Norra mets

Я фанат творчества Харуки Мураками - у меня есть все его книги. Какие-то западают в душу,  некоторые не особо впечатляют. Но откровенно плохих у данного автора нет ни одной книги.

" Норвежский лес  " уже много раз мной был читан- перечитан и всё равно находишь такое что раньше не разглядел, а теперь тебя бьёт разрядом тока и ты понимаешь, что эту историю ты уже никогда не забудешь.

Непростая история, которая новичку не понравится, если он конечно ещё не знаком с особенностями азиатской литературы. Но когда целиком и полностью погружаешься в книгу, то с большим трудом возвращаешься к нормальной жизни.

Ватанабэ, Наоко, Рэйко - поначалу кажется что ты ничего не понимаешь что, где и как, но потихоньку вчитываясь в непростую историю ты всем своим существом проникаешься той тяжестью, которая окружала девушку.

История тяжёлой болезни, по другому у меня как-то язык  не поворачивается назвать то что происходит за стенами  рехаба. Невыносимо больно было читать душевные терзания Наоко, да ещё в совокупности с историческими событиями, которые несомненно наложили опечаток.

Тяжёлая психологическая драма, которая на первый взгляд кажется ерундой и не стоящего даже внимания - просто молодость,  мы все через подобное проходили - скажут толстокожие читатели, . А копнув поглубже понимают что не всё так просто.

Даже меня эта книга способна выбить из душевного равновесия едва оказавшись в моих руках, но несмотря на то что это невыносимо больно - я всё же как всегда её дочитала. Хотя было порой желание закрыть.

У всех разное восприятие этой истории, но лично для меня " Норвежский лес  " относительно личная история в которой я узнаю себя когда мне было 25, и я днями и ночами слушала Земфиру, ни-че-го не хотела, но я смогла выбраться из этой дыры. А Наоко к сожалению - нет.

Не знаю решусь я снова когда-нибудь  перечитать книгу, но в моей памяти она останется навсегда.  Я люблю тяжёлые истории, но сейчас в данный период жизни мне тяжело было как никогда раньше.

Не прощаюсь❤

Химии не случилось, из искры ни черта не возгорелось, да и не было никакой искры. В целом прочитала с легким чувством недоумения. Причем, написано вроде как и неплохо, но ежели контакты не контачат, зажимы не зажимят, то не получается никакой магии.
Что самое интересное, я вообще-то обожаю slice of life и всякие непритязательные описания простецкого человеческого бытия, а тут как-то никак и все тут.
Написала бы, что оно сваяно, ну как минимум, по чеховскому лекалу про маленького и слегонца ничтожного человечка. Но нет. Ибо опосля чехова тебя продирает изнутри, а тут...

Ну живет японский парнишка. Скучно так живет. Ибо на дворе так-то 60-е гг прошлого века, когда молодежь по большей части вся бурлила и кипела, даже ежели опосля получался полный пшик. А он сидит ровно на месте, ковыряется в отверстиях организма и как бы дышит, чтобы никто не дай черт не подумал, что он манекен.
Вокруг него чего там крутятся разные люди с чувствами, с эмоциями, которые даже считают его другом, или любовником, или еще кем. Но, чего-то таки возникли у меня подозрения, что он - робот, внедренный некоей могущественной корпорацией в качестве тайного эксперимента в общество.

И он вроде неплохо симулирует. Но нет. В какой-то момент народ так или иначе спотыкается об него и начинает недоумевать. Ибо он такой покладистый и так странно соглашается почти что со всеми постулатами и прочим, что становится как-то даже подозрительно. Вот у саган, кстати, получалось писать таких безвольных, инертных, апатичных, серых чучелок живыми человеками, а здесь этого нет и в помине.

- Выпьем? - предлагают ему.

• Давай.
• Курнем?
• Давай.
• Переспим?
• Давай.
• То есть ты не против секса?
• Давай.
• Ты дебил, чтоле?
• Давай.
• Шта?
• Давай.
• В натуре дебил, чтоле?
• Давай.

  И так всю книгу, так всю книгу. Правда временами случается перезагрузка. Из-за стресса. Когда его друзья и знакомые с печальной периодичностью берут билет в никуда без возврата. Тогда он грустит, немножко пьет, не бреется и слушает битлов. Опосля этого все вновь приходит в норму и по новой.

  - Выпьем? - предлагают ему.

• Давай.
• Курнем?
• Давай.
• Переспим?
• Давай.
• То есть ты не против секса?
• Давай.
• Ты дебил, чтоле?
• Давай.
• Шта?
• Давай.
• В натуре дебил, чтоле?
• Давай.

  А сейчас. А сейчас давно уже не 60-е гг. прошлого века. И кто знает, сколько механических человеков ходит среди нас и как бы вот? Может и моя рецка - дело рук не человека, но ажно целого робота. Битлов, кстати, я тоже люблю. Нежно.

И это лучшее произведение Мураками?! Тогда на нём и закончим знакомство. Вот недаром я к авторам-японцам настороженно отношусь!
Итак, серость и тоска. Муть и депрессняк. И какая-то многозначительность, претензия на возвышенное и загадочное. Чем-то книга мне "непревзойденного" Коэльо напомнила (будь он не к ночи помянут!)
Что-то такое-этакое, а на деле — пшик.
Много секса, много страданий, много страха перед миром. Что это? Вот же болото!
Может, действительно, роман надо читать лет в двадцать, когда в тебе самом много не определилось? Хотя я не уверенна, что не накроет смертельной тоской. А это надо?!
Неееет.... Унылая чушь.

Мне книга очень и очень понравилась. Харуки Мураками во всей своей красе. Книга просто пронизана смертью, депрессией и сексом.
Напряженная атмосфера тянется через всю книгу и не дает оторваться от нее ни на минуту. Я с головой окунулся в эту атмосферу и прошел вместе с главным героем через всю его историю.
Главный герой самый обычный парень, который просто плывет по течению жизни и не предпринимает ничего, что бы прибиться к берегу. Он мечется между двух огней и не может принять решение. Может кто то и осудит его за это, но ведь почти у каждого в жизни возникают такие ситуации, в которых ты просто не хочешь ничего решать и оставляешь все на самотек.
При чтении передо мной сами собой начали проносится воспоминания. Воспоминания о потерях, о неудачных отношениях. А что было бы, если бы я поступил по другому в той или иной ситуации. Возможно я где то ошибся и оступился. Как по мне, если книга смогла пробудить в читателе какие то личные воспоминания и эмоции, то это отличная книга.
По книге в 2010 году снят одноименный фильм "Норвежский лес", который я обязательно посмотрю в ближайшее время. Надеюсь он меня не разочарует.

"I once had a girl,
or should I say, she once had me
She showed me her room,
isn't it good, norwegian wood?"
The Beatles

Странная такая книга, размытая. И лес этой книги представляется туманным, деревья в нём — чудаковатыми, покосившимися. И ты бродишь по этому лесу норвежскому, бродишь, находишь порой в нём любопытные места, но так никуда и не приходишь. Теряешься. Да и думаешь в итоге: а был ли какой-то смысл в этой прогулке?..

Моя главная претензия — в книге нет чёткой идеи, костяка, бетонной основы. Она вроде о многом, но при этом будто ни о чём. Будто бы просто пьяный дяденька с улицы рассказывает свою местами примечательную историю жизни. Но целостной картины так и не выходит. Хотя... если и изображать сие произведение, как картину, то на ней красовались бы три сосны и герой, что в них заплутал.

А вообще, сама книга довольно размеренная и спокойная, и несмотря на несколько трагические события — всё равно почему-то расслабляет. Что характерно, как и сама песня "Норвежский лес", послужившая названием для романа. Цепляет эта молчаливая японская романтика, подкупает.

Однако кроме неприятно щекочущей неопределенности есть и другие нехорошие моменты. Местами затянуто, местами скучновато. А также напрягают висящие прямо перед лицом ружья, которые при этом не выстреливают; ага, бывает и так, что именно невыстрелившее ружьё напрягает, а не наоборот. Примером — мистические предпосылки. Тоненькая доля мистики и загадки подогревала мой интерес, однако эта дорога так никуда и не привела (типичный Мураками), а многие недосказанности так и остались недосказанными. Потому и после прочтения ощущение какого-то не то чтобы разочарования, но неудовлетворенности.

Но чтобы не выставить книгу как раз пустой корой от одной из тех сосен, отмечу, что в ней попадались и весьма любопытные мысли и моменты, а также мой любимый психологический аспект. Мотивы персонажей, как и они сами — раскрыты хорошо, прямо как медвежье брюхо (это я от героя почерпнул способность к странным сравнениям). Кстати, что иронично, мне приглянулись почти все персонажи романа, кроме главного героя — он какой-то слишком вялый, бездельный и бесцельный — скучноватый.

В общем и целом — точно не лучшая книга Мураками. Уж не знаю, почему именно это его произведение считается чуть ли не культовым. Та же его спорная трилогия 1Q84 мне понравилась намного больше. А это, ну-у...

От силы 3,5 из 5.

Я уже привыкла к стилю повествования Харуки Мураками - он такой неспешный, уютный, когда одно вытекает из другого и все кажется вполне логичным, даже если в реальном мире такая "логичность" скорее иррациональна. И вроде бы ничего в этой книге сверхъестественного нет - никакого экшна, ярких событий или совершенно особенных персонажей, но она настолько спокойна и уютна в прочтении, что понимаешь - именно для этой книги и не нужно никакого экшна. Ведь книга эта об одиночестве. О том, что с кем бы ты ни был, как бы ты не дорожил этим человеком, что бы вас не связывало - а ты всегда остаешься один на один с собой. И когда ты вот так один на один со своими мыслями, ничто не способно спасти тебя.
Главный герой Ватанабэ - совершенно обычный студент, я бы не сказала, что он чем-то выдающийся, разве что тем, что любит читать... События его жизни просто сложены из одиночества и лишения тех, кто тебе дорог. Не знаю, сумела бы я вынести ту дорогу, которой прошел Ватанабэ в этой книге... Слишком уж много одиночества... много презрения к себе, много алкоголя... В свои 18-19 лет я чувствовала себя примерно также, как Ватанабэ и поэтому книга оказалась мне в чем-то близка. А обилие постельных сцен не казалось шокирующим, а было своеобразным продолжением будней простого студента из общежития. Несмотря на близость восприятия к Ватанабэ, по жизненным событиям мне была ближе Мидори (хотя ее поступки и характер мне были скорее неприятны) - оба ее родителя умерли от опухоли мозга и она за ними ухаживала, в то время как я 3 года ухаживала за своими бабушкой и дедушкой, которые также умерли от рака - бабушка умерла совсем недавно поэтому, когда в книге описывалась сцена в больнице с отцом Мидори, все это было так знакомо, до боли, и читать было тяжело - настолько точно все это было описано...
В таком студенческо-подростковом мире, пожалуй, всегда процветает суицид, мысли о нем или неудачные попытки, так что каждый раз было больно и не понятно, зачем очередной молодой персонаж покончил с собой? Ведь можно было приложить чуть больше усилий и все исправить! Чуть-чуть больше... чуть-чуть переждать... как будто бы, персонажам данной истории не хватало терпения. Всем, кроме, пожалуй, Ватанабэ, который прошел через многое и все-таки выжил. Хотя... открытый финал позволяет думать так, как кому захочется, но мне хочется верить, что в итоге все у него было хорошо.
Еще, я бы сказала, что эта книга о сломанных людях... Кого-то сломала жизнь, а кто-то словно бы уже пришел в этот мир сломанным. И они пытаются жить среди тех, кто считает себя нормальными и адаптироваться, скрывать то, что ты - сломанный.
Столько мыслей и чувств по отношению к этой книге, но они противоречивы и все никак не хотят ложиться на бумагу (точнее, печататься на экране)... Я бы хотела, пожалуй, чтобы эта книга попалась мне в мои 18 лет... Тогда, пожалуй, она смогла бы принести мне гораздо больше пользы, чем сейчас, когда я уже успела сделать свои выводы по этому непростому периоду взросления.

Сюжет. Главный герой, Тоору Ватанабэ, вспоминает Токио 1960-х, свои студенческие годы, трагедии и метания, а также двух прекрасных, но психологически травмированных девушек – Наоко и Мидори.

Общие впечатления от книги. Из позитивного скажу, что стиль письма Мураками мне в этот раз очень понравился (в отличии от “Кафки на пляже”), и я понимаю почему он нравится людям – книга очень атмосферная, меланхоличная и загадочная. К сожалению, каждый раз когда я начинала наслаждаться чтением “Норвежского леса”, обязательно происходила какая-нибудь странная фигня, портящая впечатление полностью.

Во-первых,  почему-то в книге женщины, оказываясь в каких-либо сексуальных ситуациях, сравниваются автором с маленькими девочками и детьми. Сразу скажу, что в русском переводе они немного сгладили некоторые предложения, поэтому, возможно, вся моя критика адресованная  лишь английскому переводу (японского языка, я , кожалению, не знаю):

vs.

В “Кафке на пляже” также были кринж-секс сцены, но здесь они просто зашкаливают.

Во-вторых, эйджизм. Почему-то у (мужских) писателей есть шиза и пунктик по этому поводу – в их понимании женщины, которым примерно 40 лет, превращаются в морщинистую изюминку. Срок годности вышел, и со всех сорокалетних женщин сыпется пыль и песок. В начале книге Ватанабе встречает такого “доисторического динозавра” и посвящает целый параграф описанию какая она вся морщинистая:

В-третьих, женские персонажи в книге, а точнее то, как их описывает, характерезует и фетеширует сам автор. По сути все они, при встрече с Ватанабэ, вываливают на него свою травму и после этого занимаются с ним сексом. К примеру, Мидори, отец которой только что умер:

... Ну, допустим, это случилось, но рассказывать Ватанабэ об этом? Не понимаю. Конечно же, после этого они спят вместе. Помните супер морщинистую сорокалетнюю женщину? Она по той же формуле (свалить травму на гг → заняться с ним сексом), рассказывает ему о том случае, когда её изнасиловала тринадцатилетняя ученица, и как её это возбуждала тогда и возбуждает сейчас :/ У меня вообще возникает ощущение, что у Мураками очень скромные опыт общения с женщинами, поэтому-то он и скатывается до фетишизма женской психической и физической травмы.

Итог. Видимо, Мураками – совсем не мой автор. Да, у него отлично получается передать атмосферу выбранного сеттинга, в этом плане, он действительно вызывает восхищение. Но обилие сексуализации психопатологий (женских, специфически) в книге меня полностью оттолкнуло от всего хорошего и интересного, что происходило в книге.

Уже очень давно присматривалась к этому автору. В магазине его книжечки ровненьким белым рядочком манили взять посмотреть. Сначала, правда, магнитило крайне слабо, практически не ощутимо, потом я даже как-то взяла в руки, повертела, и вот спустя несколько лет мы с Норвежским лесом дошли до кассы. Свершилось.
Красивая качественная обложка с изображенной на ней пластинкой на проигрывателе, с маленькой такой надписью "мураками-мания". И вот ЭТО меня как-то сразу напрягло. И напряжение нарастало, так как не заманила книга меня, нет ..... до мурками-мании мне далеко. Хотя прочла я ее с интересом, легко, без какого-либо навязывания самой себе, иными словами, не через силу.
НО! Вот дальше-то и начинается то самое "но". Что бы я сейчас не написала о книге, я сама же смогу и опровергнуть, так как способна привести противоположный аргумент. Проникновенная и в то же время слишком контурная, словно наскальный рисунок или неумелая блогерская запись. Поглощающая и тягуче-заунывная, подающая самые бытовые ситуации как важнейшие элементы повествования, смакующая их, растаскивающая их на элементарные действия (эдакое зависание). Лирически-трепетная и в то же время выставляющая напоказ сцены эротизма, концентрируя в них энергетику героев, практически оставляя их без оной на остальное время повествования. Я написала "эротизма", хотя хотела бы сказать сильнее, уж такая я ханжа, что не смогла в этой книге абстрагироваться от регулярных сцен петтинга и мастурбации. Просто возникало ощущение, что именно они, эти сцены - основной инструмент автора в воздействии на читателя. Если же их исключить, что я в принципе не вижу эту книгу. Но и с ними я не вижу ее из-за них. НЕ исключаю, что сие - проблема моего "поломанного" видения, но вот только до этого в "Заводном апельсине" Бёрджесса я понимала, зачем автору эта утрированная жестокость героя и его окружения, мира, в котором он живет. Здесь же я не возьму в толк, зачем такое раскрытие лично-интимной сферы героев?! "Я кончил, и Мидори принялась изучать мою сперму. - Смотри, как много, - восхищенно сказала она."
Очень противоречивые ощущения от книги. Герои какие-то прозрачные, невесомые. Это их "газообразное" существование словно подтверждается очертаниями будущего каждого из них. Хотя я все же прикипела сердцем к одному из героев, Исиде Рейко. Что-то в ней сразу показалось мне плотным, ощутимым, из нашего мира, несмотря на ее роль и место в романе. Остальные же в явном поиске себя, своего места, своих чувств, своих корней, своих путей. Но поиск их какой-то безвекторный, нецелеустремленный, даже у Нагасавы, как мне опять же показалось. И главный герой Ватанабэ, и другие молодые люди словно действительно постоянно, везде и всюду чувствуют вину за то, что они это они.
Уже в самом конце чтения этого романа мне на ум пришло сравнение его с "Одиночеством в сети" Вишневского. Как-то так произошло, что сердце мое и душа не растворились в обеих этих книгах на период их чтения. Я словно побывала в гостях, откуда с радостью возвращаешься домой. Но и говорить о людях, у которых гостил, плохо не будешь. Ты просто не будешь о них говорить.
Неоднозначная книга - неоднозначные ощущения.
Книга пойдет в список на Букривер, а я какое-то время буду ходить в книжном мимо полочки с белым рядочком книг Харуки Мураками. Какое-то время....

P.S. А песня "Norwegian wood" заинтриговала, никогда раньше не слышала этой вещи у "Beatles".

В этом произведении можно увидеть излишний эротизм и море секса. Он лежит на виду, так манит, будоражит, пробуждает фантазии и распаляет желание. И нет ничего зазорного в том, чтобы остаться в этом первичном представлении и не углубляться. Лёгенький эротический романчик с приятным сюжетом.

Но меня просто тянет воспринимать Мураками чувствами. Пытаться уловить все эти оттенки юношеского восприятия, возможно подсознательно даже сравнивая их с какими-то эпизодами из своей жизни. При таком подходе сюжет как бы отходит на второй план и все эти сексуальные эпизоды становятся лишь фоном. Как бы, да, всё это происходит, но это происходит на уровне физическом. А существует же не только он.

Более понятный пример будет следующий: вот вам допустим 27. Вы вспоминаете себя 17летнего. И вы можете вспомнить нечто физическое, ну условно как вы переспали с кем-то. Вот просто некий факт, некий сегмент вашей памяти. А можете вспомнить некое чувственное восприятие момента. Вы просто шли по дороге, что-то почувствовали и этот момент навсегда врезался в вашу память на чувственном уровне. И вы его не забываете. А точнее, не забываете это самое чувство.

И вот во время чтения книг Мураками у меня очень часто идёт это самое чувственное восприятие. Не в плане, что я что-то чувствую во время чтения и запоминаю этот фрагмент, когда я сижу с книжкой в руках, а в плане того, что определенный эпизод может пробудить во мне это ощущение.

Из всего что в ней есть: Из эротизма, из сюжета, из мелодики....

это наверное не секрет, что произведения Харуки просто напичканы мелодиями, и стоит только включить во время чтения песню/альбом/исполнителя что текстом увековечены на одной из страниц, как тут же появляется некий вайб. Твоё настроение сближается с настроением истории...

... из философской части, я почему-то регулярно концентрируюсь на чувствах.

И нужно отметить, что я ни в коем случае не принижаю остальные пласты книги. Это всё, безусловно, своего рода симбиоз, и одно без другого просто не может существовать. Скажу больше: они друг друга подчёркивают и усиливают.

И вот у меня есть свой уровень чувств, направляемый историей и поведением героев, есть музыкальное настроение заданное автором. Есть звук дождя, свежий воздух природы, звуки и запахи метро, шелест книг и прочие, прочие мелочи.