Манарага

Новое сочинение Владимира Сорокина — изящная стилистическая игра, которая, однако, быстро наскучивает. Концепция book'n'grill, предполагающая, что в недалеком будущем книги, вместо того чтобы их читать, станут использовать как топливо для приготовления пищи, тянет на анекдот, но вряд ли смешной. У Сорокина еще и затянутый. Чем больше автор обыгрывает идею «рационального сжигания книг», тем меньше в нее веришь. В этом и заключается основная проблема художественного мира, созданного Сорокиным: у читателя не получается включиться в него эмоционально, потому что он создан не для того, чтобы тот в него вошел и почувствовал там себя «в своей тарелке», а как проекция сознания автора —слишком холодная, слишком схематичная. Все, что писатель может предложить, — непосредственное общение с собою самим, но разговаривает он с читателем чужими голосами. В предыдущей книге Сорокина «Теллурия», в каждой из глав которой он упражняется в стиле того или иного автора, это воспринималось как часть концепции, в «Манараге» выглядит уже как персональное наваждение. Повышенное внимание в книге к образу Льва Толстого — ему посвящен большой кусок текста — выпадает из общей логики повествования. Что это, если не ревность к классику? Реализация Эдипова комплекса в писательской версии. Авторское желание вытравить из себя чужие голоса обнаруживается и в той деятельности, которой занят главный герой: тот сжигает книги, избавляя человечество от груза культурного прошлого, а вместе с ним и от голосов, заглушающих собственный. Крах, который он терпит, закономерен. Из пародистов обратной дороги нет.

На зло врагам и радость поклонникам в марте 2017 года свет увидела новая книга скандально известного и вызывающего бурю разнообразных по качеству излияний в свой адрес Владимира Сорокина под говорящим названием "Манарага", которое обещает что-нибудь эдакое, безусловно, о не очень далеком и вполне обозримом будущем с обязательным присутствием экстравагантных сцен, слишком подробно и физиологически точно описывающих любовные утехи или утоление иных потребностей человеческого организма. Но в данном случае в отличие от "Теллурия", которая отсылает к чему-то греко-римскому и более научному, ощущается влияние каких-то таинственных обрядов и заклинаний. Однако все очарование, появляющееся преимущественно у непосвященных, быстро рассеивается стоит только обратиться за помощью к всемирной сети. И первая же ссылка любезно сообщает, что так называется одна из вершин на Приполярном Урале, примечательная формой своего хребта, рассеченного на семь зубьев, от чего, собственно, гора и получила свое имя, обозначающего в переводе с ненецкого "медвежья лапа". Тем не менее, и для альпинистов, и для занимающихся туризмом, и для домоседов до самого конца останется загадкой причастность, если она вообще есть, к сюжету этого географического объекта, изображение которого даже помещено на обложку...
У Гезы, автора дневника, попавшего в руки читателю, весьма необычное происхождение, но еще более необыкновенным является род его деятельности: он не кто иной, как book'n'griller chef. Неужели Вам еще не доводилось слышать об этой достопочтимой опасной и запрещенной законом профессии?! Все очень просто, он повар, который готовит самые разнообразные блюда: от осетра до морковных котлет на открытом огне, полученном на специфичном виде дров - бумажных книгах. В описываемом мире, современном главному герою, они стали редкостью, ведь вся информация содержится на разнообразных электронных носителях, которые можно даже вживить человеку, а книги теперь хранятся в музеях или частных коллекциях, с каждым годом увеличивая свою ценность и стоимость. Жизнь book'n'griller chef состоит из постоянных перелетов: выполнить заказ, развлечься, встретиться с букинистами-поставщиками "дров" - в этой круговерти, помимо прочего, всегда нужно быть на чеку: то правоохранительные органы сцапают, то поставщики норовят обмануть или конкуренты всячески пакостят, например, подсовывая влажное сырье, которое все никак не может разгореться. Но вершина этого айсберга, конечно, клиенты, совершенно не похожие друг на друга: аристократы и нувориши, мясоеды и вегетарианцы, набивающие себе цену эстеты и вполне адекватные простаки - на любой вкус и цвет. День за днем жизнь идет в привычном слегка напряженном ритме, но вот однажды Геза получает кодовый сигнал о съезде шеф-поваров, что случается всего лишь третий раз за всю его карьеру...
Конечно, в литературе жечь книги далеко не ново: все помнят прославившее на весь мир автора "451 по Фаренгейту", но там книга - источник запретного плода, знаний и чувств, ей практически поклоняются, а вот то, что описывает в своем произведении Сорокин, ставит их ценность под очень большое сомнение, а приготовление пищи фактически на огне кремации и вовсе выходит за грани разумного. Хотя, конечно, некоторые современные, да, впрочем, и старые, книги стоит сжигать, чтобы избежать их пагубного влияния на юные и не очень, но открытые к воздействию, умы: настолько они отвратительны и бездарны, а в целях полезного использования выделяемой энергии можно даже что-то состряпать, на худой конец пригодиться даже для растопки мангала. Но здесь совершенно обратная ситуация: в качестве дров чаще всего выбираются настоящие сокровища мировой литературы, а в силу специфики работы главного героя, особое внимание уделяется русской литературе. И это тоже не главное. Гораздо интересней выяснений, какой: элитарной или массовой культуре больше симпатизирует автор, сам витиеватый динамичный и ни капельки не скучный сюжет романа. Свежий и оригинальный он по-настоящему притягивает к себе внимание, составляя, пусть и не на очень длительное время, здоровую конкуренцию приключенческим фильмам или боевикам, вполне при этом имея высокие шансы на экранизацию, но только при одном условии - изменении концовки. Дело в том, что ускоряя ритм повествования, в какой-то момент автор не выдерживает накала и откровенно "сливает" концовку, слишком она получается философской и расплывчатой для подобной сильной кульминации, что не соответствует образу рубящего с плеча писателя.
Но если вернуться на пару минут к "книжной" теме, то очень занятно наблюдать за развитием, даже гипертрофированием, идеи Сорокина относительно того, что человек - это то, что он ест. Здесь она обретает новый оттенок, учитывая, что клиенты главного героя не только выбирают блюда по своим предпочтениям, но и книги, на которых необходимо их приготовить. Отсюда эдакая вариация на тему "человек - то, что он читает", которая наряду с едой куда как актуальна в современном мире. И нужно отдать должное автору, создающему целую насыщенную и пеструю палитру людей со своими специфичными гастрономическими и литературными вкусами, которые полностью вписываются в их характер, жизненные принципы, манеры, поведение и т.д. Это заставляет задуматься и над собственными увлечениями, мучаясь в выборе что и на чем хотелось бы получить, открывая при этом какие-то глубоко скрытые мысли и настроения.

Рекомендуется: в качестве источника для пополнения списка книг некоторыми нетривиальными пунктами.
Опасно: при особо трепетном отношении к книгопечатной продукции.