Игуана

К несчастью, для меня, эта книга далась мне тяжело и отчасти, в этом виноват слог автора - громоздкий, трудно воспринимающийся. Далее, при чтении мешали философские водянистые рассуждения, которые очень далеко, даже для притчи, уводили от смысла текста, да и сам сюжет вызывал некоторые вопросы.

В центре произведения, уродливый человек, которому дали прозвище Игуана. Он больше не может жить в обществе, которое издевается над его внешним видом, и по своему желанию, главный герой решает перебраться обитать на остров, где никого нет, кроме представителей флоры и фауны.

Но далее, ему приходит в голову "гениальная мысль" - построить собственное общество, где он будет занимать лидирующую роль и его уродство не будет играть особого значения. Игуана начинает подстраивать крушения кораблей, которые проходят мимо острова, брать в плен людей, которые с трудом спасаются и превращать их в рабов.

Для меня до сих пор большой вопрос - как один человек мог сдерживать большее количество людей, пусть раненных или на некоторое время выбитых из колеи? И именно, в этот зыбкий сюжет, автор вводит линию отношений красавицы и чудовища - в тексте появляется прекрасная Кармен, которая пытается воззвать к человечности Игуаны.

Заканчивается все это довольно предсказуемо, и как-то, все же, странно. Если честно, то хотелось бы чего-то иного, а не просто открытой драмы. Книга, явно, не моя, поэтому далее знакомится с творчеством автора не планирую - его текст тяжело воспринимается.

Это не лучшая книга автора, но все равно она хороша. Она не очень приятная, светлого в ней ничего нет. А главный герой, несмотря на изначально возникающую жалость, быстро вызывает отвращение, он мерзкий и логично жестокий. К сожалению, его немалый интеллект и огромная сила воли направлены на злобные дела. И это самое жуткое и противное в этой истории.
В "сиянии" главного героя второстепенные персонажи как-то быстро теряются и почти не производят никакого впечатления. Они все рабы, несмотря на все их достоинства. Главный герой просто использует их для исполнения своих нужд и желаний (от простого удовлетворения своего эго до получения различных знаний). Даже Кармен, несмотря на сочетание внутреннего уродства и внешней красоты, не впечатляет. Хотя возможно это потому, что в современном мире таких "Кармен" пруд пруди, особенно если полистать социальные сети.
Стоит отметить, что книга содержит множество жутких сцен, которые хотя и не сильно изобилуют подробностями, но описаны очень красочно. Поэтому людям с ярким воображением и "тонкой душевной организацией" я бы ее не рекомендовала читать. Тяжеловато с эмоциональной точки зрения. А мне понравилось, так что когда-нибудь я ее перечитаю.

В детстве и в юности не сложилось у меня с Робинзоном Крузо, читать про одиночку на острове, который действовал так или иначе и выживал, было муторно и скучно. Флешмобная книга показала, что моей мерзкой душонке не хватало буйной жестокости во всей истории.

Игуана-человек, самоустранившийся на остров от людей, которые всю его жизнь измывались над ним из-за его жуткого уродства. Кем станет человек-одиночка со злобой в сердце? Все здесь!
Мелкий божок, этакий царек в своем мире. О божечки, Оберлус - возвышенно ничтожен! Но что ждать от того, кто забит и унижен такими же людьми. Ведь правда, виноват ли он в своем уродстве? И да, он мог бы и не стать таким озлобленным, если б в мире нашелся хоть один человек, встречающий не по одежке, человек, просто уделивший ему немного внимания, а не тыкавший в него его же уродством. Увы, таковых не нашлось. Его уничтожили как личность. И чего тогда удивляться, что он стал таким?

Даже покинув мир людей, живя на острове, никому не мешая, в один непрекрасный день он подвергся унижению. И тогда вулкан извергся! Оберлус решил подчинить людей своей воле, показать, каково это быть никем. Он копил гнев и обиду, ведь

И Игуана всеми правдами и неправдами заимел рабов. Он злобным духом навис над ними, сломал их волю, заставил делать ужасные вещи, ну или просто безропотно подчиняться его настроению. И знаете, это ужасно. То, что может сделать злоба с душой человека, до безумия ужасно!

Но самое безумное происходит, когда в его жизни появляется женщина.

Фраза отражает основное об этой героине. Все летит в тартарары, потому что их тандем меняет их обоих, становится роковым для них.

Автор мастерски обнажает души людские на примере Оберлуса и Кармен: мужчина с уродством души и женщина с уродством ума. И если Игуану я могу понять, ибо он

, то понять Кармен я не могу. Ее стремление к свободе слишком бредово, слишком много она о себе мнит. Жаль только, что женщина всегда будет крутить мужчиной, пока стоит этот мир, вот абсолютно в любых условиях, что и доказывается данной историей.
Ох, стоит добавить еще прекрасное море, остров, пейзажи, скалы, альбатросы, черепахи, тюлени. Будто сам читатель переносится в изоляцию, в это место. Слишком ярко и жестко. И настолько притягивает, отталкивает, чтение не для каждого. Хочется и колется, что называется.

Но финал! Это самый странный финал, какой можно было придумать. Чему он учит, черт возьми?! Ну за что так с героем? Я не хочу так!
Я люблю жестокость в деталях, поэтому книга под меня подстроилась легко, а то, что в ней столько драмы, столько глубины просто потрясает.
Блестяще!

Впервые мне попалась книга, где главный герой на протяжении всего повествования является отрицательным персонажем. Да, он считает, что стал таким, каким стал из-за тяжёлой жизни, огромного количества испытаний, выпавших на долю, отсутствия поддержки окружающих. Но это только его выбор стать жестоким и беспощадным тираном, только его выбор творить злодеяния и перестать ценить человеческие жизни.

Я ждал, что он изменится под влиянием обстоятельств, поменяет свои взгляды. Но этого, в целом, не произошло. Что в нём привлекло - это честность перед самим собой. А ещё невероятная, просто неуёмная и безграничная тяга к жизни, желание пересилить все невзгоды и победить отчаяние. Его кумир - Одиссей, царь Итаки, "обладавший неиссякаемой способностью начинать всё сначала, с нуля, с упорством, не ослабевающим вопреки противодействию людей, стихий ведьм или богов." А ещё главный герой - Оберлус - никогда не врал себе и окружающим в том, кто он такой, не притворялся, был самим собой. При всём при этом я ни в один момент времени не нашёл в себе сил сочувствовать герою и сопереживать ему. Признаюсь, мне это даже в чем-то понравилось.

Очень понравился язык повествования, он лёгкий и как-будто тёплый, как вода Тихого океана, которой много внимания уделяется в книге. Нет сложных и глубоких описаний, присущих классикам, картина написана аккуратными и четкими предложениями, где нет ничего лишнего, в удовольствие было читать.

Литература побега — вот термин, впервые увиденный/ухваченный из аннотации к этой книге («есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам», — в оправдание себе бубню я под собственный смущённый нос). И любопытство тут же повлекло меня в исходники.
Хм_м… толкование термина явно двойное: прежде всего, это романы о различного рода фактических физических побегах (классика — «Граф Монте-Кристо», более новое — «Побег из Шоушенка», ну и всякие современные рОманы о тюремно-зэковских побегах), а вторую группу составляют книги, способные увлечь читателя за собой в придуманный и сотворённый автором мир так глубоко, чтобы это можно было считать самым настоящим бегством от реальности — фантастика в самых разных её вариантах, авантюрно-приключенческая и детективная литература, ну и всякое прочее захватывающее чтение и чтиво. Наверное боковой веточкой первой смысловой группы будут книги, имеющие это самое слово «побег» в названии. И совсем уже извращенством могут стать книги с чисто ботаническими оттенками, но это сугубо для литературных гурманов и эстетов — в смысле: садоводов-любителей и прочих дачников и огородников.

Прочитанный роман Альберто Васкес-Фигероа (вот за что люблю испаноязычных авторов, так это за непривычную фонетику имён и за ступор при попытке как-то просклонять фамилию) относится одновременно к обеим смысловым категориям.

Герой книги по кличке Игуана (и по имени Васяпупкин Оберлус), вволю хлебнув людских любви и участия, совершает самый настоящий побег из общества: необитаемый и малопосещаемый судами островок в Тихом океане — вот то место, куда удаляется наш герой. Казалось бы — вот он, момент истины, ты находишься вне досягаемости этих злобных безжалостных тварей, именующих себя людьми и обществом, ты не терпишь больше ни обид, ни оскорблений, ни косых взглядов, ни даже полного отсутствия и того и другого и третьего — ты свободен от общества. Но ведь ты смертельно обижен этим самым покинутым тобой обществом, ты уже частично отомстил этим своим обидчикам, отправив к праотцам команду бывшего своего китобоя, но тебе этого мало, чувство мести охватывает тебя с необоримой силой, и ты начинаешь охоту — самую увлекательнейшую из охот, охоту на человека. Потому что хоть и редко, но кое-какая водоплавающая под парусами мелочь в бухту острова заглядывает, и ты имеешь возможность вновь метнуть свой отточенный гарпун — ты ведь был славным смертельно опасным для китов (и не только для китов) гарпунёром. И ты мстишь, ты гвоздишь своим оружием моряков, ты берёшь пленных и превращаешь их в рабов, ты буквально купаешься в своём всемогуществе и всевластии. И ты уже мечтаешь о целом государстве, на котором ты царил бы безраздельно и внеконкурентно.

И как обычно, во всём виноваты женщины. С появлением в своих владениях новой рабыни в дамском обличье ты получаешь ещё и возможность повелевать и подвергать насилию и унижению существо ниже тебя умом (так тебе кажется) и слабее тебя силой (ты просто убеждён в этом), и ты вовсю пользуешься этим своим правом. Но…

Вот и правда, Фигероа загадал загадку, на которую однозначного ответа нет. Для меня эта загадка звучит так: кто в этой книге настоящий злодей-ящер? Игуана Оберлус? Или те, кто довёл его до такого состояния? И может ли соперничать с ними всеми в игуанстве та самая слабая и жалкая Кармен, которую Игуана лишил было своего имени, которую ещё недавно он попирал ногами, насиловал и лупил? Мне кажется, что в попытках ответа на этот многовекторный системный вопрос мнения читателей могут сильно разойтись. И наверняка многие такие ответы будут иметь внутреннюю схему «конечно, Игуана злодей и убийца, НО…», приводя после этого самого пресловутого НО свои аргументы и факты. И в отношении нашей дамочки-мадамочки тоже могут быть версии с вариантами — стоит только вспомнить всю её предысторию и всех погубленных (да, безусловно невольно и неумышленно) ею (не напрямую ею, но не без её соучастия) людей, её мужчин, тех, кто любил её и кого любила она. Любила ли?

Вот как по моему мнению, так они просто друг друга стоили. И по-настоящему жаль только их новорожденного ребёнка (правда и тут не всё так просто и однозначно: мы не знаем, был ли этот ребёнок с врождёнными дефектами — Игуана нам его не показал — или Игуана убил его по каким-то другим своим соображениям, и точно так же мы не знаем, как бы они его растили и каким бы они его вырастили, эти два человека — Игуана и его наперсница). Зато мы точно знаем, что в конце-концов слабачка и глупышка Кармен переиграла умнеца и хитреца Игуану по всем статьям. И при этом совсем не важно, что Фигероа оставил нас в неведении относительно дальнейшей её судьбы — уверенность, что Кармен сумеет устроиться в этим мире, буквально переполняет читателя, а кроме того, роман всё-таки называется «Игуана», а не «Кармен», так что логика в такой авторской недоговоренности безусловно есть.

И вторая смысловая категория тоже тут как тут — если не отрешиться от реальности полностью, то хоть на сутки погрузиться в книжный жестокий мир Игуаны и провести эти часы на острове Худ в качестве незримого (и слава богу!) соглядатая всё-таки получилось. Да и оценки, выставленные книге многими другими читателями, довольно высоки и подтверждают относительно высокий развлекательно-увлекательный статус книги (средний балл 3,8).

Во время чтения Игуаны мне все время приходил на ум Гюго. Тут прям гюгоизм - и отверженный и Квазимодо и труженик моря! И какой ведь несчастный человек... Но это современная версия, не романтизированная, тут нет рассчёта на сочувствие мсье и мадамов, тут в прямой грубой и телесной манере описана история человека, чуждого всем. Игуана ближе животным, чем людям, но он умен как редкий человек и силен как тигр (не только физически).
Я понимаю, чем он привлекал Кармен, возможно, не родись у них дитя, она смогла бы стать для него равной, несмотря на то, что он не воспринимает "обычных". Но даже она не стала его Пенелопой. Та, которая казалось бы начала понимать его, пришла к этому только через ненависть и отвращение, с которыми смирилась как с карой небес за погубленные жизни. В итоге он сам отверг ее, как путь не к счастью, но к новым мукам. Кажется, что ребенок окончательно доказал ему, что он не человек и никогда им не станет. Его любовь к Одиссее определена не столько морской тематикой, сколько образом игрушки богов. Он ближе к древнегреческим героям - не богам и не людям, промежуточное звено, стоящее над человеческой моралью, но не всесильное, уязвимое.
Его философия - плод его жизненного опыта и поэтому кажется справедливой. Некоторые пишут, что он маньяк, больной и жестокий, но разве акула или тигр-людоед маньяки? Разве мы сами не маньяки по отношению к животным и вообще своей планете? Ещё какие! Когда Оберлус говорит, что поступает так как поступил бы король, его не понимают, но не потому что он несёт дичь, а потому что он для них не король. Когда он пытается сблизиться с людьми, он для них чужой, игуана, животное, на которого не распространяются законы общества. Но когда он убивает людей, автоматически законы усматривают в нем человека, пусть и отвратительного. Вот и получается, что его восприятие реальности, не скованное социальными условностями, институтами и трафаретами намного яснее и объективнее, чем у людей, претендующих на нормальность, просвещенность и превосходство. А каждый король просто легитимизированный жертвами маньяк.
Определенно я ещё почитаю Фигероа, это было интересно и очень красиво!

Я хочу стать хорошим астрологом. По-настоящему хорошим, я имею в виду - универсальным. Владеть домологией, аспектологией и градусологией не хуже Сергея Вронского; уметь принести утешение философией, как один Авессолом Подводный умеет; предсказывать результаты противостояний не хуже Джона Фроули и находить пропавшие вещи как Джон Лалли. Тралить глубины коллективного бессознательного, подобно Дейну Радьяру и уметь предъявить себя публике как Павел Глоба. Владеть ведической астрологией, быть Джйотиши как Санджай Ратх, безошибочно различать накшатру рождения по внешности человека, знать каждую из тысячи и одной йог; определять даши и антрадаши, через которые проходит человек; видеть реальную картину и уметь направить энергию кверента в оптимальное для него в создавшейся ситуации русло.

Хочу задать собственное направление, соединяющее две более всего любимые вещи - астрологию и литературу. Потому что хорошая литература (по-настоящему хорошая, если вы понимаете, о чем я) давно владеет философским камнем, за который столько алхимиков души прозакладывали. Настоящая умеет создавать живых людей из маленьких черных букашек, букв. Астролог счастливейший из ученых, ему не нужно резать до крови живых собак и кроликов. Отменного качества материал для изучения всегда под рукой - герои книг.

Альберто Васкес Фигероа не пишет хороших. Неплохие, выше среднего. Нет, всех не читала и не думаю, что когда-нибудь захочу прочесть. С меня довольно двух - культового "Туарега", визитной карточки писателя и прочитанной только что "Игуаны". Автор специализируется на литературе преодоления. Его герой - это такой вариант Павки Корчагина, перманентно затыкающего собственными душой и телом дыры мироздания. Не имея высокой цели и не озаренный огнем миссии, которая двигала бы им; с довольно смутной системой ценностей. Собственно, системы и нет, есть единственная ценность - собственное выживание. Кому как, а по мне не слишком убедительно.

Когда высоким пафосом рассказанной тебе истории становится желание выжить, это неинтересно. Помните, крайний случай истории выживания, "Любовь к жизни" Джека Лондона? Тоскливое и болезненное омерзение, покуда тащишься с героем по ледяной пустыне, страдаешь от голода и холода, трясешься в ознобе лихорадки. Сначала предавший, потом преданный. И главный твой враг на этом крестном пути - ты сам, и ты же единственный друг. Обессилевший, обмороженный, загрызший последними цинготными зубами волка, еще более жалкого, чем ты, Бр-рр, вспомнить жутко. Вот, а здесь с точностью до наоборот - герой в экваториальном раю.

На вулканическом островке, кишмя кишащем живностью: гигантские черепахи, игуаны, птицы разных видов, которые откладывают тут яйца. Почва плодородна, благодаря вулканическому пеплу и гуано. В пещерах можно собрать достаточно пресной воды для питься и полива. Одежда? Без надобности - экватор. Здесь остается навсегда, измученный насмешками и всеобщей нелюбовью, человек по прозвищу Игуана Оберлус - редчайший урод из всех, что когда-нибудь производила на свет земля. Или все-таки море? Он не помнит себя на земле, только на море. Нет, жалеть героя не нужно, Фигероа не жалостлив, с пристальным вниманием вивисектора он препарирует душу своего Квазимодо, не отводя скальпеля даже во время жесточайших корч.

И читатель следит за злоключениями бедолаги с усталой обреченностью - благо, книжка невеликого объема. А потом Провидение приведет на остров людей, которых тот сделает своими рабами, душа его так же уродлива. как тело. А после (о чудо из чудес!) прекраснейшую из женщин. И как вы думаете, что-нибудь изменится? Ну, что-то непременно изменится, не буду раскрывать всех секретов. Как не стану разводить антимоний на тему одинаковой черноты душ, помещенных в самую уродливую и самую прекрасную из оболочек. Я просто не могу понять - зачем мне все эти несчастные? Которые никогда и нигде, кроме воспаленной фантазии автора не существовали.

Что? Основано на реальных событиях? Не думаю, что так было. Так захотел пересказать историю одинокого бунтаря Альберто Васкес Фигероа, одержимый пафосом выживающего одиночки и не умеющий сделать своего героя живым. Нет, в пособия по астрологии это не годится. А как же великая популярность автора? Что делать, толпа страдает дурновкусием.

С Альберто Васкес-Фигероа я познакомилась давно, еще в 2018 году, когда прочитала   Альберто Васкес-Фигероа - Туарег . Эта книга поразила меня своим прекрасным описанием, и я была в полном восторге. Однако, когда я решила прочитать  Альберто Васкес-Фигероа - Туарег 2 , что-то пошло не так, и книга не вызвала у меня таких же сильных эмоций.

Должна сразу заметить, что книга основана на реальных событиях. И на мой взгляд, написана она очень хорошо. По мне , так она в художественном смысле не уступает "Туарегу". Но там Гасель - герой, а вот Оберлус - анти-герой. А ведь на самом деле они похожи: судьба загоняет их в жесткие условия, и они упорно ищут выход. Только способы достижения целей у них несколько разнятся.

Оберлус — изгой, сломленный человек, который в качестве стратегии противостояния обстоятельствам выбрал жестокость и агрессию к миру. В результате он становится неплохим психологом, и для каждого своего пленника у него есть своя приманка. Кто бы мог подумать, но он даже научился читать и с удовольствием погружается в книги. Это его единственное утешение.

Однако отношения с людьми он строить по-человечески не умеет, ведь с ним никто не разговаривал дольше пяти минут. Его только ненавидели и издевались с раннего детства. Злость, копившаяся в нем всю жизнь, выплеснулась наружу именно таким путем: он — король своего острова и готов силой и жестокостью заставить своих пленников работать на себя. Но бумеранг всегда долетает...

Впрочем, раскрывать сюжет не буду. Читайте и смакуйте! Жаль, что книга читается мгновенно, как бы я ни пыталась растянуть это удовольствие. Каждая страница просто заманивала вперед.

Ну и описание природы у Васкес-Фигероа, который побывал в самых разных уголках мира и многое повидал, как всегда превосходное. Он не жалеет красок, чтобы передать местный колорит. Читая его строки, ты буквально на мгновение переносишься на Галапагосские острова, ощущая атмосферу и красоту этого уникального места. Это действительно завораживает!

Книга экранизирована, но по описаниям фильма, он сильно отличается от оригинала. Смотреть не буду. Мне хватило всего в книге. Предупреждаю, что автор не поскупился на описание сцен жестокости, так что не все смогут прочесть эту книгу.

Жестко, жутко. И при этом невероятно захватывающая книга. Она манит своим низменнным подсознательным почти животным блеском. Всё в ней логично и закономерно. Физический и моральный урод Игуана не просто стал главным героем, он как собирательнный образ жестокости, насилия, безнравственности, мерзости. Целеустремлённость, отсутствие жалости и ловкость, склонность к анализу - хищник на охоте, выверяющий каждое свое действие. Он заставляет окунуться в первобытный мир выживания. В своем сверх негативном образе где-то на минуту становится привлекательным, заставлят испытывать гамму эмоций. Давно я не встречала такого цельного и выверенного образа. Сознание осуждает его, а подсознание ищет оправдание его поступкам. Почему? Потому что у него есть своя история и свой эшафот падения в адские муки, потому что он естественен в своей жесткости, грубости и не скрывает своей природы под масками добродетели и ханжества. Его характер воистину королевский, он государство в миниатюре - независимый аппарат насилия. Остальные герои лишь оттеняют его превосходство, подчёркивают свою несостоятельность в борьбе за право существования. Браво Васкес-Фигероа!