Будущее разума

Эпос о том, как физик-теоретик глупым гуманитариям рассказывал за нанотехнологии.
В роли гуманитария ваша покорная слуга (раньше гуманитариями звали историков и географов, а сейчас всех, кто как я, тупенький). Митио - известный популяризатор и сенсей теоретической физики, оптимист и весельчак, любитель фантастических книг и фильмов.
Добро пожаловать в мозг – в прямом и переносном смысле. Нам расскажут о физическом устройстве нашего извилистого органа, о нейронных связях и взаимодействиях. Объяснят, почему пока нельзя создать искусственный интеллект равный человеческому или хотя бы кошачьему. Почему, когда мы умираем, мы видим свет в конце тоннеля, а когда сходим с ума – слышим голоса. Мы увидим в циферках, сколько выделяется средств на исследования мозга в странах загнивающего капиталистического запада. Порассуждаем про рабовладельческий строй будущего, где низший класс будут представлять человекоподобные роботы, и более того, разберем по косточкам морально-этические и юридические аспекты такого строя.
Митио - прекрасный преподаватель и довольно сложные для понимания темы он излагает языком простым и доступным практически на протяжении всей книги. Вот только ближе к концу, когда начались пояснения квантового сознания, я затроила. Автор все также объясняет на пальцах (как ему кажется), а у меня плавится мозг… «Если электрон описывается волновой функцией, то что именно колеблется?» Ээээм… че? «Электрон – точечная частица, но вероятность его нахождения в данной точке задается волновой функцией. А волна эта подчиняется уравнению Шрёдингера и порождает принцип неопределенности». Ааааа, ну теперь-то все ясно, спасибо (нет).
А вообще, ни для кого не секрет, что будущее за информационными технологиями. Так что даже если вы далеко не технарь, никогда не будет лишним познакомится с этой темой поближе, пусть даже просто почитав нон-фикшн.

♫ London Music Works — Mind Heist

Профессор Митио Каку — не просто физик, посвятивший свою жизнь теории струн, футуролог и любитель научной фантастики, но и человек, горящий неподдельным энтузиазмом и любовью к тому, что он делает.

Рассказ о человеческом разуме включает в себя три "этапа":

Книга I. Разум и сознание
Здесь читателя ждёт не только "карта мозга" и его отделов, но также история эволюции, методы изучения и основные типы сознания, помогающие понять, в чём заключается фундаментальное отличие человека от других живых существ. Та необходимая "база" из совокупности прошлого и настоящего, которая позволяет перейти к будущим исследованиям.

Книга II. Сознание превыше материи
Обращаясь к нейробилогии и развитию компьютерных систем, автор описывает технологии, благодаря которым — в перспективе — человечеству станут доступны такие "сверхспособности" как телепатия и телекинез, а также запись наших воспоминаний и снов.

Книга III. Изменённое сознание
Третий раздел посвящён альтернативным формам сознания: от галлюцинаций под воздействием наркотиков до психических расстройств, позволяющих взглянуть на возможности мозга с неожиданной стороны. Особое внимание уделяется контролю разума и одной из самых популярных тем — искусственному интеллекту.

Научные истины излагаются действительно доступно: проблем у читателя, столь же далёкого от физики, как и я, возникнуть не должно. Более того, вы встретите множество отсылок к популярным писателям-фантастам: от Брэдбери до Саймака и от Азимова до братьев Стругацких.
Многие явления анализируются с опорой на популярную культуру и десятки фильмов: "Вспомнить всё", "Вечное сияние чистого разума", "Начало", "Суррогаты", а уж сколько упоминаний "Звёздного пути" встретится — не возьмусь считать.
И это порадовало. Нет "пропасти" величиной в прожитые годы и докторскую степень, которая отделяла бы тебя от автора.

Уважение вызывает и список консультантов из разных областей, внёсших вклад в написание книги, — четырнадцать страниц после приложений. Почти все они так или иначе встречаются при упоминании действующих проектов, а некоторые "звучат" через наиболее яркие цитаты.

Наконец, внимания заслуживает бережный подход к вопросам закона и этики, которые невозможно оставить в стороне, когда речь идёт о правительственных разработках и искусственном разуме. Но несмотря на все сомнения, "бояться нечего, потому что роботы — наше создание и нам решать, какими они будут".

Митио Каку

"Будущее разума"

Митио Каку - известный популяризатор науки, часто задающийся вопросами о новых горизонтах, которые нам могут подарить новейшие научные исследования. В своих книгах он рассуждает о самых смелых идеях, о том, как при помощи науки пробить представления о невозможном, показать, что при помощи науки возможно добиться реализации самых невероятных казалось бы вещей.

В этой книге Митио Каку продолжает рассуждения о достижении невозможного, но в этот раз сужает свою область интереса вопросами сознания, модификацией возможностей человеческого мозга. А тут как раз есть где разгуляться: нейроинтерфейсы, прямое взаимодействие мозга с компьютером, передача данных напрямую в мозг, оцифровка сознания и т.д. Некоторые технологический наработки могут сделать возможными телепатию, телекинез, загрузку знаний (как в "Матрице") или воспоминаний (как во "Вспомнить все") в мозг и многое другое. В разряде этих фантастических технологий здесь проходят даже экзоскелеты, умные протезы, а также искусственный интеллект, которые в наше время уже не такая уж и фантастика и интенсивно внедряются в жизнь, хоть пока и далеки от идеала.

Собственно тут нужно отметить, что данная книга вышла уже около десяти лет назад, поэтому во многом успела устареть, что неудивительно, учитывая, что речь в ней шла о самых передовых разработках и исследованиях, и оные успели ощутимо продвинуться за прошедшие годы. Особенно это касается разработок в сфере нейросетей и искусственного интеллекта, вошедшего в нашу жизнь уже достаточно плотно. Поэтому сейчас эту книгу можно использовать как хороший пример качественной научно-популярной литературы, хоть ее актуальность за прошедшие годы изрядно поблекла в связи с изменением современного научного знания по теме. Если читатель хочет узнать об актуальном положении дел, то обратиться следует к чему-то более новому.

Тем не менее, эта книга замечательна тем, как красочно в ней описываются вероятные в будущем или реализуемые на самом переднем крае науки технологические разработки, способные улучшить возможности человеческого сознания. Тем самым книга способствует повышению интереса к своей теме и кого-то из читателей может побудить изучить тему подробнее, а не это ли само по себе является важнейшей задачей научно-популярной литературы?!

Однако, со всеми этими технологическими разработками невольно останавливаешься на мысли о вмешательстве в человеческую природу. Представить себе мир, в котором какие-нибудь из таких разработок окажутся реализованы на практике, достаточно странно. Как будет выглядеть система образования, если знания можно будет загрузить в мозг, подобно тому как в "Матрице" Нео за пару секунд изучил боевые искусства? Как не разрушить целостность личности, если в память человека можно будет загружать чужие воспоминания? А уж самое волнующее - оцифровка сознания с возможностью затем загрузить его в робота или клона или в облачное хранилище - это ли не преодоление человеческой смертности?

Любите научно-популярные книги? Что думаете о модификациях человеческого организма? Будет ли это вмешательством в человеческую природу, недопустимым шагом с моральной стороны?

Книга сама по себе не понравилась. Наверно, потому что я сама технарь и мне все и так предельно ясно, а Каку, как популяризатор науки, старается все разжевать, каждую теорию рассказать простым, обыденным языком, да по несколько раз. Для преамбулы приводит огромные исторические вставки, что меня еще больше раздражает - я не люблю историю, я не люблю, когда разжевали и положили. Дайте мне теорию, я сама ее обмозгую и порассуждаю над ней, эта книга рассуждать не дает, ее нужно принять как факт, увы. Но тема интересная, захватывающая и популярная, потому четверка.

Американский физик-теоретик и популяризатор науки Митио Каку — человек известный и в особом представлении не нуждается. В качестве эксперта он часто мелькает в различных познавательных телепрограммах, и что не книга у него — то бестселлер. Несмотря на то что он является одним из разработчиков теории струн, в которой всё крайне завернуто и замысловато, свои научно-популярные работы он пишет языком простым и доступным даже школьникам. Собственно, для школьников и любознательных дилетантов (к которым я охотно себя отношу) они и предназначены. Рассказчик он достаточно увлекательный, особенно в том, что касается футурологических фантазий — иногда просто дух захватывает от того, что может быть в будущем, и есть у него две свои фирменные фишки: склонность пересказывать сюжеты различных фильмов и книг и упоминать, кому и за что дали Нобелевскую премию. Так что в его работах всегда можно почерпнуть для себя, что еще есть интересного почитать и посмотреть; лично я после "Будущего разума" отправилась смотреть давний фильм Стенли Кубрика "2001 год: Космическая одиссея" (и еще долго потом была в полном недоумении от увиденного, но это уже не по теме).

Сделаю заодно еще одно маленькое отступление: доктору Митио Каку, так же как, например, и гитаристу Каки Кинг, определенно не повезло в плане благозвучности их имен для русского уха, потому, чтобы не впадать в корейский юмор с фразами типа "книги научпопа Каку" и не твердить постоянно "он", я лучше буду обозначать нашего автора просто инициалами МК.

А теперь о его новой книге. "Будущее разума" затрагивает широкий спектр вопросов, относящихся к теме разума и сознания: от краткого экскурса в историю развития нейробиологии до возможных будущих вариантов постбиологического существования разума на просторах вселенной. Последнее особенно интересно, потому забегу вперед и сразу скажу об этом: в будущем люди могут стать подобны Кощею Бессмертному, смерть которого была запрятана где-то в тайном яйце/ларце. Заветным чемоданчиком, где будет обитать сознание человека, станет супер-компьютер, а по миру будут разгуливать суррогатные, роботизированные тела, связанные с умом по беспроводной связи. Полеты в космосе будут выглядеть так: по лазерному лучу, со скоростью света сознание (или коннектом — опись всех нейронных связей мозга) будут передавать на приемную станцию планеты назначения, там в компьютере сознание вновь придет в себя и "вселится" в новое, ожидающее его тело. При этом весь перелет, пусть даже в самый дальний конец галактики, будет выглядеть для сознания почти мгновенным. Всё это звучит слишком фантастично, однако по законам физики вполне возможно. Сам МК говорит, что он по своим идейным убеждениям конструктивист: спорить о чем-то бесполезно; если что-то можно сделать, нужно это сделать и посмотреть, что получится. Два больших проекта, в Европе и Америке, по построению анатомической карты мозга уже стартовали в 2013 г.; правда, на выполнение этого грандиозного труда уйдет не меньше сотни лет. Как пишет МК, мозг человека — это самый сложный известный нам объект во вселенной.

О собственном разуме люди раздумывают уже долгие тысячелетия, но все эти раздумья заводили в тупик. "Философ Дэвид Чалмерс собрал данные более чем о 20 тысячах работ, посвященых этой теме [концепции сознания]; ни в одной другой области усилия столь многих ученых не давали на выходе столь мало общего, то есть принятых всеми утверждений". МК дает свое, чисто физическое, пространственно-временное определение сознания: "Сознание есть процесс создания модели мира с использованием множества обратных связей по различным параметрам с целью достижения определенных целей". Более кратко: это моделирование мира для достижения своих целей. Что интересно в этом определении — под него подпадает даже такая штука, как тепловое реле. По словам МК, этот прибор обладает нулевой степенью сознания; люди, по этой градации, обладают третьей степенью. Все эти различные виды сознания напоминают аристотелевскую градацию душ: тот выделял растительную душу, животную и разумную. Говоря о человеческом сознании, МК особо делает акцент на том, что его главной, отличительной особенностью является способность думать о будущем (моделировать, предсказывать, воображать). Он приводит слова гарвардского психолога Даниэля Гильберта: "Величайшее достижение человеческого мозга — его способность воображать объекты и эпизоды, не существующие в реальности, и именно эта способность позволяет ему думать о будущем. Как заметил один философ, человеческий мозг представляет собой "машину предвидения", и "сотворение будущего" — самое важное из того, что он делает". Этому вторит Эйнштейн: "Подлинный признак интеллекта — не знание, а воображение". В этой связи мне вспоминается давно прочитанная где-то теория о том, что именно фантазия "сделала из обезьяны человека", и фантазия изначально запустилась в человеческом уме по вполне низменному поводу — когда в первобытном стаде были введены первые половые табу, в частности, запрет на инцест.

В той же первой главе книги под названием "Разум и сознание" обсуждается концепция "я". Как известно, восточные религиозно-философские системы отрицают само существование "я" и считают его иллюзией, и, как ни странно, современные западные ученые склонны с этим согласиться. Как сказал Марвин Мински, основатель Лаборатории искусственного интеллекта, "человеческий разум больше похож на "общество разумов", соперничающих между собой". По словам психолога из Гарварда Стивена Пинкера, "сознание похоже на шторм, бушующий в голове. Интуитивное ощущение того, что существует руководящее "я" — всего лишь иллюзия. Скорее, сознание представляет собой водоворот событий, распределенных по всему мозгу". Получается либо множественность, разноголосие умов, либо еще хуже — стихийная хаотичность. Но есть и еще один вариант, который представляется даже более поразительным, чем предыдущие два — двойственность. Каждое полушарие мозга "является самостоятельной системой сознания"; таким образом, в одном мозге, вероятно, уживаются два разума; главное различие между ними в том, что только левое полушарие обладает речью и может себя высказать, тогда как правому полушарию приходится безмолвствовать. Рита Картер: "Каждый из нас, возможно, носит в своем черепе безгласного узника с собственной личностью и сознанием, отличным от той сущности, какой мы себя считаем". Меня именно этот вариант, с молчаливым двойником, удивляет и беспокоит больше всего.

Во второй большой главе МК пишет о нейрокомпьютерном интерфейсе, то есть о взаимодействии в системе "мозг — компьютер", когда машина считывает и расшифровывает электрические сигналы мозга. В ближайшей перспективе исследования в этой области могут помочь парализованным людям более полноценно жить в обществе, одной силой мысли управляя протезами или экзоскелетом. В чуть более отдаленном будущем это может привести к тому, что компьютер научится фиксировать весь внутренний, ментальный и чувственный опыт человека: записывать мысли, воспоминания, сны. Зная людей, нетрудно предположить, что каждому захочется поделиться своим опытом жизни со всеми, что в конечном итоге, вероятнее всего, приведет к появлению брейн-нета — глобальной разумной сети, в которой умы людей будут подключены друг к другу, достигая абсолютной степени общения/общности. Бразильский нейробиолог Мигель Николелис: "Брейн-нет — среда, посредством которой миллиарды людей смогут по взаимному согласию устанавливать прямой контакт с другими людьми исключительно мысленным усилием. Каким будет этот колосс коллективного сознания, как он будет выглядеть, ощущаться, что делать, ни я и никто другой в настоящее время не в состоянии ни представить себе, ни описать".

Наконец, в третьей главе под названием "Альтернативные формы сознания" собран пестрый букет тем: сны, наркотики, душевные расстройства, роботы и инопланетяне. Про эмоции роботов написано примечательно, поскольку то, что пишет здесь МК — это обычные отношения власти, давным-давно установленные в паре "хозяин — раб", но, прежде всего, в паре "мужчина — женщина". Какие качества всегда прославлялись как женские добродетели? Верность, мягкость/послушность, умение оказывать эмоциональную поддержку. Думаю, для проектирования эмоциональной подсистемы роботов будет необходимо и достаточно руководствоваться теми советами, которыми щедро пичкают женщин с целью помочь им стать "любимыми и желанными", примерными домохозяйками. Читаем у МК: "Возможно, владельцы роботов больше всего будут ценить верность. Конечно, каждому хочется иметь робота, который честно и без жалоб выполнял бы любые команды, понимал бы нужды хозяина и умел бы угадывать его желания. С другой стороны, последнее, что нужно владельцу, — это робот с собственным отношением к жизни, который будет огрызаться, критиковать все вокруг или ныть". Гнев у роботов нужно однозначно запретить и также запретить всякое желание командовать: "Властный робот всегда будет создавать проблемы; кроме того, он может поставить под сомнение авторитет и желания владельца". Читать всё это забавно, словно какой-то домострой для роботов. Что до меня, то я бы как раз роботу-рабу предпочла робота-друга, пускай бы даже у него часто были мнения, отличные от моих.

В "Будущем разума" МК есть еще много всего интересного, но кое-что довольно пессимистично. Вот, например, о нашем сознании пещерных людей: "Мы унаследовали сознание своих обезьяноподобных предков. Некоторые черты, лежащие в основе человеческой личности, не менялись, вероятно, последние 100 000 лет. Значительная часть нашего сознания думает только о том, чтобы хорошо выглядеть в глазах окружающих, и старается произвести впечатление на друзей и представителей противоположного пола. Это прочно зашито в нашем мозгу". Эта мелочная тщеславность и стадное чувство — еще цветочки по сравнению с тем, что лежит в основе наших голов. Самая древняя структура человеческого мозга — т.н. "рептильный мозг", существующий около 500 млн лет — контролирует основные жизненные функции, но также фундаментальные схемы поведения, такие как "драка, охота, спаривание и территориальность". И вот эта рептильность мозгов вряд ли когда-нибудь в будущем сулит нам, в нашем нынешнем виде, мир без агрессии, насилия и войн — мир, построенный по законам любви и добра. Так что я верю в постбиологическую эволюцию; должен быть какой-то совсем другой уровень и переход на него.

В заключение отмечу один любопытный факт: если просмотреть местные отзывы на "Будущее разума", то видно, как сильно они разнятся. Каждый почерпнул из книги что-то свое, созвучное своим мыслям и интересам, и даже начинает казаться, что все мы читали какие-то разные произведения, а не одну и ту же книгу. Это говорит о том, насколько много всего разнообразного вложено в эту работу и насколько многогранна сама тема человеческого разума.

«Прошлого уже нет, будущего ещё нет, а настоящее лишено протяжённости».
Августин Аврелий

Человеческая цивилизация совершает технологический прорыв при совместном действии ряда экономических, социальных и политических факторов, обусловливающих потребности социума в материальном продукте на конкретном этапе его развития. Современный, т.н. постиндустриальный технологический уклад, характеризуемый развитием нано-, био- и ядерной технологий, наноэнергетики, нанобионики и наноразмерных производств, призван качественно улучшить и существенно увеличить продолжительность жизни человека и животных. О приближающемся укладе, центром которого явится единственный объект футуристических технологий – человек, пытается фантазировать в своей книге М.Каку.

Вообще говоря, «Будущее разума» представляет собой беспорядочную смесь из научных фактов и фантастических вымыслов, на ⅓ состоящую из результатов исследований в области нейрофизиологии, на ⅓ – из сюжетов sci-fi, полюбившихся автору, и на последнюю ⅓ – из спекулятивных рассуждений о будущем человеческого разума. Очевидно, умозаключения, весьма поспешные по сравнению даже с самыми оптимистичными прогнозами о развитии науки и технологий на ближайшие десятилетия (например, Р.Курцвейла о перспективах развития ИИ и киборгизации человека или Р.Пенроуза в вопросе воспроизведения человеческого сознания), не могут вызывать доверия. Футурологию при этом не следует путать с фантастикой, которая в своих предсказаниях на методы научного прогнозирования не опирается.

Чтобы понять мотивы, инспирировавшие исследования К.Циолковского в области космонавтики и аэронавтики, достаточно вспомнить доктрину всеобщего счастья, сформулированную им в «Космической философии»: «Когда человечество найдет возможность <...> жить в среде без тяжести, в безграничном эфире, окружающем наше Солнце <...> тогда можно будет ожидать беспредельного размножения <...> и высокого совершенствования человека». Т.е. расселение людей по планетам Солнечной системы и выход за её пределы – для Циолковского лишь фазы эволюции человечества. И вот, если необходимость в поиске методов и средств лечения паркинсонизма, болезни Альцгеймера и др. является оправданной, социально-политическая целесообразность передачи сознания в другие галактики и посещения человеком параллельных вселенных, не говоря о колоссальных затратах человеко-часов, материальных и финансовых ресурсов на реализацию подобного рода проектов (при условии, что ни теперь, ни в обозримом будущем человечество не возымеет необходимости в таковых), оказывается невероятной. Очевидно, упоминаемые автором проекты являются не более чем свободными мечтаниями, призванными поразить воображение легковерных читателей-неспециалистов. Более того, рассуждения автора об освоении человеческим разумом Солнечной системы и сопредельных галактик буквально повторяют идеи К.Циолковского, высказанные ещё в 1920-30 гг.

Если этические аспекты создания суррогатов человека, клонирования человеческого индивида, внедрения в память научных знаний упоминаются автором в достаточной для научпопа мере, философское обоснование технологической революции разума в книге напрочь отсутствует. В частности, онтологическому и гносеологическому осмыслению подлежат вопросы о переносе сознания, несвободной «свободы воли» и др. Автор говорит, например, о том, что «наше понимание Я – иллюзия», т.е. утверждает тот факт, что результат мышления индивида о себе, как о личности, есть не что иное как самообман. Однако, если Я индивида – всего лишь калька, правомочным становится вопрос, что является оригиналом Я. Поскольку всякое копирование предполагает наличие оригинала, отсутствие такового в процессе создания квантового сознания естественным образом приведёт к преобладанию копий. Неоспоримость идей Ж.Бодрийяра о бытии человека в гиперреальности симулякров, т.о., становится очевидной, а ужас безвозвратного погружения индивида в бездну симуляций – неотвратимым. Вопрос о том, какое Я индивида следует тогда считать эталонным, – не бессмысленная казуистика.

К числу прочих недостатков, не снижающих содержательной ценности книги, можно отнести некоторые фактологические ошибки, допущенные автором в непрофильных областях, а также незначительные стилистические неточности перевода.

Книга может быть рекомендована школьникам старшего возраста, интересующимся футурологией, и студентам младших курсов технических специальностей.

Талантливый американский японец полюбился мне еще после прочтения «Физики невозможного». Невероятное обаяние и умение рассказать «несерьезно о серьезном» — увлекательно, с юмором, доступно и для всех — делает новую книгу Митио Каку «Будущее разума» увлекательнее детективов и интереснее любых новомодных романов.

В этой книге профессор теоретической физики старается приоткрыть тайны одной из величайших загадок природы — разума. Именно здесь Митио Каку собрал воедино все интересующие его вопросы — физику, технологии, психологию, нейробиологию и размышления о будущем. Книга состоит из трех частей — в первой части рассказывается об истории мозга, приводится определение сознания, показана история исследований мозга; во второй части рассказано о существующих технологиях исследований, технологиях стремительно приближающих нас к будущему — одна из которых технология электрокортикографии (ЭКоГ), позволяющая уже сейчас распознавать мысленно произносимые слова по сигналам мозга, словарь слов пока не очень большой, но технология не стоит на месте и эта же технология уже позволяет больным эпилепсией печатать силой мысли (недостаток этой технологии лишь в том, что электродам необходимо обеспечить непосредственный контакт с мозгом). От непосредственных достижений фантазия автора уходит в полет на ближайшие тысячелетия, и вот мы уже представляем себе, как в будущем в социальных сетях сможем общаться силой мысли, записывать и делиться не фотографиями, а реальными переживаниями и воспоминаниями (представляете себе соц. сеть memogram?),а аватары из знаменитого фильма станут реальностью. В третьей книге автор рассматривает измененное сознание — сны и возможность записи сновидений, роботы и искусственный интеллект, и, наконец, разум внеземных цивилизаций.

Каку как и в «Физике невозможного» подкрепляет рассказ примерами из научно-фантастических фильмов и книг, снова хочется что-то прочитать, что-то посмотреть или пересмотреть и взглянуть на знакомые истории по-новому.

Митио Каку заражает своей мальчишеской любознательностью и жаждой открытий, настоящий популязатор науки и просто волшебник. Скажу больше, у меня в запасе еще две его книги. =)

Случайная цитата: «Невероятно, но компьютер размером с город требуется для моделирования куска человеческой плоти весом около полутора килограммов, который умещается в вашем черепе, поднимает температуру вашего тела всего на несколько градусов, потребляет 20 ВТ энергии и нуждается для поддержания работоспособности лишь в нескольких гамбургеров в день».

Автор этой книги - известный научный популяризатор, заряженные, с горящим взглядом и детской верой в чудо. Я его с детства заприметила в документалках и радовалась, и удивлялась вместе с ним, раскрыв рот. Особенно фильм, что ждет нас в 2050 году запомнился, и вот, половина пути пройдена, однако!

С позиции не ребенка, но уже взрослого человека, и в формате книги, а не документалки, начинаешь видеть множество недочётов и привираний. Однако они не критичные. Просто научное популяризаторство, оно такое, при упрощении теряется и смысл. А в книге сказано много такого, на счет чего у меня теперь есть более глубокое понимание происходящего (биология, анатомия и научные исследования). Въедливый критик тычет пальцем в текст и молвит "Да, но...", но ребенок в голове перебивает, пофиг, едем дальше, мечтаем, очень интересно же!

В итоге книгу прочитала с ностальгией и теплом. Многие факты очень ёмко и красиво преподнесены, я их в такую мозаику раньше не складывала. И запоминающиеся примеры для того, чтобы потом знакомым то же самое пояснять я тоже взяла на вооружение.

В первой части книги рассматривается мозг человека как единственный носитель разума, и это очень правильный подход к рассмотрению возможностей мозга в будущем – изучить его максимально в настоящем. Рассматривает как эволюция мозга как органа, так и эволюция методов его исследования. Как продолжение этого строятся гипотезы о возможностях мозга в будущем управлять мысленно приборами и устройствами, как это поможет в лечении болезней и возникнут ли при этом морально-этические проблемы. Далее заходит разговор о возможностях на сегодня фантастических, таких как телекинез и чтение мыслей с вытекающей идеей – возможности загрузки искусственных воспоминаний. Интересны мысли и мечтания автора об эволюции мыслительного процесса (стать умнее), имеет ли он реальную возможность и какие преграды на этом пути могут встретиться.
В третьей части книги мы погружаемся в мир грез – сновидений, где рассматривается их роль, смысл и возможности изменения сновидений (в том числе осознанных сновидений) или хотя бы понимания их нужности для мозга. Рассматриваются утопические попытки контроля мозга и сознания людей с помощью техник гипноза, и веществ, изменяющих сознания. Рассказывается о проблемах изучения и лечения известных болезней мозга и сопутствующих расстройств психики. Далее разговор заходит об искусственном мозге, начиная с истории попыток создать искусственный интеллект с середины прошлого века, до тупика закона Мура, который как оказывается вовсе не закон. Создание ИИ и человекоподобных роботов неизбежно влечет за собой целый ворох дилемм, как научить роботов мыслить, понимать, что они делают и испытывать эмоции, и самое главное – надо ли их снабжать разумом и эмоциями? А что будет если получится разобрать, изучить и вновь собрать человеческий мозг? Можно ли будет создать искусственное хранилище этого разума, и сделать нас практически бессмертными? Продолжая исследования в области переноса разума (коннектом) будет возможно перемещаться на любые межгалактические расстояния не как физическое тело а только как информация, например по лучу лазера (как задумывал Саймак в своей книге «Пересадочная станция»). Далее автор размышляет о внеземном разуме, есть ли он, может ли быть он и в какой форме, и как он сопоставляется с нашим. В гротескном сравнении рассматривается разум животных, раз мы, живя рядом до сих пор не можем понять мыслят ли животные и как именно, то, как можно антропоморфически предполагать, что инопланетный разум может понять нас, а мы его.
Книга достойна внимания, и отличается от «традиционных» книг автора, которая описывает не физику будущего, а приближена больше к биологии человека, его мозга как мыслящего инструмента эволюции.

Книга была издана на английском около 10 лет назад (2014). Почти в самом конце (см. «Ответ Биллу Джою») автор предостерегает от возможности случайного распространения «лабораторных» вирусов, и здесь на ум сразу же приходит COVID-19. Все остальное, на мой взгляд, пока из разряда фантастики.

Интересно, как бы откомментировал автор новость 2020 года, когда нидерландские ученые по ошибке в самом середине головы человека открыли новый орган! Что уж говорить о таких субстанциях как мозг, сознание и разум.

Чтобы представить себе, какие футуристические прогнозы автор обсуждает в книге, можно посмотреть на упоминаемые фильмы и художественные произведения: «Основание», «Человеческий мозг», «Последний вопрос» А. Азимова, «Запретная планета», «Матрица», «Звездный путь», «Суррогаты», «Аватар», «Фантастическое путешествие», «Люди Икс: Последняя битва», «Звездные войны», «Кэрри» С. Кинга, «Вспомнить все», «Буря» У. Шекспира, «День сурка», «Идентификация Борна», «Вечное сияние чистого разума», «Люди в чёрном», «Помни», «Мозговой штурм», «Цветы для Элжернона» Д. Киза, «Человек дождя», «Теория большого взрыва», «Планета обезьян», «Восстание планеты обезьян», «Начало», «Пролетая над гнездом кукушки» К. Кизи, «Манчжурский кандидат», «О дивный новый мир» О. Хаксли, «Правдивая ложь», «Знакомство с Факерами», «Святая Иоанна» Б. Шоу, «Игры Разума», «Дефективный детектив», «Полярный экспресс», «Экзорцист», «Особое мнение», «Искусственный разум», «Лжец, лжец», «Терминатор», «Я, робот», «День независимости», «Сумеречная зона», «Земля против летающих тарелок», «2001: Космическая одиссея», «Скользящие», R.U.R. («Россумские универсальные роботы») К. Чапека, «Война миров» Г. Уэллса, «Автостопом по галактике» Д. Адамса, «Человек в высоком замке» Ф. Дика.