Червоне і чорне

Жульен Сорель- сын плотника, которому чудом удалось стать малой частью большого светского высшего мира. Того мира, о котором он всегда мечтал: богатом, знатном и бесконечно интересном. На деле, естественно, все оказалось совершенно не так, как он себе представлял: он не думал, что придется много врать, лицемерить, прислуживать, учтиво улыбаться и выслушивать бесконечный вздор, которым наполнены все светские ужины. Жульен потерялся в этом мире, не понимая, почему они, а не он, почему все должно быть так мерзко, глупо и продажно, а не наоборот. Почему его отец, который далек от моральных принципов и норм, все же стоит ниже всех тех, кто на деле оказывается даже хуже него? Жульен потерялся.

При всем этом, он неизменно становится героем любовных утех, да еще каких чувственных и наполненных, увы! одними страданиями. Госпожа де Реналь- первая и, в итоге, единственная любовь юного Жульена, не смогла совладать со своими чувствами, отдавшись учителю своих детей со всей своей самоотверженностью; она была наивна, добра, мягкосердечна. В ней не было фальши, она была проста до безумия, но вместе с тем страстна и невероятно предана.

Госпожа де Реналь, изменивши мужу (и не раз) с нашим молодым героем, понимает, что так дальше продолжаться не может; Жульен уезжает покорять Париж, а госпожа де Реналь всецело отдает себя религии, пытаясь тем самым заглушить свою боль.
Маргарита, вторая возлюбленная Жульена, была полной противоположностью госпожи де Реналь: молодая, страстная, воспитанная по всем правилам и нормам высшего общества, она была сумасбродна, мечтательна; она невероятно скучала в так называемом светском обществе, мечтала о чем-то героическом и аморальном.

Маргарите скучно. Скучно от светских разговоров, от нерешительных ухаживаний, от показного приличия и страха сказать что-либо не так. В ее возрасте ей необходимо идти наперекор всем устоявшимся традициям; своих ухажеров она считает трусами, она жаждет сумасбродства от них; восхищенная героической истории своей семьи, она инстинктивно старается найти параллели их судеб со своей. Возможно, она была влюблена не в самого Жульена, а в это чувство опасности и чего-то хоть немного интересного и сумасшедшего, ведь, как известно, истинная любовь принимает всю ту скуку обыденной жизни, которую так презирала Маргарита.

После долгих колебаний, раздумий о том, тот ли Жульен человек, который ей нужен, Маргарита понимает, как сильно и страстно любит нашего молодого красавца; возможно, она просто приняла на себя эту роль, разыгрывая бурные театральные сцены, со слезами и яростными выходками; при этом ей наконец-то стало не скучно жить, она жила в собственном спектакле, успех которого зависел только от нее.
В Париже тем временем Жульен всецело отдавал себя работе: он медленно, но верно поднимался вверх по карьерной лестнице, при этом стараясь держаться ото всех на расстоянии: глупые светские вечера его не интересовали, балы наводили скуку, от людей высшего общества он уставал, понимая, как его фантазии о роскошной жизни медленно разбиваются.

Как только он очутился в мире бесцельного существования, в мире больших денег и маленьких людей, в мире, где, чтобы выжить, необходимо лицемерить, врать, красть, Жульен начинает понимать, что он, при всем его большом желании, не сможет стать таким, как они. Жульен воспринял это как трагедию, решив, что слишком малодушен, чувствителен и слаб. Он презирал себя за так называемое «малодушие», являющиеся на самом деле просто чувствами, которые присущи в той или иной мере абсолютно каждому человеку.
В конце концов Жульен успокоился. После неудачной попытки пристрелить госпожу де Реналь за то, что она хотела помешать ему построить его будущую жизнь с хорошим окладом и приличным местом работы, он понял, что все, что ему навязали, дали, подарили- пустое, незначительное, бессмысленное и бесконечно глупое. Он успокоился, понял и принял тот факт, что жизнь его закончена, но закончена правильно: с ним остались его честь, достоинства. Он выполнил долг.
Сидя в заточении, много размышляя о своих поступках, целях и мечтаниях, Жульен понял, как незначительны и пусты для общества, куда он так стремился, понятия «долг», «достоинство», «честность» и «храбрость». Он больше не хотел туда, наверх, в роскошь и богатство. Нашел иной, свой, тихий и добросовестный путь.

До знакомства с данным произведением из французской литературы мною была читана лишь одна книга – Жюля Верна. Так что с классической французской литературой, да и вообще со всякой зарубежной классической литературой я был не то, что на вы, а совершенно незнаком – вот и решил это исправить. Выбрал «Красное и черное». И пожалел. Настолько дурацкий, практически бессмысленный, абсурдный и скучный роман в моей жизни – большая редкость.

Главный герой этой истории Жюльен Сорель – выходец из бедной семьи, теснимый властным отцом, мечтает о славе и подвигах, вдохновляясь геройством Наполеона Бонапарта. Лицемерия и притворства хватает ему для того, чтобы стать на церковный путь, в целях сделать себе карьеру священника. Мечтал Жюльен наш о высшем свете, мечтал, да и домечтался. Добрался аж до Парижа. И что мы видим? Совершенно идиотские поступки мальчика на любовном поприще, противное и абсурдное поведение вроде лобызания дивана или замка, что сохранили на себе дух и аромат объекта его любви. Все эти вздохи, охи и ахи, постоянная беготня и сопливые терзания на сердечном фронте по ходу романа вызывали если не отвращение, то уж точно раздражение и смех. Поведение героев романа – абсолютно неестественное. Совершаемые поступки – нелогичны и абсурдны.

Главная мысль, вынесенная мною из романа – это неспособность человека из низших слоев общества стать полноправным членом общества слоев высших. Сие показывается на примере Жюльена – сын плотника из провинциального небольшого городка вырывается в большой мир к большим людям, а приспособиться к этому большому миру ему не удается, не получается играть по правилам этого мира и слиться воедино с богатой и роскошной, манерной жизнью. Жюльен неоднократно спотыкается, вовлекает всего себя в совершенный хаос и рушит вокруг себя решительно все – жизнь свою и жизнь чужую. В общем-то, задумка неплохая и весьма интересная, да подана она не просто коряво, а совсем неудачно.

За исключением нескольких эпизодов читать роман скучно, наблюдать за поведением Жюльена и некоторых других лиц противно и смешно. Книга затянута, бессмысленных сцен – уйма, герои – ненастоящие, образы прописаны более-менее детально, но противоречиво.

Узнав, что романом этим зачитывались в свое время Пушкин и Тургенев, я был поражен – решительно не понимаю, как таким великим умам и мэтрам Большого Русского Слова могло прийтись по душе такое – откровенно говоря – чтиво? Или, быть может, все дело во мне? Полагаю, это так и останется загадкой для меня. А, может, это все вздор, и неправда? Кто его сейчас уже разберет… Знаю только, что такое громкое и популярное произведение Стендаля нашло себе место в сердцах очень многих читателей, равно как и в школьной нашей отечественной программе. Всё лестные отзывы исходят от людей, читавших книгу. Однако, глас разума – по моему собственному личному мнению – таки пробивается среди вопиющего большинства восторженных, и мне встречаются мнения о произведении некоторых людей, что носят характер абсолютно негативный и солидарный с моим взглядом на эту работу в стопроцентном виде.

Может, все это – дело вкуса, но я считаю, что роман Стендаля – вздор и чтиво. Здравый смысл шепчет посоветовать народу только одно: не забивать себе голову всякой ерундой и не тратить попусту время на посредственную литературу. Уж лучше обойдите «Красное и черное» стороной. Очень плохо.

Нельзя сказать, что книга совсем скучная, но история слишком длинная. Язык простой и читается вроде быстро, но почему-то показалось долго и под конец искренне надоело. Позабавили некоторые моменты. Например, история с письмами. Зато потом стало грустно. Никакого счастья в конце, всё логично, но... Я так и не поняла, какие мысли всё же автор хотел донести этой историей. Что манипуляции работают? Что выскочки отправляются на плаху? Но жаль лишь первую возлюбленную главного героя. Хотя в этой истории все "начудили".

Впервые с именем Стендаля я столкнулся во Флоренции, когда экскурсовод рассказывал о восторге и предобморочном состоянии, которые испытал писатель, выйдя из церкви Святого Креста. Прочитав Красное и Черное я понял, почему Стендаль испытал такой восторг. Его впечатлительность ощущалась в каждом слове романа! Драма, что разворачивалась в жизни Жюльена с трудом поддается описанию.

Метания Жюльена между роскошью аристократа и праведностью викария, метания между Красным и Черным до глубины души меня... умиляли? Уж слишком веселые монологи страдальца: "Я люблю её! Я ненавижу её! Я так печален! Я - Второй Наполеон!", или же его импульсивные желания покончить с собой всем назло и разрешить чувственные дилеммы. Это в какой-то момент стало меня утомлять, потому что никак не двигало и не раскрывало персонажа с новой стороны. Уж прости, Жюльен, можешь пройти мимо меня с отсутствующим взглядом и смахнуть тыльной стороной ладони слезинку, что образовалась в уголке твоего глаза от столь бессердечного мнения! Я попробую это пережить!

Возможно я слишком увлечен реализмом, и у меня атрофировался переключатель на все эти сопли, слезы и страдания. Ну не смог меня зацепить Стендаль своим несчастным Жюльеном. Возможно это неприязнь от того, что мы с юношей сверстники, и некоторые эпизоды из жизни у нас были схожи. Не знаю.

Я не могу ничего сказать хорошего об этом романе, но и плохое не шибко удается. Он - нормальный. Написан красиво, события интересные, мысли мелькают тоже очень здоровские. Но персонажи, но эти душевные нагнетания, но эти драматические драмы драматического кружка драматургов меня утомили. К последней трети романа я читал по диагонали душевные метания юноши. Стоило глазами зацепиться за очередную фразу "Из глаз Жюльена хлынули слезы от несправедливости высказанного обвинения", как я пробегался взглядом до следующего абзаца, держа в голове фразу "Жюльен опять ноет, идем дальше".

Повторюсь, написано воодушевленно, чувства в романе зашкаливают. Это красиво, но ужасно надоедает. После такого всплеска сердечности, я готов читать этикетки на освежителях воздуха, чтобы перевести дух от этого гиперболизированного эмоционального потока. Спасибо, было вкусно, но я наелся.

Прощайте.

Французскую классическую литературу,должна признаться,я не люблю (кроме,пожалуй,Бальзака). Со Стендалем у меня совсем не складывается уже много лет. "Красное и черное" мне дважды дарили,один раз соседи отдали,когда несли книги на помойку,в четвертый раз вручили в качестве приза.
За это время я ни на льё не продвинулась на пути к любви или хотя бы снисходительному принятию действующих лиц и исполнителей в этой хронике XIX века. Все до одного-отвратительны.
Если бы не краснобайство Жюльена Сореля,все окружающие давно бы поняли, что это жестокий,холодный лицемер,неумный,неприятный, вызубривший библейский текст до определенной страницы,выучивший свою роль человека с "незаслуженной несчастливостью". При его мотивации он,как бульдозер,снесет любую стену и переступит через всех,кто встанет на пути. Ценности его призваны способствовать максимально долгому,наполненному комфортом и благами существованию.
Страниц о любви в романе нет совсем! Если память меня не подводит, у Сент-Экзюпери есть высказывание: "Не смешивай любовь с жаждой завладеть,которая приносит столько мучений. Вопреки общепринятому мнению, любовь не причиняет мук. Мучает инстинкт собственности,а он противоположен любви."
Право, я устала от этих стендалевских вариаций на тему: "Три дня я гналась за Вами,чтобы сказать Вам,как Вы мне безразличны!" Об этом давно сказано-глубже,тоньше и изящнее- у Лопе де Вега.
Кому,как мне, противны герои,а политика ближе-обратите внимание на то,что в истории все повторяется. Диву даешься! В который раз говорю себе: хуже богатого может быть только бывший бедняк, что страсть к революциям и разрушениям не у бедняка,а у единожды насытившегося. Изменение политического строя революционным путем-это не гарантия свободы,это лишь шанс не превратить впоследствии свободу в остроту,над которой никто не засмеется.
Не прошло и двадцати лет,как определилась для себя с названием этого произведения, поскольку ни одна имеющаяся трактовка мне не нравится.
На мой скромный взгляд,красное-здесь-это витальность Жюльена Сореля,его способность к самосохранению и стремление утвердить свое влияние. А вообще,красный ,если смотреть под определенным углом зрения, цвет ироничный. Это цвет мелодрам,бульварных романов и очень страшного кино.
Черный-не только цвет глаз, волос,одежды. Это тайны,секреты,тени в его душе,которые пугали г-на де Ля- Моля и приводили в ужас романтически воспитанную Матильду.
Если бы в конце голова Сореля поседела,я бы еще вернулась к Стендалю,но только на французском языке.

Сюжет взят из газетной статьи, которую прочитал Стендаль.
Типичный случай: обеспеченный человек нанимает для своих детей гувернера - Жюльена Сореля. Он тщеславен, амбициозен и эгоистичен, при этом старается как можно более тщательно скрывать сей факт. Жюльен источает благочестие, наизусть читает отрывки из Библии, в совершенстве знает латынь. Главная цель его жизни - власть и деньги любыми возможными способами. Читатель наблюдает историю «успеха» персонажа от самого начала и до конца.
Роман был крайне популярен в последней трети 19 века, как предшественник психологического реализма. Данное направление именно в то время становится одним из ведущих в европейской литературе.
Книга была запрещена в России в 1850 году Николаем I, а в 1864 году Ватиканом.
Именно творчество Стендаля впоследствии будет неразрывно с творчеством Достоевского. Роман «Преступление и наказание» имеет ярко выраженную ориентацию на французский реализм 19 века. Свою наполеоновскую теорию Раскольников «позаимствовал» у Запада - героев Стендаля и Бальзака. Достоевский подал её в крайне резком и не эстетическом виде, как бы сразу выделяя её античеловеческую и разрушительную сущность. «Преступление и наказание» - русский вариант истории о гордом и честолюбивом человеке, задавленного бедностью, который отчаянно жаждет порвать с ней любым способом.

Заметно и явное различие между Сорелем и Раскольниковым. Сорель «учился» юлить, хитрить, врать, лицемерить. Он шел к своей цели медленно и шаг за шагом. Раскольников жаждет всё и сразу, от чего не может таить содеянное в себе.
Гениальная вещь.

В первый раз читала роман в школе, но ничего не запомнила, мозг отверг и стер это произведение из архива. И вот спустя 9 лет решилась перечитать.

Первая половина книги понравилась. Читателя знакомят с главным героем Жульеном Сорелем. Он нарцистичен и тщеславен, но не лишен талантов.

Ни смотря на достаточно незаурядный ум, размышления Жульена очень ограничены и узки. Его мысли по поводу призвания, выбор между военным мундиром и поповской сутаной в зависимости от того, какая будет мода, характеризуют главного героя как человека без стержня.

При этом он чувственный и эмоциональный, живой и энергичный, чем привлекательный. И этот контраст делает Жульена интересным.

Но, начиная с середины романа, начала зевать и считать страницы до конца. Понимаю, что автор хотел передать атмосферу Франции конца Реставрации и жизнь буржуазии начала 19 века, но вся эта религия, политика, перечень имен графов и баронов, не имеющих отношения к основному сюжету, честно, перебор.

Стендаль провел детальный анализ типичных для эпохи характеров, перед каждой главой привел эпиграфы из произведений Байрона, Шекспира или выдуманные им же, но все эти плюсы все равно не смогли разогнать скуку при чтении.

Описание этого известного произведения Стендаля сразу заинтересовало. "Случай из уголовной практики", "тонкий психологизм" и т.д. Но книга разочаровала, 600 страниц непрерывных переживаний героя о том, что же о нём подумают другие. Психологизма в книге, конечно, предостаточно, но для нашего времени он не несёт никакой пользы. Для современности герои книги ведут себя абсолютно неадекватно и непоследовательно. Один день Жюльен и Матильда обожают друг друга, потом он на неё не так посмотрел и они друг друга ненавидят, и так еще много-много раз. Поступки главного героя полностью непоследовательны, хотя благодаря блестящей памяти и силе воли он добился места в обществе, несмотря на происхождение. Но в итоге неадекватные черты характера его и погубили. Жаль его как-то не было абсолютно. Разве что жалко женщин, которые любили Жюльена и остались у разбитого корыта.
Книга по объёму немаленькая и всё кажется, что вот должны начаться какие-то интересные события. Но почти всю книгу идёт повествование о жизни Жюльена. Нельзя его назвать заурядным героем, но он абсолютно меня не впечатлил. Лишь в самом конце начался обещанный экшн, попытка убийства, тюрьма, суд. Но это всё тоже было больше фоном для анормального поведения героя. Может, я книгу не понял, но меня она разочаровала.

Книга "Красное и черное" лично для меня - история о человеке, который родился не в то время. О человеке, которому жизнь дала огромные возможности для того, чтобы стать великим, но который вследствие своего характера не захотел (или не смог?) ими воспользоваться. Вместе с тем это - книга о Франции 19 века, такой Франции, какую не увидеть через призму исторических работ.
Книга "Красное и черное" - настоящий роман, полный чувственности, деталей, насыщенный событиями, переживаниями, драматическими элементами.
Особо хотелось бы отметить то, какой преподнес нам Стендаль Францию. Она богата, развита, она процветает, дышит полной жизнью благодаря своим гражданам, их амбициям. Несмотря на то, что главный герой - один из немногих французов того времени, чьи стремления и жизненные цели отличались от взглядов на жизнь всяких молоденьких маркизов, графов и герцогов, абсолютно все персонажи книги вызывают огромный интерес к себе. Все они живут. Кто-то представляется нам, как нечто высокое и великолепное, кто-то - как нечто ничтожное. Тем не менее, все они по-своему прекрасны.
Создать до того живые образы - от служанок и лакеев до всей Франции - невероятная заслуга Стендаля, благодаря чему для меня его книга вошла в абсолютный топ европейских романов.