The Unbearable Lightness of Being

«Невыносимая легкость бытия» - основной лейтмотив книги описывает именно ее название. Что лучше, ощущать светлую легкость, смирившись со случайностью и невозвратностью нашего бытия? Или обременить себя его тяжестью, ища во всем смысл, предназначение, анализируя правильность и неправильность поступков? У Милана Кундера своя точка зрения. Я с ней несколько не согласна, поскольку ключевой аспект гармонии, на мой взгляд, - это соблюдение баланса. 

Философские размышления автора  вплетены в банальные отношения между мужчиной и женщиной.  Язык повествования у Милана Кундера довольно легкий и элегантный, поэтому, когда к середине произведения все чаще стали встречаться эротические и физиологические подробности, возник резонанс. Конечно, двойственность тела и души наглядно демонстрируется описанием именно физического взаимодействия пары, но мне куда больше понравился пример, когда в момент радости и волнения души, у Терезы вдруг раздалось журчание в животе.

Фоном служит ввод войск СССР в Чехословакию в 1968 году. Конечно, военные действия всегда сопрягаются с жестокостью и трагедиями. Но показалось, что автор утрирует события, поэтому его субъективное восприятие истории читать было не легко. 

Самой приятной и трогательной частью для меня была Улыбка Каренина. Она несколько сгладила впечатление от середины произведения, и показалась удачным завершением книги.

Странная история доктора Томаша и фотографа Терезы на фоне Чешской весны 1968 года.
Сама по себе история их взаимоотношений довольно оригинальная, но местами это вообще какой-то трэш. Временами казалось, что вот-вот автор скатится в абсолютный сюр. В одной из глав "г*вно" встречается буквально через слово. А за попытки главной героини "оригинальничать" в поисках себя стыдно было мне. Понятно, что написание книги - попытка изобличить пуританскую эпоху, "овсободиться" от оков и т.д. и т.п., но книга оказалась не по мне. И, кстати, легкости не наблюдается вообще.

Книга однозначно сложная в плане восприятия. Читается не на одном дыхании, как хотелось бы. Прочитав несколько страниц хочется отложить и переварить прочитанное. Во время прочтения книга требует предельного внимания и концентрации, поэтому отдохнуть за чтением не получится. Я бы сравнила эту книгу с испытанием, которое обязательно надо пройти. Вот только путь прочтения превратится в анализ реальности и сплошные размышления над высказанными мыслями и идеями автора, показывающими глубокий психологизм и человеческие внутренние противоречия. Любовь, детские комплексы, впоследствии, влияющие на наше мышление и поведение, измены, которые сам себе не объяснишь, самопожертвование любящего человека. Всё это придётся пережить, прочувствовать с главными героями. И это будет нелегко.

Так уж случилось, что прочитала книгу два раза. Первый раз я ее прочитала лет десять назад и забыла. Недавно книга попалась мне в одном из книжных клубов, в котором состою. Подумала, интересное название, надо прочитать. Только на середине книги поняла, что уже читала. Книга не цепляет от слова совсем. Однако отмечу лёгкий язык, понятный сюжет, несложные отсылки к наболевшей для Чехов истории о Пражской весне и банальной романтической истории. В общей сложности получилась лёгкая книга, в моем случае не оседающая в памяти. После второго прочтения оставила небольшое тоскливо-лирическое послевкусие. Для тех, кто хочет скоротать пару вечеров рекомендую, но ждать чего-то выдающегося не стоит.

Добро пожаловать в депрессию! Кундера философствует о любви, дружбе, патриотизме, предательстве, смысле жизни и прочих темах, которые беспокоят человечество до сих пор. Весь диалог автора с читателем,его поток мыслей, строится через главных героев: Томаша - бабника,который чувствует,что любит только свою жену,но при этом не может удержаться в штанах,что на мой взгляд очень принижает мужчин; Терезу - которая страдает от похождений Томаша,но не может его бросить и терпит все измены мужа,что на мой взгляд принижает женщин, Сабину - одну из многочисленных любовниц Томаша,которая видит смыслом своей жизни
вечный бег от родной Праги, что просто принижает саму Сабину... многие мысли автора мне понравились, Кундера очень красиво строит свое повествование, но все герои вызывают отвращение,настолько они никчемные в своих пороках и жалкие в своих взглядах на собственную жизнь. Кроме того вся книга пропитана антисоветской тематикой об оккупации Чехословакии в 1968 году, о навязанном режиме и слабой борьбе за его свержение.

https://www.instagram.com/p/CMukhz8L76S/?igshid=vei4ff75hzvy

Прочел недавно, и постоянно возвращаюсь мысленно к прочитанному, переосмысливаю и вспоминаю детали. Непривычная для российского читателя точка зрения писателя на "оккупацию" советскими войсками Чехии; непростая судьба чешского хирурга, вынужденного эмигрировать в Женеву, а вернувшись на родину, оставить свою профессию и стать мойщиком окон; размытая грань между давящей социалистической действительностью и сложными тревожными снами жены главного героя; любовь к собаке, прожившей в семье много лет и ставшей членом семьи. При всем этом эту книгу немыслимо просто цитировать, настолько она сложна и многогранна. Искренне советую к прочтению. В свое время, поскольку для ее осмысления необходимо достичь определенной зрелости сознания.

Однажды я зареклась смотреть фильмы, которые были удостоены золотой пальмовой ветви Каннского кинофестиваля, потому что менее продуктивного занятия вообразить не смогла. Произошло это после просмотра трехчасовой ленты о старой семейной паре (правда старой – деменция, Альцгеймер, что там еще?), в течении которой не происходит ровным счетом ничего, а в конце дедушка чертовски долго душит бабушку подушкой. И я припомнила все виденные мной «каннские» фильмы – и все они такие – претенциозно многозначительные, а смысл, который авторы заложили в пятиминутной сцене выбивания зуба гантелей очень велик, ищи его, а не найдешь – сам дурак.
Найти бы еще подобный маркер для книг и сразу пропускать те, что я, очевидно, не в состоянии понять (сам дурак) – какую-нибудь закрытую премию, какой-нибудь присваиваемый статус. «Невыносимая легкость бытия» точно его получила бы. У меня сложилось впечатление, что Кундера хотел поднять сразу все важные вопросы – но вместить их при этом в трехсотстраничный роман получилось с трудом, и потому прочитанное вызывает недоумение. Ладно, в первой части все понятно – есть Томаш, который любит Терезу, но систематически ей изменяет, и есть Тереза, которая любит Томаша, знает о его изменах, прощает его, и оба колоссально нравственно страдают. Далее подключаются еще герои, которые тоже вроде бы только и делают, что спят друг с другом, а потом – бац, российская оккупация. Все спят друг с другом, все страдают + все ненавидят оккупантов. Потом бац – репрессии. См выше + Томаш пал жертвой политических интриг. А потом ты переворачиваешь страницу, а там автор рассуждает о Боге и говне. Я не шучу, сами почитайте. Несколько глав автор действительно пишет о Боге и говне, и желание дочитывать пропадает напрочь. Я дочитала исключительно из моей вечной веры в крутую развязку. Увы, надежды не оправдались.

Читать сложновато по трем причинам – во-первых, язык повествования. Насаждение слов, которые легко можно заменить на бла-бла-бла, сократив текст на треть без потери смысловой нагрузки, во-вторых, сны Терезы, которые иногда обозначены как сны, а иногда нет – и где там реальность, а где вымысел – ну, догадайся, читатель, сам, ты же не дурак. Кто читал? Сцена на горе – она реальная была? Действительно Томаш отправил Терезу на расстрел? Уточните, пожалуйста, я так и не поняла. И, наконец, в-третьих, повествование не линейное. Действие разных глав происходит в разные временные отрезки, только автор забыл нас об этом предупредить. В одной главе герои только что сошлись, в следующей прожили вместе десять лет и умерли, а в следующей переехали жить в деревню. Сложнааа…

Очень часто понимаешь, что между самой лучшей экранизацией и легшим в основу произведением всегда должна быть и будет серьезная разница.

Ярким примером является "Невыносимая легкость бытия". Если посмотреть сначала фильм, а потом прочитать книгу (как и произошло), то лучше замечаешь различные нюансы.

Некоторая цикличность в названии глав романа, очень сильная философская подоплёка книги, понимание Томашем свой невозможности кого-либо любить (даже свою прежнюю жену и своего ребёнка) и рождение любви к Терезе из первоначального со-чувствия, месть Сабины - белый чулок вместо носка на ноге Томаша - за спешку во время их свидания, внезапный отъезд в Швейцарию после оккупации Чехии русскими войсками и возвращение к уехавшей обратно в Чехию Терезе, противостояние Терезы её матери, история взаимного непонимания и последующего расставания Франца и Сабины, измена Терезы с инженером как ответ на постоянные измены Томаша, смерть Каренина (собаки Томаша и Терезы) - все это создаёт необычайно сочную и полную картину любви. (Борис Пастернак "Доктор Живаго")

Сложно одним словом сказать, о чем этот роман. Я бы сказала, что он о людях. О том, как они уживаются друг с другом, о том, как по-разному переживают политические катаклизмы, о том, как меняются и строят свою новую жизнь на обломках старой.

Это произведение будто состоит из нескольких историй, рассказанных людьми. Но отличает этот роман возможность посмотреть на одно и то же событие глазами разных героев. А это неизбежно ведет к изменению своего мнения о чем бы то ни было. Обычно читателю дан один взгляд на событие, в «Невыносимой легкости бытия» иногда целых три.

Тема «Пражской весны», «больная» для многих, если не придавать ей чрезмерного значения и не пытаться осуждать автора за попытку вложить определенный взгляд на ввод Советских войск в Чехословакию (к слову, имеющий место быть у определенного круга людей, но не факт, что имеено у автора), нисколько не мешает наблюдать за героями, а скорее даже раскрывает их с новой стороны.

Философия Кундеры и его попытка осмыслить суть бытия для меня интересны и понятны, местами даже привлекательны. Во многом его взгляды нетрадиционны и рискуют вызвать споры и негодование, но мне они близки.