
Спасатели, на помощь! Советская литература.
LadaVa
- 224 книги

Ваша оценка
Ваша оценка
Книга написана в 70-е годы прошлого века о дореволюционных годах нашей страны, на которые приходятся детские и юношеские годы главного героя. По своему построению они похожа на трилогию Максима Горького. Несмотря на прошедшую переоценку ценностей, т.е. событий того времени, книга читается с интересом , думаю, может привлечь внимание современного читателя.

Бесчисленные маленькие городки, разбросаннные как снежинки по всему миру. Просто литера N, уездный городок и далее переходим к персонажем. Обычно классики старались как-то соединить хлипкость малых мест с духовной тесностью описываемых персонажей. Взять Гоголя или Чехова. Не зря отцы литературы, так точно описывая самих персон, могли легко забыть про внешние условия, будь то погода, сменяемость времени вообще. Персонаж, отправившись на повозке в гости к своему другу, выезжая в тёплой шубе во время осеннего ненастья, мог приехать к другу во время расцвета черёмухи. Да, в маленьком городке N чего только могло произойти. Но ругаем ли мы классиков за это? Ответом может служить следующий вопрос - а кто либо вообще замечал эти самые неточности? Я говорю сейчас про нас, простых читателей, не про корректоров и редакторов.
Поэтому возводим мы с упорным трудом одних в классики, других в Колыму. Всё, видимо, из-за духовной тесноты...
А городки остаются, существуют в каком то своём измерении. Умирают они как и живой человек, с хрипом и ясным провидением прожитой жизни.
Вот и хочу я вам рассказать о маленьком городке, рядом с Астраханью. Насколько маленький, настолько сильно наполнен любовью и страданием за прожитую жизнь.
Есть такое произведение "детство Ромашки". Автор не столь известен, написал не так много и в классики не записан. Почему? Каждый сам себе судья.
Произведение живое, для всех возрастов. Имеется яркий политический окрас. Ибо в советской литературе сложно найти книгу, которая бы не страдала стахановщиной, заразной болезнью пустого накопительства во имя наивных надежд.
Тем не менее, книга интересна своей детской наивностью. Во время чтения веришь главному герою, ребёнку, в его постоянно меняющиеся идеалы и в твёрдую убеждённость обязательной победы добра над злом. А кто свой, а кто чужой, ребёнку и не надо объяснять, у них с этим всё просто. Уже с возрастом понимаешь, что добра нет в априори. А человек есть сущий грешник, своими грехами самолично погубивший крылья свободы. Но для детей пока такие думы не заискивают, они более категориями людей дробят.
Вот и главный герой, одних уже в кулаки записывает, то есть это вроде бы как плохие; других же, которые типо за народ, в хорошие. Так наивно, однако страшно осознавать, что потом миллионы людей сгинуло в печально известных местах, потому что кто-то из начальников не вышел из своих детских грёз...
Книга читается легко, по страницам пролетаешь быстро, как сама юность в миг ускользает от нас. Каких либо перемен в персонажах не найдёте. Как и сказано выше, там изначально проведена черта. А хорошие и плохие менятся не могут. Ведь если выходить за материю, мы понимаем сложность человеческой натуры и постоянную изменчивость человеческого индивида легко объяснить. Люди не солдаты, чтобы тупо быть одним и тем же тестом.
Но опять же, спасибо автору за лёгкость чтения. Захотел передать от имени ребёнка и успешно выполнил задуманное. Поэтому удивительно, что автор забыт. Такие книги настоящие псевдо исторические сказки с реальными историческими персонажами. Угнетённое добро, непоколебимое, хитрое и лицемерное зло, борьба, в начале описание угнетения, принуждения, закабаления души. Потом постепенно идёт осознание у масс своей исторической несправедливости. И вот всё это выплёскивается через край под видом народного гнева.
Ну вот вам классическая сказка, которую любили потом в Союзе печатать миллиоными тиражами. Очень легко объяснить, почему всё никак социалистический рай не построен и почему нужно ещё вот поработать чуть чуть, а далее будут все Кащеи свергнуты.
Ещё хочется добавить не классический подход к внешней оболочке. Тут автор, как мог играл метафорой "широкое-узкое". Бескрайние степи юга России в противовес неумеренной человеческой жадности, сковывающей душу. Для соц.реализма очень удобная тема. Через уста одного из центровых персонажей, мудрого старца, автор выводит главный тезис: "земли столько, хоть взаймы раздавай, а жить всем друг с другом тесно".
Концовка тоже в классике сказки. Пик драмы приходится на гибель одного из самых ярких добродетелей. Но звезда народа не гаснет, ибо есть брат, тоже яркая звёздочка. Поэтому быть обустроенному на Земле раю, построенным народом рабочим и для рабочего. Вот такая простодушная наивность.
А вот самый главный злодей остался не растерзанным толпой. Что, опять же, маленькими вкраплениями, наводит на мысль о более широком видении автором событий прошлых лет.
И тут хочешь ругай автора, что пошёл по лёгкому пути мифо сказок, хочешь похвали хотя бы за попытку оставить неоднозначность конфликта противоборствующих групп.
Лично мне хватило одного раза. Это хорошая сказка, которую можно читать детям. Да и взрослым, которым не хочется анализировать на ту же тему "Тихий Дон" или "Белая гвардия", можно вот с таких рассказов что то для себя найти

Я - дитя 90х, времени, когда старая система координат уже была разрушена, а новой еще не создали.
И мне безумно нравилась эта книга. Была совершенно близка и понятна, несмотря на непонятные реалии. Детство - в любую эпоху детство.
Очень хочу перечитать!












Другие издания


