Город, написанный по памяти

Начну с того, что книгу я чуть не бросила на первой 1/5 повествования, но потом началась часть про Блокаду, и стало в сто раз интереснее.

Про Блокаду, а потом про "эвакуацию" в Купчино и обратно, написана аккурат половина книги.
Та самая, ради которой стоит эту книгу читать.
Воспоминания мамы автора - самое теплое и прекрасно-ужасное, что в ней есть. Самое живое и человечное.
А в остальном...

Я увязала в этом напыщенном языке. В этом "мы, петербуржцы..." и "я, петербурженка в четвертом поколении".
В книге есть момент, где автор пишет о том, как она выбирала авторов книг и чутьем угадывала, близки они ей или нет.
Вот мне автор не близка.
О, эти вздохи и выпады в сторону плебса.
Эта жеманность и такое серьезное отношение к себе, что даже капелька самоиронии могла бы вывести книгу на иной уровень.
Но нет.

"Воспитание не позволяло просить еду, а эти крестьяне ели при нас и даже не предлагали" почти (с).
Внутреннее чутье и понятие воспитания мне подсказывают, что лучше уж было попросить кусочек, а не надменно и за глаза теперь осуждать тех, кто не поделился.

Под конец книги я уже пропускала все эти ажурные пояснения в скобках и читала только то, что за ними.
Дочитала, выдохнула и кинулась в объятия "Ленинградских сказок".
Но это уже совсем другая (восхитительная!!!) история.

Перед прочтением этого произведения я вдохновилась положительной рецензией, встреченной на просторах букстаграмма, открыла первую главу, и чуда не произошло.
Я люблю читать мемуары, сказания о семьях, чьи личные истории тесно переплетены с общей историей нашего государства, но "Город, написанный по памяти", не смотря на героев с удивительной и одновременно страшной судьбой, с историческими пояснениями и изображениями Петербурга как города с многослойным подтекстом, не тронул меня.
Полагаю, единственная причина - слегка тяжеловесный язык повествования: предложения внутри предложения, риторические вопросы и слишком пространные рассуждения.
Однако это роман - достойный образец серьёзной и глубокой прозы, в которой автор где с иронией, а когда с горечью задумывается о прошлом и будущем уже минувшего века, и о своём месте в новом тысячелетии.

Наверное, каждый из нас мог бы рассказать историю своей семьи. Возможно, кто-то даже мог бы написать книгу. Но вот казус в том, что это делают единицы. Да еще и не просто историю семьи, а через историю страны и города. Если отбросить несогласия с автором по историческим моментам, а остановиться только на литературе и манере рассказа, то это гениальная книга. Сразу можно сказать, что эта книга – очень сложный текст. Глубокий и ёмкий, в котором вязнешь не только в событийном и именном ряде, но и манере изложения. Автор рассказывает, точнее говорит с читателем! И как только ты об этом забываешь, начинаешь читать как обычный текст, так очень быстро теряешь нить рассказа… Ведь в живом разговоре очень много зависит от тональности рассказа, которую можно передать голосом или даже глазами. Как удается автору передавать разговор в тексте – для меня загадка.
Нужно сказать сразу, что книга тяжелая для восприятия. И если читатель готовится читать мемуары – это не то, если роман о городе – тоже мимо, историческая книга – увы. Для меня это особый жанр Чижовой – разговор о… Это прослеживается в её предыдущих книгах. В новом романе она опять верна себе. Ощущение, что Елена Семеновна рассказывает мне это на кухне или сидя в кресле. История нескольких поколений одной семьи, где удивительным образом выживают только женщины – мальчики не выживают или долго не живут. История города через историю одной семьи. Безусловно, особое место в книге занимает период блокады Ленинграда. Но в процессе чтения понимаешь, что блокадный период для нас сегодняшних еще не такой далёкий и, поэтому, позволяет нам быть сопричастными с городской истории и истории страны. На самом деле, весь период истории России ХХ века трагический для самой страны, трагический для Ленинграда-Петербурга, трагический для каждого из нас. Путешествуя по городу, автор заставляет нас размышлять об истории, затрагивая наши чувственные струны. Ведь всех нас когда-то посещают чувства любви, гордости, отчаяния, человечности. Именно поэтому, «Город, написанный по памяти», это не мемуары каковыми мы привыкли считать подобные издания. Это диалог, который мы мысленно ведем с автором. И в этом диалоге нет правых и неправых, нет одной истины. Наверное, самое важное здесь – это наша память, которую мы иногда боимся ворошить, чтобы не признаться в чем-то. Оценки, которые мы даем своей памяти никогда не будут приняты однозначно. Но ведь не это главное. Главное – сказать, открыть. Именно это мы не успеваем иногда. Е.С. Чижова успела! Читайте и будьте счастливы!

Елена Чижова мастер, этого у нее не отнять. Мне пришлось стать свидетелем жизни целой семьи. Начиная от революции и заканчивая почти нашими днями. Многое пришлось увидеть... Чижова делилась жизнью своей семьи без халтуры, вынимая на свет все события, будь они хорошие или плохие. А ты, сиди и слушай, коль взялся за книгу. Сбежать не получится.

Главные герои, конечно люди. Но важнейшая декорация - это Ленинград. Не будь этого великого города, не было бы этой истории. Люди пережили многое, но город знал еще больше. Книга пропитана любовью к Питеру, и возвращение к нему неизбежно!

Больше всего меня зацепила история про блокаду Ленинграда и эвакуацию. Как больно было читать эти главы, не только от переживаний, но и от того, что героизм жил не в каждом, как преподносилось часто нам со страниц книг и учебников. Так же было интересно узнать некоторые факты и с исторической точки зрения. Оказалось, все было не так просто, как мы предполагали.

Кстати, главными персонажами тут были женщины. Нет, не так, ЖЕНЩИНЫ. Так выживать и проживать жизнь умеют только женщины. В любых условиях, при любых обстоятельствах.
Если вы уже читали книги Е.Чижовой ("Крошки Цахес", "Время женщин" и др), то наверняка вам будет интересна и эта книга. Тут вы не найдёте развлечений и лёгкости. Нет, тут самая настоящая жизнь города и тех, кто так отчаянно его любил.

Перед нами роман-воспоминание, своего рода автобиография Елены Чижовой, в которой она рассказывает о своей семье в нескольких поколениях.
Первая часть книги мне понравилась больше, чем вторая. Поскольку вначале романа автор рассказывает нам о своих родных, которые пережили много трудностей, войн, блокаду. Было интересно читать и сопереживать героям, видеть перед глазами жуткие картины времён блокады, отношение властей и обычных жителей Ленинграда к той обстановке, страшной картине жизни.
А вот вторая часть, где больше говорится о самой Елене, описываются ее воспоминания, мысли, мне понравилась чуть меньше. Возможно потому, что я настроилась читать о блокадных годах, о людях, их жизни до и после, а этого мне не хватило. Поэтому поставила чуть меньше баллов.
Красной нитью проходит в романе образ Ленинграда, его отдельная жизнь, судьба, "душа" в каком-то смысле. Он здесь живой, дышащий, вершащий судьбы людей. Его описания, сравнения с другими местами, где приходилось жить родственникам автора, мне понравились гораздо больше, чувствуется, что он живой, он то же герой событий

Книга оставила странное впечатление. Знакомство с автором началось со сборника - В Питере жить: от Дворцовой до Садовой, от Гангутской до Шпалерной. Личные истории (сборник) , где был представлен сокращённый вариант данного произведения. После прочтения двух её книг — Елена Чижова - Полукровка и Елена Чижова - Китаист — могу отметить, что рассматриваемое произведение занимает промежуточную позицию по качеству между этими двумя работами.

В книге прослеживается автобиографическая линия, особенно заметная в контексте неудачной попытки поступления на филологический факультет, как и в «Полукровке» с историческим факультетом. Интересно, что обе героини выбирают схожий путь — поступление в ФИНЭК.

Среди сильных сторон произведения выделяются яркие метафоры и глубокие наблюдения. Особенно запоминается сцена с персонификацией смерти, отступившей перед покупкой дров. Автор демонстрирует тонкое понимание городской культуры, противопоставляя своё петербургское восприятие города описаниям писателей, приехавших из более тёплых краёв.

Автор позиционирует себя как своеобразного диссидента, открыто критикуя советский период и представляя советскую власть в роли оккупантов. Особое внимание уделяется её происхождению — она подчёркивает своё четырёхпоколенное петербургское происхождение, что иногда переходит в навязчивое противопоставление себя провинциалам.

В некоторых частях книги, особенно к финалу, рассуждения становятся излишне пространными, что затрудняет понимание основной мысли. Автор увлекается философскими размышлениями, теряя нить повествования.

Примечательно авторское определение староверов как православных протестантов, что добавляет оригинальности её взглядам.

В целом, книга представляет собой интересное, хотя и противоречивое произведение, отражающее сложный внутренний мир автора и её особое видение Петербурга.