Печальная история братьев Гроссбарт

Любопытно, как же всё-таки пришла Буллингтону идея написания этой книги? "А запилю-ка я такую тёмную штуку, чтоб все эти Мартины да Аберкромби у меня в ногах валялись", как-то так, наверное.

И запилил ведь! Литературная жизнь братьев Гроссбарт, будущих "томб райдеров" на полную ставку, начинается с абсолютно бессмысленного вырезания семьи соседа, показанного со всеми малоприятными подробностями. Не успел читатель опомниться, как тут же со страниц ему начинает литься блевотина и моча, брызгать размноженные о камень мозги и скакать, демонстрируя свои прелести, престарелые ведьмы и анусоподобные демоны. Средневековье, оно такое, страдающее.

И тут наступает самый печальный момент книги, ибо, когда утираешься от всех полученных физиологических жидкостей, понимаешь, что более ничего интересного в романе практически и нет. Весь путь братюнь есть череда до зевоты утомительно подробных схваток, в которых Гроссбарты, показывая скилл одновременно Брюса Ли, Майка Тайсона и Софьи Великой, раскладывают своих врагов на составные части. Для разнообразия драки перемежаются невероятно захватывающих философско-теологических диспутов братанов и их сопровождающих, выдержанных где-то между "тварь ли я дрожащая или право имею?" и "вилкой в глаз или в жопу раз?"

Порадовала, правда, концовка, она максимально стёбная и ироничная. Но стоит ли она долгого пути вместе с Гроссбартами? Меня терзают по этому поводу вполне осязаемые сомнения.

P.S. В третьей части "Ведьмака" на Скеллиге есть квест, в ходе которого Геральт может почикать своим стальным мечом братьев. Интересно - разработчики так любили книгу, что вставили отсылку на неё, или наоборот, так не любили, что сразу же пустили в расход? Загадка века!

Джесс Буллингтон: «Печальная история братьев Гроссбарт»

Пожалуй, более «чёрной» фэнтези мне ещё не попадалось. Главные герои, братья Гегель и Манфрид Гроссбарты – отъявленные мерзавцы, грабители могил, разбойники, убийцы и садисты. Впрочем, и мир вокруг них немногим лучше: в средневековой Европе царят чума, голод, обыденная жестокость и насилие; обман и предательство здесь – обычное дело. Причём все это описано в достаточно незатейливой, подчёркнуто реалистичной манере. Поначалу нарочитая скудность выразительных средств несколько сбивала с толку: от фэнтези, пусть и «тёмной», и даже вовсе «чёрной» ожидаешь всё же большей образности и хоть каких-то красот и эстетики – хотя бы по контрасту с кровью, грязью, смрадом и выпущенными кишками. Но никаких «красот» вы здесь не найдёте – за исключением нескольких пейзажей. Довольно скоро становится ясно: автор выбрал такую манеру намеренно, желая по возможности воссоздать мировосприятие, речь, мышление и среду обитания европейских простолюдинов XIV века. И, надо сказать, Буллингтону это вполне удалось. Во всяком случае, лично я проникся.
Правда, не обошёлся автор и без некоторого хулиганства: кое-каких намеренных анахронизмов – и ряда современных слов и терминов, которые, исходя из уст неграмотных убийц и грабителей, производят неплохой комический эффект. Что ж, это хулиганство Буллингтону тоже удалось. К тому же автор добавил в текст некоторое количество чёрного юмора и иронии, которые удачно скрашивают весь тот жуткий мрак и ужас, которым по большей части наполнены страницы книги. Одни теологические диспуты братьев друг с другом и с пьяницей-священником, встреченным ими на дороге, чего стоят!
Сюжет книги вполне авантюрно-приключенческий, с поправкой на уже упомянутые жестокость и насилие, которые здесь просто хлещут через край. У братьев Гроссбарт есть мечта: добраться до легендарного Гипта, разграбить тамошние могилы и усыпальницы, в которых хранятся несметные сокровища – и сделаться богачами. Собственно, путешествию братьев на юг, в вожделенный Гипет, со всеми сопутствующими приключениями, передрягами и сражениями, и посвящена эта книга. В дороге им встречаются не только крестьяне, горожане, наёмники, мелкие мошенники, другие разбойники, священнослужители и крестоносцы – но и зловещая ведьма, оборотень-людоед, демон, разносящий чуму и другие сверхъестественные создания. В итоге мерзавцы и душегубы Гроссбарты оказываются едва ли не единственными, кто отваживается сразиться с инфернальным злом и даже одержать над ним победу. Как говорилось в известном фильме: «Чтобы поймать маньяка, нужен другой маньяк». И братья Гроссбарт блестяще подтверждают это высказывание, так что местами даже начинаешь болеть и переживать за этих двух отвратительных отморозков, хотя ещё пару минут назад, проникшись духом книги, желал им скорейшей смерти.
А ещё это история мести, которая испепеляет душу мстителя, причём иногда в прямом смысле слова.
В общем, история действительно печальная и, мягко говоря, мрачная.
О том, что прочитал эту книгу, нисколько не жалею, но всё же рекомендовать её другим не возьмусь.

На первых страницах читателей знакомят со страшными братьями Гроссбарт, которым по наследству перешла профессия разорителей могил, эта мрачная парочка без угрызений совести может совершить убийство и грабеж и запомните они мстительны!
Джесс Буллингтон в романе соединил историческую достоверность событий старых лет с элементами фэнтази и ужасов и в итоге получился чумовой коктель!
Братья Гроссбарт произносится, как грязное ругательство, узрите настоящие лица богохульников истинно верующих в Дева Марию. Писатель с помощью действующих лиц надсмехается черным пошлым юмором над религией и окружением.
Братья настоящие бандиты со своим спорным моральным кодексом преследующие корыстные цели. Автор по моему мнению максимально прилагал усилия, чтобы каждый дюйм пространства пропитать чернухой, но мне кажется получилась передозировка.
Слишком отвратительные большинство героев, поэтому навряд ли вы хотели встретиться с ними в реальной жизни.
В мире с царствующей чумой путешествуют братья в надежде отыскать легендарные склепы Гипта и сталкиваются с реальными демонами и монстрами.
Особенно мне понравилось описание демонов устроивших пир во время чумы, достаточно атмосферное зрелище, также я почувствовал заложенную писателем иронию в методах братьев по борьбе с нечистью, особенно она проявилась в яростном уничтожении монстров различными способами.
Между братьями постоянно происходят циничные диалоги, в самом начале относишься к этому с пониманием, что автор своей задачей ставил сотворить настоящее черное фэнтази, но ближе к финалу замечаешь, что развития основных героев нет, они остаются на одном уровне.
А в самом финале, закричите, где справедливость и кара божья за содеянное на этих бандитов!?
Мне кажется автор четко дал понять, что путь братьев Гроссбарт изначально был проклят и продолжение жизни, это и есть высшее наказание.
Если Вы устали от добрых историй и счастливых героев, то рекомендую познакомится с настоящей историей.

У меня был лёгкий диссонанс от средней оценки и высоких оценок людей, которые у меня в друзьях лайвлиба. И я четко в итоге поняла почему людей отваживает эта книга. Самое смешное, что меня вся та наносная мерзость и подробности вовсе не отпугивали, имхо, очень даже подчеркивают суть демонов, это не сладкое фэнтези, где демоны красавчики и все так миленько, хоть единорога вставляй в повествование. Тут все сурово и очень однородно по настроению.
Почему же не случился мэтч? Да мне просто было неинтересны были приключения и сюжет книги. Автор сосредоточился на атмосфере, а мне этого мало.

Есть два брата со своей философией, им убить даже детей раз плюнуть. Собственно с убийства семьи фермера и начинается путь. Гроссбарты - расхитители могил и держат путь в Египет, чтобы разбогатеть. Убегая от погони местных жителей, в лесу они убивают чудовище мантикору, которая ранит одного из братьев, и попадают к ведьме, жене убитого, в обмен на секс с этой старухой одного брата, чтобы она могла оплодотвориться новыми чудовищами - детьми, она спасает раненого. После этих сцен остальное уже идет нормально.
В итоге перед нами путь в Египет, через Венецию, где встречаются разные персонажи. Тут и сирена и демон чумы, от которого погиб городок. А по следу идет фермер с гомункулами ведьмы, чтобы отомстить братьям.

У братьев своя философия. Они веруют в деву Марию, и считают, что практически безвинны. Мол убиваем только, кто причинил им вред или еретичен. Но как-то вокруг них мрут все. Пусть это гипертрофированная подача, но сколько таких верующих бывает, что страшно.

В общем, неоднозначно, хотя и написано неплохо, но мне тупо скучно было, не могу сказать, что страдала от таких описаний, но как бы хотелось большего за это.

Два брата хотят добраться до Гипта, чтобы разграбить древние гробницы, но по пути им приходится стать Ведьмаками и бороться с нечистью.

▲ «Печальная история…» оказалась лишь сказкой для непослушных взрослых. Да, именно сказкой. В оригинальном названии указано tale, ну а финальные абзацы созвучны по ритму фразе «вот и сказочке конец, а кто слушал — молодец». Правда, сказка эта кроваво-юмористическая с наличием религиозной подоплёки и полным отсутствием такта к читателю. Братья Гримм бы одобрили.

▲ Слог и перевод. Местами хорошо, местами бывали вопросы. Иногда я спотыкалась, а в последующем просто перешла на аудиоформат, который убрал текстовую шероховатость.

▲ Сюжет и динамика. История братьев разгоняется так же быстро, как Ariel Atom V8. Однако во второй половине книги сюжет замедляется из-за затяжных разговоров о религии и философии. Поначалу эти рассуждения были захватывающими, но в последующем стали мерзкой пылью в глазах. Ну а пять завершающих глав оказались слишком сумбурными

▲ Герои. Развратные богохульники, жуткие ведьмы и мерзкие вылезшие из само́й клоаки существа. Ты их любишь и ненавидишь одновременно. Ты желаешь им смерти, а потом жизни. Герои настолько «серые», насколько могут быть. Впервые сочувствие и желание обнять всех персонажей – как центральных, так и второстепенных – перевешивало желание прикончить их собственноручно.

▲ С точки зрения бытовой достоверности XIV века вопросов нет.

▲ Финал оказался предсказуемым настолько, что осталось ощущение, будто автор сам не знал, как закончить историю, а потому подарил читателю самое ожидаемое завершение.

И, несмотря на минусы, знакомство с поджанром grimdark оказалось вполне неплохим. Но думаю, что есть книги посильнее.

Оценка — 3,9 из 5.

(С. 467).

Роман Джесса Буллингтона произвёл на меня неоднозначное впечатление. С одной стороны, автор небезуспешно стремился выработать собственный стиль, но в целом остался в жёстких жанровых рамках (хотя одним только фэнтези дело не ограничилось). С другой стороны, попытка осмеять штампы привела к тому, что заштампованность увеличилась, а по-настоящему комического было маловато.

В произведении много жанровых составляющих, и трудно причислить роман к какому-то одному из них. В большей мере, произведение близко к тёмному фэнтези, но есть здесь и сатира, отсылающая к плутовскому роману. Автор развенчивает достижения писателей-фантастов в духе модных Аберкромби или Сальваторе и пишет с нескрываемым сарказмом. Это становится очевидным не сразу; особенно в начале романа читателю сложно ориентироваться в потоке бесконечного насилия, совершаемого Манфридом и Гегелем Гроссбартами. Кстати, с подобным членовредительством часто сталкиваешься при чтении фольклорных текстов или художественных произведений, связанных с народной культурой, например, «Рейнеке-лис» И. Гёте.
Главные герои сделаны максимально омерзительными во всех смыслах; братья часто и достаточно изобретательно бранятся на протяжении развития сюжета. Однако с течением времени Буллингтон словно смиряется с их пороками и начинает симпатизировать Гроссбартам, тем более, что второстепенные персонажи в основном достойны только презрения. Собственно последние как бы подразумевают собой, что в мир XIV века, наполненный глупцами и ничтожествами, как раз и должны явиться два брата-садиста с извращёнными представлениями о Деве Марии.

Тема религии для автора не выступает в качестве неприкосновенной, герои позволяют себе кощунственные, особенно для средневековья, речи; служители церкви выведены неприглядно. Точно также отнюдь не запретной видится Буллингтону проблема национальной вражды: Гроссбарты-немцы ненавидят героев-французов и героев-итальянцев.

(С. 125).

Что касается ужасов, то независимо от их источника, они выглядят часто (но не всегда) излишне умозрительными, сконструированными прихотливым разумом писателя. Буллингтон сам не испытывает никакого страха и, видимо, поэтому его созданиям порой не хватает безумия, свойственного например тварям Лавкрафта. Может быть, наиболее убедительным в романе вышел обладатель магической шкуры, но подробно говорить об этом не стану, может, всё же прочитаете сами…

Книга обладает странной притягательной силой несмотря на большое количество недостатков. Она обманчиво простовата, как и её персонажи, есть некое второе дно, пусть и не всегда удачно обрамлённое псевдонаучной достоверностью. Читается легко, у Буллингтона есть свой стиль, предложения не рубленные, как у многих фантастов, чей лексикон чрезвычайно примитивен и беден. Но, возможно, вносить роман в серию «Шедевры фэнтези» я бы не стал.

Буллингтон крайне удивил. Вообще, прямо не нарадуюсь в последнее время - какое фэнтези ни читаю, крепкие произведения, аж тяжело звездочки раскидывать на оценки книг.
Я (как обычно) был в процессе поиска определенной литературы - вот периодически мне взбредет в голову найти произведение, удовлетворяющее жанру и каким-то определенным обстоятельствам, и я бросаюсь на поиски. В этот раз я искал темное фэнтези с неслабой долей хоррора (и это было до "Трона из костей"), и мне подсказали данную книгу.
Я еще раньше находил много упоминаний произведений Джесса, но руки не доходили, да и не волновал меня этот антураж в то время, а сейчас прямо чуть ли не в руки вложили книгу и сказали, мол, "Читай, это то, что тебе нужно".

В данной книге повествование пойдет о двух братцах-бандюганах, последствия действий которых толкает их на побег от жизни, которую они знали в одном краю, к жизни, которую они знают, но уже в другом краю. Миграция братьев Гроссбарт, как можно догадаться, пройдет с большими напрягами, проведет их через жуткие и неприятные обстоятельства, но к достаточно логичному концу.
Казалось бы, может возникнуть вопрос - зачем читать книгу про двух отморозков? Я сразу скажу, что это не некое воровское/плутовское фэнтези, где герои могут вести себя, как убийцы с очаровательными колкими фразами и какой-то непонятной сказочной харизмой. Наши герои - быдло и ворье, - ведут себя, как озверевший сброд, который пойдет на все, чтобы выжить, хоть и обладают определенным влиянием на читателя, которое проявляется в диалогах и отлично прописанных реакциях персонажей.

Основная проблема, с которой я столкнулся во время прочтения - это мораль сей истории. Я, честно говоря, готов ее свести к той колкой фразочке из фильма Гая Ричи:

Поймите меня правильно, это не проблема книги, а моя. Дело в том, что книга богата на многое - на размышления, на идею последствия за свои поступки, на какие-то идеи жизни не по законам, а по человеческим принципам, и к чему это все приводит. Но у меня в голове это все сводится к простой каше, типа "не на того наехали".

Возможно, Вы наткнулись на данное произведение, как и я, в поисках хоррора в фэнтези (на случай, если Вагнера мало), и спросите: "А что там по великому и ужасному, жуткому и склизкому? Есть что?"
И тут, наверное, я должен сказать, что это абсолютно не то, чего я хотел увидеть от произведения подобного плана (не рассматриваю историю братьев Гроссбарт, а сам сеттинг).
Здесь нет атмосферы тотального неизбежного конца для мира, здесь нет упоминаний о том, что подобное вообще когда-либо было. Одним из параметров, по которому оценивают темное фэнтези - участие ЗЛА в концепции повествования произведения. Я, кстати, с этим не согласен, если честно, но всегда, как говорится, "рады посмотреть".
В мире братьев Гроссбарт зло осязаемо, и (не)многочисленные герои, которые встречаются на пути братьев убеждаются в этом, причем зачастую еще до встречи с монстрами.

Монстры же здесь - не какая-то выдуманная чертовщина...
Стоп, извините, ну конечно же это выдуманная чертовщина, но не настолько выдуманная, ок?
Книга в своем, так сказать, монструарии строится на известных чудовищах из распространенных среди современных людей мифов, что вдвойне круто, когда ты понимаешь, о чем речь. А втройне круто это становится тогда, когда рассуждения братьев в диалогах сходится с твоими мыслями и рассуждениями по поводу появления очередной твари в книге!
Кайф! Но не хоррор, нет. Извините.

Прошу прощения за подобные суждения, ведь хоррор у всех разный (у авторов, у читателей, у сторонних людей) - знайте, что здесь есть неприятные на описания и достаточно жуткие криповенькие моменты, но рано или поздно магия жути развеивается и все сводится к крошилову.
Экшн здесь достаточно динамичный, с расчлененкой и прочими радостями столкновений с непонятными существами, демонами и другими существами - подобных моментов Вы будете ждать с определенной долей нетерпеливости, это я гарантирую.

Но самая пушка произведения - это сами братья, конечно же. Представьте себе мрачноватый фэнтези сеттинг с героями, которые обмениваются сугубо "тарантиновскими" диалогами. Не буду все это раскрывать в описаниях, но некоторые вещи (помимо реально неплохих тем; привет, Скотт Бэккер) просто уморительны. Произведение делает отсылки на себя в дальнейшем, что в определенные моменты настолько бьет в цель, что там, где нечему смеяться, начинаешь искренне (или истерично) хохотать.

Буллингтон, конечно, выдал крепкое и отличное фэнтези произведение с примесью сказок, где люди натыкаются на сказочных тварей и иногда отчаянно ищут возможности не быть убитыми ими. В промежутках, зализывая раны у костра, эти люди обсуждают встреченных существ, и пытаются понять законы мироздания, которые ускользают от них все сильнее и сильнее.

И ах да, главные герои - сами те еще твари. Читайте, это отличный дарк с прекрасными диалогами. Книга маленькая, не очень богата на экшн, но классные "тарантиновские" диалоги вытаскивают книгу на другой уровень, напоминая разговоры "Черного отряда" Кука, вызывая ностальгию и улыбку на лице.
Но этого слишком мало - не хватает чего-то, чтобы оценить книгу на 4 звезды. Я поставил 3,5 и округлил до 4, так как книга - хороша, но послевкусие горьковатое.
Возможно, от того, что за этими разговорами на привалах, ты где-где, но понимал поведение героев, а где-то даже сочувствовал.

Это хорошо и мразотно одновременно.
Я покушалась поставить книге "ноль" с комментарием, почему я не могу адекватно ее оценить. Но, черт, она действительно хороша! Это грязь, тлен, содомия, мерзость, кишки - подберите сколько угодно ассоциаций и синонимов. Читать это - отвратительно. Но бесполезно судить автора за жанр, который он выбрал. Можно судить автора лишь в рамках этого жанра. И вот, что мы найдем внутри.
В жанре "кровь-кишки-распразнесло по стеночкам" последнее, к чему будешь придираться - логика. Но здесь ее больше, чем во многих более серьезных произведениях.
Персонажи. Ах, какие здесь персонажи, один прекрасней мразотней другого. Чего стоит, например, ведьма, как она нас покатает на десятке страниц: и порнушка, и людоедство, и душещипательная история, и мантикоры-немантикоры, и месть во имя. И как все мерзенько, как все грязненько.
В глобальном плане, книга - квест-путешествие из точки А в точку Б, который автор пытается выдать за исторические хроники. Но она разукрашена персонажами, местной "живностью", диалогами (Ах, какие здесь диалоги!):

Книга прекрасна, не считая того, что вызывает рвотные позывы. Ложка дегтя - по динамике сюжета вторая половина ощутимо проседает. И у романа лучший финал из всех книг, которые я прочитала за последние пару лет. Л - логично. Л - лаконично.
А еще я совершенно точно не буду вам ее советовать, потому что на это надо подписываться самостоятельно.

Братья Гроссбарт - одна из самых чудесных и развеселых книг за последнее время. Будто посмотрела добротную чёрную комедию в переводе Гоблина. Два средневековых долбача -фанатика с собственной ограниченной философско-религиозной мешаниной в башке, нужная порция трешанины, пара-тройка неплохих монстров, щепотка атмосферы сказок Братьев Гримм с похотливыми ведьмами - каннибалами, жрущими собственных детей, постоянный мордобой и идиотские решения. Короче, я влюбилась. А всего - то нужно было, чтобы пара бородатых брательников постоянно вели свои тупые ни к чему не приводящие беседы по выяснению разных стремных неадекватных вещей, в основном касающихся их любимой Девы Марии, и орали то друг на друга, то от того, что наложили в штаны от страха. Значит-ся, автор поймал нужный мне стиль и атмосферу религиозно-трешовой средневековой сказочки. Так что посреди чтения резонно возникает параллель с не менее трешовым и абсурдным реальным средневековьем. От убийств реальных пап и всей этой высокопреосвященческой грызни, прикрытой Библией до чумовых приходов от отравлений хлебом, сделанным из пораженной спорыньей ржи у средневекового населения. Вобщем, как по мне, с этой историей либо химия случится, либо нет. Я от этой книги до сих пор сижу побулькиваю сердечками.