"Каждое отступничество {от собственной сущности}, каждое преступление против своей природы фиксируется на нашем бессознательном и заставляет нас презирать себя".

...при неоднократном контакте человек может привыкнуть к чему угодно, даже к умиранию.

Во-первых, что люди куда более несчастны, чем кажется… и еще одна фундаментальная вещь – что взрослых людей на свете не существует

...если дети чего-то не знают, они это придумывают, и <...> их домыслы еще страшнее, чем правда...

...не знать, что находишься в отчаянии, - это еще более глубокая форма отчаяния.

Взросление, самостоятельный выбор, сепарация от других означают также встречу с одиночеством и смертью.

«В семнадцать лет я был убежден, что мой отец круглый дурак. В двадцать один год я был поражен тем, сколь многому старик научился за четыре года».

"Человек не может прямо смотреть на солнце и на смерть".

Индивид проходит определенные стадии развития, каждой из которых сопутствует своя специфическая тревога.

Мы виновны в той же степени, в какой ответственны за себя и свой мир.

Патогенные факторы присутствуют в организме всегда, точно так же, как стресс всегда присутствует в жизни каждого индивида.

Отрицание смерти на любом уровне есть отрицание собственной природы, ведущее ко все большему сужению поля сознания и опыта. Интеграция идеи смерти спасает нас: она действует отнюдь не как приговор, обрекающий на пожизненный ужас или на мрачный пессимизм, а , скорее, как стимул к переходу в более аутентичный модус существования. Она увеличивает наше удовольствие от проживания своей жизни.

Вопрос о смысле жизни, как учил Будда, решается не наставлением. Человек должен погрузиться в реку жизни и позволить вопросу уплыть.

Если мужчина хочет сексуальных отношений со всеми женщинами без разбора, значит, с ним что-то всерьез не так.

Терапевт всегда должен действовать исходя из тезиса, что пациент сам сотворил собственное неблагополучие.<...> Пока человек не осознал, что сам сотворил свою дисфорию, мотивация к изменениям отсутствует.

...мы полностью ответственны за свою жизнь, не только за свои действия, но и за свою неспособность действовать.

Настоящее, а не будущее, есть вечное время.

Человек не воздействует на мир, мир воздействует на него