ ЭТО ПОРАЗИЛО.
В возрасте, когда она жила на мызе и познакомилась с Энджелом, она меня просто начала бесить своими женскими замашками.
А Энджел – молодой и очень прекрасный юноша. САМА СТРАННОСТЬ. Ему так долго отказывали, а он даже не понял почему. Особенно, касаясь тех времен, можно было догадаться.
Я поставила этой книге пять не за героев, а за красивый язык автора. За описание природы – шикарное и очень манящее.