Женщина в зеркале

Я в зеркале ловлю твой горний взгляд —
Не в амальгаме вод или стекла,
А в сердце, где слова твои горят,
В душе, где я узреть тебя смогла.
Минуя ложь, спокойствием дыша,
В твоих руках, нежней которых нет,
Скольжу, покуда мне даруешь свет:
Ты — это я, ты — сердце и душа.

Мне понравилась идея книги. Три женщины из разных эпох ищут трансцендентный опыт, который бы дал ответы на их важные вопросы. И в зависимости от исторического периода этот путь называется и представляется разными словами: путь к Богу, исследование бессознательного или путь к химической зависимости.

Автор не забывает и про юмор. Читая письмо Ханны про многочисленные советы родни мужы, целью которых было помочь ей забеременеть, я не могла удержаться от смеха:
Франц скоро вернется из своего клуба, нам предстоит совместный ужин, а потом у него возникнет желание. Ты только представь, чем занята моя голова! У меня задач больше, чем у генерала, бросающего армию в битву! Итак, я должна проглотить суп из петрушки, переварить запеченный сельдерей, свериться с лунным календарем, украдкой потереть амбру, заставить Франца заснуть прямо на мне, не прерывая соития, а когда он выйдет, еще пару часиков пролежать не шевелясь. Ах да, совсем забыла: между виртуозными трюками я должна расслабиться, думать лишь о себе и стремиться достичь экстаза!

Исходя из основной идеи, Эрик-Эмманюэль Шмитт поднимает темы Бога, веры и догматизма, сознания и бессознательного, известности и цены за неё.
Одна из героинь проходит курс психоанализа и само становится психоаналитиком. Если эти темы вам интересны, можете попробовать познакомиться с героями и их мыслями.

Мне не очень близок дуализм, который создал автор. Выбор для женщины: или – или. Или традиционная роль в семье и дети, или путь к Богу (признанию, известности). Почему не позволить женщине искать свой путь, не отнимая у неё не только обязанности, но и права быть женой и матерью? Зачем это искусственное противопоставление?
И не хватило большей целостности произведения. Есть три отдельные темы, которые должны были бы слиться в единую симфонию, но вот этой симфонии, полноводного потока не образуется.

Пожалуй, самая неудачная книга этого автора, которая мне попалась. До этого все его произведения были правдивы, они трогали до глубины души, над ними можно было даже всплакнуть (что я и делала, собственно). Честно, я была заинтересована в этом произведении, но что-то не давало мне действительно расслабиться. Мне казалось, что такого автора будет слишком много в 300-страничной книге и я просто не осилю. По сути, все так и случилось, хотя аннотация склоняла меня к тому, что все не так уж и плохо. 3 истории 3 разных женщин в 3 разных промежутках времени, разве не может не заинтриговать? Но на деле только первый промежуток и понравился, а остальные показались шаблонно-картонными. Героиням (особенно последней) не хотелось сопереживать, о них не хотелось думать и все, что хотел сказать автор, сразу терялось в этих героинях "недо-". Я расстроена и расстерена, не знаю что и думать. Теперь даже не хочется браться за другие произведения автора, хотя парочка книг точно стоит на полке и ждет своего часа.

В этой книге три персонажа - Анна из Брюгге, Ханна фон Вальдберг, Энни Ли. Связаны они тем, что Ханна писала о жизни Анны из Брюгге книгу, на основе которой был написан сценарий для кино, где Энни Ли собирается играть роль Анны. Жизни каждой женщины посвящена отдельная ветвь повествования. Анна их Брюгге - из XVI (XVII) века, Ханна - из начала XX-го, Энни - вероятно - из конца XX-го. «Вероятно», это потому что невозможно установить, к какому точно десятилетию XX века относится жизнь этой героини - нет ссылок на знаковые события или известные картины/фильмы/книги. Т.к. в книге упоминается Мэрилин Монро, то можно сделать вывод, что период жизни Энни Ли может начинаться с 1960 - х годов или дальше по временной шкале приблизительно до 2000 года (т.к. в книге нет упоминания об Интернете). С временным периодом жизни Анны тоже самое - автор предлагает два варианта: «…распри этого беспокойного шестнадцатого века…», «…Анна из Брюгге, жившая в семнадцатом веке…» - вот как это понимать?. Я думаю, что автор имел в виду ещё более ранние годы, т.к. в книге упоминается об крестовых походах «наших мужчин», а жители городка, в котором живёт Анна - очень суеверны.

У каждой из героинь свои черты. Анна - воплощение покорности и мечтательности. Анна хочет чуда (…принадлежать мотыльку… который будет принадлежать ей…), единения с природой. Ханна - обеспеченный материально, но морально неудовлетворенный человек (это мы узнаем из её писем к её подруге детства Гретхен). Она считает себя другой, пытается в себе разобраться (в т.ч. при помощи специалиста). Про Анну Ли автор пишет что «она никогда не была сильна в оценке причин и смысла жизни». Между тем, в сюжете Энни Ли только и делает, что ищет «смысл жизни» и оценивает причины, которые привели к тем или иным событиям (только поступает от противного). Мне не понравилось, что автор выворачивает свойства своего персонажа наизнанку; это происходит не только с Энни, но и с её спутником - Итаном, который из аккуратного и внимательного врача по сюжету вдруг становится порочным человеком и невротиком.

В тексте книги вихрится метель из вопросов - «почему» и «зачем»? Основной - «Почему ты и я?» (вопрос Анне к Филиппу). Тот же самый вопрос (только другими словами) Ханна задает себе по поводу брака с Францем (муж Ханны, с которым она по сюжету впоследствии разведется), а Итан - Энни, когда последняя хочет сделать его своим любовником. Вопросы, начинающиеся словом «зачем» - в основном риторического характера (например, «Зачем я просыпаюсь по утрам?») либо вариации на тему «зачем ты это делаешь?» - на это иногда читатель получает ответ не всегда. По окончанию чтения книги думаешь - «Что это было?» Для любовного романа тут слишком много психологии, для философского романа - слишком много лирики.

Мое второе знакомство с творчеством Шмитта прошло не так восторженно, как ожидалось. Первой книгой стал Улисс из Багдада - злободневный, с погружением в восточный мир и античными параллелями. В "Женщина в зеркале" автор вновь изучает болезненную тему сегодняшнего дня - роль и место женщины в обществе. В любом случае - это правильно, это нужно, это интересно, но такое следование злободневным темам наводит на мысли о желании автора быть "на волне". Слишком поверхностным порой кажется его взгляд на достаточно острую и неоднозначную тему. "Женщина в зеркале" - история трех женщин, чьи жизни, такие разные, демонстрируют одну проблему - отношение общества к женщине. Для того, чтобы продемонстрировать сложность вопроса писатель погружает нас и в глубину веков, и в недра психоанализа времен Фрейда, а также - для жесткого контраста - на циничные киношные площадки Голливуда. Героини, конечно, оказываются жертвами мнений и обстоятельств, страдают и борются, и, по законам современных жанров, их судьбы связаны между собой самым невероятным, но очень сентиментальным образом.
Возможно, пройдет не одна сотня лет до тех пор, пока тема равноправия полов станет очевидной и перестанет волновать человечество. Сегодня же мы будем читать подобные произведения, сочувствовать героиням и верить в лучше...

Уж насколько я была очарована «Мечтательницей из Остенде», настолько же я в недоумении от «Женщины в зеркале». Причем, самое обидное, что «Женщина» была написана после «Мечтательницы», нельзя списать на молодость автора. Знаете, я ожидала качественную европейскую прозу, а получила проходной дамский роман. Все идеи на поверхности, все разжевано и положено читателю в рот – глотай и не жалуйся, что сложно. Так вот, я жалуюсь, что слишком просто! В центре сюжета три женщины – Анна (17век), Ханна (19век) и Энни (наши дни). Они невероятно красивы и не хотят жить так, как диктует им общество. Это был бы прекрасный феминистический роман, но вышел дамский. Героини странные, их проблемы (из разряда «я про..ла миллионы на стекляшки, ах, что же делать») мне, уж извините, не близки. Шмитт пишет как бы о поиске себя, но если поиск себя заключается в том, чтобы накачаться опиатом, потому что они не ценят во мне личность, то нафиг такой поиск.
В итоге, из всей книги я выписала две отличные цитаты о религии и на этом все. Шмитт разочаровал, но, возможно, я все-таки к нему вернусь (хочется прочитать «Месье Ибрагим и цветы Корана»).

Только что закончила чтение книги "Женщина в зеркале" , необыкновенная книга, в которой повествование идет о трех молодых женщинах, из совершенно разных эпох - Анна из Брюгге 17 века, девушка, поразившая своей чистотой и яркостью, любившая находиться наедине с природой и впитывать ее силу, Ханна из Вены начала 20 века, молодая женщина, которая не ощущает себя той, которая могла бы создать семейный очаг, не говоря уже о чувствах материнства и Анна, молодая известная супермега звезда, которой опротивел ее образ жизни, которая старается уйти от своей повседнейной жизни и забыться с помощью наркотиков, алкоголя и секса... И в какой-то момент благодаря первой героине, Анне, две другие женщины обретают свое второе и настоящее "Я".

книга была прочитана в рамках Новогоднего флешмоба, спасибо за предложенную книгу Hopeg

Для меня это первая книга писателя и я ее еще не дочитала. Остановилась на 33 главе. Я ее конечно дочитаю, потому что привыкла дочитывать до конца. Хотя соблазн бросить очень сильный.
Да, книга слабовата. Сначала мне показалось , что я просто отвыкла читать беллетристику. Но теперь думаю, что дело в книге. Читается легко, но не потому , что хорошо написано, а потому , что написано довольно поверхностно. Все три героини схематичны в большей или меньшей степени. Часть Анны больше напоминает лубок, некая смесь детской сказки и примитивной мистики. Хотя зачин был неплохой и многообещающий. Часть Ханны выглядит , как иллюстрация к "Толкованию сновидений" Фрейда или "Самоанализу" Хорни. Ну и еще к путеводителю по Вене, хотя совсем поверхностному. Часть Энни напоминает серию статей из гламурного журнала, посвященную сложной судьбе молодой звезды. Предсказуемо и несколько банально. Еще и еще раз спрашиваю себя , стоит ли дочитывать эту книгу.... PS Уфф... дочитала... потеря времени...

«Я — другая,» - говорит каждая из трех героинь в начале книги. «Она очень красива», - говорят о каждой из них их знакомые. Но что кроме этого может быть общего у девы Анны из Брюгге, благородной жительницы Вены, коллекционирующей цветы в стеклянных шарах, и популярной кинозвезды-наркоманки из Голливуда?

Они живут в разное время: первая — во времена инквизиции, вторая — в начале 20 века, третья — в наши дни. Они по-разному относятся к миру, они даже не родственницы. Но на протяжении всей книги чувствуется, что их что-то связывает. И вот оно главное слово — чувствуется! «Женщина в зеркале» - это просто котёл разных чувств, эмоций, мыслей. Сначала, правда, меня не цепляло из-за некоей картонности одной героини, шаблонности диалогов. До высшего балла книге не хватает красивого, эффектного изложения (сильно простая подача интересного блюда). Но в целом к чтению можно смело рекомендовать, ибо задумка хороша . Все героини — Анна, Ханна и Энни на протяжении своей жизни (кто-то раньше, кто-то позже) пытаются найти себя — свою суть, свой смысл. И рано или поздно находят.

И все-таки почему «Женщина в зеркале»? Я с самого начала искала в книге ее название. Мне всегда любопытно, почему автор так или иначе называет свое произведение. Да, в каждой из трех историй можно найти отсылки к зеркалу, но главный смысл названия раскрывается лишь в конце. Автор через призму женщин (вот тут вполне уместно говорить о некоем феминизме) попытался раскрыть простую истину - мы не то, чем мы кажемся. Или не совсем то. Женщина (как, впрочем, и мужчина) являет собой некую сущность, а зеркало всего лишь отражает реальность. Мы видим лишь отражения, а чтобы узнать суть, нужно больше, чем просто видеть. Нужно чувствовать.

Эрик-Эмманюэль Шмитт в своем романе «Женщина в зеркале» предлагает читателям глубокую, многослойную историю о поиске себя, женственности и внутренней свободы. Автор искусно переплетает судьбы трёх женщин, живущих в разные эпохи, но связанных общими темами и чувствами.

Анна, Венеция XVI века, — девушка, стремящаяся к духовной гармонии, которая отвергает материальный мир ради единства с природой. Ханна, европейская буржуазия начала XX века, — замужняя женщина, теряющая себя в социальных ожиданиях и пытающаяся понять свою истинную суть. Энни, современная голливудская звезда, — воплощение успеха, но за её внешним благополучием скрываются сомнения и одиночество.

Каждая из героинь сталкивается с вопросами: что значит быть женщиной? Как сохранить свободу в обществе, которое диктует свои правила? Где грань между ожиданиями окружающих и истинным «я»?

Шмитт мастерски раскрывает психологические портреты героинь, уделяя внимание их внутренним монологам, переживаниям и сомнениям. Судьбы этих женщин переплетаются через тонкие символические связи, создавая ощущение универсальности их опыта.

Стиль автора, как всегда, изыскан и утончён. Шмитт умеет балансировать между философскими размышлениями и захватывающим повествованием, не перегружая текст излишней сложностью, но заставляя читателя задуматься о важных вопросах.

«Женщина в зеркале» — это не просто роман, это размышление о природе человеческой души, роли общества в формировании личности и поиске гармонии. Это книга, которая говорит о том, что настоящая свобода начинается с принятия себя таким, какой ты есть.

Роман Шмитта — это изысканная, трогательная и глубокая история, которая понравится тем, кто ищет литературу с философским подтекстом. Это произведение напоминает, что независимо от времени и места, стремление к самопознанию и счастью остаётся неизменным.

Настоятельно рекомендую книгу тем, кто не болится сложных произведений.

Опять не то, что я хотела. Но книга мне очень понравилась. Книга интересная. Сначала раздражало построение повествования, оно не способствовало цельному восприятию образа. Только проникнешься, а глава закончилась, и следующая повествует уже о другой женщине, а третья глава - о третьей. И продолжаешь перебирать эти чётки и далее в той же последовательности. Но конец книги оправдал этот приём, по-другому и нельзя было.
Больше всего мне понравилась первая повесть, обозначим её условно как фэнтези, мистическое. Все атрибуты налицо - необычная героиня, непохожая на других, с необычными способностями. Она чувствует себя частицей мироздания, любит и понимает язык природы, растений, животных, дружит с волком, обожает солнечный луч, свет и излучает сама свет. Она уносится за пределы материального и не принимает религию за её узкие рамки ограничений. Извечное противостояние диалектического материализма и теософии. Но это Средневековье, 17 в. И последствия трагичны.
Вторая история - сентиментальная повесть в письмах. Одуревшая от скуки аристократка лечится по методу Фрейда, увлекается этой теорией, сама становится психоаналитиком и лечит других. Случайно узнав о средне вековой Анне, ознакомившись с её поэзией, пишет о ней книгу, чувствуя полную тождественность со своей предшественницей. Только термины теперь другие - бессознательное, слияние с космическим вихрем. Время действия - 1904 - 1914 г.
Третья повесть - грубый реализм. Лос-Анджелес. Голливуд. Наши дни. Кинозвезда, алкоголичка, наркоманка, сыграет роль средневековой Анны. Она очень талантлива и тоже чует родственную душу в своей предшественнице.
Всех героинь объединяет стремление познать себя, найти своё место в жизни, уважать себя и гордиться собой. Выражая свой внутренний протест против навязывания им чужого образа жизни и мировоззрения, они упрямо идут своим путём, несмотря ни на что. Автор ничего не говорит прямо об инкарнации, но такой намёк есть.