Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами

"По мере углубления в первую главу меня, натурально, чуть не стошнило в вагоне метро. Смириться с неким оправданием педерастии, описаниями дендрофилической психоделики? Они просто вызывают рвоту. Нет, ну я не хочу ничего сказать про общий контекст. Однако, кто-то не ест мясо, ну есть у нас такие, кто-то не любит женщин, а вот меня как здорового, обычного мужчину среднего возраста тошнит от этих сцен." - так я писал свою первую рецензию на эту книгу. Я бросил, почти закончив первую главу и на этом позабыл про неё.

Однако, продолжал натыкаться на описания и отзывы в сети, которые говорили о том, что те, кто все же взялся читать далее, и не бросил на полку как я - не пожалели, а далее начинается тот расклад, ради чего все сочинялось.
Переломила все вторая глава, а далее я дочитал эту книгу практически за несколько дней.
Пелевину удается так тонко насмехаться на современными геополитическими фактами и реальностью, так странно и своеобразно фантазировать, что вызывает полностью неоднозначную реакцию - одновременно интерес и отторжение, смех и расстройство. Дочитать это произведение, однозначно, стоило.

Прикольная структура книги не дает заскучать. С одной стороны, человек, привыкший к короткому медийному контенту (читай сериалы), не устанет, читая все эти потоки бытия Пелевинской вселенной, а с другой - целостность этих четырех повестей, из которых состоит книга, позволяет почувствовать ништяки и любителям длинных историй, романов. Актуальность рассказанного, тем не менее, не продлится долго и всуе упоминать эту книгу никто не будет. Прочитавший ее, уже в 2017 году, может попасть в просак, как и читая блог 2015 года например, уже умерших постов об умерших событиях. Пелевин все так же хорош и интересен. Не важно, пишет за него литературный негр, или же он сам.

Взялась читать сей опус по совету нового знакомого, фанатеющего от творчества В. Пелевина. На всём протяжении чтения романа не могла отделаться от стойкого привкуса курёхинского потока сознания. Я люблю и уважаю С. Курёхина как личность, мне близок тот абсурдизм, который он воплощал в своём творчестве, и я ничего не имею против заимствования его методов и приёмов другими писателями. Вот только есть один небольшой нюанс: у Курёхина это получалось как-то по-детски непосредственно, непринуждённо и легко -- мозг не противился его околонаучным пассажам. Но вот Пелевин... мне было совершенно непонятно: ЗАЧЕМ мне в подробностях читать о ламберсексуальных терзаниях какого-то хипстера? ЗАЧЕМ нагромождения этих авторских неологизмов? ЗАЧЕМ этот наркоманский бред на сто страниц о храме Соломона? Лёгкого бульварного чтива не вышло из-за банальной нечитабельности (вспомним хотя бы ворох финансовых терминов в первой части), хотя роман и рассчитан на широкую публику, судя по описываемым в романе реалиям. Дочитала книгу только в надежде на то, что к концу мои надежды всё же оправдаются и вышеупомянутый знакомый реабилитируется в моих глазах.
Кстати о реалиях: вероятно, роман вызвал у меня отвращение ещё и по той причине, что я всегда стремилась отстраниться от всех модных веяний и течений, игнорировать их, будто бы существуя в другом измерении. Мне всегда был глубоко противен тот ажиотаж толпы, который вызывают, казалось бы, нелепейшие вещи, будь то игра "Покемоны", вейпинг, гироскутеры или... чем там ещё сейчас все поголовно увлекаются... Читая же "Лампу Мафусаила" я будто бы погружалась во все эти вещи (ах да, теории заговоров так же вызывают во мне отвращение), я проникала в современность, а современность проникала в меня, и это взаимопроникновение причиняло мне жуткий дискомфорт. Я обмазывалась этими реалиями, как Пахом известно чем. Только он от этого удовольствие получал, а я испытывала рвотные позывы и душевные муки.
Виктор Пелевин, позволь же мне убежать от этого сумасшедшего мозгодробного мира в чапаевскую пустоту, чтобы быть никем, никак и нигде.

Когда мальчик любит мальчика — это геи. Когда у тебя насрали в подъезде — это пидорасы.
Первая часть целиком и полностью посвящена золотовалютому рынку и насравшим в подъезде мальчикам, которые думают, что любят друг друга. Первое мне (да и любому другому неподготовленному читателю) в начале было непонятно и неинтересно, ну а хуже гея может быть только гей с занозой на "приборе", трахающий доски со строительного рынка. Пелевин, ну как ты мог?!
Но потом все становиться ясно, а дальше... а дальше я ушла в запой...
В общем, читайте! Это того стоит. Главное не списать "Лампу" в утиль после прочтения первой главы. И тогда Вас ждет увлекательное чтение про путешествие во времени, параллельные вселенные, чертей-феминисток, рептилоидов, космические рассы и Звездные Войны, и так далее в духе Пелевину, ну и, конечно же, #Крымнаш!
К прочтению рекомендую! В простой и доступной форме изложены главные вопросы мировой политики, экономики и роли России в современном мире.

Наиболее радостно читалась первая часть, чуть менее - вторая. Дальше как-то со скрипом пошло, вроде как и вся пелевинщина присутствует, а щастя нет. Что запомнилось, так, навскидку:

• Трейдерские размышления, написанные со знанием дела. Не иначе, Олегыч засадил-таки баблеца в промежутке между романами. Черно-зеленый график, гришь. Хочется верить, что это была все-таки омега, а не мт4. Общий дух рассуждений Кримпая будто собран с трейдерских форумов эдак десятилетней давности, но в пелевинском изложении с его непременными обобщениями и неожиданными поворотами - занятно.
• Дендрофилия. Этот кусок порадовал сильно. Оно же ж там не просто так, оно же ж камушком в лгбт-болотце, да с вонючими брызгами во все стороны. Молодец, Пелевин, поддерживаю.
• Бабо-рептилоидный заговор. Весьма гармонирует с п.2 и тксть его развивает. Забавно, что после победы бородачей окромя мелких деталей нифига в мире не поменялось. Кагбэ намекаэ.
• Всепронизывающий детерминизм, ничуть не умаляемый принятой по умолчанию многомировой интерпретацией. Чуть ли не самое главное, по-моему, в романе. Опять-таки двумя руками за, ловко он поженил нестыкуемое (казалось бы).
• Конечно же, фирменные "семантические рифмы" повсюду. Даже если читатель далек от обсуждаемых концепций и "ничо не понял", их одних было бы достаточно, чтобы книга удалась.
• Вата. Много ваты. Хвалю.
• Между делом рассказано, что кой-чего пришлось вымарать. И, кажется, не то чтобы мало.
• Все глаза выжрала впервые появившаяся, кажется, в "Смотрителе" конструкция "бла-бла, бла-бла, бла-бла, а потом". Теперь - чуть ли не через абзац.
• Да и хватит, пожалуй, все не перескажешь.

Первой жертвой капкана для литературных критиков, расставленного автором внутри текста романа «Лампа Мафусаила», стал Дмитрий Быков. Заполучив книгу в день ее выхода и не успев дочитать до конца, он отозвался о ней на радио «Эхо Москвы» следующим образом: «Могу сказать, что опубликованные шесть или семь фрагментов, на мой вкус, самые неинтересные […] Наиболее интересной пока мне кажется вторая, хотя она отдает обычной пелевинской демагогией в разговорах ученика и учителя […] Одно из основных чувств, мною владеющих, — это все-таки скука, как это ни горько […] это все давно не имеет никакого отношения к реальности». В тексте, на момент высказывания, видимо, еще не прочитанном Быковым, есть фрагмент, который можно счесть по меньшей мере созвучным быковской интонации: «Во-первых, действия мало в твоем опусе, одна болтовня. А чего в писанине твоей слишком много, так это мрака. Трагического надрыва на ровном месте, экзистенциализьма… Умняка тухлого, как у нас в училище говорили. Жизнь-то, она не такая, как ты думаешь. Проще она». Это слова генерала Федора Михайловича, фигурирующего в романе под псевдонимом Капустин, адресованные трейдеру Кримпаю Можайскому, сказанные им по поводу текста под названием «Золотой жук», которая в книге «Лампа Мафусаила» выступает в качестве внутренней повести.

Это перформанс, устроенный невидимым Пелевиным, в котором Дмитрий Быков почти дословно совпал с литературным персонажем, которого сам же назвал «олицетворением зла», иллюстрирует, насколько тонкую игру ведет Пелевин не только внутри своего текста, но и за его пределами. Он по-прежнему по большей части интересуется двумя вещами: устройством секса и устройством мира. В качестве эротической экзотики — обязательного элемента большей части книги Пелевина — читателю предоставляется описание тонкостей дендрофилии, а что касается устройства мира, то, в соответствии с «Лампой Мафусаила», им правит дух денег. «Когда-то Пелевин высмеивал ужасную норму; а теперь, напротив, как бы закрепляет ужасное в качестве нормы», — написал Андрей Архангельский в «Коммерсанте». Это высказывание считывается как осуждение автора. Остается только невыясненным, каким образом критик идентифицирует Пелевина. Какой из персонажей, с его точки зрения, говорит авторским голосом: Кримпай, Маркиан Можайский, историк Голгофский или генерал Капустин? Пелевин, исчезнувший с радаров общественного внимания много лет назад, последовательно стирающий личную историю, и в тексте практически неуловим. Мы не можем извлечь из него мысль, принадлежащую самому Пелевину. Единственный, кто на него может быть похожим, — управляющий миром всевидящий глаз, иногда являющийся персонажам романа в виде золотой рыбки, но она слишком немногословна.

Автор виртуозно выстраивает композиционную конструкцию романа, которая обращена в форму четырех повестей, одна из которых — «Самолет Можайского» — представляет собой тончайшую стилизацию под русские литературные произведения середины девятнадцатого века. В «Золотом жуке» Пелевин проникает в тонкости психологии трейдера, эволюционировавшего в финансового аналитика. «Храмлаг» являет собой развернутый комментарий к научному историческому труду. «Подвиг Капустина» — мистический экшн с элементами производственного романа. В каждой из четырех частей содержится вставной псевдотрактат: о том, каким образом по этому миру протекают финансовые потоки, о причинно-следственной связи между прошлым и будущим, о культурных связях между масонами и современным криминальным миром и, наконец, об искусстве влияния на судьбу с помощью магических букв. Пелевин «не закрепляет ужасное в качестве нормы», он объясняет происходящее с помощью допущения мистических аспектов устройства мира и делает это так убедительно, что ему хочется верить и согласиться со всеми героями Пелевина, с тем же Голгофским: «Не так ли скорбная земля наша: поднялась против несправедливости и мирового зла, покачнулась, приняла в свою грудь миллион ядовитых стрел — и упала, свернувшись калачиком на Новой Риге». Но в этот момент надо вспомнить о вступлении, предусмотрительно предваряющем роман «Лампа Мафусаила»: «Действие книги происходит в параллельной вселенной, все совпадения с которой являются кошмарным сном» — и не торопиться с далеко идущими выводами.

После Смотрителя совсем расстроился, но, видимо, Пелевин выгнал негров и сел за стол сам. Книжка состоит из 4 относительно независимых повестей, связанных общим сеттингов и отчасти фабулой. Первая уныла и безблагодатна, этакая перепевка цукербринов, которые и сами-то не ахти. Две последние ничего, нормальные. А вот вторая, Самолёт Можайского, просто полная пирдуха и именины сердца. Как Затворник и Шестипалый в каком-нибудь его раннем сборнике. Взяты самые дикие конспирологические теории, вписаны в 19-й век, филигранно и изящно привязаны к современным реалиями - вах, конфетка, мастер класс фанфика. Когда его кто-нибудь наймёт уже в какую-нибудь политструктуру? Хотя, реальность нас окружающая такая, как будто Пелевин её давно уже пишет...

Больше всего в произведениях Виктора мне нравятся отдельные смысловые перлы! Читаешь, читаешь и тут #БАХ# и завис... думаешь, перевариваешь! Но при этом очень приятно, когда книга сама по себе интересна, а перлы попадаются, как изюминки в плитке темного шоколада!
Ранние произведения автора - это прям швейцарский шоколад, однако последние произведения Вити очень скучны и несвязны, а это больше напоминает советскую помадку и жрать такое, даже ради изюма, не хочется.
Естественно, если постараться, то можно осилить что угодно, даже советский энциклопедический словарь, но будет ли в этом смысл? Начиная с Шлема ужаса, мне романы Виктора не доставляют прежнего удовольствия. Как и Лампа Мафусаила, они переполнены информацией, которая должна возбуждать, возмущать и эпатировать читателя: гомосексуализм, дендрофилия, рептилоиды, чекисты, всё это перемешано в такой адский коктейль, что должно быть увлекательно. И следует признать, читать это забавно, но... Возникает ощущение, что автор исписался и просто выносит на обозрение любой бред, лишь бы книга была! Всё равно купят, ведь Пелевин - это бренд.
Думаю, что если бы Лампа Мафусаила состояла только из двух первых частей, то ей бы это сильно пошло на пользу. Масоны и чекисты набили оскомину еще в прошлом веке, уже пора похоронить этих "мифических" персонажей.