Фантастический Курт Воннегут! Восхищен настолько - насколько это вообще возможно!
Уилбур Нарцисс-11 Свеян делится с нами своей сумасшедшей по событиям жизнью. Родившийся уродом вместе со своей сестрой, они пытались умно обставить всех тех, кто полагал, что они никому ненужные люди на Земле. Пока все ещё считали их безмозглыми существами, Уилбур и Элиза (сестра), став одним гением, писали эссе, читали книги и занимались множеством других познавательных дел. Что в итоге привело к великому лозунгу: "Конец одиночеству". Вот тут-то и разворачивается фантастическая антиутопическая история.
Это первый, прочитанный мною роман Воннегута. Я сразу полюбил и роман, и Курта. Читается на одном дыхание. Да ещё и не хочется отрываться, хочется читать и читать. Такое придумать - многого стоит! Советую всем. А особенно тем, кто любит фантастику, антиутопии, что-то выходящее за грань Вселенной, а также проблему бытия.
Моя оценка искрит пятью баллами! Не могу дождаться, когда пойду в магазин и куплю зелененькую книжку Курта Воннегута! Роман произвел огромное впечатление! Когда прочитал роман, ложился спать в возбужденном состоянии. До чего же хорош Курт!
Хэй-хо. ;)

С Балаганом я ощущаю личное родство, поэтому рецензия будет сентиментальная.
(Это не просто одна из книг, которые написаны про меня, а, возможно, единственная книга, которая написана про меня и мою жену, хоть обобщённому читателю такое и не интересно)
Жизнь, и книга, и мы читающие эту книгу - салат из людей, их мыслей и чувств.
Воннегут сумел выразить глубины своей души, и неважно, какой был выбран стиль, сюжет и манера повествования - это лишь инструменты, повод для танца со Вселенной в лице обобщённого читателя.
Какая-то хорошо запрятанная часть нас спит и видит сны в течение всей нашей жизни, очень трудно прислушаться к ней и подсмотреть, что же это за сны.
Особенно если они медленные и тихие: в этом и состоит тонкость восприятия.
Думаю, что автору не было страшно рассказывать свои тайные сны - их всё равно мало кто уловит сквозь буквы, сквозь сюжет и литературные приемы.

Что хотелось бы порекомендовать читателю, который видит в этой книжке самоповтор - а почитайте её, когда у Вас температура, или когда Вы пьяны, или когда в полусне. То есть когда "душа" полуоткрыта. Возможно, откроются некие новые стороны книги или Ваши новые стороны.

Фееричный фарс или абсурдный абсурд – первое, что приходит на ум, когда пытаешься рассказать о романе. Главный герой романа - столетний Уилбур Нарцисс-11 Свейн, последний Президент уже не существующей страны США, проживающий на развалинах Эмпайр Стейт Билдинг. С ним проживает внучка Мелоди Малиновка-2 и её возлюбленный Исидор Крыжовник-19. Почти все остальные жители Манхэттена погибли от особой формы местной чумы - «Зелёной Смерти». И вот на закате своей жизни, на руинах некогда великой страны Уилбур Нарцисс-11 решает написать историю своей жизни.
Когда-то давно у Уилбура была сестра-близнец Элиза. Они родились в семье миллионеров, но появились на свет с видимыми дефектами. Семейный врач предположил, что дети навсегда останутся идиотами и рано умрут, и на семейном совете было принято решение изолировать близнецов в отдалённое поместье. Никто и предположить не мог, что близкий контакт наделяет детей невероятной интеллектуальной силой. Вскоре правда всплыла наружу, и близнецы были разлучены. Уилбура ждала успешная карьера врача, а Элизу отправили в психушку.
Большую часть жизни Уилбур страдал от одиночества, столкнувшись с ним ещё с раннего детства, отвергнутый вместе с сестрой родителями. И когда ему представилась возможность баллотироваться в президенты он использовал в предвыборной кампании теорию по избавлению от одиночества, которую они много лет назад разработали с сестрой.

Суть теории проста: каждому человеку нужно присвоить второе имя (название растения, цветка, животного) и цифру. Люди с общими вторыми именами становились своего рода родственниками и обретали семью. С этой агиткой Уилбур умудрился одержать победу.
Вам кажется, что вы сейчас прочитали бред? Подождите! На страницах книги будет ещё много всего интересного.
Китайцы с их невероятными научными разработками, которые решат уменьшиться в размерах для экономии территории и ресурсов и колонизировать Марс.
Из-за истощения ресурсов и различных экспериментов сила гравитации на планете начнёт постоянно меняться.
На свободу вырвется албанская лихорадка и чума «Зелёная Смерть» и в мире наступит анархия.
Америка распадается на мелкие королевства, и на обломках цивилизации появится новое религиозное течение - вера в Похищенного Иисуса.

Роман «Балаган или конец одиночества» - сатирическое произведение, высмеивающее человеческую хрупкость перед биологическими опасностями и природными катаклизмами, а также политическую слабость – прав тот, кто сильнее, а не тот, кто умнее, внушаемость, предрассудки и стереотипы, ломающие жизни людей и обрекающие на одиночество.

«Балаган», как и многие другие произведения Воннегута, пронизан разочарованием в устройстве нашего общества, лёгкой грустью и ощущением невозможности что-либо изменить… как это негрустно осознавать, но другого общественного мироустройства у нас нет. Ничего принципиально нового за шесть тысяч лет мы пока так и не придумали.

Хэй-хо.

Книга читается легко, затягивает, погружает в свой мир, путешествие в который было интересным, удивительным, но определенно странным. Иногда казалось, что запас волшебных пилюль был не только у Уилбура Нарцисса-11 Свейна, но и у Курта Воннегута. Как можно было выдумать такой балаган за один перелет на самолете?!

Действительно, лучше даже не пытаться разобраться откуда в голове Курта Воннегута появились двухметровые неандертальцы и микроскопические китайцы.
"Балаган, или конец одиночеству" - автобиография последнего президента Соединенных Штатов Америки. Уилбур Свейн рассказывает о своей жизни, начиная с того дня, когда они вместе с сестрой-близнецом Элизой появились на свет и до наступающего сто первого дня рождения. Юные брат и сестра оказались отрезаны от общества, сами развивались, занимались без учителей, и составляли не просто единый гениальный разум, а целую Вселенную. Вместе они рассуждали о разных теориях, о силе тяжести, создавали свои проекты, в том числе и об искусственных больших семьях. Впоследствии, в силу обстоятельств, Уилбур и Элиза оказались далеко друг от друга, каждому пришлось самому познавать мир, преодолевать предательства, трудности. Но созданные совместно труды очень помогли им в дальнейшей жизни.
Поразительная книга об одиночестве, роли семьи и общества в нашей жизни.

Такие дела, ребятки, в этот раз старина Курт приглашает нас поговорить о любви и одиночестве. Конечно, этот разговор не для всех, а только для тех, кого это касается. Начнем, пожалуй. Хэй-хо.

Итак, в Америке все умерли. Нет-нет, кое-кто остался. Один из них двухметровый старик, ста лет от роду — Уилбур Нарцисс-11 Свейн. Он бывший президент Америки и он пишет автобиографию. Часть людей уничтожила изменчивая сила тяжести, часть эпидемия смертельной болезни, прозванной «Зеленой смертью».

Нетипичная антиутопия от Воннегута и впрямь похожа на балаган — микроскопические китайцы, достигшие небывалых высот в технологии и колонизировавшие Марс, новейшая технология избавления от одиночества и обретения огромного количества родственников, новый культ Похищенного Иисуса, который может оказаться где угодно, даже под Вашей тарелкой супа (да-да, не забудьте проверить), а загробный мир похож на Индюшиную ферму.

Ей Богу, ребятки, так писать мог только Курт. Он совершенно удивителен и уникален. А его слова о любви, хочется растащить на цитаты и выбить в камне.

Неслучайная цитата: — Элиза, — сказал я, — я прочел тебе такое множество книг, в которых говорилось, что любовь важнее всего на свете. Может, я должен теперь сказать тебе, что я тебя люблю?
— Валяй, — сказала она.
— Я люблю тебя, Элиза, — сказал я.
Она задумалась.
— Нет, — сказала она наконец. — Мне не нравится.
— Почему? — спросил я.
— Такое чувство, словно ты приставил пистолет к моей голове, — сказала она. — Это просто способ заставить другого человека сказать то, что ему, может быть, вовсе не хочется. Ну, что мне еще остается сказать — что может вообще сказать человек, кроме слов: «И я тебя тоже люблю»?

Я бы не хотела быть Брюквой.
Я бы не хотела иметь тысячи братьев и кузенов, носящих моё второе имя. Я итак живу в мире, где всякая хрень объединяет людей и нарекает их братьями и сестрами.
В общем, мне лучше в моём одиночестве.

А было бы забавно пожить в мире с меняющейся силой тяжести. Было бы забавно побывать в полуразрушенном заброшенном Манхэттене. Или слетать на Марс в компании гномов-китайцев. Или просто слетать на Марс. Или иметь компанию китайцев-гномов. Было бы забавно всё бросить и переехать жить в Мачу-Пикчу. Было бы еще забавнее иметь то, что можно было бы вот так бросить.

О, я бы участвовала бы в вампиршествах и ела бы рыбьи потроха.. О, я бы выписывала газету "Родное дупло".. О - и да, я бы сожгла все выпуски, если бы у меня родились сыновья. Или не сожгла б. Я бы радостью обладала бы микроскопом-подсвечником - и да, я бы без всякой Элизы разгадала бы природу албанского гриппа и зелёной смерти!. Или не разгадала б. Я бы завела себе панголина.. Я определенно была бы скрибом - у меня были бы красивые блокнотики и разноцветные ручки.. Или карандаши. Я бы спорила с Дарвином.. Я бы знала древнегреческий.. Или древнеарамейский. Я бы подарила Мелоди Малиновке-2 фон Петерсвальд свитер - и, может быть, даже будильник..

Но я итак живу в мире, где слишком много людей посчитало, что Оруэлл, Хаксли, Замятин, Кафка и прочие писали руководства к действию.

Так что я бы хотела жить не в антиутопии. Но спасибо за:

Со мной так всегда - как только какой-либо писатель или исполнитель становится ужасно популярным и его имя все время на слуху, я инстинктивно начинаю избегать знакомства с его творчеством. И только спустя довольно продолжительный срок я, все еще с опаской, берусь читать или слушать эти произведения. Такая же ситуация у меня возникла и с Куртом Воннегутом... Как только ажиотаж начал спадать, в моем мозгу стрельнуло "Пора!".
К чтению антиутопий я приступаю в весьма скептическом настроении, ибо не раз уже обжигалась. Но в данном случае я не пожалела ни минуты, потраченной на эту книгу. Повествование настолько легкое и ненавязчивое, что не замечаешь, как листаешь страницы... Несколько занятных идей меня буквально поразили. Сразу возникла мысль "И почему я сама раньше до такого не додумалась!?".

З.Ы. Очень уж надеюсь, что другие произведения автора, к коим я обращусь в будущем, также меня не разочаруют... ^_^

«Балаган, или конец одиночеству» - далеко не раннее произведение Воннегута, и он, безусловно, хорошо знал, что и для кого пишет. Эта история совсем не о любви, и не о ненависти; не о добре и зле; не о войне и мире. Тут не ведётся всем известная философская полемика. Сразу сложно понять, ироничное и забавное это произведение или мрачное и грузное, а уж тем более, по прологу сложно разобраться, о чём вообще будет идти речь.

«А что же главное в жизни? Вступать в честную схватку с судьбой».

На деле же мы получили отличную фантастическую антиутопию с элементами близких нам, бытовых проблем. Воннегут ставит на первый план интеллект, развитие человечества и высмеивание глупости, отодвигая при этом на самый дальний план какие-либо яркие чувства и эмоции. Любовь и дружба предстают некими врагами разума и развития цивилизации непосредственно для главного героя, в то время как основная сюжетная линия только и держится на милосердии и человеческих отношениях. Весьма парадоксально отражены семейные ценности и сам институт семьи. Сквозь призму непринятия собственной семьи, неблагополучия и одиночества, главный герой, доктор Свейн, старается подарить блага остальным людям. «Я уже вдоволь насмотрелся на дешёвую комедию, называемую жизнью», - говорит Свейн, принимая решение в корне изменить этот мир.

«Я говорил об одиночестве. Это была та самая тема, которая была мне нужна, чтобы победить, и мне здорово повезло, потому что ни о чём другом я говорить не мог».

Благодаря своей сестре, Свейн создает целую программу, которая позволит сделать всех людей в Америке менее одинокими, связав родственными узами с некогда совершенно посторонними людьми. Такая идея была с радостью принята обществом, которое уже давно раскалывалось на несчастных одиночек. Однако любое неестественное вмешательство в социальную жизнь общества не обойдётся без последствий…

«Вся информация, которую мы получали, сводилась к тому, что быть идиотами просто здорово. Поэтому мы холили и лелеяли свой идиотизм».

Огромное внимание в первой половине книги Воннегут уделяет вопросам красоты и уродства, гениальности и идиотизма. Автор пытается доказать, что интеллект не всегда приводит к лучшей жизни, но, несомненно, прибавляет нашему существованию смысла. А смысл этот привносит горечь и страдания. Внешние атрибуты нашей жизни могут значить слишком много только до тех пор, пока на первый план в наших личностях не выходит разум. Каждый является гением ровно настолько, насколько сам этого жаждет.

«Мы наложили древнее проклятье чудовищ на всех нормальных существ. Мы потребовали уважения к себе».

Язык повествования поначалу казался сложным и массивным из-за громоздких и точных описаний, но в процессе чтения к таким моментам легко привыкнуть. Стилистически Воннегут явно похож на хорошо известного нам Довлатова: иронические замечания, ярко выраженная в книге любовь автора к самому себе (ну что греха таить-то?!), тема внешнего вида в соотношении с разумом, почти полное отсутствие тем любви и какого-то романтизма, притом близкие простому человеку темы – без излишеств.

«Балаган, или конец одиночеству» - это фантастическая антиутопия в крайне ироничном ключе. Это не Хаксли и Оруэлл с глубоким политическим подтекстом, не Замятин и Платонов с отголосками идеологичности и фанатизма. Это Воннегут с чистым фарсом, наполненным классическими жизненными трудностями в самой неклассической и удивительной обстановке.

«Так вот, если вам никто об этом не говорил, - здесь никто не имеет права рассчитывать на чужую помощь - здесь каждый обязан научиться отвечать сам за себя».