Мартин Иден

Классика классикой, но впечатления подстраивать не хотелось бы. История о том, как жил человек, не особо довольный жизнью, заглядывающий в другие жизни других, отличающихся людей. Всеми силами, тараном идет к намеченной цели, к желанию знаний, к ним, к ней (посредственной, но тоже другой). Однако, получая эти знания, вновь остается не доволен уже новой жизнью.

А бывают люди, которые, наоборот, радуются каждому мгновению, стремятся к бОльшему и радуются жизни еще больше. О них надо читать, воодушевляться, радоваться своей единственной жизни.

Книга глубока в своем философском понимании смысла жизни, знаний, но ответов на эти вопросы, конечно же, не дает. Молодому поколению эта книга тяжела для понимания, ведь у них весь мир, вся жизнь впереди. И говорить им в подростковом возрасте, что куда бы вы в итоге не пришли, чего бы вы в итоге не узнали, счастья и радости вам это не принесет. Мир несправедлив, непонятен, тягостен. Даже любовь приносит только боль. Они и сами это все поймут, а, возможно, и изменят. И программировать молодежь на такое развитие событий, зачем?

Как литературное произведение эта книга великолепна своим слогом и проработкой героя. В этом плане несомненные лавры достаются Джеку Лондону. Но сюжет спорный и неоднозначный.

Мартин Иден - это человек, который смог подняться над собой, над своим классом, он полностью изменил себя и свою жизнь ради своей любви. Но, стремясь стать равным для девушки из богатой, образованной семьи, Мартин Иден не заметил, как не просто доган её, а возвысился над ней, над её консервативными взглядами и плоским мироощущением.

Мартин Иден - невероятный человек. Его история стала для меня очень вдохновляющей и дающей импульс для саморазвития. И как же жаль, что в итоге от своего незаурядного ума он получил одно лишь разочарование. Ему не осталось места среди рабочего класса. А для людей из высшего общества он оказался слишком горяч, необуздан и напримерим с их твёрдолобостью и правилами "приличия".

И всё бы было Мартину по силам, если бы не его главное разочарование - разочарование в любви. При первой встречи с Руфью она засияла для него каким-то иным, недостижимым существом. И в дальнейшем Мартин Иден лишь поддерживал её на этой высоте, в его сердце жила совсем другая Руфь - её идеальное воплощение. В то время как настоящая девушка из плоти и крови оказалась слабой, ограниченной рамками общества и зависимой от чужого мнения. Ей не суждено было пылать от любви, лишь тихо тлеть, отражать чужой огонь любви - любви поэта.

Невероятно меня порадовали философские рассуждения. Мне впервые пригодились мои пары по философии! Было очень круто понимать о каких философах идёт речь, что подразумевается под теми и иными взглядами на битие и о каких теориях говорится.

Я бы советовала прочитать Мартина Идена каждому. Честно слово, он для меня оказался намного понятнее Чацкого, Онегина или Печорина. Мартин - яркий персонаж. И я смогла гореть вместе с ним, переживать вмете с ним, любить и страдать.

Я думаю, что обязательно нужно как-нибудь выкроить денёк и придумать специальную наклейку на книги. По аналогии с изображениями на сигаретных пачках, которые предупреждают о вреде курения. С той лишь разницей, что моя наклейка не будет нацелена на отпугивание читателя всякими ужасами. Она будет весьма миловидна и лаконична. «ЛИЦА, ДОСТИГШИЕ 24 ЛЕТ, РИСКУЮТ НЕ ОЦЕНИТЬ ПО ДОСТОИНСТВУ», - будет гласить она.

«Мартин Иден» - замечательная книга с правильными ценностями и моралью. Только вот если бы кто-то наблюдал меня со стороны во время её прочтения, этот человек почти наверняка большую часть времени созерцал бы снисходительно улыбающегося, а иногда и откровенно утомленного наивностью написанного, парня. На всё своё время, видимо. На книги в том числе.

Тем не менее, кто же такой этот Мартин Иден? Чистейший души человек? Просто-напросто сноб? Или всё-таки идеал, к которому каждому из нас нужно стремиться?

На все эти вопрос каждый из читателей ответит по-своему. Но прежде всего Мартин Иден - инструмент. Призма, через которую автор продемонстрировал читателю нечто совершенно иное. Немного перефразировав Набокова, рискну предположить следующее: Джек Лондон бы и вовсе не создал Мартина Идена, если бы его существование не было необходимым для контраста.

Вот, значит, перед вами мир прогнившего материализма; богатых, но глупых и мелочных буржуа, которые не способны оценить настоящие достоинства Человека. Мир недалёких ученых и скупых издательств; мир образованных красавиц, которые, увы, мыслят такими «мелочными» категориями, как «служба» и «достойное положение в обществе», не давая своему избраннику искать «дело жизни». А вот, значит, Мартин Иден.

Вот только весь этот несовершенный мирок – реальность. Даже сейчас, много лет спустя, когда никто уже не говорит «буржуа» и «служба». И Мартин Иден был нужен исключительно для того, чтобы эту реальность обличить, показать всю её подноготную. Потому и финал книги весьма предсказуем.

Повторюсь, что каждый найдёт что-то своё в этом романе. Кто-то – образец для подражания; а кто-то лишний раз убедится, что быть «белой вороной» - себе дороже. Но я бы настоятельно рекомендовал прочесть эту книгу в том возрасте, когда необдуманные и безрассудные поступки (которые являются, в сущности, ничем иным как прямым доказательством победы бескорыстия над мелочностью в каждом отдельно взятом представителе рода человеческого) скорее являются правилом, нежели исключением.

Джек Лондон в романе «Мартин Иден» показал вроде бы невозможное: он рассказал о том, как выходец из бедных слоев населения, простой моряк, парень - труженик странным, почти мистическим образом превратился в гениального писателя. Из грязи в князи, так сказать. История жизни обычного моряка Мартина Идена покоряет сердце читателя своей простотой и достоверностью всех описываемых событий, поскольку жизнь героя очень хорошо расписана, изобилует подробностями быта, о которых можно узнать, только прожив в таких условиях жизнь. Действительно, роман «Мартин Иден» можно с уверенностью назвать автобиографическим произведением. Вся книга наполнена живой энергией, жаждой жизни, жаждой совершенства, которая завораживает и привлекает. Простой матрос, оказавшийся в обществе «высшего общества», в обществе буржуазии впечатляется их знаниями, их «мудростью», а кроме того влюбляется в «чистое неземное создание» - Руфь. С первых строк покоряет желание Мартина Идена познать «всё и вся», его работоспособность, его стремление к совершенству, к своему идеалу. А всё началось с любви, именно она подтолкнула Мартина стать лучше, раскрыть для себя новый мир знаний и науки, взяться за перо и робкими шагами двигаться к своей цели. Только вот приведёт это к истинному счастью?

Мир Мартина Идена – Америка начала XX века, период бурного экономического развития, неравенства и огромного социального и культурного расслоения между людьми. Высший класс составляют люди высоко образованные, по крайней мере, по наличию звания бакалавриата их к таковым причисляют. Они ведут беззаботную жизнь, прожигают её на светских вечерах, а если работают, то работа эта не требует никаких физических усилий или особого труда, в основном это бумажная работа. Дети их учатся в самых престижных заведениях, живут они в просторных домах всегда полных продовольствия. Низший класс же составляют настоящие трудяги, занимающиеся грязным, тяжелым трудом, они малообразованны, и подобны животным, но именно, на таких людях и держится вся страна. Их быт прост, руки покрыты мозолями от каждодневной работы, они пашут в поте лица за ничтожные копейки. Таким и был Мартин Иден, пока на свою беду не влюбился в Руфь, девушку из высшего общества.

А что дальше? Дальше, Мартин Иден обнаруживает в себе писательскую жилку. Оказывается, у него есть талант рассказывать истории. Имея за плечами богатый жизненный опыт, наполненный путешествиями и приключениями (морские плавания, золотодобыча, грязная работёнка, приключение на острове), и воплотив все это в слова, Мартин вдруг понимает, что писательство – путь наверх. А дальше – борьба, пожалуй еще более ожесточенная. Борьба с газетчиками, редакциями, которые вечно ему отказывают, борьба с окружающими, которые не верят в него, борьба с самим собой, со своими предубеждениями.

Но, к сожалению или к счастью, познавая все лучше и лучше мир вокруг себя, приобретая новый опыт и самостоятельное мышление, не зависящее от других, Мартин вдруг прозревает, он видит, что люди, окружавшие его, на самом деле суетны, пусты, глупы и ограничены. Хоть и относят они себя к высшему классу от «высшего» у них только название. Мартин постигает эту истину и разрывается между двух миров. Он не видит себя в этом пустом обществе буржуазии и уже не может вернуться обратно, в мир тружеников из которого он недавно выкарабкался. Вещи, которыми он прежде восхищался, теряют свою прелесть. Мартину скучно и тоскливо. Высший свет, куда он так страстно стремился, оказался скопищем унылых невежд в дорогих фраках, а тяжелая моряцкая жизнь вызывает у него щемящее чувство ностальгии. Мартин вдруг с ошеломительной четкостью понимает, что не начинает новую жизнь – а оставляет настоящую жизнь в прошлом. Куда бы человек ни пошел, чего бы он ни достиг, кем не стал, он всегда остается самим собой, а жить-то нужно сейчас, сегодняшним днём и радоваться каждому моменту.

Произведение о том, насколько многослойна наша наивность, наше ощущение свободы. Избавился от одних предрассудков - за ними новые. Быть свободным и верить в свободу - одно и тоже. В джеклондоновской манере все разжевано, показано на пальцах, но и проглотил в основном сам. Эдакий монстр, уверенный в правильности своих поступков и величии образования - Мартин Иден. Христос тоже знал, что воскреснет, поэтому как некий компьютерный герой, защищенный несколькими сохранялками - с головой лез в каждый новый квест. Радостно наблюдать эволюцию приоритетов - сначала доллары, неземная страсть к девушке, затем вылезает философский подтекст. Но придраться не к чему. Герой продирается из низов, кристально честен,страстен, трудолюбив, силен и с неуемной жаждой жизни. Даже умудрился сохранить (для читателей и девушек) некую первозданную чистоту, которую не запятнали портовые шлюхи, коих он посещал. Все темные стороны жизни очень подробно и скрупулезно описаны. Зато тщательно скрыты все темные мысли. ГГ должен нравиться и выделяться. Почему? Потому что его зовут Джек Лондон.

Вот ещё одна книга, к которой я наверняка буду возвращаться и возвращаться. И не только потому что здесь есть почти всё, что я хочу увидеть и получить от книги, от романа. То есть не только любовь, преодоление трудностей, умные мысли и атмосфера... Но и то, мало и трудноуловимое чувство, которое снова и снова возникает при перечитывании.
Наверно таких книг вообще не очень много, но они есть и у каждого они свои. А некоторые книги такими "желанными" к перечитыванию являются для многих, и "Мартин Иден", думаю, как раз из таких, как и сам писатель.

Всем критикам посвящается!
По вере и воздастся!

Мартин Иден - диковинка в среде буржуазного ограниченного общества, где любят успешных и стыдятся больных, где от мертвецов откупаются дорогими склепами, а намёк на инакомыслие заканчивается изгнанием.
Становление личности, где критический подход к самому себе даёт изумительные плоды. Потрясающие перемены благодаря пересмотру ценностей. Экая школа Макаренко! И ведь я не считаю, что причиной таких перемен стала любовь к Руфь. С одной стороны эта женщина стала своеобразным двигателем, однако он вырос из неё, как вырастают из старых пиджаков. Подтолкнула его сама возможность стать выше, увиденное им общество аристократии, где все воздушно, словно летает над землёй, как это представало взору неискушенного юноши.
Однако известно, что при ближайшем рассмотрении очаровательное может стать блеклым. Как и радость научных познаний превращается в тривиальность знания об устройстве мира, где научное вытесняет чудесное. И немногие умы способны оставить место чувствам.
Руфь, к которой, как мы видим, сначала намеками, а затем воткрытую негативно относится автор, всего лишь жертва общества, дочерью которого является. Она невиновна в том, что мир представал перед ней сквозь путь стекла уютной банки, где ей создали тепличную атмосферу, благоприятствующую разве что поддержанию равнодушия и душевной дремоты. Однако отсутствие свежих веяний, потоков горного воздуха, насыщенного озоном, приводит к атрофии чувств. А неразвитый ум, который дрессировали лишь латынью, но держали за занавесью от современного мира, это состояние только усугубляет.
Месть посредственностей в силе их братания, их стадном рефлексе, где сбившись в кучу, они способны вынести приговор тому, кто выбился из общего ряда, потерял ритм их однообразного шага, стал ступать шире. Они способны вознести на волне человечества или же низвергнуть в пучину социальных низов. Лишь полная сепарация и уединение на безлюдной скале, следуя правилу " хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспаривай глупца" , может спасти.
Мартин Иден жил во имя любви, сама идея о чистоте на земле, возможности чувства, о котором он слышал лишь от поэтов, наделила его силой вознестись на гребне волны. Но столь же быстро пришёл отлив, слизавший иллюзию счастья.
К вопросу об истинности творческого начала и судьбе гения , который, как известно, обычно опережает современников на столетия, Джек Лондон подошёл до боли автобиографично. Отчего так актуально и горько звучат слова, где сарказм смешивается с разочарованием и опустошенностью неоправданных надежд, которые могут обернуться злом лишь тогда, когда веришь в Человека и наделяешь его божественным разумом, забываешь о том, что таки 90 % соплеменников симулировали эволюцию и венец творения далеко не так совершенен, как представляется под действием опиума, имя которому Любовь.
Именно несоответствие действительного с идеальной картинкой мира может раздавить человека под развалинами разочаровавшегося сознания.
Василий Стус писал, что иногда свиньи желают воспарить над условностями плотского, не жертвуя при том желудями, а орлы прельщаются низменными радостями свиней под влиянием упоительного хрюканья, однако боятся перестать ощущать лезвие воздушных потоков. Ощущение оксюморона, нависшего над жизнью, притупляет инстинкт самосохранения, отчего свиньи могут разбиться при попытке заглянуть за линию горизонта, а орлы либо попасть в суп, будучи перепутанными с домашней птицей, либо ослабить крылья, растолстев на богатых клетчаткой желудях.
Многие обвиняют Мартина в интеллектуальном снобизме, мизантропии и самовлюблености, где его драгоценная персона затребовала непомерную дань от окружающих. Однако его образ уравновешивает Брессинден, и становится ясно, что автору необходимо было подчеркнуть их различие, дабы показать всю нелепость любви толпы и преходящесть славы, которая лишь издали манит диковинным окрасом, вблизи же оказывается уныло лежащим на подоконниках конфитюром на второй день после Нового года. Психология толпы, где неизвестен механизм фанатизма, поскольку одинаково гротескно выглядит ненависть и любовь миллионов. Популярность - это соответствие шаблонам либо же дар от тех, кто желает в рамках приличий опередить собратьев в стремлении быть современным человеком и выделиться образом мышления, опять же в рамках дозволенного избавившись от ханжества и преобразовав классовое мышление, где от перемены мест слагаемых сумма не меняется. Тошнотворно убогое зрелище - дань павианов моде.
Трагедия жизни в постоянном диссонансе и ощущении усталости от собственного тела, что манит душу прийти в равновесие, приведя в порядок несоответствия с помощью великого Уравнителя - Смерти.

Недавно наткнулась случайно в интернете на высказывание небезызвестного литературного критика Дмитрия Быкова о романе Джека Лондона «Мартин Иден», дословно не помню, но посыл был таков, якобы это книга для успокоения душ подростков-максималистов, то есть мало что общего имеет с реальностью. В своей рецензии мне хочется опровергнуть это, на мой взгляд, в корне неверное суждение.
Сразу оговорюсь, стиль данной книги, обычно определяется как «магический реализм», отсюда можно сразу понять, что есть некая мечтательность и наивность в подаче. Но спешу заверить, общая канва повествования отсутствием реалистичности ничуть не страдает.
О сюжете уже много писали в предыдущих рецензиях, поэтому буду краткой:
Мартин Иден - выходец из самых низов социальной лестницы американского общества начала 20-го века, влюбляется в молодую девушку Руфь, принадлежащую к классу буржуазии. Увидев в ней совершенную противоположность той низменной грязи и грубости, что с рождения его окружали, Мартин несколько идеализирует ее образ и с этого момента, единственной целью в его жизни становиться стать достойным ее руки. Для этого он не жалея буквально (очень буквально) ни одной минуты, начинает превращать себя из неграмотного моряка в человека, выглядевшего не хуже представителей среднего класса и могущего поддержать разговор о Ницше.
Не буду спойлерить, но концовка в плане хэппи-енда оставляет желать лучшего и будто бы пресекает все усилия, сделанные Мартином на пути самосовершенствования. Это легко объясняется политическими пристрастиями самого автора. Насколько это известно, Лондон был убежденным коммунистом и считал, что «американская мечта» - это заведомо проигрышный путь, что вот таких самородков, преодолевших социальное расслоение ждёт лишь одиночество в конце пути и тд и тд.

Посему, мораль: «Мартин Иден» обязателен для прочтения людям всех возрастов, ведь развитие в себе таких качеств как воля, упорство, умение доводить начатое до конца, не потакать своим слабостям, действовать из любви, и черт возьми, не смотря ни на какие препятствия – не сдаваться, — это качества и умения необходимые каждому, которых никогда не бывает достаточно. Читайте, дамы и господа, читайте.